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內容簡介

　　“西方醫學之父”希臘醫學的代錶人物希波剋拉底，以他為名的著作《希波剋拉底文集》是所有醫學界人士都應該閱讀和思考的必備之書。也是現在研究希臘醫學最重要的典籍。希波剋拉底的醫學思想給每個現代人以彌久恒新的生命感悟和健康啓迪，適閤更多中國知識分子閱讀。
　　近現代中外各流派的文化專傢均認為，古希臘文化雖孕育較晚，卻是近代歐洲文化——西方文化的始基。醫學方麵也是這樣，我們若把現代醫學稱作西醫，則追其本源應迴溯到古希臘醫學去。欲知西醫的傳統精神，必先從古希臘醫學開始。因則，選擇《希波剋拉底文集》嚮國內讀者進行介

作者簡介

　　希波剋拉底（希臘文?πποκρ?τη? 英文Hippocrates of Cos II 或者Hippokrates of Kos，約前460——前377）被西方尊為“醫學之父”的古希臘著名醫生，歐洲醫學奠基人，古希臘醫師，西方醫學奠基人。提齣“體液（humours）學說”，他的醫學觀點對以後西方醫學的發展有巨大影響。卒於公元前377年，享年八十三歲。

目錄

古代醫學論
氣候水土論
流行病論一
流行病論三
箴言論
營養論
預後論
急性病攝生論
神聖病論
藝術論
呼吸論
法則論
禮儀論
醫師論
生齒期論
外科論
頭部外傷論
潰瘍論
痔論
痿論
骨摺論
關節論
整復論
自然人性論
健康人攝生論
體液論
格言醫論
攝生淪一
攝生論二
攝生論三
夢論

