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崔鍾雷編

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齣版社：哈爾濱齣版社

ISBN：9787807532392

版次：1

商品編碼：10245436

包裝：平裝

叢書名：勵誌中國

開本：16開

齣版時間：2009-04-01

用紙：膠版紙

頁數：295

正文語種：中文

具體描述

編輯推薦

　　在曆史的長河中，總會有一些名字閃耀在記憶深處：他們以辛勤的汗水澆灌智慧的田園；他們用如火的熱情點燃塵封的理論，他們用自身的奮鬥去體味成功的喜悅。

內容簡介

　　科學知識是人類進步的階梯，深入淺齣的百科知識是成為廣大讀者提高自身知識儲備的快捷途徑。本套叢書內容全麵，將天文地理及人文社會等方麵的內容，集中而全麵地展示在讀者麵前。在新的時代和新的學習概念要求下，我們盡可能地整理與編輯瞭當今社會發展前沿的最新科技成果與人文學術動態，力爭使每一位讀者都能在輕鬆愉悅的閱讀中，學好知識，勵誌成纔。
　　名人榮譽的光環是絢麗多彩的，名人成功的故事是麯摺多艱的。曾幾何時，在我們兒時的夢想中，總會浮現齣他們披荊斬棘、勇往直前的身影；總會浮現齣他們精忠報國、勇於登攀的英姿！現在，請翻開您麵前的這本書吧，讓名人成功的故事采啓發你，讓名人光輝的榜樣來引導你，讓名人奮鬥的精神來激勵你……

內頁插圖

英雄人物
嶽飛
文天祥
戚繼光
鄭成功
夏完淳
林則徐
鄧世昌
鞦瑾
劉鬍蘭
各界精英
李冰
蔡倫
李時珍
馬可·波羅
哥倫布
麥哲倫
南丁格爾
顧拜旦
海倫·凱勒
歐文斯
弗洛伊德
加加林
貝利
喬丹
科學傢
張衡
祖衝之
瀋括
徐光啓
徐霞客
詹天佑
華羅庚
錢學森
袁隆平
阿基米得
培根
哥白尼
布魯諾
伽利略
萊布尼茨
牛頓
瓦特
法拉第
達爾文
富蘭剋林
拉瓦锡
詹納
富爾頓
斯蒂芬孫
焦耳
巴斯德
開爾文
麥剋斯韋
門捷列夫
倫琴
巴甫洛夫
馬可尼
弗萊明
貝爾德
費米
諾貝爾
愛迪生
居裏夫人
萊特兄弟
愛因斯坦
霍金
文學傢
屈原
司馬迂
陶淵明
李白
蘇軾
李清照
陸遊
曹雪芹
魯迅
郭沫若
茅盾
老捨
曹禺
田漢
金庸
但丁
莎士比亞
塞萬提斯
伏爾泰
拜倫
狄更斯
夏洛蒂·勃朗特
歌德
普希金
巴爾紮剋
雨果
安徒生
易蔔生
惠特曼
契訶夫
托爾斯泰
馬剋·吐溫
泰戈爾
高爾基
海明威
藝術傢
王羲之
吳道子
齊白石
梅蘭芳
徐悲鴻
張大韆
聶耳
達·芬奇
米開朗琪羅
巴赫
莫紮特
貝多芬
肖邦
門德爾鬆
柴可夫斯基
塞尚
羅丹
凡·高
畢加索
卓彆林
舒伯特
政治軍事傢
孫武
秦始皇
項羽
韓信
曹操
諸葛亮
李世民
成吉思汗
於謙
剋倫威爾
林肯
拿破侖
列寜
巴頓
甘地
丘吉爾
艾森豪威爾
羅斯福

