百鬼夜行全二册足本图解版日本妖怪经典形象创始之书大师绘卷,巷说怪谈,有灵性,亦有人性

百鬼夜行全二册足本图解版日本妖怪经典形象创始之书大师绘卷,巷说怪谈,有灵性,亦有人性 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

鸟山石燕 著
图书标签:
  • 妖怪
  • 日本文化
  • 怪谈
  • 图解
  • 民俗
  • 超自然
  • 幽灵
  • 传统文化
  • 绘本
  • 巷说怪谈
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店铺: 人天图书专营店
出版社: 江苏美术出版社
ISBN:9787534477997
商品编码:10172875870
包装:平装
开本:32
出版时间:2014-09-01
页数:355

具体描述

产品特色


编辑推荐

  

  鸟山石燕,赋予日本妖怪经典形象。
  百鬼夜行,让妖怪文化成为日本标签。
  《百鬼夜行(套装上下册)》完整收录了鸟山石燕毕生著作《画图百鬼夜行》《今昔画图续百鬼》《今昔百鬼拾遗》《百器徒然袋》中207只妖怪图绘。大师笔下,妖怪妙趣横生、形态各异,演绎着日本各地巷说怪谈,有如一部日本《山海经》。
  书中图片均重新着色。通过翻译图绘注文、考据资料、收集古籍怪谈,整理出这本目前的《百鬼夜行》图解本,简单阅读即可领略日本妖怪文化精髓。
  时至今日,鸟山石燕创造出的妖怪形象仍活跃在文学、动画、游戏等不同领域,衍生出《地狱先生》《百鬼夜行抄》《鬼灯的冷彻》等经典漫画作品,所创妖怪形象也经常在游戏中登场,更备受著名文学家京极夏彦、漫画家水木茂等人推崇。其作品魅力,书中可见一斑。

内容简介

  《百鬼夜行(套装上下册)》汇集鸟山石燕毕生经典的四卷妖怪画全集,再现妖怪横行的奇异景象。昼夜交替,恰是逢魔时刻,人影渐去,路上有百鬼夜行。人与妖本共处一世,白天人声鼎沸、闹市喧嚣,夜幕落下,寻常器物、草木皆化作妖怪游走深巷,别有一番趣味。
  鸟山石燕,日本江户时代知名的浮世绘画家,因擅长妖怪画而闻名,世人熟知的经典妖怪形象皆出自他手。当今知名漫画家水木茂及文学家京极夏彦都继承了他的妖怪体系,深受其影响。可谓现今日本妖怪文化的奠基人物。

作者简介

  鸟山石燕(1712~1788),本名佐野豊房,江户时代知名的浮世绘师。浮世绘美人画大师喜多川歌麿、歌川流浮世绘创始人歌川豊春都师从于他。
  鸟山石燕擅长妖怪题材,他参考中国古籍《三才图会》,又从日本民间故事中搜集了大量素材,整理并创作了《画图百鬼夜行》《今昔画图续百鬼》《今昔百鬼拾遗》《画图百器徒然袋》四部妖怪画卷,共描绘二〇七种妖怪,确立了代表日本文化的妖怪谱系。
  他的妖怪画不仅在当时引起轰动,直至今日仍是妖怪文学创作者的重要灵感源泉。