附錄
後記

精彩書摘

9．如果事情如上述舉例那樣簡單，無論病人還是健康人都會被堅硬的 食物傷害而受稀軟的食物所補益，如此，則不再有何睏難。不過實際上， 求助於稀軟食物必須確保安全。一個人進食不足與過飽同樣錯誤，會導緻 同樣的害處。禁欲對人類體質的破壞力極大，可使人衰弱，甚至死亡。放 血會引起其他害處，與飽食不同，但二者同樣對人體有嚴重損害。因而， 這些病變化多端，極其復雜，需要更準確、更有針對性的治療方法。然而 ，除瞭人體感覺之外，現在的知識又無法用數字、重量等將治療方法講得 很準確。因此，有關知識達到僅有某些小的差錯已是很不容易瞭。對每一 位隻犯小錯誤的醫生，我由衷地贊賞。完全不犯錯誤的醫生實際上是有的 ，但極少見。因此，大多數醫生依我看就像一個蹩腳的舵手，在風平浪靜 中掌舵時，他們的錯誤很長時間不會被注意，但是一旦暴風雨猛烈地撲嚮 他們，所有的人就會發現，造成沉船完全是由於舵手的無知和蠻乾。故而 ，盡管庸醫在醫生中占大多數，但由於很多人的病也不那麼嚴重，庸醫的 絕大部分錯誤對病人的損害一般不很明顯。外行人或許看不齣庸醫的原形 ，但是當庸醫遇到嚴重、劇烈而危險的疾病時，他們的錯誤和技術的缺陷 就會暴露無遺。無論水手還是醫生，一旦要騙人，將迅即遭到報應。 10．一個人不閤時宜地禁食後受到的痛苦並不比進食過多時輕，人們 在健康時很容易明白這一點。有些健康人每日一餐便很好，於是他們養成 瞭每日一餐的習慣。另外一些人還要吃午餐——每日兩餐纔好。此外，齣 於不同的理由，有的人吃一餐，有的人吃兩餐。對大多數人來說，每日一 餐和每日兩餐可能無何區彆。但是，如果他們必須在室外勞動，他們就會 覺得不舒服。假如他們將自己的生活方式改變一天，哪怕是半天，也會覺 得格外難受。有些人的身體和精神變得笨拙、遲鈍，就是由於多吃瞭午餐 ，而他們是不宜吃午餐的。他們隻能在嗬欠連天、睡眼惺忪和口乾舌燥中 消磨時光。假如他們再吃晚餐就會腹脹÷腸絞痛、劇烈腹瀉。很多人已經 發現重病人進食過多的不良後果，哪怕這時進食量不及平時習慣的一半。 另一方麵，如果一個人形成瞭吃午餐的習慣，而且有益，那麼他一旦忘記 吃午餐，時間一過就會覺得虛弱無力、心慌顫抖，接著是眼睛凹陷、尿色 清白、發熱、口苦、大便失禁、頭昏眼花、淡漠無欲、雙耳失聰。此外， 當他欲進食時還會有麻煩，飯不再那麼有味道，而且也不能吃下先前那樣 多。這有限的食物對腸子還會有刺激，會引起絞痛和腸嗚，並引起睡眠不 好，噩夢不斷。在病患初期也可見到許多類似的不良癥候。 11．探討為什麼這些人會齣現這些癥狀是必要的。我想，那些每天隻 吃一餐的人多吃一頓就難受，其原因在於：他的消化器官還沒有把前一天 吃下的食物消化掉，肚子裏不空虛、不平靜，他們進食時消化器官還處在 發酵狀態。這樣的器官消化食物比平時慢得多，並需要更長時間的休息和 安靜。習慣吃午餐的人，不吃午飯就難受是因為一旦身體需要營養時，沒 有新的營養補充。前一頓飯已經消化淨盡，沒有東西支持他，自然的消耗 和願望與人的願望脫節瞭，於是就齣現瞭我前麵說過的各種癥狀。 12．我認為，這種對偏差反應快而重者的體質比他人虛弱。虛弱人與 病人僅一步之差，病人隻是更虛弱，更易於因未能及時進食遭受痛苦罷瞭 。達到完全準確是睏難的，而醫學藝術便能臻於如此美妙的精確程度。不 過許多醫學部門已達到如此；隹確程度，我將在下麵提到。然而我宣稱， 我們不應當拋棄古代藝術，認為它已不存在，或者它的方法都有缺點。正 是因為它遠未在各細節方麵達到；隹確，我們更應明智地使它從深深的無 知中崛起，以便嚮完美精確靠近。我想我們應當贊美古人的發現，它們不 是偶然想起，而是正確指導下的結果。 13．那麼，我想再迴頭談談一些人的理論問題。這些人在藝術研究中 趕時髦，完全從假設齣發。比如有這樣四種損害人的東西，即冷、熱、乾 、濕，繼之推論科學的醫生應該用熱中和冷、冷中和熱、乾中和濕、濕中 和乾的治療方法。現在我們設想有一個人體質欠佳，比較虛弱。讓他吃剛 從麥場上打下的生麥粒、吃生肉、喝生水。這種飲食肯定會使他嚴重受害 ，他將遭受痛苦，身體更加虛弱，其消化力將大為削弱，不會活得很久。 那麼，應該給這個人什麼藥呢？熱的還是冷的，乾的還是濕的？按著新學 派的理論，答案是現成的，那就是寒則熱之，熱則寒之，以偏救偏的反治 法。然而，大多數舊時的醫生和現時的醫生都會使用病人的舊食譜，用麵 包替換麥粒，用煮熟的肉代替生肉，另外再給他一點葡萄酒。除非他因飲 食不當過久而不可救藥，這種辦法肯定能使他恢復健康。我們對此應如何 解釋呢？難道說他的病是因冷而成，他吃瞭熱東西就好瞭嗎？還是反過來 說呢？我想，我的對手會陷入睏惑。是因為麵包師把小麥中的冷、熱、乾 、濕都除去瞭嗎？一種由多種東西做成的食物，每一種東西原來各有自己 的性質，這種食物經火烤或水漬後會失去一些分量，並且各種成分互相亂 雜結閤。 14．當然，我知道不同的麵包對人體作用不同。有的麵包用篩過的麵 粉做成，有的沒篩過；有的小麥磨粉前吹揚過，有的沒有；有的和麵時加 水多，有的加水少：有的麵包是多麵烤的，有的隻從上麵烤；等等。還有 其他數不清的區彆。大麥烤餅也是多種多樣，每一種的性質和力量都有變 化，沒有一種與另一種完全相同。但是，在沒有考慮到上述變化或雖然考 慮過但一無所知時，人們怎麼會瞭解疼痛呢？因為每一種差異都會作用於 人體，産生不同的變化，這些變化都基於人類飲食的不同。它可以使人得 病、使人健康或使人保持健康。因此應該相信沒有什麼彆的東西比這一點 更為有用、更需要明白的瞭。那就是最早的發明者怎樣靠恰當的推理齣色 地從事探究，並運用於人。他們怎樣做齣發明並想到這種藝術值得歸功於 神靈。實際上這就是信仰。因為他們沒有想到冷熱乾濕或其他什麼東西會 傷害人，或者他們需要彆的什麼與此類似的東西。但是他們想到過，每一 種東西都是一種力量，對人類體質來說力量太強的東西不能被人同化，這 些東西會給人體造成損害，應發現並除去它們。甜味品中最烈的部分即最 甜的部分，苦味品、酸味品中最烈的部分，以此類推。他們看到人體組成 部分各有其極端，這些極端成分對人體是有害的。人體內有鹹的和苦的、 甜的和酸的、濕的和淡的，以及許許多多彆的東西，各有各的性質，數目 、力量各不相同。當這些東西混在一起互相化閤時，它們不再錶現各自的 性質，對人體無害。但是當某一種成分被分齣，單獨存在時，它便錶現齣 自身的性質，而且對人體有害。此外，那些不適於人體會導緻損害的食物 ，都是要麼苦，要麼鹹，要麼酸的，或是彆的未曾化閤的強烈的東西。因 此，我們被它們破壞，就像我們被分泌物分解一樣。然而，人的各種飲食 顯然都除去瞭這些未經化閤而強烈的東西，如麵包、餅等等。人們長期以 來慣於食用它們。反之，味道太濃、太柔嫩的東西則會損害人的食欲。人 們大量進食上述食物後，根本不會受損害，而是從中獲得力量以及大量營 養。這正是由於它們化閤良好，形成瞭單一、簡化的整體，而沒有什麼未 被淡化的、強烈的東西。P5-8

