具體描述
編輯推薦
一朝宮殿，牽係著一朝的興衰，一帝的陵寢，傾注瞭無數人的心智。簸箕似的驪山，吞噬瞭韆古帝秦始皇的萬年基業；河山拱戴的紫禁城，延續瞭元明清三朝七百餘年的江山……昔日的榮耀與輝煌、衰亡與劫難都已成為陳跡。舞榭樓颱，已成為人們的遊息勝地，地下陵寢，能引發今人的思古幽情。皇宮的藏寶，把許多貪利小人送上瞭斷頭颱，地下的寶藏埋葬瞭許多人的夢想。謎一樣的陰宅陽宅，孕育瞭無數神奇的謎一樣的傳說，演繹瞭永遠說不完的謎一樣的故事，更成就瞭以下謎一樣的錦綉文章。 秦中自古帝王居——西安帝王宮苑之謎；九朝興衰繁華夢——洛陽宮苑之謎；東京夢華盡風流——開封宮苑之謎；高牆深池承天運——北京故宮之謎……本書為你講述帝王陽宅之謎。
夫宅者，乃是陰陽之樞紐，人倫之軌模，非夫博物明賢而能悟斯道也。……凡人所居，無不在宅，雖隻大小不等，陰陽有殊，縱然客居一室之中，亦有善惡。大者大說，小者小論，犯者有災，鎮而禍止，猶藥病之效也。故宅者，人之本，人以宅為傢，居若安，即傢代昌吉，若不安，即門族衰微。墳墓山岡，並同茲說。上之軍國。次及州郡縣邑，下之村坊署柵，乃至山居，但人所處，皆其例也。（“黃帝宅經》）
凡立國都，非於大山之下，必於廣川之上。高勿近旱而水用足，下勿近水而溝防省。因天材，就地利，故城郭不必中規中矩，道路不必中準繩。
（“管子·乘馬》）
自古以來，曆代皇室亦選“乾坤聚秀之區，陰陽和會之所”修建宮室、陵寢，以圖皇權之永固。秦中自古帝王居——西安地處關中平原中部，渭河之南，秦嶺之北：東有函榖關，西有大散關，南有五關+北有蕭關，穩居四關之中，可稱之為“四塞之國”。
九朝興衰繁華夢——洛陽“居涯澗之中，天地交會，北有太行之險：南有宛葉之饒：東至江淮，食湖海之利：西馳澠崤，據關河之勝”（孔穎達語）。
鬱鬱王氣鎮金陵——南京有“鍾山龍盤，石頭虎踞，真乃帝王之宅也”（諸葛亮語）。
高牆深池承天運——北京“虎踞龍盤，形勢雄偉，以今考之，是邦之地，左環滄海，右擁太行，北枕居庸，南襟河濟、形勝甲於天下，誠天府之國也”（元代《日下舊聞考·形勝篇》）。
內容簡介
本書為你講述帝王陽宅之謎。帝王陵寢與宮殿的內涵與神奇絕不亞於原子武器和航空母艦。它無一不是當時文化、科學、技術水平的結晶，它把中國哲學、美學、地磁學、幾何學、冶金術、建築學、力學等等學科的成就凝集在大地上，在這個陰陽世界裏，一切都變得撲朔迷離，神秘莫測。氣、風、水、陰陽、五行、八卦、覓龍、察砂、觀水、點穴、取嚮……一朝宮殿，牽係著一朝的興衰，一帝的陵寢，傾注瞭無數人的心智。簸箕似的驪山，吞噬瞭韆古帝秦始皇的萬年基業；河山拱戴的紫禁城，延續瞭元明清三朝七百餘年的江山……。這一切好像是自然的造化，冥冥的天意，又好像是人類獨有的智慧，精緻的選擇。昔日的榮耀與輝煌、衰亡與劫難都已成為陳跡。舞榭樓颱，已成為人們的遊息佳勝地，地下陵寢，xui能引發今人的思古幽情。皇宮的藏寶，把許多貪利小人送上瞭斷頭颱，地下的寶藏埋葬瞭許多人的夢想。謎一樣的陰宅陽宅，孕育瞭無數神奇的謎一樣的傳說，演繹瞭永遠說不完的謎一樣的故事，更成就瞭以下謎一樣的錦綉文章。
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目錄
第一章 秦中自古帝王居——西安帝王宮苑之謎1.是因為太久遠瞭，該有的傳說沒有流傳下來。還是先民們太樸實瞭，沒有編織一個動人的故事？
2.文王營豐，武王建鎬，兩京近在咫尺，隔水相望，一橋相通。中國齣現瞭東方最早的新型城市——雙子城。
3.阿房宮覆壓百裏，但秦始皇被天宮美景迷住，不再留戀人間。
4.成陽宮裏有過輝煌，也有過酸楚，其中最為有名的，是秦二世鬍亥於其中含恨上吊而死。
5.天子之都，當有上天氣象。按天上星鬥建城，方可保證天下無反，萬世為帝。
6.長樂宮雖然規模宏大，金碧輝煌，但劉邦的父親卻不感興趣。
7.傳國玉璽是始皇帝時用藍田玉製作的。上麵有李斯篆字“受命於天，既壽永昌”。
8.“未央”是沒有盡頭的意思，漢宮名“未央”，意在祈盼劉姓天下，長久不衰。
9.昨夜風開露井桃，未央前殿月輪高。
10.有宮殿樓閣，還有織室、染坊、農田是皇傢宮室？還是大雜院？
11.張嫣作為皇後雖居椒房宮，但漢惠帝從未留宿過這裏。
12.漢武帝為震懾火魔，在長安城外建起瞭漢都最大的宮殿建章宮。
13.七十名童男童女晝夜高歌，漢武帝在三百名童女簇擁下，登臨通天颱，以祈與仙人相會。
14.司馬相如的生花妙筆，絲毫沒有打動漢武帝，陳皇後在憂鬱中度過瞭她的後半生。
15.“大風起兮雲飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方”
16.影娥池中有一種叫做黿竈的東西，每每成群上岸，月色下遠遠望去，像連璧棄於沙岸。
17.宇文愷按乾蔔六爻布局，宮闕置於九二，政府機構置於九三，設計雖精妙，但疏忽瞭山川諸神，使得隋變成短命王朝。
18.唐都長安各坊排列南北一十三坊，象徵一年有閆；皇城以南東西各四坊，象徵一年四季。唐人街已成為今天海外華人聚居地的代名詞。
19.李世民帶領尉遲敬德等設伏玄武門，射殺瞭兄弟李建成、李元吉。
20.民如水，君如舟，水可栽舟，亦可覆舟。
21.相傳，大明宮是因挖大殿地基時挖齣一麵秦鹹陽宮中的鎮國之寶——秦鏡而得名。
22.含元殿是唐長安城最高大雄偉的建築，每當清晨“金闕曉鍾開萬戶，玉階仙仗擁韆官”。
23.唐都三宮殿，太極宮和大明宮在布局上基本相似，唯有南內興慶宮與前二宮大不一樣。
24.李白喝得酩酊大醉，被內侍們擁到沉香亭。玄宗令宮女們以龍池之水將他噴醒，命以即景填詞。
25.興慶宮中“花萼相輝”、“勤政務本”，留不住唐王朝的興盛與繁榮。
26.“總教藉得春風早，不與凡花鬥色新。”楊貴妃詩纔橫溢，梅妃豈是對手。
27.白居易的《長恨歌》嚮人們敘說著唐玄宗與楊貴妃的生死之戀。
28.朝官和宦官的明爭暗鬥，唐宮裏彌漫著沉沉的殺氣。
第二章 九朝興衰繁華夢——洛陽宮苑之謎
1.在她精心營建的洛陽皇宮裏。彌留之際的武則天最終什麼話也沒有說；這位一生叱吒風雲的女皇，卻帶著女人終身的遺憾溘然長逝。
2.在夕陽西下的黃昏，幸運的人們可以看到洛神顯現在洛水邊上，嚮人們展示她那驚人的美麗。
3.甲骨文中的“門”字是一個象形字，左右立柱，上架橫梁，在立柱上安置門扇，正好和“長夜宮”的宮門一模一樣。
4.你知道我怎麼死，卻不知道你自己怎麼死，你來試一試這炮烙之刑吧。
5.居於“天下之中”的西亳城門窄小，馬道卻又寬又長，成就瞭商朝四百年的基業。
6.周公齋戒三日，五次禱告蒼天，每次剩餘都是雙陽之數，最後剩下瞭陽數之本，六個陽爻疊加起來，正是一個“*”。
7.光武帝打獵歸來，看守城門的官員竟然不給他開門，光武帝不惱反而龍顔大悅。
8.今天，在白馬寺內，每當月白風清，夜闌人靜之時，人們還可以聽到攝、竺二僧講誦經文的聲音。
9.漢傢天下傾覆以後，盜賊自立者不可勝數，陛下怎知我不是刺客。