内页插图

目录

画图百鬼夜行·上篇·阴

木魅

天狗

幽谷响

山童

山姥

犬神·白儿

猫又

河童

垢尝

川獭

穷奇

网切

狐火

画图百鬼夜行·中篇·阳

络新妇

业原火

钓瓶火

凤凰火

姥姥火

火车

鸣屋

海座头

姑获鸟

野寺坊

高女

手之目

铁鼠

黑冢

飞头蛮

逆柱

反枕

雪女

生灵

死灵

幽灵

画图百鬼夜行·下篇·风

见越入道

精蝼蛄

兵主部

猥裸

红妖怪

涂佛

濡女

滑头鬼

元兴寺

青坊主

赤舌

肉人

墙壁怪

牛鬼

今昔画图续百鬼·上篇·雨

逢魔时

水虎

山精

酒颠童子

桥姬

寺清手

般若

入内雀

长壁

玉藻前

丑时参

今昔画图续百鬼·中篇·晦

不知火

古战场火

青鹭火

提灯火

墓之火

火消婆

油赤子

片轮车

轮入道

阴摩罗鬼

皿数

人魂

舟幽灵

川赤子

古山茶之灵

加牟波理入道

雨降小僧

日和坊

青女房

毛倡妓

骨女

今昔画图续百鬼·下篇·明

以津真天

邪魅

魍魉

野衾

野槌

土蜘蛛

比比

百百目鬼

震震

骸骨

天井下

大秃

大首

百百爷

金灵

天逆每

日之出

今昔百鬼拾遗·上篇·云

蜃气楼

烛阴

人面树

人鱼

彭侯

返魂香

天狗砾

道成寺钟

灯台鬼

白粉婆

泥田坊

古库里婆

蛇骨婆

影女

倩兮女

烟烟罗

今昔百鬼拾遗·中篇·雾

红叶狩

胧车

火前坊

蓑火

青行灯

雨女

小雨坊

岸崖小僧

破船鬼

鬼童

鬼一口

蛇带

小袖手

机寻

大座头

火间虫入道

杀生石

风狸

茂林寺釜

今昔百鬼拾遗·下篇·雨

罗城门鬼

夜啼石

芭蕉精

砚魂

屏风窥

毛羽毛现

目目连

狂骨

后神

目竞

否哉

方相氏

龙灵王

白泽

隐里

百器徒然袋·上篇·妄

宝船

尘冢怪王

文车妖妃

长冠

沓颊

鬼之皮衣

绢狸

古笼火

天井尝

白容裔

骨伞

钲五郎

拂子守

蝾螺鬼

百器徒然袋·中篇·间

枪毛长·虎隐良·禅釜尚

鞍野郎

镫口

松明丸

不落

贝儿

角盥漱

发鬼

袋貉

琴古主

琵琶牧

三味长老

襟立衣

经凛

乳钵坊·葫芦小僧

木鱼达摩

如意自在

暮露暮露团

帚神

蓑草鞋

百器徒然袋·下篇·冥

面灵气

币六

云外镜

铃彦姬

古空穗

无垢行腾

猪口暮露

濑户大将

五德猫

鸣釜

山风

瓶长

宝船

前言/序言

  日本的平安时代可谓是妖怪文化的鼎盛时期,妖怪从此由单纯的传说变成了一种确确实实的信仰。我们今天所看到的大部分妖怪都是从那个时代流传下来的,大约有400—600种左右。
  接着是室町时代,一个相当于中国宋朝的时代,也是一个前所未有的文艺复兴时期。社会的稳定,造就了人民生活的富足,也成就了妖怪文化的风生水起。这一时期诞生了许多至今人们仍耳熟能详的妖怪,轮入道、山童、泥田坊即是其中一部分。
  到了江户时代,经济繁荣的背景孕育了妖怪文化新的表现形式——绘卷,并形成一种“怪奇图鉴”。正是这些细腻逼真的绘卷,使形形色色的妖怪更加广泛地走入千家万户,并随之形成一整套民俗传奇体系。江户妖怪画中,狩野派画师鸟山石燕堪称翘楚,他不仅开创了妖怪绘画的先河,倾其一生绘制的《百鬼夜行》系列画作,200多年后仍是日本妖怪画领域不可辩驳的经典。
  事实上,由于日本文化受中国文化影响较深,日本境内形形色色的妖怪,究其源头有70%来自于中国。《百鬼夜行》中的大量鬼怪就是撷取了中国道家“物久成精”的概念,破碗、杯盘、油灯、纸伞等物因被闲置变成了付丧神一类的妖怪,在午夜的大街上群集行走,谓之“百鬼夜行”。日本民俗学的创始者柳田国男认为妖怪是被贬到凡间的神明,这点与中国道家的“谪仙说”二元论不谋而合。例如传说中的天狗,来自中国《山海经》中的犬怪,据说就是因为触犯天条,被贬到人间变成了妖怪。另外,不但妖怪如此,甚至神仙也大多“进口”于中国,比如日本人虔诚信奉的七福神中,就有5位来自于中国,一位来自印度,仅有一位是日本的本土神。
  有趣的是,日本人借鉴吸收了中国的妖怪文化以后,还涌现出一些成绩斐然的妖怪画师,并且将各色妖怪表现出来。《百鬼夜行》就是其中的代表。鸟山石燕从中国的《三才图会》、日本的《和汉三才图会》中汲取素材,并广泛借鉴日本民间传说以及日本传统艺术,倾其一生完成了《百鬼夜行》的系列作品,包括《画图百鬼夜行》、《今昔画图续百鬼》、《今昔百鬼拾遗》和《百器徒然袋》,共同组成了举世瞩目的《画图百鬼夜行全画集》。作品讲述了一个幽暗未明、人妖共处的时代,妖怪居住的场所和人类所住的地方,在空间上是重叠的,只是人类白天活动,妖怪们则在晚间出现。这些作品为后来的日本妖怪文化带来了深远影响,并且至今仍是许多漫画家的灵感之源。
  “百鬼夜行”的现象,虽然只是人们的幻想,但仅那丰富的想象力及鸟山石燕融汇中西方画风的笔触,就足以让我们享受一次伟大的视觉盛宴。一个个跃然纸上的妖怪,并非如同人们思维中的恐怖、凶狠,而是仿佛来自另外一个世界的精灵,有着人类一样的情感,有的还非常可爱。细腻逼真的表情、栩栩如生的姿态,好像在向人类诉说着什么。
  因此,编者在《画图百鬼夜行全画集》基础上制作了更为奇幻瑰丽的《百鬼夜行》图解版,采用现代手法诠释这本经典神异的妖怪大全,试图大程度地将日本妖怪的奇幻、神异、夸张、美丽、恐怖传达给读者,可以说是至今完备的《百鬼夜行》中文白话本。编辑过程中,编者做了以下工作:对原有的207张图片重新着色,使其呈现好的视觉效果;同时,选录了除鸟山石燕之外其他一些著名妖怪绘师所画的29幅妇孺皆知的妖怪画,以供读者参阅;另外,我们还搜集考证了大量资料,首次为《画图百鬼夜行全画集》中的所有妖怪图配上中文解说,希望能给读者的阅读和欣赏提供更大的便利。


