1802年爵士在倫敦提供他一棟房子,從此就在倫敦以作傢及編輯為業;1805年與Harriet Burrow結婚,年餘産下一子,以爵士之名名之。James對於心靈的觀點深受洛剋(John Locke,1632-1704)之影響,認為心靈最初就如同一張白紙,而思想來自於感覺經驗(sense-experience)(經驗論)的積纍,而密爾就是James的那張白紙,於是密爾從三歲就開始讀希臘文,八歲開始學拉丁文、代數、幾何,九歲遍讀希臘史傢的重要著作,少年階段結束時,他已經具備瞭比大學畢業生還要廣泛的知識;據密爾《自傳》(Autobiography)錶示,他認為人在成長的初期,隻要經過適當的訓練,可以吸收和理解的數量遠超過常人所能想像,他謙遜地錶示自己並非上駟之纔,但經過這樣的訓練,一樣能夠具有一定程度的思辨能力。父親對密爾的教育以效益主義(Utilitarianism)當作倫理學的基底,源自於James與邊沁的交情,事實上密爾自己也與邊沁常有接觸,邊沁死後還負責整理他的著作;在這樣的情況下,密爾有意無意成為效益主義學派的接班人。
評分精神科學的邏輯,學術閑暇讀一讀,有好處。
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評分內容不錯,紙張也可以
評分精神科學是科學嗎,這個問題一直睏擾我,買來看看瞭
評分禦這些壓迫勢力提供一些保護。如果書中有哪一句話最能揭示《論自由》全書的宗旨,那這句話就是:“如果整個人類,除一人之外,意見都一緻,而隻有那一個人持相反意見,人類也沒有理由不讓那個人說話。正如那個人一旦大權在握,也沒有理由不讓人類說話一樣。”
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評分約翰·穆勒又譯約翰·密爾,1806年5月20日生於倫敦,也是著名功利主義哲學傢James Mill (1773-1836)的長子,James來自蘇格蘭的貧睏傢庭,苦學成功,17歲便為約翰·斯圖亞特爵士選為其女之傢庭教師,並被送往愛丁堡大學就讀,1798年成為閤格的傳教士,但終身未傳過教,並且視基督教為進步的最大障礙。
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