前言/序言

　　《希波剋拉底文集》中文譯本1988年由安徽科技齣版社齣版，至今己近二十年瞭。二十年來，中國在改革開放，方針的指導下，社會發生瞭很大的進步和變革。從世界各地到中國的人多瞭，從中國走齣去的人更多瞭，醫學界的情況亦是如此，在中外醫學交流中，中國醫學界更需要對“西方醫學之父”希波剋拉底有更多的瞭解。
　　近年來，中西醫學的爭論有所升溫。殊不知，“和而不同”是人類各種文明協調發展的真諦。“和諧”而不乾篇一律，“不同”而不相互衝突，和而不同是人類多種文明共存的思想基礎，是人類能夠在多元社會中生存的基石，人體作為物

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終於買到這本書瞭，得好好學習

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看著外觀還不錯幫彆人買的

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貪婪、自私、急功近利是造成浮躁的主要原因。讀書最難做的涵養之如不識字人。讀書不能取二三詩文務求滾瓜，銘三五散句惟求爛熟，生吞活剝，斷章取義，開口必曰之乎，凡言必謂者也，皮囊外曰文化人，內實盜娼之屬，無非醜婆娘施瞭亮艷脂粉，益醜而又可怖也！僞飾自己，急功近利，裝門麵，當做官場職位晉升和商場招攬生意的敲門磚。讀書，讓人任你紅塵滾滾，我自清風朗月。麵對蕪雜世俗之事，一笑瞭之。讀書，讓人視野開闊，頭腦冷靜，正像深水錶麵，總是波瀾不驚，做到每臨大事有靜氣，處理問題從容不迫，舉重若輕。正氣在身，淡泊名利，無欲則剛，無欲則靜，心態平靜，心有定力，不為進退滋擾，寵辱泰然不驚，浮躁會遠你而去。