10.北宮高聳入雲，就像在天上一樣。
11.忽然一陣陰風吹來，淩雲颱左右搖晃，嚇得漢明帝齣瞭一身冷汗。淩雲颱就像今天的摩天大樓一樣，需要輕微的搖晃來保持平衡。
12.在司馬門外修築闕門，無論工匠們如何想盡辦法，總是屢修屢壞，死者數百人。
13.蔣少遊來到建康以後，細心觀察南京的宮城布局，暗暗把建康城中宏偉的宮殿繪成圖紙
14.在輝煌壯麗的宮城與至高無上的皇權之間一種神秘的聯係，正如昨夜的一個好夢，隨著黎明的到來而消逝在晨風裏。
15.用作宮殿柱梁的大木，重達幾韆斤，但它來自遙遠的江南諸州。
16.鼕天花葉凋零，但是在煬帝的禦苑裏，卻依然是花滿枝頭，爭奇鬥妍。
17.這座樓韆門萬戶，上下金碧，金虯伏於棟下，五獸蹲於戶旁，即使神仙也會迷路。
18.大業殿裏不務正業，一隻奇形怪狀的大鳥。竟然停在禦座的幃幔之中。
19.武則天在長安的宮殿裏總睡不著，隻有移居洛陽纔能撫慰她那顆不安的心靈。
20.“明朝遊上苑，火急報春知。花須連夜發。莫待曉風催”唯有剛風勁骨的牡丹，嚴守時令。
21.唐玄宗頻頻臨幸洛陽，上陽宮便成為宮女們爭風吃醋的沒有硝煙的戰場。
22.相傳在武則天登上皇帝寶座之前，有鳳凰從明宮飛入上陽宮，聚集在左肅政颱的桐樹上，很久纔嚮東南飛去。
第三章 東京夢華盡風流——開封宮苑之謎
1.大梁城的傳奇色彩，始於“信陵君竊符救趙”的故事。
2.魏襄王要修造一座中天颱，大臣許綰進言說：中天颱要修得高大，有天的一半纔可以。
3.大梁城中許多富麗堂皇的宮殿，連一個名字也沒有留下來：但曆史卻記住瞭在大梁王宮中，孟子與惠王的一段糟彩的對話。
4.梁園歲月，春華鞦實幾度夢華？風流雅士，雪月鳳花永記華章。
5.開封城隍曾嚮後唐皇後托夢“汴州王者之地，不可輕離”：但李存勖為瞭承襲盛唐餘威，孤意西遷，終至亡國。
6.陳橋驛黃袍加身，趙匡胤一夜之間改變瞭中國曆史。
7.開封附近一馬平川，無險可守，趙匡胤曾萌發“據山川之勝而去冗兵，循周、漢舊都以安天下”而遷都的念頭。
8.“圍人於大口之中，朕不是成瞭囚徒瞭嗎？”宋太相親自把築城圖修改成彎彎麯麯“紆麯縱斜”的新圖。
9.汴河、惠民河、五丈河、金水河隻不過是宋太祖四條玉帶而已。
10.開封府的知府作為帝王宅院的總管，是北宋最難當的官。
11.中世紀的歐洲，上帝以一種神秘的精神力量統治著眾多的大小邦國，而古老的中國，卻_二-直由另一個至高無上的力量統治著四維八方。這些都在城市空間形態上得以體現。
12.宣德樓被標榜為“仁德之政”的標誌，而大牆的另外一側，驕奢專橫、荒淫無度的醜行，卻被那扇厚厚的硃紅大門緊緊關在門內。
13.宋太祖即位的第三年，曾刻一七尺石碑立於太廟夾室。稱為“誓碑”，秘不傳世，隻有新天子即位後纔能拜讀默記這傢傳祖訓。
14.在集英殿裏，宋太祖設宴豪飲。他對眾將領說：“做天子，實在艱難，還不如做節度使逍遙自在。”杯酒之間，談笑從容地收迴禁軍兵權。
15.在今人眼光裏，那座雖已敞開的硃紅大門仍是神秘莫測。
16.“金匱預盟”隻不過是宋太宗為自己繼承皇位而編造的理由，使得年已26歲的太祖兒子與皇位無緣。
17.在聲勢顯赫的皇儀殿裏，親生母子近在咫尺卻不能相認。仁宗皇帝也隻有仰天長嘆：“真是人心難識啊！”
18.在承天門南鴟屋上掛有一條長兩丈的黃帛，上麵寫著“趙受命，興於宋，付於慎。居其器，守於正，世七百，九九定”二十一字。
19.慶曆十一年農曆閏正月十七日夜半，仁宗與曹皇後剛剛睡下。忽然禁中響起瞭一片嘈雜之聲。聲響由遠而近
20.瑤華宮是宋代後宮的“冷宮”。這裏留下瞭兩個皇後的悲慘故事。
21.陳橋兵變而擁有天下的趙氏子孫已文弱到無膽登舟的地步，大龍舟也就成瞭單純炫耀皇傢威儀的擺設之物。
22.那些“春風得意與蹄疾，一日看盡長安花”的新科士子們，在一片山呼萬歲聲中，對自己的前程充滿瞭憧憬。
23.宋徽宗在城東北角築有數仞高的土岡，從此後宮中不斷有皇子降生。
24.宋徽宗留戀名妓李師師，正好碰上風流纔子周邦彥在李師師房中尋樂。
25.隱藏在“日照晚霞金世界。月臨天宇玉乾坤”裏神秘的亡國之音。
26.雷雨大作，電光亂掣，忽然一個大火球滾進宮中，頓時烈焰飛騰，大傢都知道這是一場天火。
27.洞微先生初次入宮，奉上一封密函作為見麵之禮。打開一看，卻是前一天夜裏徽宗和喬劉二妃的燕好之語。
28.被稱為“中世紀最偉大的改革傢”的王安石，在北宋皇宮裏留下瞭最為光彩照人的一幕，也同時留下瞭最讓人感嘆的宮闈之謎。
第四章 形勝東南偏安地——杭州宮苑之謎
1.宛如一隻鳳凰，展開雙翅飛翔於江湖之濱。她是由天上飛來的鳳凰幻化而成的。
2.術士說：如果能填平西湖，便會有國運韆年。錢繆說：我吳越王國有百年的曆史也就足夠瞭。世上哪有統治韆年的王朝呢？
3.杭州城南北長，東西窄，像一個腰鼓，易守難攻。
4.吳越國齣瞭一條“不睡龍”，那些對吳越國虎視眈眈的人。也不敢輕舉妄動瞭。
5.伸宣遠托劉荊州，都緣亂世；夫子闢為魯司寇，隻為故鄉。
6.光冊堂裏，錢繆祈禱祭祀之後，當夜大風即起。飛蝗紛紛落江而死。
7.仙居堂兩位王子橫屍，天冊堂內殺聲四起。
8.高宗剛進杭州時，聽說這裏叫仁和縣，心裏就有瞭定都杭州的想法。
9.是在風景幽雅的西溪、留下一帶，新建皇宮，還是以鳳凰山東麓的州治為基礎拓建皇宮？宋高宗對此猶豫不決。
10.南宋皇宮北起鳳山門，西迭萬鬆嶺，東至候潮門。南至江乾地帶，方圓九裏，以求吉祥。
11.趙構第一次在大慶殿上朝，剛剛坐定，忽聞噪鳴聒天，以為金兵又至。
12.鵓鴿飛騰繞帝都，暮收朝放廢工夫。何如養個南飛雁，沙漠能傳二帝書。
13.道士說：“太後有一隻眼睛康復也就夠瞭，就讓另一隻眼睛來恪守您的誓言吧！”
14.垂政殿裏的一場密謀，使得在一個風雪交加的夜裏。嶽飛父子和張憲被絞死在風波亭。
15.趙構登基前齣使金國，到夜闌人靜，常隱約見到北極大帝派四員天神執劍相護。高宗的生母韋氏從金國歸宋後，又常夢見四神。於是公元1144年在孤山之麓興建瞭四聖延祥觀。
16.孝宗皇帝的拄杖是精鐵打的，競需要兩個小太監來抬。
17.皇甫坦見到李氏後，不由大吃一驚說：“此女應當成為大宋的國母。”
18.躺在延和殿裏裝病的光宗看到身穿龍袍的趙擴大吃一驚，道：你就是我的兒子嗎？”
19.楊貴妃把紙筆遞給醉眼模糊的寜宗，於是就有瞭“冊楊貴妃為皇後”的字樣。
20.玉津園裏，夏震按照楊皇後和史彌遠的吩咐，掄起鐵錘。砸在韓詫胄的頭上。
21.趙竑在傢中等宮使來接他登基即位，卻等來瞭禁衛親軍。
22.每到都堂裏用飯，誰也不敢下手。他們寜肯餓著肚子，也不想冒險送死。
23.三更正，在悠揚的鍾聲中，皇帝換上祭服，在禮值官引導下走上郊壇。
24.趙傢朝廷滅亡後，金碧輝煌的皇宮變成瞭五座佛寺。
第五章 鬱鬱王氣鎮金陵——南京帝王宮苑之謎
1.諸葛亮途經南京不禁驚嘆此處：“鍾山龍蟠、石頭虎踞，真乃帝王之宅也。”
2.楚威王埋金人以鎮王氣，也有人說秦始皇埋黃金以鎮王氣。南京稱金陵總與他們有關。因此南京又名叫金陵。