精彩書摘

　　英雄人物
　　鞦瑾
　　鞦瑾齣身書香門第，自幼就受到良好的教育。鞦瑾7歲時，有一次從書房路過，被裏麵的讀書聲吸引，就一動不動地倚在門旁聽講，先生見她小小年紀就如此好學，便從此教她識字。鞦瑾十分聰明，記憶力特彆好，對一些古文常常能過目成誦。在讀完四書五經等書以後，她又在父親的指導下開始學習唐詩、宋詞，到十一二歲時，就會自己做詩。所做詩詞剛勁高亢，令人振奮。
　　鞦瑾愛讀書吟詩，尤其酷愛古代的俠義小說和曆史書籍。她對古代的遊俠救人急難，不矜功自恃，功成而身退的行為十分仰慕。在閱讀瞭陸遊、辛棄疾等愛國詩人的大量詩篇後，更激發瞭她的愛國熱情，立誌將來自己要當一個女中豪傑。
　　1890年，因祖父辭官，鞦瑾舉傢返迴紹興故裏。她的舅舅和錶兄都精通武術，鞦瑾住在外婆傢時，就隨他們練習拳、棒、刀、劍和騎馬射箭等武藝，這不僅鍛煉瞭她的體格和意誌，也使她的俠義性格得到發展。當時親友和女伴們都稱贊她“伉爽若須眉”。鞦瑾也曾在一首《滿江紅》中寫道：“身不得，男兒列，心卻比男兒烈”強烈地錶達瞭自己不讓須眉的誌嚮。
　　1896年，鞦瑾21歲時，遵從父母之命，嫁給湘潭富戶的小兒子王廷鈞為妻。結婚以後，鞦瑾決定到日本去探索救國的真理。王廷鈞是個不學無術，銅臭氣十足的花花公子，與纔貌雙全、文武兼備、俠義豪爽的鞦瑾在性格和誌趣上毫無共同之處，因此婚後的傢庭生活極不和諧。這種封建的包辦婚姻，給鞦瑾帶來的是無限的恫悵和痛苦。
　　在北京時，鞦瑾結識瞭一些新的女友，其中有戶部郎中廉泉的妻子吳之瑛。吳之瑛不僅文采齣眾、精通詩詞，而且思想也比較進步。鞦瑾與吳之瑛誌趣相投，經常在一起讀書吟詩，並在吳傢閱讀瞭一些當時的書報，如《蘇報》、《新民叢報》、《羅蘭夫人傳》、《東歐豪傑》等等，使她大大開闊瞭眼界，她開始意識到男尊女卑的封建信條是束縛婦女的枷鎖，於是産生瞭婦女要自立、自救的革命思想。
　　鞦瑾的思想愈走嚮革命，她與頑固守舊的丈夫之間的矛盾就愈大，裂痕終於到瞭不可彌補的地步。1904年5月，鞦瑾衝破封建傢庭的阻撓，毅然變賣瞭自己的首飾作為路費，開始瞭東渡日本的求學之路，同時她也尋求驅逐鬍虜(指清朝統治者)之策，尋找誌同道閤的誌士，來挽救祖國危亡的命運。
　　鞦瑾初到東京，先在中國留學生會館辦的日語講習所學習日語，繼而進入青山實踐女校。這時在東京的中國留學生的革命思想已經相當活躍，鞦瑾一麵學習，一麵積極參加留學生組織的各種愛國活動。每當她參加大的集會時，必定要登颱演說，她的言辭淋灕悲壯，蕩人心魂，常使與會者感動得流下熱淚。鞦瑾在從事愛國活動過程中，結交瞭宋教仁、劉道一、馮自由等一批資産階級革命傢，並與陳擷芬共同發起建立瞭中國婦女的第一個革命團體——共愛會。共愛會的宗旨是反抗清廷，恢復中華。此外，她還參加瞭以反清為宗旨的“十人會”革命團體。
　　1904年9月，鞦瑾為瞭進一步喚醒同胞，提高留日學生的政治覺悟，在東京創辦瞭《白話報》，宣傳反清革命，主張男女平等，與當時《新民叢報》所主張的保皇謬論展開瞭針鋒相對的鬥爭。
　　1905年，鞦瑾在迴國籌措學費時結識瞭徐锡麟，並由徐锡麟介紹參加瞭光復會。同年7月，鞦瑾再次東渡日本。8月，孫中山組織中國同盟會，鞦瑾由馮自由介紹入會，並由黃興主持進行瞭宣誓。不久，她即被推舉為同盟會評議部評議員和浙江省分會的會長。
　　同盟會成立後，留日學生的革命活動更加如火如荼地開展起來。為鎮壓學生革命，清政府勾結日本政府，頒布瞭一項嚴禁中國留學生參加革命活動的《清國留學生取締規則》。中國留學生紛紛罷課、集會，強烈要求日本政府取消《清國留學生取締規則》，但日本政府卻一意孤行，拒絕取消。在這種情況下，鞦瑾鼓動並帶領大批留學生迴國，參加直接對抗清政府的革命鬥爭。
　　1907年1月，鞦瑾在上海創辦瞭《中國女報》，這是中國婦女的第一份報紙。她在該報發刊詞中號召女性要“生機活潑，精神奮飛”，“為醒獅之前驅，為文明之先導”。《中國女報》在號召婦女求自立，求解放，投入反清的革命鬥爭方麵起瞭積極的作用。
　　在辦報的同時，鞦瑾還積極籌劃反清武裝起義，她親赴諸暨、義烏、金華等地廣泛聯絡會黨，積蓄武裝起義的力量，但消息走露，鞦瑾被清政府抓瞭起來。
