閱讀體驗方麵,作者的敘事節奏把握得極其精準,簡直像是一位高明的交響樂指揮傢在掌控著樂章的起伏。開篇部分,那種娓娓道來的古典氣息撲麵而來,引人入勝,仿佛置身於沙龍之中,聽智者講述啓濛的火花如何點燃。但隨著曆史進程的推進,尤其是在進入某個特定曆史時期,敘事的密度和力度明顯增強,句子結構變得更加緊湊有力,邏輯鏈條如同精密的手術刀般切割開復雜的曆史迷霧,讓人不得不屏息凝神去跟隨作者的思路。最難得的是,即便是處理那些極其專業和枯燥的法律條文或技術演變時,作者也總能巧妙地插入一些生動的人物側寫或者當時的社會軼事,使得閱讀過程始終保持著一種張力,不會讓人感到疲倦,這絕對是需要極高寫作功底纔能達到的平衡感。
評分這本書的裝幀設計簡直是藝術品。封麵那低調的墨綠色,搭配著燙金的字體,散發著一種厚重的曆史感,讓人一看就知道這不是一本浮光掠影的快餐讀物。內頁的紙張選擇瞭略帶米白的、手感溫潤的材質,即便是長時間閱讀也不會讓眼睛感到疲勞。裝幀師顯然花瞭很多心思在細節處理上,比如扉頁上的古典花紋,以及每章節開頭的小插圖,那些雕版畫風格的圖案,仿佛真的能將我們拉迴到那個鉛字還未被完全取代的時代。裝幀本身就是一種宣言,它在告訴我,作者和齣版社對待這部作品的態度是極其嚴肅和尊重的。這種對物質形態的極緻追求,讓我對即將翻開的內容充滿瞭敬畏和期待。我很少見到如此用心對待一本書的物理存在的齣版物,它不僅僅是知識的載體,更像是一件值得收藏的工藝品,擺在書架上,本身就是一種品味和格調的體現。
評分我一直好奇,一位曆史學傢是如何在浩如煙海的史料中提煉齣如此清晰的“思想脈絡”的。這本書最讓我拍案叫絕的地方,在於它構建瞭一個極為嚴密且富有生命力的“權力與錶達”的互動模型。它不隻是簡單地羅列瞭報紙、咖啡館、小冊子這些媒介的誕生時間,而是深刻地剖析瞭每一次技術革新或審查製度收緊,如何在微妙的權力結構中引發連鎖反應,反過來又如何塑造瞭公眾的認知習慣和精英階層的錶達模式。這種宏大敘事與微觀細節的交織,讓我看到瞭曆史的復雜性,它不是一條直綫,而是一張布滿瞭張力點的蛛網,每一個節點都牽動著社會神經。這種洞察力,體現瞭作者深厚的學術底蘊和卓越的分析能力。
評分對於我這樣一個對早期現代社會轉型充滿好奇的讀者來說,這本書最大的價值在於它提供瞭一個極佳的“觀察窗口”。它讓我們得以一窺法國社會是如何從貴族口頭傳播的單一信息流,逐步過渡到多極化、甚至混亂的公共意見場域的。特彆是關於那個時期知識分子的自我定位和社會責任的探討,給我帶來瞭極大的啓發。他們是如何定義“公共領域”的?他們的言論自由邊界在哪裏?這些問題在今天這個信息爆炸、真假難辨的時代,依然具有驚人的現實意義。這本書不僅僅是在迴顧曆史,更像是在為我們今天的媒介睏境提供瞭一份古老的、充滿智慧的診斷書,讓人讀罷掩捲深思,久久不能平靜。
評分從純粹的語言風格來看,這本書的行文帶有一種獨特而迷人的“法國式優雅”。它拒絕瞭那種過於直白和功利主義的寫作腔調,而是傾嚮於使用一種更具文學性的錶達方式。即便是描述嚴謹的學術論斷時,措辭也頗為考究,詞匯的選擇往往比標準的教科書更豐富、更具色彩。例如,描述某個思想傢對輿論的“煽動”時,作者並沒有簡單使用“影響”或“改變”,而是用瞭更具畫麵感的動詞,仿佛能看到思想的火焰在空氣中跳躍。這種雅緻的文筆,使得原本嚴肅的曆史題材讀起來如同品嘗一杯陳年的波爾多紅酒,迴味悠長,讓人沉醉於文字本身的美感之中。
評分在地稅局主樓樓頂上,綠色的人造草坪將樓頂大麵積覆蓋,幾十個直徑約半米的花盆內種植著各式各樣的綠色植物。在綠色植物間,與西側配樓相似的木質長廊也很顯眼,長廊麯摺分三段,最短的一段約10米,最長的一段將近30米。長廊的座椅、扶手、支柱全部為實木材質。在長廊的夾亭內,角落的吊角和雕工十分細膩。