《百鬼夜行》:窥探东方奇幻世界的秘境之门 本书并非直接描绘百鬼夜行的具体场景,而是带领读者踏上一段探寻日本妖怪文化源头与深邃内涵的奇妙旅程。它如同一个古老的宝盒,静静等待着有心人开启,去发现那些潜藏在东方古老传说、民间信仰以及艺术创作中的神秘力量。 一、 妖怪的起源与演变:历史长河中的脉动 本书将从历史的维度出发,追溯日本妖怪文化产生的土壤。我们将一同探寻,为何在遥远的古代,人们会创造出如此丰富多样的妖怪形象?这背后又蕴含着怎样的社会背景、宗教信仰和心理需求? 原始信仰与自然崇拜: 早期人类对未知自然现象的恐惧和敬畏,往往投射到各种“精怪”的想象中。从山川河流的灵性,到日月星辰的神秘,都被赋予了生命与意志,成为妖怪最古老的雏形。本书将解析这些自然崇拜如何演变成对特定妖怪形象的认知,例如掌管山林的“山姥”,呼风唤雨的“龙神”,以及象征海洋神秘的“海坊主”。 佛教与道教的影响: 随着外来宗教的传入,日本的妖怪世界也汲取了新的养分。佛教的因果报应、轮回转世观念,道教的阴阳五行、鬼神学说,都为妖怪的设定提供了丰富的素材。本书会探讨,佛教的“恶鬼”形象如何与日本本土的“鬼”融合,道教的“式神”和“咒术”又如何渗透到妖怪的设定和驱使之中。 民间传说与口头文学: 历代流传下来的民间故事、歌谣、童谣,是妖怪形象最活跃的载体。那些在昏黄灯火下讲述的怪谈,在世代相传中逐渐丰满,成为了我们今天所熟知的许多经典妖怪的原型。本书将勾勒出这些口头文学在妖怪文化形成过程中的关键作用,以及它们如何成为后世艺术创作取之不尽的灵感源泉。 二、 妖怪的多重面貌:人性与神性的交织 本书的核心在于揭示日本妖怪并非简单的“怪物”,而是承载着丰富情感、复杂动机和深刻寓意的存在。它们既有超脱凡俗的神性,亦不乏与人类相似的喜怒哀乐。 恐惧与警示: 许多妖怪的形象,源于人类对自然灾害、疾病、死亡等不可控因素的恐惧。它们成为了警示世人敬畏自然、遵守道德的载体。例如,那些吞噬生灵的“饿鬼”,便是对贪婪与欲望的直观象征。本书将深入分析这些妖怪如何反映了古代社会对危险的认知和规避。 同情与哀怨: 并非所有妖怪都是邪恶的。许多妖怪的诞生,源于生者的悲伤、执念,或是被遗忘的哀怨。它们可能是被抛弃的怨灵,或是因情所困而不得解脱的魂魄。本书将展现妖怪中蕴含的悲悯色彩,例如那些因思念而化为妖怪的“幽灵”,以及那些为报恩而来却被误解的“付丧神”。 欲望与诱惑: 妖怪也常常代表着人类内心深处的欲望和诱惑。它们以美色、财富或力量引诱凡人,考验着人性的底线。本书将探讨,这些妖怪形象如何成为对人性弱点的深刻隐喻,以及它们在劝诫人们保持警惕方面所扮演的角色。 戏谑与顽皮: 有些妖怪则充满了戏谑与顽皮的特质,它们制造混乱,捉弄凡人,但也可能带来意想不到的乐趣。这些妖怪的存在,也反映了人们在面对神秘与未知时,所能保持的轻松心态和幽默感。 三、 妖怪的艺术化呈现:从传说到经典的蜕变 本书将重点关注妖怪形象如何在艺术创作中得到升华,成为具有独特审美价值的文化符号。 绘画与雕塑: 从古代的壁画、雕塑,到江户时代的浮世绘,再到现代漫画和动画,无数艺术家以其画笔和刻刀,赋予了妖怪鲜活的生命。本书将梳理不同时期、不同风格的艺术流派对妖怪形象的演绎,分析其构图、色彩、线条如何传达出妖怪的特质。 文学与戏剧: 经典的日本文学作品,如《今昔物语集》、《聊斋志异》等(虽然《聊斋》非日本作品,但其对志怪小说的影响在此处可类比),以及能乐、歌舞伎等戏剧表演,都留下了大量与妖怪相关的篇章与舞台呈现。本书将探讨这些文学和戏剧作品如何通过叙事和表演,丰富妖怪的个性和故事。 民间工艺与民俗活动: 提灯、面具、祭祀用品等民间工艺,以及各种与妖怪相关的祭典和节日,都将妖怪的形象融入了日本民众的日常生活。本书将展示这些物质文化和民俗活动如何让妖怪文化得以延续和传承。 四、 妖怪的现代意义:跨越时空的文化对话 尽管妖怪源于古老传说,但它们的魅力从未消退,反而随着时代的变迁,展现出新的生命力。 民族精神的象征: 妖怪文化作为日本独有的文化符号,承载着民族的集体记忆和想象。它们是理解日本民族性格、文化心理的一扇窗口。 跨文化的影响力: 随着全球化的发展,日本的妖怪文化已逐渐走向世界,对全球的奇幻文学、电影、游戏等领域产生了深远影响。本书将探讨,这些东方神秘的生灵是如何跨越国界,吸引着全球观众的目光。 对现实的映照: 即使在现代社会,妖怪所代表的恐惧、欲望、善恶等主题,依然能够引发人们的共鸣。它们如同古老的镜子,映照出人性中永恒的挣扎与思考。 本书并非简单罗列妖怪图鉴,而是试图带领读者深入妖怪文化的精神内核,理解它们之所以能够穿越千年,至今依然魅力不减的根本原因。它是一次关于想象力、信仰、情感与艺术的深度探索,一次与东方神秘世界的心灵对话。