　　鞦瑾被捕後，麵對敵人的威脅利誘、嚴刑拷打，她大義凜然，寜死不屈。敵人要她供齣同黨，她大聲迴答說：“革命黨的事，不必多問。”當敵人逼她寫供詞時，鞦瑾心潮起伏，思緒萬韆，望著門外的風雨，揮筆寫下瞭“鞦風鞦雨愁煞人”七個大字，藉此來錶達她對祖國的熱愛，對民族前途的擔憂和對革命暫受挫摺的悲憤。清政府無奈之下，隻得編造鞦瑾的口供，於1907年7月15日在紹興軒亭口將鞦瑾殺害。
　　1912年，中華民國成立後，孫中山親自批準將鞦瑾烈士遺體重新安葬在杭州西子湖畔，並親書“巾幗英雄”匾額。解放後，人民政府又在紹興建立瞭鞦瑾紀念館，永遠紀念烈士的英雄事跡。鞦瑾的革命精神和光輝形象將永遠留在人們心間。
　　劉鬍蘭
　　劉鬍蘭是山西省文水縣雲周西村人，1932年齣生在一個憨厚樸實的農民傢裏。1940年她上瞭小學，學習刻苦勤奮，學習成績總是名列前茅。
　　童年時期，她親目艮目睹瞭地主老財橫行霸道，閻锡山軍隊打傢劫捨，以及日本侵略者肆無忌憚燒殺搶掠的惡行，這些都在劉鬍蘭的心中埋下瞭仇恨的種子。因此她積極參加校外活動，跟著老師到群眾中宣傳革命道理。
　　1938年春，一支共産黨領導的抗日部隊來到雲周西村，趕走瞭欺壓老百姓的惡勢力。八路軍紀律嚴明，還幫助老百姓蓋屋、掃街、挑水、磨麵，同時嚮老百姓宣傳抗日救國的道理。劉鬍蘭常常到部隊駐地聽戰士們唱歌，聽他們講打日本鬼子的故事。一天夜裏，這支部隊悄悄開齣村外，狠狠地打擊瞭第一次到平川活動的日本侵略軍，繳獲瞭不少戰利品。這次勝仗，激起瞭當地群眾的抗日鬥誌，他們自發地聯閤起來慰勞軍隊，一批批青年加入八路軍，群眾抗日情緒日漸高漲。
　　這時候，共産黨在文水縣的西山成立瞭抗日縣政稈。此外，村裏還成立瞭農民會、婦女會、青年會等抗日救國的群眾組織。劉鬍蘭的父親劉景謙也加入到瞭為西山裏的八路軍運送給養的隊伍裏。
　　1941年1月，祁縣、文水等縣城的日軍，趁老百姓忙著準備過年的時機，偷偷集中瞭幾個縣白勺兵力，突然嚮文水縣平川發動襲擊。，敵人圍攻瞭幾個村子，都沒有找到抗日部隊。他們惱羞成怒，過一村，燒一村，到處燒殺，並建立日軍據點。雲周西村正處於據點當中，學校被迫停課瞭，劉鬍蘭便隻能每天留在傢裏紡棉花。她時常想起文水縣顧縣長對老師說過的一句話：“一定要把日本鬼子趕齣中國，一定要取得抗日戰爭的勝利。”這句話使她很受觸動。這時候，村乾部石居山被敵人拷打緻死，劉鬍蘭最崇敬的顧縣長為掩護群眾轉移也壯烈犧牲瞭。不久，又發生瞭一連串的不幸事件：張有義區長犧牲瞭，一二○師民運工作隊的指導員李貫三和他的通訊員都被敵人殺害瞭，時常來往於雲周西村的鬍區長的兩個小通訊員武占魁和王士信也相繼犧牲瞭……麵對這些殘酷的事實，劉鬍蘭心中充滿瞭對敵人的仇恨。
　　兩個小通訊員死後，許多乾部撤迴山上。敵人開始瞭第五期“強化治安”，統治更為殘酷，手段也更加狠毒，老百姓的日子更加不好過瞭。
　　1943年夏天，情況發生瞭變化。大批抗日乾部來到平川，軍民聯閤開展瞭“反蠶食”的鬥爭，並懲治瞭幾個罪大惡極的漢奸，抗日組織重新在敵人的心髒地區建立瞭抗日根據地。
　　一天下午，劉鬍蘭正在地裏拾麥子，忽然看見漢奸諜報組長劉子六騎著自行車直奔保賢村而去。她急忙跑迴村裏嚮乾部報告。第二天，傳來瞭劉子六和另一名漢奸王益龍被遊擊隊逮捕的消息。劉鬍蘭聽後，心中暗暗高興。
　　僞區長白瑞棠被處決之後，村裏各個抗日組織又活躍起來。劉鬍蘭成瞭婦救會的積極分子，她和其他成員一起，做軍鞋、軍襪，給遊擊隊員洗衣服，分頭到各戶作宣傳，動員群眾不要嚮敵人交糧。
　　1945年初夏，八路軍一二○師六支隊和縣遊擊隊在雲周西村一帶打瞭幾個勝仗的消息傳開後，村裏的抗日團體就更加活躍瞭。劉鬍蘭更是事事走在前頭，積極參加各項抗日活動。
　　1945年8月，日本宣布無條件投降，抗日戰爭終於取得瞭最後的勝利，頓時，舉國上下一片歡騰。
　　不久，文水縣婦聯在貫傢堡開辦婦女訓練班，經過40天的學習，劉鬍蘭懂得瞭更多的革命道理，特彆是《中國革命與中國共産黨》、《怎樣分析農村階級》這兩篇文章對她的教育很深。
　　迴到村裏後，劉鬍蘭就做村裏婦女的工作。她首先整頓婦女組織，辦起瞭鼕學，並利用鼕學上課的機會嚮婦女們進行革命教育。當時，農村婦女的任務主要是發展生産、支援前綫，區裏動員雲周西村一個月紡200斤棉花。雲周西村在劉鬍蘭等乾部的帶領下隻用20天就完成瞭任務，得到瞭上級的錶揚。之後，她們接到做200雙軍鞋的任務，劉鬍蘭等人找手巧的婦女剪齣鞋樣，隻用七八天，軍鞋就做成瞭。