評分追求自由是美利堅民族的天性,為瞭自由,美利堅民族的先輩曆經韆難萬險,從歐洲來到瞭北美;為瞭自由,美國人發動瞭獨立戰爭,推翻瞭英國的殖民統治;為瞭自由,建國後的美國人把孟德斯鳩的分權與製衡學說在美國變成瞭現實,以分權和製衡的政治製度來捍衛自由,防止腐敗;也是為瞭自由,1791年,美國憲法修正案第一條規定:“國會不應通過任何……限製言論或新聞自由的法律”。1925年美國最高法院在吉特洛訴紐約州案的裁決中,又把第一條修正案對言論齣版自由的保障適用於各州。憲法是國傢的根本大法,美國憲法修正案第一條的規定,為美國的新聞自由奠定瞭最堅實的法律保障。傑斐遜總統是個新聞自由的堅定擁護者。他說:若要我選擇是要一個沒有報紙的政府,還是沒有政府的報紙,我會毫不遲疑地選擇後者。[3](P32)在當代美國,經過數百年民主製度的培育,新聞自由的信念已經深入人心。阿特休爾指齣:“的確,對第一修正案思想的信仰之根深蒂固,有如對宗教教義的信仰一般。以至於在美國,人們把它贊譽為‘美國生活方式’的本質性的一部分”,“我們能夠很有把握地指齣,美國公民的基本假設之一,就是認為民主製度之所以興旺,某種程度上歸因於新聞媒介傳播的信息。”[4](P18~19)
評分在地稅局主樓樓頂上,綠色的人造草坪將樓頂大麵積覆蓋,幾十個直徑約半米的花盆內種植著各式各樣的綠色植物。在綠色植物間,與西側配樓相似的木質長廊也很顯眼,長廊麯摺分三段,最短的一段約10米,最長的一段將近30米。長廊的座椅、扶手、支柱全部為實木材質。在長廊的夾亭內,角落的吊角和雕工十分細膩。
評分對於中年的閱讀者來說,閱讀本書某些段落的過程,恰似一次溫馨的迴憶之旅。那些寫信、讀信、寄信、盼信的日子,那些為節省每一個字,在電報紙前字斟句酌的時候,那些在笨重的收音機旁等待小喇叭廣播的音樂聲響起的時刻,那些在窄小的黑白電視機前急切地捕捉幸子和加裏森敢死隊身影的片段,還有全國人民齊看《渴望》的歲月,在作者對歐洲傳媒史進行細緻分析的同時,我們的記憶不由自主地清晰映現齣一幕幕中國大地傳媒發展的曆程。這也讓我們再次疑問傳媒是什麼,傳媒早已與我們的生活和記憶融為一體,媒體不僅改變瞭人類之間的關係,還同時影響著人類的思維活動和世界觀,用書中形象的比喻,“與其說傳媒是世界的一麵鏡子,不如說傳媒是世界的一個框架。”
評分通州在2012年也發布瞭《北京市通州區人民政府關於推進城市空間立體綠化建設工作的實施意見》。相關負責人錶示,之所以會在綠化後建設頂建廊亭,也是對文件的理解。該負責人錶示,廊亭是開放的,不是密閉的,不具備居住功能,不算“違建”。
評分本書為研究、瞭解法國傳媒史的必讀圖書。被譯為英語、希臘語、西班牙語、土耳其語、意大利語、中文等多種文字。
評分第一本完全圖解、完全手指的日文旅遊會話書。即使單字不會說,會話唸不齣來,看圖片用手指,旅行中也可以與外國人互動。
評分沙利文案確立瞭“實際惡意原則”。這一原則的含義是:除非能證明媒體存在著實際的惡意,否則對公職人員的報道即使有不準確的地方,也免受司法追究。而無論官方還是個人要證明媒體抱著“實際惡意”報道,那是極其睏難的。
評分大眾傳媒是大眾傳播媒介(Mass media)的簡稱,西方也稱新聞媒介(News media)。大眾傳媒是傳遞新聞信息的載體,包括報紙、通訊社、廣播、電視、新聞紀錄影片、新聞性期刊及近來發展迅猛的互聯網等。
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