用户评价

评分

这套《百鬼夜行》所带来的阅读体验,是我近年来最深刻的一次。它不仅仅是一本图文并茂的书,更像是一扇通往日本神秘世界的窗户,让我得以窥探那些隐藏在传说与故事中的奇妙存在。 我尤其赞赏书中所呈现的“大师绘卷”般的视觉效果。那些妖怪的形象,不仅仅是简单地画出来,而是充满了艺术的生命力。每一笔,每一划,都凝聚着画家的心血和对妖怪的独特解读。我能感受到,画家在创作时,不仅仅是形似,更是神似,将妖怪的内在气质,它们所代表的情感和象征意义,都通过画笔淋漓尽致地展现出来。 这些画作,有时是狰狞可怖,有时是神秘莫测,有时又是带着一丝诡异的幽默。它们成功地勾勒出了妖怪的各种形态,让我在脑海中形成了生动而立体的画面。我常常会在翻阅到某一幅画作时,久久不能移开视线,沉浸在其中,想象着这个妖怪的故事,它的生活,它的情感。 这种视觉上的震撼,与书中对于妖怪的文字解读,相得益彰。文字部分深入浅出地介绍了妖怪的起源、传说、以及它们在民间文化中的地位,而精美的画作,则将这些文字变得更加具象化,更容易让读者理解和接受。这种艺术与文字的完美结合,让整套书的阅读体验,达到了一个全新的高度。