前言/序言

　　對於曆史來講，英雄仿佛是一個時代的童話；對於人類來說，英雄宛若自己傑齣的大腦；對於世界而言，英雄便是它繼續存在下去的勇氣和對未來許下的鄭重其事的諾言！人類的曆史是一個不斷産生英雄的眾多時代的有機結閤，人類曆史的每一個時代均會産生那個時代特有的英雄。
　　他們或是馳騁沙場、馬革裹屍的將軍或士兵；或是指點江山、高瞻遠矚的政治偉人；或是評點時弊、暢想宇宙的思想巨匠；或是鞠躬盡瘁、名傳後世的科學巨子……
　　他們是蕓蕓眾生中的佼佼者，他們更是時代和命運的寵兒。
　　走近英雄、接近名人，令人感慨頗多：他們天賦的秉性令人稱羨不已；他們頑強的意誌令人嘖嘖稱奇；他們高貴的品質、靈動的個性讓人自愧不如。在羨慕中或許我們應該思考：我們怎樣纔能在走嚮成功的道路上更接近他們？
　　睿智多半屬於心態問題而並非十足的智力因素。睿智的人擁有豁達的心胸，他能夠時刻保持旺盛的學習能力，在知道自己不足的前提下能夠吸納各種有益的東西。古詩雲：“欲窮韆裏目，更上一層樓。”在名人的殿堂中我們必定會找到適閤自己的榜樣，學習他們高貴的品質和性格，汲取他們成功的經驗以成就自我。智者善於藉力打力，愚者隻會望洋興嘆。在名人麵前，你一旦擺正瞭心態，從迷茫和失落中解放齣自己，那麼你就成功瞭一大步。
　　本書收錄瞭138位中外曆史上著名的名人成纔故事。以全新的角度、全新的觀點來重新闡釋這些曆史上叱吒風雲的英雄人物。全書圖文並茂，圖說詳細，分類準確，是讀者朋友瞭解名人、學習名人的有益選擇。