評分☆☆☆☆☆

很好很好很好很好很好

評分☆☆☆☆☆

?透藥深度8-12CM,身體任何部位均可直達；

評分☆☆☆☆☆

産品很不錯！！支持京東！！～～

評分☆☆☆☆☆

書很好，包裝嚴實，無破損，是正版書今天我在網上買的幾本書送到瞭。取書的時候，忽然想起一傢小書店，就在我們大院對麵的街上，以前我常去，書店的名字毫無記憶，但店裏的女老闆我很熟，每次需要什麼書都先給她打電話說好，晚上散步再去取。我們像朋友一樣聊天，她還時常替讀者找我簽名。可是，自從學會從網上購書後，我再也沒去過她那裏瞭，今天忽然想起她，晚上散步到她那裏，她要我教她在網上買書，這就是幫她在京東上買瞭這本書。好瞭，廢話不說。書不錯 還送光碟 就是快遞不給力 太慢瞭 但還行 好期待的書 可來瞭好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，網絡文學融入主流文學之難，在於文學批評傢的缺席，在於衡量標準的混亂，很長一段時間，文學批評傢對網絡文學集體失語，直到最近一兩年來，諸多活躍於文學批評領域的評論傢，纔開始著手建立網絡文學的評價體係，很難得的是，他們迅速掌握瞭網絡文學的魅力內核，並對網絡文學給予瞭高度評價、寄予瞭很深的厚望。隨著網絡文學理論體係的建立，以及網絡文學在創作水準上的不斷提高，網絡文學成為主流文學中的主流已是清晰可見的事情，下一屆的“五個一工程奬”，我們期待看到更多網絡文學作品的入選。京東商城圖書頻道提供豐富的圖書産品,種類包括小說、文學、傳記、藝術、少兒、經濟、管理、生活等圖書的網上銷售,為您提供最佳的購書體驗。網購上京東,省錢又放心!在網上購物，動輒就要十多元的運費，往往是令許多網購消費者和商傢躊躇於網購及銷售的成本。就在買方賣方都在考慮成本的同時，京東做瞭一個錶率性的舉動。隻要達到某個會員級彆，不分品類實行全場免運費。這是一個太摔的舉動瞭，支持京東。好瞭，現在給大傢介紹兩本好書：《婚姻是女人一輩子的事》簡介：最實用剩女齣嫁實戰手冊、婚女幸福寶典；婚姻不是最終歸宿，幸福的婚姻纔是真正的目的；內地首席勵誌作傢陸琪 首部情感勵誌力作；研究男女情感問題數年，陸琪首本情感婚姻勵誌作品。作者作為懷揣女權主義的男人，毫無保留地剖析男人的弱點，告訴女人應該如何分辨男人的愛情，如何掌控男人，如何獲得婚姻的幸福。事實上，男人和女人是兩種完全不同的動物，用女人的思考方式，永遠也瞭解不透男人。所以陸琪以男性背叛者的角度，深刻地挖掘男人最深層的情感態度和婚姻方式，讓女人能夠有的放矢、知己知彼，不再成為情感掌控的弱者。二、《正能量（實踐版）》——將“正能量”真正實踐應用的第一本書！心理自助全球第一品牌書！銷量突破600萬冊！“世界級的演講傢和激勵大師”韋恩·戴爾，為我們帶來瞭這本世界級的心理學巨作！他在韋恩州立大學獲得過教育谘詢博士學位，曾任紐約聖約翰大學教授，是自我實現領域的國際知名作傢和演講傢。他齣版過28本暢銷書，製作瞭許多廣播節目和電視錄像，而且在數韆個電視和廣播節目中做過嘉賓訪談。本書躋身《紐約時報》暢銷書榜數十周之久，在全球取得瞭極高的贊譽，曾激勵數百萬人走上追逐幸福之途。《正能量（實踐版）》——內容最實用、案例最詳實，10周改善你的人生！這本書是作者聯閤數十位科學傢、心理學傢，耗費十餘年心力的研究結晶。通過一係列行之有效的方法，以幫助所有身處人生低榖、長期焦慮、沮喪、消沉、自我懷疑的人，過上幸福喜樂的生活。每一章都像一次心理谘詢，詳細論述瞭各種自我挫敗行為，分析我們之所以不愉快、消極應對生活的原因，把人們日常生活中所暴露的性格缺陷（如自暴自棄、崇拜、依賴）和不良情緒（如悔恨、憂慮、抱怨、憤怒）逐條分析，揭開你最想知道的心理學真相，每章結尾都提供瞭簡易的方法，使得你即刻改變惡行，擁抱新生。

評分☆☆☆☆☆

書還沒來得及看，但物流這次很給力，速度很快

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