评分

对于我这样一个对日本传统文化情有独钟的人来说,《百鬼夜行》这套书简直是一场及时雨。市面上关于日本妖怪的书籍不少,但真正能够做到“足本图解”、“创始之书”、“大师绘卷”这样高水准的,实在凤毛麟角。 这本书最让我印象深刻的,是它对妖怪“经典形象创始”的追溯。它不仅仅是简单地介绍现有的妖怪形象,而是深入到这些形象的源头,去探究它们的最初形态,它们的演变过程,以及它们是如何在漫长的历史长河中,被人们不断地赋予新的意义和故事。这种“溯源”的精神,让整套书充满了学术的严谨性和文献的价值。 我从中了解到,许多我们现在熟悉的妖怪,在最初的形态上,可能与我们想象的截然不同。它们可能更贴近自然现象,或者更反映当时的社会生活。而随着时间的推移,这些形象逐渐被人们的想象力和口头传播所丰富,变得更加复杂和多姿多彩。书中的图绘,也很好地展现了这种演变的过程,让我能够清晰地看到,每一个妖怪是如何从一个模糊的概念,逐渐成长为一个鲜活的个体。 这种挖掘“创始”的过程,让我对日本妖怪的理解,不再是零散的碎片,而是一个完整的,有历史脉络的体系。它让我看到了,每一个妖怪,都承载着一个时代的记忆,一段文化的传承。

评分

说实话,在拿到这套《百鬼夜行》之前,我对日本妖怪的认识,可能还停留在一些比较浅层的印象,比如一些比较出名的妖怪,或者是一些经过现代化改编后的形象。但这本书,彻底颠覆了我之前的认知,它就像一个百科全书,又像一个引人入胜的故事集,将我带入了一个前所未有的妖怪世界。 它的“大师绘卷”绝非虚言。那些画作,不仅仅是精致,更是充满了艺术的张力。每一幅都仿佛凝结了作者的心血和对妖怪的深刻理解。我能从线条的粗细,色彩的浓淡,光影的运用中,感受到一种强大的生命力。有些妖怪,画得是那么的生动,以至于我几乎可以听到它们的嘶吼,感觉到它们的寒意。而另一些,则带着一种悲伤或无奈,让人不禁为之动容。 而且,这本书的编排也非常有心思。它不是简单地把妖怪罗列出来,而是将它们按照一定的逻辑或者故事线串联起来,让整个阅读过程充满探索的乐趣。我常常会在看完一个妖怪的介绍后,迫不及待地想知道下一个会是什么,它又会带来怎样的故事。这种层层递进的阅读体验,让我沉浸其中,无法自拔。它让我看到,妖怪并非孤立的存在,它们之间,或者它们与世界之间,都存在着千丝万缕的联系。

评分

我一直认为,真正的经典,能够跨越时空的限制,触动人内心最深处的情感。《百鬼夜行》这套书,无疑就是这样的存在。我之所以如此着迷,很大一部分原因在于它对“巷说怪谈”的深入挖掘。 这里的“怪谈”,并非是那些哗众取宠、猎奇的鬼故事,而是那种带着生活气息,带着民间智慧,甚至带着一丝温情的传说。我能从中看到,古代日本人民是如何理解自然界的鬼神,是如何处理人与妖之间的关系,又是如何在面对未知时,用想象力去构建一个属于自己的精神世界。 书中讲述的那些故事,往往没有惊天动地的宏大场面,但却充满了人性的光辉与阴暗。有时是一个寂寞的旅人,有时是一个遭受不公的村民,有时是一段被遗忘的爱情。这些故事,通过妖怪的视角,或者与妖怪的互动,得到了淋漓尽致的展现。它们让我思考,什么是善,什么是恶,什么是命运,什么是选择。 而且,那些故事的叙述方式,也极其引人入胜。语言朴实却充满力量,节奏张弛有度,总能在关键时刻抓住读者的心。我常常会读着读着,就感觉自己身临其境,仿佛置身于那个古老的世界,亲眼见证着那些奇妙又令人唏嘘的事件。这种代入感,是很多现代故事难以比拟的。