3.南京十朝國都地，十朝國運都不長。
4.建康宮城牆多達三重，這在我國曆代都城發展史上是獨一無二的孤例。
5.太極殿共十二問，象徵著一年中的十二個月份。
6.劉裕的皇宮，一如普通一大戶人傢，還擺放著一堆破舊的農具。
7.創業容易守業難，南朝四個短命王朝隨流水而去。
8.梁武帝迷信夢兆，收納侯景，也葬送瞭自己的江山。
9.建康城，六朝古都，山光水色，鳥語花香，名花薈萃，好一派天堂景象。
10.“百尺樓不及景陽樓”，蕭儼被貶舒城。
11.小樓昨夜又東風，故國不堪迴首月明中。
12.南京建都問題，在硃元璋躊躇二十餘年之後。纔最終得以落實。
13.南京城突破瞭我國古代都城多采用方形的舊製，根據實際地理形勢而築城。
14.有人說南京城的一個城門下埋有江南富戶瀋萬三的傳傢之寶聚寶盆，今天仍有人在做發財的夢想。
15.硃棣一句話，使硃元璋大吃一驚，於是南京城齣現瞭兩道城牆。
16.南京明故宮是劉基的師父鐵冠道人親自蔔定地基。選鍾山之陽，取“龍首”之氣，實為一風水寶地。
17.硃元璋欲進宮登基，祭天禱日：“如臣可為生民之主。告祭之日，帝祗來臨，天朗氣清。”是目，果然萬裏晴空，百姓無不暗稱，硃元璋果然是真命天子。
18.有人說硃棣仿照南京故宮式樣修建瞭北京的故宮。
19.南京城外形極不規整。但內部結構則是巧奪天工。
20.硃元璋轉念一想：我乃一國之主，大明江山圖除瞭我，有誰能畫。
21.七傢灣實有此地，馬皇後是不是大腳，則誰也說不清。
22.偌大明故宮中，竟然沒有皇後。
23.“光天之下，天生聖人，為世作則”。一句拍硃元璋馬屁的言語卻犯下瞭滔天的罪行。
24.為保硃氏萬年江山，硃元璋忌殺瞭所有的功臣。
25.建文帝自焚燒瞭大明宮。但灰燼中卻未找到皇帝的遺骸。
26.金陵地接三楚，勢控三江，群山拱護，進可攻，退可守。太平軍建都金陵。
27.“天命誅妖，殺盡群妖，萬裏河山歸化目；王赫斯怒，勃然一怒，六軍甲胄逞威風。”天朝宮殿有彆於帝王的皇宮。
28.天京之變，把一座本可改寫曆史的天朝宮闕又投入熊熊的火焰之中。
第六章 高牆深池承天運——北京故宮之謎
1.皇傢好風水——陰陽、風水、五行與故宮營建。
2.這條流經麗正門裏。崇天門外的金水河從此成為風水要示的以河流為橫掃的橫嚮規劃綫。
3. “禦橋路壞盤龍石，金水河成飲馬溝”。硃棣將元代的中央子午綫西移150米，使其處於主凶煞的“白虎”位置。
4.紫禁終難叫，硃門不易開。
5.將軍眼看就進西直門瞭，但忘瞭軍師劉伯溫的囑咐，一迴頭，龍王放的水反把他淹沒瞭。
6.原本應為方方正正的北京城，元、明、清三朝都缺瞭一個角。
7.紫禁城的城門有著特殊的任務。其名稱、位置、數目都被賦予瞭許多神聖使命。
8.今天，我們登上天安門，揮揮手，仍能感受到皇權的威嚴與強大，感受到一種莫名其妙的隱藏在建築背後的秘密。
9.皇帝是“真龍天子”。不知你們是否數過故宮裏究竟有多少條龍。
10.金水河像一張巨大的彎弓，把午門與太和門分隔成南北兩半，把廣場點綴得如同遙遠而神秘的天空。
11.留在世界上的最後一座星辰之都。
12.“去推的時候，好像這樣子很可恨；一奪到手，又覺得是寶貝瞭”魯迅先生如是說。
13.截至明末清初，全世界所産紫檀木的大部分都匯集到瞭中國。
14.皇帝的儀仗隊裏最引人注目的是大象。
15.推齣午門斬首，使人聯想到皇權的威嚴，它與“廷杖”有重大關聯。
16.“十年苦讀無人問，一舉成名天下知。”保和殿是天下讀書人嚮往的聖殿。
17.沒有到過皇宮的人也聽說過，宮中連地上鋪的都是‘儉磚”。
18.九韆九百九十九間半，紫禁城的房屋到底有多少，故宮的房屋到底有多少？
19.乾隆帝製作瞭一個景泰藍“冰箱”。
20.望著烈焰騰空的乾清宮，明武宗樂得直叫：“好一棚大煙火！”
21.龍床的製造布置充滿瞭神秘，卻也有說不完的故事。
22.皇子、皇孫到哪裏去上學？
23.在故宮禦花園中竪立著八塊石刻畫，畫麵上“九五之尊”的天子競跪在搓衣闆上。
24.紫禁城後有三宮，東西有六院，還有外東西二路，這些都不是皇子們的居處。
25.清代的內廷，有一座華麗的乾清門。皇帝一改明朝在太和門早朝的舊典，他們在乾清門設立臨時空座，聽各部、院大臣匯報，這就是“禦門聽政”。
26.在乾清宮中，十多個宮女曾手持粗繩，想要勒死熟睡中的皇帝。
27.梃擊案、紅丸案與移宮案，震天下。
28.崇禎皇帝入宮後二十多天，天天吃皇後從娘傢帶來的乾糧。
29.光緒帝與珍妃有一段生死之戀。慈禧死後瑾妃將妹妹珍妃的墓遷到清西陵光緒墓旁，並在她遇害之地，立瞭“懷遠堂”。
30.幾百年中，紫禁城中的婦女，“幾個春來不淚痕”？
31.在紫禁城的城牆大院裏，太監扮演著重要的角色。
32.其來不告去無辭，兩字平安報我知。隻有叮嚀思聖母。更教顧復惜諸兒。
33.瓊華島上的太湖石，看到瞭朝代滅亡的悲劇一代一代重演。
34.明初有一位高僧曾對硃棣說：我送一頂白帽給大王戴。
35.紫禁城裏的血雨腥風。
36.在一個漆黑的夜晚，關閉瞭七年的南宮崇質殿的大門又被撞開。
37.紫禁城裏一隻獅子貓死瞭，嘉靖帝不勝惋惜，在它的墓塚上禦筆親書“虯龍墓”。
38.“慈禧太後照相時，往往是照片還泡在藥水裏，她就要先睹為快。”
39.我們看一看“老佛爺”的一天。
40.隻有在過年的時候，紫禁城裏纔有一點生活的氣息。
41.1924年11月5日下午3點，溥儀及皇後婉容乘坐汽車，緩緩駛齣瞭紫禁城那硃紅色的大門。
42.修在故宮門前的廁所——袁世凱最後的鬧劇。
第七章 龍興舊地清王宮 ——瀋陽故宮之謎
1.鄧總管將七十二地煞之數，按九宮七十二脈相連通。創造瞭七十二條潛水通道。
2.每到半夜三更，九門的城門洞裏就傳來淒慘的叫聲。
3.大妃哭瞭一會兒，漸漸冷靜下來，坐在鏡子前靜靜地端詳瞭很長時間，纔拿起白色的汗巾走進瞭自己的寢宮。
4.“一字並肩王”的背後。
5.清太宗皇太極改國號為清，盛京城裏，卻像得瞭瘟疫一樣，傢傢關門閉戶。聲息皆無。
6.據說，清字從水，而明字從日屬火，水能滅火，所以大金國改名為大清國，皇宮正門也就叫作大清門。
7.“關外紫禁”裏濃鬱的民族氣息。
8.在滿族剛剛從氏族社會過渡到階級社會的民族語言中，並沒有專指皇傢宮殿的“殿”字的對應詞匯。所以就用一個很早就從漢語中藉用的詞匯“大衙門”來作為大政殿的代稱。
9.八旗的排列和中國古老的陰陽五行學說有著密切的聯係。後金建國初年的漢人謀士和粗通漢文化的滿族文臣，或者就是這個奇妙方案的設計者。
10.鳳凰樓上一個奇怪的夢，使穎親王得祭一牛。
11.隨著落日的餘暉，一大群烏鴉遮天蓋日地飛來把凡察嚴嚴實實地掩蓋起來。愛新覺羅氏纔得以繁衍。
12.凡姿容美麗、傢産豐厚的寡婦無不成為大傢爭娶的對象。就連身為一國之主的皇太極也要迎納彆人的寡妻進入自己的後宮。
13.繼位之爭與太後下嫁。
14.努爾哈赤腳心長著七顆紅痞子，叫作“腳踏北鬥七星”，是真龍天子的象徵。
15.在三官廟裏勸降官員從洪承疇的一個細小的動作裏，看齣瞭他的一絲求生之念。
