具體描述
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現在生活節奏加快，工作繁忙，壓力增大，很多病痛就伴隨而生瞭。好在人們越來越重視自身的健康，保健養生成瞭人們生活中的迫切需要。俗話說，百病從足起。而足部反射區健康法，即通常人們所說的足療，越來越受到人們的青睞。足療的好處在於不用打針，不用吃藥，隻通過對足部反射區進行按摩，就能夠使人頭腦清醒，渾身輕鬆，有病能治，無病健身。所以，足療按摩技術就成為足療的關鍵，隻有擁有良好培訓的按摩師纔能夠給每位顧客健康，重點闡述瞭太極足心道保健按摩手法16種及足按摩套路74招式，並配有圖片解釋，相信能夠更好地起到作用！內容簡介
本書介紹瞭“冰、火、石、足”四位一體的養生保健方法重點闡述瞭太極足心道保健按摩手法16種及足按摩套路74招式，並有140餘幅操作圖解。本書圖文並茂，可操作性強，可作為培訓足部按摩師教材，也可供傢庭及基層醫務人員閱讀。作者簡介
鄧延春，男，1937年10月齣生，湖北沙市人。1961年畢業於武漢醫學院本科衛生學係，主任醫師。曾先後齣版過《煤礦現場急救》、《煤礦勞動衛生工作指南》和《煤工塵肺的防治》。退休後一直從事足道的研究和教學工作，在全國首創“太原足心道”獨特養生技術，即“冰、火、石、足”養生保健法。其手法招式新穎，感覺好，先後在武漢、河南平頂山、成都等四傢主營“太極足道”的專門店運作，贏得很好的口碑。目錄
第一章 概述第一節太極足心道保健的由來
第二節太極足心道保健的主要內容
第三節太極足心道保健的特徵
第二章 太極足心道保健按摩手法十六種
第一節指關節按摩法
一、單手食指扣拳法
二、單手食指鈎掌法
三、雙指扣拳法
四、多指扣拳法
五、拇指扣拳法
六、雙指鉗法
七、雙手食指鈎掌法
八、雙手拇指鈎掌法
九、握足扣指法
第二節拇、食指按摩法
十、拇指平推法
十一、雙手拇指分推法
十二、扣指法
十三、捏指法
十四、拇指按揉法
十五、雙手拇指搓法
十六、並指點按揉法
第三節足按摩注意點
一、要找準反射區的位置
二、要有足夠的刺激量
三、要按規定的順序進行操作
四、要按規定的時間完成全程按摩
第三章 太極足心道按摩套路74招式
第一節熱身式(12招式）
第一式、雙擦足背
第二式、雙擦足底
第三式、分開五趾
第四式、提捏五經
第五式、屈伸足踝
……
前言/序言
用戶評價
幫同學買的，紙質好，內容新
評分熬夜讀太極足心道按摩手法圖解,購買不後悔燈 不能熄滅 熬過今夜就能從書中逃迴到 這個世界我 我不明白 這個年代怎麼還能說 讀好書 就會發財 好呆愛我的爸 \N疼我的媽說瞭那麼多 你們明白嗎 不是要反抗 隻是要你看我不滿的地方讀讀讀讀讀到書都想吐 好想哭怕怕怕怕怕老是背書 好白癡你你你你你 \N隻會說你要第一我就快要發羊癲瘋不是每個人都會讀書 會讀書不厲害讀書也不一定 就會輸不是想要說我會讀書 不在乎我隻想要 你能清楚我 我不明白 這個年代怎麼還能說 \N讀好書 就會發財 好呆愛我的爸 疼我的媽說瞭那麼多 你們明白嗎 不是要反抗 隻是要你看我不滿的地方讀讀讀讀讀到書都想吐 好想哭怕怕怕怕怕老是背書 \N好白癡你你你你你 隻會說你要第一我就快要發羊癲瘋不是每個人都會讀書 會讀書不厲害讀書也不一定 就會輸不是想要說我會讀書 不在乎我隻想要 \N你能清楚讀讀讀讀讀到書都想吐 好想哭怕怕怕怕怕老是背書 好白癡你你你你你 隻會說你要第一我就快要發羊癲瘋不是每個人都會讀書 會讀書不厲害讀書也不一定 \N就會輸不是想要說我會讀書 不在乎我隻想要 你能清楚讀讀讀讀讀到書都想吐 好想哭怕怕怕怕怕老是背書 好白癡你你你你你 \N隻會說你要第一我就快要發羊癲瘋不是每個人都會讀書 會讀書不厲害讀書也不一定 就會輸不是想要說我會讀書 不在乎我隻想要 你能清楚 %D%A %D%A%D%A%D%A 本書介紹瞭“冰、火、石、足”四位一體的養生保健方法重點闡述瞭太極足心道保健按摩手法16種及足按摩套路74招式，並有140餘幅操作圖解。本書圖文並茂，可操作性強，可作為培訓足部按摩師教材，也可供傢庭及基層醫務人員閱讀。%D%A%D%A縱觀中國古今, \N橫看世界各國, 有哪一位名人不酷愛讀書? 又有哪一個不愛讀書的人獲的瞭成功?讀書學習, 其好處之多, 是無法用語言所能錶達完全的。唯有勤讀多讀, \N置身於書中的人, 方能體驗其中的樂趣和奧妙。一 “最優秀的書籍是一種由高貴的語言和閃光的思想所構成的財富, 為人類所銘記, 所珍惜, \N是我們永恒的伴侶和慰藉。……書籍把我們介紹給良師益友, 使我們認識迄今為止人類最偉大的靈魂。”（[英] 塞繆爾.斯邁爾）。“讀一本好書, \N就是和許多高尚的人談話。”（[德] 歌德）。因此, 堅持不懈地讀書學習,便會懂得人生的真諦, 充滿對美好生活和光明未來的熱愛和想往; \N就會樹立遠大的理想和崇高的奮鬥目標, 因而就會有終生不衰的前進動力; 就會使我們的精神世界得到充實, 思想境界得到提高, 道德情操得到陶冶, \N從而使我們的一切言行皆能有益於社會, 有益於人類, 我們自己也就成為受人歡迎和尊敬的人, \N成為社會有用的一員。書到用時方恨少，事非經過不知難。終於買的書送到瞭。很滿意。 \N《學記》曰：“是固教然後知睏，學然後知不足也。”對於我們教師而言，要學的東西太多，而我知道的東西又太少瞭。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，“是固教然後知睏，學然後知不足也”。因此，在教學中，書本是無言的老師，讀書是我教學中最大的樂趣。 比知識更重要的是方法，有方法纔有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識，而是掌握學習的方法——知道為何學習？從哪裏學習？怎樣學習？如果一個老師沒有掌握學習方法，即使他教的門門功課都很優異，他仍然是一個失敗的學習者。因為這對於處在終身學習時代的人來說，不啻是一個緻命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供瞭充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進瞭自助餐廳，你想吃什麼，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學習什麼、怎樣學習、學習的進度等等。比方法更重要的是方嚮。在知識經濟大潮中，作為一名人民教師，應該認準自己的人生坐標，找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會使我愛不釋手，一首好詩會使我如癡如醉，一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道，隻有樂學的教師，纔能成為樂教的教師；隻有教者樂學，纔能變成為教者樂教，學者樂學，纔能會讓學生在歡樂中生活，在愉快中學習，這就是我終身從教的最大追求。比方嚮更重要的是態度，比態度更
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