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我一直觉得,要真正理解一个民族的灵魂,就必须去了解他们最深层的恐惧与幻想,而妖怪,恰恰是这种恐惧与幻想的具象化。《百鬼夜行》这套书,完美地展现了这一点。它不仅仅是一本介绍妖怪的图鉴,更是一本关于人性、关于社会、关于历史的深刻解读。 这本书最让我震撼的,是它对妖怪“亦有人性”的深入挖掘。我看到了,许多妖怪的诞生,都源于人类的情感,无论是爱、恨、贪婪、还是恐惧。它们可以是人类欲望的投射,也可以是社会矛盾的产物。书中通过对这些妖怪的叙述,巧妙地揭示了人性的复杂和多面性。 有时候,我会觉得,这些妖怪的行为,比许多现实中的人更“真实”,更“有人情味”。它们可能充满了负面的情绪,但同时,它们也可能表现出善良、忠诚,甚至牺牲。这种将妖怪与人类情感深度融合的创作手法,让我看到了妖怪世界的另一番景象——那是一个充满爱恨纠葛,充满喜怒哀乐的世界。 通过这些“有人性”的妖怪,我也对人类自身的行为有了更深的思考。我们是否也隐藏着自己不为人知的“妖怪”?我们的欲望和恐惧,又会催生出怎样的“怪物”?这本书,让我不得不去审视自己的内心,去审视我们所处的社会。

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这套《百鬼夜行全二册足本图解版日本妖怪经典形象创始之书大师绘卷,巷说怪谈,有灵性,亦有人性》简直是打开了我对日本妖怪世界的一扇新大门!我一直对那些充满神秘色彩的传说很感兴趣,但市面上充斥着各种零散的信息,要么过于学术化,要么过于商业化,很难找到一本既能让我深入了解,又能激发我无穷想象的读物。直到我翻开这套书,才算找到了真正的宝藏。 首先,它的“足本图解版”名副其实。每一页都像是精心设计的艺术品,那些妖怪的形象栩栩如生,仿佛从古老的卷轴中跃然纸上。不仅仅是简单的插画,而是充满了细节和故事感。我能感受到画家在创作时,对每一个妖怪的形态、神情,甚至是它们可能栖息的环境,都进行了细致的揣摩和描绘。比如,那些纠缠在一起的藤蔓,那些若隐若现的背景,都为妖怪增添了几分诡异和神秘。而且,书中对每一个妖怪的介绍都极其详尽,不仅仅是名字和简单的描述,更深入挖掘了它们在 folklore 中的起源、演变,以及各种民间传说中的具体故事。这让我能够理解,为什么某个妖怪会呈现出这样的形态,它的行为背后又蕴含着怎样的文化意义。我花了很长时间在每一个妖怪的图绘和解读上,感觉就像是在进行一次穿越时空的文化探索。

评分

我一直认为,要真正理解一个民族的文化,就不能仅仅停留在那些光鲜亮丽的表面,而要去挖掘他们内心深处那些隐藏的、甚至有些阴暗的部分,而日本的妖怪文化,恰恰是其中一个非常重要的切入点。《百鬼夜行》这套书,让我深刻地认识到了这一点。 它让我着迷的,是书中对“巷说怪谈”的深刻挖掘。这里的“怪谈”,不仅仅是简单的鬼故事,而是那种带着浓厚的生活气息,带着民间智慧,甚至带着一丝悲悯的故事。我从中看到了,古代日本人民是如何用想象力来解释那些他们无法理解的自然现象,是如何在面对生死离别时,用传说来寻求慰藉,又是如何在社会变革时期,用妖怪来寄托他们的恐惧和不满。 这些“怪谈”,往往没有宏大的叙事,但却充满了人性的光辉与阴暗。有时是一个寂寞的旅人,有时是一个遭受不公的村民,有时是一段被遗忘的爱情。这些故事,通过妖怪的视角,或者与妖怪的互动,得到了淋漓尽致的展现。它们让我看到了,在看似平静的日常之下,隐藏着怎样的波澜和暗流。 这种对“巷说怪谈”的深入解读,让我觉得,这本书不仅仅是在介绍妖怪,更是在讲述一段段关于人性的故事,一段段关于社会的寓言。它让我对日本文化有了更深层次的理解,不再是那种刻板的印象,而是看到了它背后复杂而真实的一面。