16.皇帝東巡，百姓齣銀；肥瞭官府，瘦瞭平民。
精彩書摘
第一章 秦中自古帝王居——西安帝王宮苑之謎4.成陽宮裏有過輝煌，也有過酸楚，其中最為有名的，是秦二世鬍亥於其中含恨上吊而死。
據古史記載，秦都鹹陽“北至甘泉，南至戶、杜，東至河，西至淠、渭之交，東西八百裏，南北四百裏，離宮彆館，相望聯屬。”由此可見，秦都鹹陽城裏，宮殿數目之多。
在這眾多宮殿中，比較有特色的大概有三組。除瞭六國宮殿和阿房宮外，最主要的是成陽宮。
鹹陽宮坐落在鹹陽塬上，具體情形已無考。根據近幾年的考古發現，這是一組規模龐大的建築群，分布在一個東西六公裏，南北二公裏的範圍內。除瞭主殿以外，還有許多大型宮殿，相互聯係，形成一組完整的宮殿建築群。
鹹陽宮是秦朝的政治中心。從秦國遷都鹹陽，到秦國滅亡，各代帝王基本都住在這裏，秦始皇指揮韆軍萬馬，統一六國，掃滅群雄的一幕幕壯闊史劇，就是在這裏上演的。
然而，鹹陽宮裏有過輝煌，也有過酸楚。其中最為有名的是二世鬍亥於其中含恨上吊而死。
公元前210年，秦始皇在第五次齣遊時病死於沙丘平颱，趙高與李斯詐稱始皇遺詔，賜死長子扶蘇，立鬍亥為太子，不久即位，是為秦二世。
秦二世當瞭三年皇帝，就在秦王宮裏上吊自殺瞭，年僅23歲。
二世身為大秦皇帝，年紀輕輕，為何要自殺？這要從趙高指鹿為馬談起。
話說公元前208年，丞相李斯被夷三族，趙高齣任中丞相，朝政齣於一人，群臣莫敢不從。
趙高攛掇二世繼續大修阿房宮和馳道，並大規模齣巡，由此導緻賦稅徭役比秦始皇時更為繁重，不久就爆發瞭秦末農民大起義。
趙高深恐二世將罪責加在自己頭上，於是與女婿鹹陽令閻樂、弟弟郎中令趙成密謀，準備殺死秦二世，自己篡奪皇位。
為瞭達到殺君奪權的目的，趙高開始秘密活動。他首先任人唯親，把自己人安排到各個重要職位上去，然後在宮中試探人心，排除異己。
一天，秦二世坐在鹹陽宮中，與眾大臣商議國事。突然，趙高牽來一頭鹿，聲稱要獻給皇帝一匹馬。
秦二世見狀先是驚訝一下，接著便哈哈大笑，指著趙高說：“丞相錯瞭，這明明是一隻鹿，你卻指鹿為馬。”
趙高一臉嚴肅，鎮靜自若地對二世說：“皇上您錯瞭，這不是鹿，確實是一匹馬。不信你可以問問眾大臣。”說完，極有深意地掃瞭一眼整個宮殿裏的人。
秦二世笑問眾人：“趙丞相所言是也不是？”隻見其中少數人或沉默不語，或答之以鹿，而大多數人深知趙高的厲害，為討好他，硬是違心地說是馬不是鹿。
秦二世聽後大吃一驚，以為自己的眼睛齣瞭毛病，馬上召來太蔔，令他以卦算來，是何原因。
太蔔也怕趙高，於是說是馬非鹿，皇上認錯瞭是因齋戒不明所導緻的。一席話說得個二世馬上住進上林苑齋戒去瞭。
此事發生不久，趙高尋機找藉口把那些說真話的大臣統統殺掉，終於為自己篡權奪位做好瞭準備。
一天，閻樂在趙成的策應下，帶兵闖進二世所住的望夷宮，先誅殺瞭近臣和衛士，然後手持兵器走上前逼迫二世自殺，秦二世要求見丞相趙高，閻樂不許；要求削為平民齣宮，閻樂還不許。最後沒有辦法，隻好懸梁自盡。
趙高逼死瞭秦二世，本想自己即位，但最終心懷鬼胎，生怕群臣不服，於是隻好立子嬰為秦王。
5.天子之都，當有上天氣象。按天上星鬥建城，方可保證天下無反，萬世為帝。
秦末楚漢戰爭進行瞭四年，最後劉邦獲勝，建立瞭漢朝。
劉邦最初定都洛陽，後聽婁敬、張良等勸說改以長安為國都。直到五年後，纔將秦興慶宮擴建，並更名為長樂宮，作為自己主持朝政的地方。
據說，劉邦定都長安後，心裏很不踏實，每每有往東遷都的念頭，所以很長時間沒有修築牆垣。到漢惠帝劉盈時，始築長安城，曆時五年纔完成。
漢長安城周長約二十五點七公裏，麵積近三十六平方公裏。城牆高大，牆體全部為版築夯土牆，其色赤黃，據說是由龍首塬挖取的黃土築成的，寬厚結實，堅硬如石。
漢長安城的形製是不規則的長方形，基本是正南北方嚮。西北一角缺少，南牆的東半部嚮內收縮。人們認為城的南邊像南鬥星，北邊像北鬥星，故有“鬥城”的說法。
按照我國傳統的都城建築方式，城牆一定要平直，多呈方形，漢長安城為什麼齣現這種奇怪的“鬥城”現象呢？這裏邊有兩種傳說：
前一種傳說是，漢惠帝修築長安城時，夜遇高祖劉邦托夢，告訴他秦之所以亡周，實因國都偏據一方，今漢傢既仍以長安為都城，恐有重蹈秦朝短命覆轍的可能。為避此災，當以天象來補救。即仿天上星象來營建國都，這樣長安雖未居國中，但既有上天之象，即可藉其力，使劉漢江山永遠穩固。漢惠帝遵從高祖之囑，遂下令讓主管觀星望氣的大臣荊明主持修築城牆工程。
荊明根據惠帝的旨意，按照所觀天象，將南牆仿南鬥星形狀建造，北牆仿北鬥七星形狀構築，於是齣現“鬥城”形式。
另一種傳說認為，漢築長安城時，是先繞宮殿區進行的，為瞭把早修的宮殿全都包括在內，城牆隻得依宮殿和地勢的變化而變化。
當時的渭河從城北牆根下流過，此段渭河由西南流嚮東北，岸邊的城牆與河道方嚮平行，從而使北牆齣現“北鬥”狀。而南牆沿著未央宮和長樂宮走嚮營建，無形中齣現瞭“南鬥”的形狀。
兩種說法孰是孰非已難判斷，但漢長安城隻有東牆較直，南、北、西三麵彎彎麯麯則是韆真萬確的。
6.長樂宮雖然規模宏大，金碧輝煌，但劉邦的父親卻不感興趣。
長樂宮規模很大，占地麵積約六平方公裏，是當時整個長安城麵積的近六分之一。整個宮殿群外部嵯峨有姿，內部裝飾華麗，可謂金碧輝煌，富麗天下。
據說劉邦當瞭皇帝後，所做的第一件事，就是迅速把父母劉執嘉夫婦接到瞭長安的長樂宮。
劉邦接其父母來長安，一是盡為人子孝道之心，同時也很想讓老爹看看自己如今的顯赫。不想，劉執嘉來到長樂宮後，整天悶悶不樂，對富麗堂皇的長樂宮一點都不感興趣。
劉邦心裏納悶，不便直問老爹，便私下裏同老娘談起。原來，漢高祖劉邦齣生在隸屬今江蘇省沛縣一個叫豐的村莊。其父母以做小買賣為生，老娘在傢烤餅，老爹外齣叫賣，兼營酤酒等行當。不算體麵，但收入頗豐，因而劉執嘉閑來無事之時，也去鬥雞蹴鞠，日子過得自自在在。老頭以前一直在豐呆慣瞭，住進長樂宮後，不僅不能再挑擔外齣做生意，而且也不能與他那幫老哥兒們蹴鞠鬥雞地開心瞭，故心中鬱悶。
劉邦畢竟還是個孝子，當他得知父親的心事後，便整天琢磨，試圖有個好辦法讓老爹歡喜起來，但絞盡腦汁，終於無計。
後來這事讓丞相蕭何知道瞭，便給劉邦齣瞭個主意。劉邦聽後，大為高興，隨即降旨讓有關人員快速辦理。
蕭何的主意是在長安附近，仿照劉邦故裏豐的式樣，再建一個這樣的村莊。工程由匠人吳寬主持進行。經過大概一個月的時間，全部完工。這個新建的村莊就被命名為新豐。
經劉邦親自驗收後，蕭何又開始瞭第二步計劃：派人到沛縣，將豐的男女老少，雞鴨豬狗，甚至於籬笆、草垛等一應物事，全部搬來新豐，並按原樣擺設停當。 ．
說來的確有能人。吳寬修建的這個新豐跟劉邦的老傢一模一樣，以至於豐人一來新豐，不管男女老少，就都知其傢室所在。甚至連所喂養的犬羊雞鴨等類，也皆識其主人傢門。
豐人見新豐如此類似老傢，不禁個個笑逐顔開，喜不自勝。
蕭何一切安排停當後，便詳細匯報給高祖。這一天，劉邦來到父親劉執嘉的住處，告訴他要陪他到個新地方去散散心。起初，劉執嘉沒有興緻，耐不住劉邦再三勸說，纔勉強同意齣宮。
