經本部,以謀殺之案例不保辜,駁令改擬。嗣據遵駁更正,將佟懷玉仍依“謀殺人”擬斬監候。
評分直督谘:高洪良因與楊王氏通奸謀勒伊妻,傷而未死。例無明文,惟妻之與夫其名分與子孫於祖父母父母並重,比照“尊長謀殺卑幼、依故殺法傷而未死減一等律、於夫毆妻緻死故殺亦絞律”上,減一等,滿流。該犯恩義已絕,且訊明伊妻,情願離異,不準收贖。
評分好好好好好好好好好好
評分《漢書,藝文誌》敘“春鞦”曰:“古之王者,世有史官,君舉必書,所以慎言行、昭法式也。左史記言,右史記事,事為《春鞦》,言為《尚書》。”若然,則《尚書》可以算作記言之文。不過《書》中的篇章並不全是記言,如《禹貢》,通篇記述九州島山川貢獻,全沒有記言的文字。又如《堯典》、《金滕》、《顧命》等,雖記言,卻兼記事,乃至以記事為主,因此所謂“言為《尚書》”,當是相對於《春鞦》之記事的一個大略的劃分。
評分這本與《駁案匯編》不同,是成案匯編,也就是作為審判參考的案例,在律例均無明文的情況下,地方審判可參照這個來判決,起到類似於普通法係的判例作用。這本的案例較多,每案僅有幾十至幾百字左右,僅略述案情與判決理由和處罰,相比較起來,比《刑案匯覽》還簡略一些。不過案例多也有多的好處,比如在統計上就可以起到作用。精裝一冊,裝訂不錯,價格略高,但這類書恐怕也不會熱門,齣一次不容易,也就不苛求瞭。
評分《書》中所記之言,其文體則略有《誓》與《誥》與《命》的分彆。約束於軍中者,曰《誓》,如《甘誓》、《湯誓》、《牧誓》。又申儆於國人及臣下者亦為誓,如《秦誓》。《誓》,便是當時的講辭。告於臣下及國人者曰《誥》,如《康誥》、《洛誥》。即不以“誥”名篇的,如《梓材》、《多方》,依其內容,亦當為《誥》之屬。《命》則是任命之令辭,如《文侯之命》。《書》之記言,與記事之文相同,使用的也是通行於當時的書麵語。而當時的口語與文語是分開的,《漢書,藝文誌》說:“《書》者,古之號令。號令於眾,其言不立具,則聽受施行者弗曉。古文讀應爾雅,故解古今語而可知也。”所謂“立具”,即叱嗟立辦,發之為言,當為口語,至用文字記錄下來,則為文言,即用文雅之辭來替代口語之常言。
評分好好好好好好好好好好
評分《漢書,藝文誌》敘“春鞦”曰:“古之王者,世有史官,君舉必書,所以慎言行、昭法式也。左史記言,右史記事,事為《春鞦》,言為《尚書》。”若然,則《尚書》可以算作記言之文。不過《書》中的篇章並不全是記言,如《禹貢》,通篇記述九州島山川貢獻,全沒有記言的文字。又如《堯典》、《金滕》、《顧命》等,雖記言,卻兼記事,乃至以記事為主,因此所謂“言為《尚書》”,當是相對於《春鞦》之記事的一個大略的劃分。
評分直隸司。道光元年
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.tinynews.org All Rights Reserved. 静思书屋 版权所有