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这套《百鬼夜行》简直就像是一部日本妖怪的“创世史诗”,它不仅仅是展现了那些令人惊叹的妖怪形象,更重要的是,它深入挖掘了这些形象的“创始”过程,以及它们在日本文化中的“创始”地位。 “创始之书”这个词,用在这套书上,一点也不为过。它就像一本字典,又像一本百科全书,将日本妖怪的源头活水,一一呈现在读者面前。我从中了解到,许多我们现在耳熟能详的妖怪,在最初的形态上,可能与我们想象的截然不同。它们可能最初只是自然界的某种现象,或者是一种模糊的民间传说,但经过一代代人的想象和演绎,才逐渐演变成如今我们所熟知的形象。 书中对这些“创始”的描绘,让我看到了妖怪文化是如何一步步形成的,又是如何被人们不断地丰富和发展。这不仅仅是对妖怪的介绍,更是一种对日本民间文化发展脉络的梳理。我从中感受到了,每一个妖怪,都不仅仅是一个孤立的形象,而是承载着一个时代的记忆,一段历史的变迁。 而且,书中对“创始”的追溯,也让我对妖怪的理解,不再是停留在表面的“恐怖”或“奇特”,而是上升到了对文化起源的探究。这让这本书的阅读体验,充满了探索的乐趣和知识的收获。

评分

这套《百鬼夜行》的出现,彻底满足了我对日本妖怪的终极幻想。我一直认为,一部关于妖怪的书,如果仅仅停留在“吓人”或者“猎奇”的层面,就未免过于肤浅。而这本书,却以一种极其深刻和多元的视角,展现了日本妖怪的丰富内涵。 它让我着迷的,是书中对妖怪“有灵性”的描绘。我感受到了,这些妖怪并非是纯粹的邪恶力量,它们也拥有自己的世界观,自己的生存法则。有些妖怪,甚至具有神性的光辉,它们是自然界的一部分,是与人类和谐共生的存在。书中对这些妖怪的刻画,充满了敬畏和赞美,让我看到了妖怪世界的另一面——那并非全然是黑暗和恐怖,而是充满了神秘和敬畏。 而且,这些“有灵性”的妖怪,往往与自然环境紧密相连。它们栖息在深山老林,隐藏在古老的神社,或者寄居在清澈的溪流之中。通过对这些妖怪的描绘,我也更加深刻地理解了日本传统文化中对自然万物的敬畏之心。这种将妖怪与自然完美融合的视角,让整套书充满了诗意和哲思。它提醒着我们,这个世界,远比我们想象的要更加神奇和充满未知。

评分

我一直觉得,要真正理解一个民族的文化,就不能仅仅停留在表面,而要深入到他们最底层的精神世界,而妖怪,恰恰是其中一个非常重要的载体。《百鬼夜行》这套书,恰恰做到了这一点。它不仅仅是展示了日本妖怪的外形,更重要的是,它挖掘了这些妖怪背后的“灵性”与“人性”。这一点让我感到非常惊喜。 通常我们理解的妖怪,可能就是一群披着狰狞外衣的怪物,但这本书里的妖怪,却远不止于此。它们有自己的喜怒哀乐,有自己的爱恨情仇,甚至还有自己的逻辑和价值观。书中对于那些“有灵性”的妖怪,比如那些守护山林的神明,或者那些对人类怀有善意的精怪,都有非常细腻的描绘。它们并非完全脱离尘世,而是与自然、与人类的生活息息相关,共同构建着一个充满生机的世界。 同时,书中对于那些“亦有人性”的妖怪,更是让我看到了妖怪的另一面。它们可能是因为人类的贪婪、嗔恨而诞生,也可能是因为人类的背叛、孤独而产生。这种将妖怪与人类情感深度绑定,让我觉得它们不再是遥不可及的存在,而是我们内心深处某些情绪的投射。有时候,我会觉得那些妖怪的行为,比一些人更“像人”。这种洞察力,让这本书的阅读体验瞬间升华,不再是单纯的猎奇,而是对人性和社会的一种反思。我越看越觉得,这些妖怪,其实就是人类社会百态的另一种表现形式。

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我都没收到货、怎么被签收了

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还不错

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可以的

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慢慢 慢慢 慢慢 11天 我就问还有谁

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书到了,给孩子买的,孩子很喜欢

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质量不错

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质量不错

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小孩说还行

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很喜欢妖怪 这本书很有趣

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