走不多遠，劉執嘉就遠遠看到一個昔日老友，剛想上前搭話，劉邦急忙讓人將老爹用彆事引開，劉執嘉還在納悶，早已齣瞭長安城，來到瞭新豐。
見瞭新豐，劉執嘉先是一驚。當蕭何一行將太上皇簇擁到他自己原來的那棟房子時，老頭喜齣望外，一看傢中雞鳴豬歡，連老婆子烤餅用的平底鍋，自己下鄉叫賣使的長扁擔都原樣擺在瞭牆根下。
據說，太上皇劉執嘉自長樂宮遷到新豐後歡天喜地，又開始整天與老朋友們談天說地，鬥雞蹴鞠。有人因他是太上皇瞭，不敢再像以前那樣談笑自如，劉執嘉為此也總是不高興。就這樣，老頭直到死也再沒有迴過長安城中的長樂宮。
這個故事不知是真是假，但長安城附近確有個叫新豐的地方。
7.傳國玉璽是始皇帝時用藍田玉製作的。上麵有李斯篆字“受命於天，既壽永昌”。
漢長樂宮原為秦時的興慶宮，秦末受到一定破壞，高祖五年時加以修整擴建，改名為長樂宮。又因為其位置在長安城的東南，所以通常又稱為東宮。
長樂宮，顧名思義，是取永遠快樂的意思，但實際上，“長樂”宮裏並不長樂，除瞭開國大帝劉邦曾於此體會瞭由小亭長到天子的快樂外，長樂宮裏上演的多是淒慘的悲劇：
長樂宮城四麵各開有一宮門，其中以東、西兩宮門為主要通道。宮內共建有十四座大型建築，即正殿、長鞦殿、永壽殿、永昌殿、宣德殿、大廈殿、臨華殿、高明殿、建始殿和廣陽殿等。另外還有長樂宮、溫室、鍾室以及月室等。
長樂宮和建築分為前殿和後宮兩個群體。前殿四周有圍牆，南門開有殿門，門內設有庭院，庭院寬闊廣大，是舉行朝儀的地方。通常，院內車騎陳列，旌旗招展，衛戍之士，交戟站立。
據傳，漢朝初建，劉邦在關中廢除秦之苛法，百官朝會遂沒有禮儀，每當有大的儀式，往往秩序混亂。
後來，博士叔孫通嚮劉邦建議設置朝儀。規定文官列東，武將列西，相嚮而立。其餘活動也有一定的規則，由禦史執法，遇違規者，即行當場斥退。經過這樣的整頓，朝會時麵目大變：群臣肅立有禮，秩序井然。
劉邦見此情景，不僅得意忘形，當眾脫口而齣：“我今天纔知道當皇帝的尊貴啊！”群臣聽瞭，無不內心想笑，但又不敢形於色。後來，劉邦就讓叔孫通當瞭奉常，專管禮儀之事，另外又賞賜黃金百斤。
前殿是長樂宮的主體部分，東西兩邊配有廂房，皇帝舉行朝覲。往往先在廂房對一些重大決議反復商討決定，然後再到前殿中進行。
長樂宮不僅有眾多的宮室，還有秀麗的池苑、幽靜的颱榭和壯觀的樓閣。
鴻颱是長樂宮中最高的建築，高達四十丈，始建於秦始皇時。颱上建有觀宇，傳說始皇常登颱射空中飛鴻，因此得名“鴻颱”。鴻颱在漢初改建長樂宮時曾加以修葺，不幸於漢惠帝時被大火焚毀。
長樂宮中最著名的娛樂場所是所謂的“酒池肉林”。
相傳，夏桀、商紂等暴君，都曾積糟為山，以酒為池，用肉作林。號稱“酒池肉林”，以為娛樂之所。秦始皇統一天下後也步其後塵，在營建興樂宮時，有意安排瞭一處“酒池肉林”。
西漢繼承瞭興樂宮，雖然罵秦始皇為暴君，卻仍然保留這一前朝皇帝腐朽糜爛的生活設施。據說，漢武帝曾經常泛舟於酒池之上，穿梭於肉林之間。不僅如此，他甚至還在池邊修築颱榭，製作巨大的鐵酒杯以招待賓客，取笑來使。
按當時規矩，皇帝賜給客人酒，客人是不能不喝的，但由於鐵酒杯沉重，客人無法端起，於是隻好低頭飲酒，類似於牛的低頭飲水，由此也引齣瞭“上觀牛飲”的笑話。
長樂宮是西漢初期的政治中心。從惠帝開始。皇帝多居未央宮，長樂宮成為太後之宮，這就是所謂的“人主居未央，長樂奉母後”。尤其到瞭母後專製、外戚專權的西漢末期，長樂宮成瞭漢室政治鬥爭的中心。因為這裏是象徵國傢政權的“國璽”收藏之處。
傳國玉璽是秦始皇時用藍田玉製作的，由李斯篆書“受命於天，既壽永昌”的印文。秦亡以後，成為漢室之傳國玉璽。到西漢後期一直藏於長樂宮太後之處。
相傳，呂後專權時，惠帝經常要到長樂宮匯報請安。到王莽稱帝後，為嚮天下人證明自己得位的閤法，要求太皇太後王政君交齣玉璽。王政君不從。在王莽的威逼下，纔隻得將玉璽憤而擲於地上。
長樂宮成為母後之宮後，其中的長信宮是太後的主要住所，因而“長信”也就成瞭皇太後的代名詞。
長樂宮終漢一代，始終處於重要的政治地位，內部也演齣瞭一幕幕悲歡離閤的故事。如漢成帝時，趙飛燕姐妹得寵，班婕好為避其害，主動請求去長信宮服侍皇太後，寂寞之餘，寫下瞭有名的《傷悲賦》。但長樂宮中最為引人注目的角色是漢高祖的結發之妻呂後。
呂後名雉，字娥妁。山陽單父（今山東單縣人）。劉邦隱於芒碭山時，她常往相從。秦地方官抓不到劉邦，曾將她逮捕下獄。
楚漢戰爭時，呂後隨劉邦東徵西伐，在彭城之役中與父親呂公一起，被項羽俘虜，關押瞭兩年半之久，直到楚漢戰爭結束前夕，纔獲釋放。到劉邦稱帝，建立漢朝時，她被封為皇後。
呂後為人心狠手辣，足智多謀，曾助高祖劉邦殺韓信、彭越等異姓王。又勸高祖帶兵東徵，平定英布叛亂。其子漢惠帝劉盈登基後，她掌握實權。到漢少帝時，乾脆臨朝稱製，大封諸呂為王。前後共執政16年，成為漢宮室中一個極為引人注目的角色。
話說漢高祖晚年，呂後因年老色衰而失寵，高祖專幸戚夫人。圍繞著呂、戚二人誰生的孩子立為太子上，長樂宮裏發生瞭一起慘不忍睹的悲劇。
漢高祖一嚮認為，呂後所生太子劉盈為人仁弱，有失父風；而戚夫人所生趙王劉如意則酷似自己。為此，高祖每每哀嘆，意欲廢太子劉盈，而改立劉如意代之。戚夫人知道高祖的心事後，也常常日夜啼哭，催促高祖早下決心。但終因周昌、張良、叔孫通等眾大臣力諫，改立太子的事一直未能實現。
公元前195年，漢高祖死，劉盈繼位，是為漢惠帝，漢惠帝為人仁弱，因而大權實際落到瞭呂後手裏。
呂後為報“改立太子”之仇，派人將戚夫人穿上囚衣，帶上刑具，關進長樂宮中一間偏僻低矮的房子裏。
戚夫人身在牢獄，天天盼望自己的兒子趙王劉如意能來相救，於是不斷唱著四句詞：“兒子為王，母親為虜：母子相距三韆裏，如何派人告訴你？”
不幸這首歌被呂後聽到，她大怒之下，馬上派使者召趙王進京。
趙相周昌見呂後召趙王進京，知道是怨恨戚夫人，欲召進宮中而殺之，遂推托趙王患病不能起，，無法奉召。就這樣呂後的使者往返三次而無果。
呂後當下心生一計，使人先將周昌召迴皇宮。周昌進京後，呂後即把趙王召迴來。
趙王迴京，惠帝親迎於灞上，然後共同入宮，一起起居飲食，須臾不離。原來，惠帝與趙王從小在一起長大，感情彌深，加之惠帝天生心地善良，故對趙王特彆關心愛護。這使呂後誅殺趙王之舉一時無法進行。
一天，惠帝早起齣宮射箭，趙王因年幼還在睡覺，呂後趁機派人進殿將其殺死在被窩裏。隨後，又吩咐左右，將戚夫人砍去四肢，挖掉眼球，熏聾耳朵，灌入啞藥，放到宮中一處廁所裏。
幾天後，呂太後召惠帝一起到廁所看“人豬”，惠帝不知“人豬”是何物，及到瞭現場一看，原來是備受殘害的戚夫人。
惠帝放聲大哭，不忍細看，急忙迴去，使人告訴呂後說： “對戚夫人如此殘忍，實非人所為，我為皇帝，終究不能治理天下！”從此後，日夜淫樂，不理朝政，呂後則藉此更加專權用事。
前言/序言
1971年7月26日淩晨4點30分，美國阿波羅號宇宙飛船在三級火箭的巨大推力下，終於掙脫地球的引力，進入太空軌道。宇航員愛德寜看到瞭埃及的金字塔，看到瞭中國的長城。突然，他在蜿蜒的黃河旁發現瞭九個一字形排開的黑點，他認定是紅色中國的秘密武器，並立即拍照嚮總統報告，這份絕密報告經五角大樓和中央情報局的技術處理一直送到瞭正在戴維營休假的尼剋鬆總統手中。這份來自太空的報告著實讓五角大樓忙乎瞭好一陣子。
鬥轉星移，十年之後，愛德寜隨著第一批踏上神秘國土的遊客領略瞭“不到長城非好漢”之後，便提齣要去東經107。38’、北緯34。的地方去看一看。狡黠的愛德寜自認為中國政府是絕對不會答應他這種身份的人去“那個地方”的，但當他站在整齊排列著二十多座帝王陵墓的渭北高原上，纔如夢方醒，那太空拍到的“九個小黑點”不是發射架和秘密武器，而是漢唐帝王的陵寢。
愛德寜哪裏知道這些帝王陵寢與宮殿又豈是秘密武器所能比擬。它的內涵與神奇絕不亞於原子武器和航空母艦。它無一不是當時文化、科學、技術最高水平的結晶，它把中國哲學、美學、地磁學、幾何學、冶金術、建築學、力學等學科的成就凝集在大地上，在這個陰陽世界裏，一切都變得撲朔迷離，神秘莫測。氣、風、水、陰陽、五行、八卦、覓龍、察砂、觀水、點穴、取嚮……一朝宮殿，牽係著一朝的興衰，一帝的陵寢，傾注瞭無數人的心智。簸箕似的驪山，吞噬瞭韆古第一帝秦始皇的萬年基業：河山拱戴的紫禁城，延續瞭元明清三朝七百餘年的江山……。這一切好像是自然的造化，冥冥的天意，又好像是人類獨有的智慧，精緻的選擇。
用戶評價
我最近纔讀完《至尊風水：帝王陽宅之謎》，不得不說，這絕對是我近期讀過最令人驚艷的一本書。我一直對那些充滿曆史感的建築，尤其是古代帝王所居住的宮殿，充滿瞭好奇，總覺得它們不僅僅是磚瓦的堆砌，而是蘊含著某種神秘的力量。這本書，就像是一把鑰匙，為我打開瞭通往這扇神秘之門。作者的文筆非常流暢，他將那些復雜的風水理論，用一種非常生動、非常易懂的方式呈現齣來，讓我這個風水小白也能輕鬆理解。我最著迷的部分，是關於“九宮八卦”在帝王陽宅布局中的運用。書中詳細闡述瞭如何將“九宮八卦”的原理，體現在宮殿的整體布局、庭院的設計，甚至是對每一個房間的劃分上。我讀到關於故宮為何采用“坐北朝南”，以及如何通過“九宮八卦”的劃分，來達到“納八方之氣”、“鎮守江山”的效果時，真是拍案叫絕。作者還深入探討瞭“地脈”與“天象”的結閤。他認為，一個完美的帝王陽宅，不僅要與地脈的走嚮相契閤，更要與天象的運行相呼應。我讀到關於如何通過觀察星象來選擇帝王陽宅的“吉日吉時”，以及如何根據星象來調整宮殿的朝嚮和布局，來達到“天人閤一”的境界時，更是感到無比震撼。這本書的價值，在於它不僅僅滿足瞭讀者的獵奇心理，更是引發瞭我們對中國傳統文化、對古代智慧的深刻思考。它讓我看到，風水學，不僅僅是一種玄術，更是一種與自然和諧共生、與宇宙規律相契閤的智慧。我強烈推薦給所有對中國曆史、文化、建築，以及那些關於空間、能量和環境學感興趣的朋友們。這本書，絕對是一本能夠讓你“豁然開朗”的寶藏。
評分我拿到《至尊風水：帝王陽宅之謎》這本書，內心是帶著幾分敬畏與好奇的。我對古代帝王的故事一直情有獨鍾，總覺得那些宏偉的宮殿、陵墓背後，一定隱藏著不為人知的秘密。這本書，就是我探尋這些秘密的一把鑰匙。作者的筆觸相當老練，字裏行間充滿瞭曆史的厚重感。他不僅僅是在介紹風水理論，更是在講述一種“天人閤一”的哲學思想。我尤其喜歡他關於“龍脈”的解讀。他認為，“龍脈”並非僅僅是地理上的山脈走嚮，更是天地間一股神秘而強大的能量流。帝王陽宅的選擇，就是為瞭找到這股能量流的匯聚之地，從而獲得“天時地利人和”的優勢。書中對曆代帝王陽宅的選址進行瞭細緻的分析，比如漢朝長安城的“背山麵水”，唐朝洛陽城的“九麯環抱”，以及明清北京城的“紫氣東來”。這些分析，不僅僅是地理上的描述，更是一種對帝王“天命”的解讀。我讀到關於某個朝代因為選址失誤而國運不繼的案例時，真是深有感觸。作者還強調瞭“陽宅”與“陰宅”之間的相互影響，他認為，一個帝國的興衰，與帝王陽宅和陰宅的風水都息息相關。這種宏觀的視角，讓我對風水學有瞭更深的理解。這本書的價值，在於它不僅僅滿足瞭讀者的獵奇心理，更是引發瞭我們對中國傳統文化、對古代智慧的深刻思考。它讓我看到，風水學，不僅僅是一種玄術，更是一種與自然和諧共生、與宇宙規律相契閤的智慧。我強烈推薦給所有對中國曆史、文化、建築，以及那些關於權力、命運和宇宙奧秘感興趣的朋友們。這本書，絕對是一次讓你沉醉其中的智慧之旅。
評分我最近閱讀瞭《至尊風水：帝王陽宅之謎》，這本書帶給我的震撼，遠遠超齣瞭我的想象。我一直對中國古代的建築藝術和曆史文化抱有濃厚的興趣，但對於風水，我始終持有一種觀望的態度。這本書，徹底打消瞭我之前的顧慮。作者的學識淵博，他將深奧的風水理論，用一種非常生動、非常形象的方式闡釋齣來。我最喜歡他關於“陰陽平衡”的論述。他認為，帝王陽宅的建設，必須遵循“陰陽平衡”的原則，既要有“陽”的剛健與莊重，又要體現“陰”的含蓄與柔美，纔能達到“剛柔並濟”、“生生不息”的效果。書中對曆代皇宮的“陰陽”布局進行瞭詳細的分析，比如故宮的“南宮為陽，北宮為陰”，以及如何通過建築的色彩、材料、朝嚮來體現這種平衡。我讀到關於某個朝代因“陰陽失衡”而導緻朝政混亂的案例時，真是令人唏噓。作者還強調瞭“五行相生相剋”在帝王陽宅中的運用。他認為，通過閤理的五行布局，可以化解不利因素，增強帝王的運勢，鞏固江山社稷。我讀到關於如何通過五行元素來調和宮殿內部的煞氣，增強帝王“陽氣”的論述時，真是大開眼界。這本書的優點，在於它將風水理論與曆史事實緊密結閤，用一種非常嚴謹的態度去分析問題。它不僅僅是提供瞭一些風水知識，更是一種對中國傳統文化和曆史的深度挖掘。我強烈推薦給所有對中國曆史、文化、建築，以及那些關於宇宙、能量和環境學感興趣的朋友們。這本書，絕對是一本能夠讓你“茅塞頓開”的寶藏。
評分拿到《至尊風水：帝王陽宅之謎》這本書，我內心是充滿期待的。我一直對中國古代那些宏偉的宮殿、陵墓充滿瞭好奇，總覺得它們不僅僅是建築，更隱藏著一種古老的智慧。這本書，完全滿足瞭我對這份好奇的探索。作者的敘述方式非常獨特，他並沒有枯燥地羅列風水理論，而是將那些深奧的理論，巧妙地融入到一個個引人入勝的曆史故事中。我尤其喜歡他關於“明堂”的論述。它不僅僅是建築前的開闊地帶，更是匯聚天地之氣的“心髒”。書中詳細描繪瞭曆代帝王如何精心設計他們的“明堂”，如何通過水係、建築的布局，來達到“聚氣納財”、“納福延壽”的效果。讀到關於故宮太和殿前的廣闊廣場，以及周圍重重疊疊的建築布局時，我仿佛能感受到那種撲麵而來的皇傢威儀和磅礴氣勢。作者還特彆強調瞭“龍脈”的概念，他不僅僅是從地理學上講解山脈的走嚮，更是將“龍脈”與帝王的“天命”緊密相連。他認為，隻有尋找到真正的“龍脈”，纔能建立起穩固的王朝，纔能確保帝位世世代代傳承下去。我被書中關於秦始皇陵風水的猜想所深深吸引，作者通過對曆史記載和風水理論的結閤，為我們描繪瞭一個充滿想象力的地下王國。這本書的偉大之處在於，它不僅僅是滿足瞭讀者的獵奇心理，更是引發瞭我們對中國傳統文化、對古代智慧的深刻思考。它讓我明白，那些宏偉的建築，不僅僅是曆史的遺跡，更是承載著中華民族韆年智慧的結晶。我強烈推薦給所有對中國古代曆史、建築、風水，以及那些關於權力、命運和宇宙奧秘感興趣的朋友們。這本書，絕對是一次讓你沉醉其中的智慧之旅。
評分我拿到《至尊風水：帝王陽宅之謎》這本書的時候，是被它那個頗具神秘感的名字所吸引。我一直對那些古老的帝王陵墓和宮殿建築有著濃厚的興趣，總覺得它們背後一定隱藏著不為人知的玄機。這本書，可以說是徹底滿足瞭我長久以來的好奇心。作者的文筆相當老練，字裏行間透露著深厚的學養。他不僅僅是在講述風水理論，更是在講述曆史，講述那些曾經叱吒風雲的帝王們，是如何在一片片土地上，凝聚風水之力，成就他們的偉業。書中關於“案山”和“朝山”的論述，讓我對山巒的意義有瞭全新的理解。它不再是單純的地理景觀，而是帝王威儀的象徵，是國傢權力的外延。作者通過對不同朝代帝王陽宅的分析，比如漢唐盛世的宏偉氣魄，宋朝的精緻內斂，清朝的莊重威嚴，生動地展現瞭不同時期風水理論的應用特色，以及它們如何與當時的社會文化、政治格局相呼應。尤其讓我印象深刻的是，書中對“水”的運用進行瞭深入的剖析。在中國傳統風水學中，“水”代錶著財運和生命力，而帝王陽宅對於水的布局，更是講究“藏而不露”、“麯摺有情”，以期達到聚財聚氣、生生不息的效果。作者引用瞭大量的史料，詳細描述瞭宮殿河流的走嚮、湖泊的設置，以及這些水係如何巧妙地與建築融為一體，形成天然的屏障和財富的象徵。我甚至能夠想象齣，當年那些帝王在欣賞著宮廷內宛如玉帶般環繞的河流時，心中湧起的便是那份江山穩固、國泰民安的自信。這本書的優點在於，它並沒有故弄玄虛，而是將復雜的風水理論，用清晰易懂的語言，結閤豐富的曆史故事，娓娓道來。讀這本書，就像是在與一位博學多識的長者對話，他將那些塵封的帝王秘辛，一一展現在你的眼前。我強烈推薦給所有對曆史、文化、建築，以及那些隱藏在宏大敘事背後的深層力量感興趣的朋友們，這絕對是一本值得反復品讀的佳作。
評分這本《至尊風水：帝王陽宅之謎》簡直太震撼瞭！我作為一個對風水學略知一二的愛好者，原本以為能從中窺探到一些皮毛，沒想到內容之深邃、講解之透徹，完全超齣瞭我的預期。作者仿佛是一位活在古代的隱士，將那些流傳韆古的帝王陽宅秘密，如同剝洋蔥般一層層地揭開。我尤其被書中關於“龍脈”的闡述所吸引，它不僅僅是地理上的山脈走嚮，更是一種氣勢、一種格局，與帝王九五之尊的命運緊密相連。書中對陰陽五行的平衡、對砂、水、明堂、穴的細緻分析，都讓我仿佛置身於古代的風水大師的案頭，親眼見證他們如何為皇傢勘察風水，選擇那能夠庇佑江山萬代的龍穴。特彆是關於“藏風聚氣”的講解，作者不僅僅是簡單地羅列理論，而是通過大量的曆史典故和實際案例，生動地闡述瞭如何通過建築布局、庭院設計，甚至是一草一木的擺放，來達到聚納天地之氣的效果。我讀到關於某位皇帝寢宮的布局時，甚至能感受到那種寜靜祥和、帝王之氣暗湧的氛圍。書中對“明堂”的講解也讓我大開眼界，它不單單是建築物前的開闊地帶，更是吸納外部力量、展示威儀的關鍵所在，而帝王陽宅的明堂更是要求極高，需要內外兼顧，形成一種不可侵犯的強大氣場。讀完這一部分，我纔真正理解瞭為何古代的宮殿建築如此宏偉壯麗，原來背後蘊含著如此精妙的風水智慧。我開始反思自己傢中一些布局上的不足，書中提供的許多思路，即使是普通住宅，也能藉鑒到很多，如何化解煞氣，如何引入財氣，如何營造一個健康和諧的居住環境，書中都有非常實用的指導。我強烈推薦給所有對中國傳統文化、對建築學、對神秘學感興趣的朋友，這本書絕不僅僅是一本風水入門讀物，它是一部穿越時空的智慧寶典，能夠開啓你對天地萬物之間聯係的全新認知。
評分老實說，我一開始買《至尊風水：帝王陽宅之謎》這本書，純粹是齣於一種獵奇心理。我對那些宮殿、皇陵的宏偉壯麗一直充滿敬畏，總覺得它們不僅僅是簡單的建築，而是承載著某種神秘的力量。讀完之後，我纔意識到，我之前的想法是多麼的膚淺。這本書，絕對是我近年來讀過的最令人大開眼界的著作之一。作者對於“穴位”的講解，簡直是神乎其神。他不僅僅是告訴你如何找一個“藏風聚氣”的地方，更是將選擇帝王陽宅的風水寶地，上升到瞭一個“天人閤一”的哲學高度。他強調，一個真正的帝王陽宅，不僅僅要背山麵水，更要能夠呼應天象，與星辰的運行相契閤。這其中的精妙之處，簡直讓我嘆為觀止。書中對“後山”和“玄武”的論述，也讓我對建築的選址有瞭更深刻的理解。它不僅僅是起到一個遮擋的作用，更是一種“靠山穩固”，象徵著帝王統治的根基牢不可破。作者通過大量古代文獻和傳說，將那些曾經赫赫有名的帝王陽宅，如北京故宮、西安大明宮等，進行瞭一一剖析，揭示瞭它們背後隱藏的“點穴”智慧。我被書中關於故宮“坐北朝南”，以及其周圍的山脈、河流如何形成一個天然的“金鍾罩”的描述所深深吸引。這不僅僅是簡單的建築朝嚮，而是蘊含著“紫氣東來”，納八方之氣，穩固江山的宏大戰略。讀到這裏，我甚至能夠感受到那種帝王的氣場，以及他們對於權力和永恒的渴望。這本書，更像是為我打開瞭一扇通往古代皇傢智慧的大門。它讓我明白，那些宏偉的宮殿，不僅僅是磚瓦石木的堆砌，更是凝聚瞭無數風水大師的心血，以及他們對於宇宙、自然、人倫的深刻理解。我極力嚮那些對中國傳統文化、曆史、建築，以及那些關於權力與命運的神秘學說感興趣的朋友們推薦這本書。它絕對是一本讓你讀瞭之後，會重新審視我們所處的世界的書。
評分我最近沉迷於一本名為《至尊風水：帝王陽宅之謎》的書，簡直讓我欲罷不能。我一直對中國的曆史文化有著濃厚的興趣，尤其是那些關於古代皇傢的傳說和故事，總是充滿瞭神秘的色彩。這本書，就如同一個精美的潘多拉魔盒，緩緩地嚮我揭開瞭帝王陽宅的神秘麵紗。作者的筆觸細膩而富有感染力，他不僅僅是在介紹風水學，更是在講述曆史，講述那些曾經統治過這片土地的帝王們，是如何通過對風水的極緻運用，來鞏固他們的權力，庇佑他們的江山。書中關於“朝代更迭與陽宅風水”的章節，尤其令我印象深刻。作者深入淺齣地分析瞭不同朝代帝王陽宅的選址、布局與興衰之間的微妙聯係。他用翔實的史料和生動的筆觸，闡述瞭例如唐朝李世民選擇長安的玄武門之側，為何能開創盛世；明朝硃元璋選擇南京的紫金山下，為何能建立王朝。這種將宏觀曆史與微觀風水相結閤的敘述方式，讓我大開眼界。我仿佛置身於曆史的長河中，親眼見證著那些偉大的決策是如何在風水的指引下做齣的。書中對“砂”的講解也讓我受益匪淺。它不僅僅是簡單的山體，更是帝王陽宅的“屏障”，是象徵著江山穩固的“護城河”。作者詳細描述瞭曆代帝王如何選擇那些“秀麗”、“有情”的砂山作為陽宅的依托，以求“靠山穩固，子孫綿延”。我開始重新審視那些古老的宮殿和陵墓，纔發現它們並非隨意建造，而是蘊含著深刻的地理智慧和政治考量。這本書的價值在於，它不僅僅是提供瞭一些風水知識，更是一種對中國傳統文化和曆史的深度挖掘。它讓我看到瞭，風水不僅僅是一種迷信，而是一種與自然和諧共生、與宇宙規律相契閤的智慧。我強烈推薦給所有對中國曆史、文化、建築，以及那些關於權力、命運和宇宙奧秘感興趣的朋友們。這本書，絕對是你開啓智慧之門的一把鑰匙。
評分拿到《至尊風水：帝王陽宅之謎》這本書，我內心是充滿期待的。我一直對中國古代的帝王史和宮廷文化充滿好奇，總覺得那些宏偉的宮殿背後，一定隱藏著不為人知的智慧。這本書，就是我揭開這些秘密的絕佳讀物。作者的文筆相當老練，字裏行間充滿瞭曆史的厚重感。他不僅僅是在講述風水理論，更是在講述一種“順應天道”的哲學思想。我尤其喜歡他關於“朝山”和“案山”的解讀。他認為，朝山是帝王“誌嚮”的象徵，案山是帝王“基業”的象徵。帝王陽宅的選擇，就是為瞭找到那些能夠體現帝王雄心壯誌，又能穩固江山的“朝山”和“案山”。書中對曆代帝王陽宅的“朝山”和“案山”進行瞭細緻的分析，比如唐朝長安城的“終南山”作為案山，以及故宮的“萬歲山”作為案山。這些分析，不僅僅是地理上的描述，更是一種對帝王“德行”和“抱負”的解讀。我讀到關於某個朝代因“案山”不穩而導緻朝政不穩的案例時，真是深有感觸。作者還強調瞭“河流”在帝王陽宅中的重要作用。他認為，河流是“龍脈”的“脈絡”，是“氣場”的“載體”。帝王陽宅的選址，必須選擇那些“藏風聚氣”、“蜿蜒麯摺”的河流。我讀到關於故宮“金水河”如何巧妙地環繞宮殿，形成天然屏障，並匯聚天地之氣的論述時，真是大開眼界。這本書的價值，在於它不僅僅滿足瞭讀者的獵奇心理，更是引發瞭我們對中國傳統文化、對古代智慧的深刻思考。它讓我看到，風水學，不僅僅是一種玄術，更是一種與自然和諧共生、與宇宙規律相契閤的智慧。我強烈推薦給所有對中國曆史、文化、建築，以及那些關於權力、命運和宇宙奧秘感興趣的朋友們。這本書，絕對是一次讓你沉醉其中的智慧之旅。
評分我最近入手瞭一本《至尊風水：帝王陽宅之謎》，說實話，一開始我是抱著一種“看看就好”的心態。畢竟，風水這種東西，對我來說總帶著點神秘又遙遠的感覺。然而，這本書徹底顛覆瞭我的認知。作者的功力深厚，他不僅僅是在講述風水理論，更是在講述曆史，講述那些帝王如何用風水來鞏固他們的江山社稷。我印象最深刻的是，書中關於“砂水配閤”的論述。他不僅僅是簡單地介紹背山麵水，而是將“砂”看作是“衛士”，將“水”看作是“財源”，並詳細分析瞭不同的“砂”形和“水”形組閤，對帝王陽宅所帶來的不同影響。我讀到關於某個朝代因“水”的布局不當而導緻國運衰敗的案例時，真是心有戚戚焉。作者還特彆強調瞭“氣場”的重要性，他認為帝王陽宅的風水，最終要體現在一個強大的、能夠凝聚人心的“氣場”上。他通過對曆代皇宮的建築布局、庭院設計，甚至是對宮殿內部陳設的細緻描繪，來展現這種“氣場”是如何形成的。我讀到關於故宮內“金鑾殿”的布局時，仿佛能感受到那種至高無上的權力氣息，以及它所帶來的強大心理震懾力。這本書的優點，在於它將看似玄妙的風水理論，用一種非常實在、非常接地氣的方式呈現齣來。它不僅僅是講述瞭“是什麼”，更是深入剖析瞭“為什麼”。我開始反思自己傢居環境的布置，書中提供的一些思路，即使是普通住宅，也能學到很多化解煞氣、引入財氣的方法。我強烈推薦給所有對中國傳統文化、曆史、建築，以及那些關於空間、能量和環境學感興趣的朋友們。這本書，絕對是一本能夠讓你“學以緻用”的寶藏。
評分很好很好很好很好
評分非常好的一本書，京東配送也不錯!讀書是一種提升自我的藝術。“玉不琢不成器，人不學不知道。”讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生摺射一個世界。“讀萬捲書，行萬裏路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質，能塑造人的精神，升華人的思想。 讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本，是為瞭讓他們記住：書本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺，一點一滴地積纍，你會發現自己是世界上最富有的人。 讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領悟官場的腐敗，讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友，教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。 書是燈，讀書照亮瞭前麵的路；書是橋，讀書接通瞭彼此的岸；書是帆，讀書推動瞭人生的船。讀書是一門人生的藝術，因為讀書，人生纔更精彩！ 讀書，是好事；讀大量的書，更值得稱贊。 讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食”。當你枯燥煩悶，讀書能使你心情愉悅；當你迷茫惆悵時，讀書能平靜你的 心，讓你看清前路；當你心情愉快時，讀書能讓你發現身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋，書中自有顔如 玉。” 一位叫亞剋敦的英國人，他的書齋裏雜亂的堆滿瞭各科各類的圖書，而且每本書上都有著手跡。讀到這裏是不是有一種敬佩之意油然而升。因為“有瞭書，就象鳥兒有瞭翅膀”嗎！ 然而，我們很容易忽略的是：有好書並不一定能讀好書。正如這位亞剋敦，雖然他零零碎碎地記住瞭不少知識，可當人傢問他時，他總是七拉八扯說不清楚。這裏的原因隻有一個，那就是他不善長於讀書，而隻會“依葫蘆畫瓢”。 硃熹說過：“讀書之法，在循序漸進，熟讀而精思。” 所謂“循序漸進”，就是學習、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說我們並不要求書有幾韆甚至幾萬，根本的目的在於對自己的書要層層深入，點點掌握，關鍵還在於把握自己的讀書速度。至於“熟讀”，顧名思義，就是要把自己看過的書在看，在看，看的滾瓜爛熟，，能活學活用。而“精思”則是“循序漸進”，“熟讀”的必然結果，也必然是讀書的要決。有瞭細緻、精練的思索纔能更高一層的理解書所要講的道理 深入，點點掌握，關鍵還在於把握自己的讀書速度。至於“熟讀”，顧名思義，就是要把自己看過的書在看，在看，看的滾瓜爛熟，，能活學活用。而“精思”則是“循序漸進”，“熟讀”的必然結果，也必然是讀書的要決。有瞭細緻、精練的思索纔能更高一層的理解書所要講的道理
評分很喜歡質量不錯很喜歡質量不錯
評分好書值得所有女士朋友看，好！！
評分不愛讀書，但喜歡買書。每次京東活動，都會囤很多。
評分好
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