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cial history),实际上只含着一些历史的意味,是由委员会产生的,这够令人惊讶的了!中国丰富的史著,像是备官僚偶然的参考,而不是较广大群众的普通读物。我时常怀疑,当西方史学脱离兰克(Ranke)的一些健全的指导时,是否不走此同一的路线?这里或许是一个更进一步的原因,为
评分中国的考据学没有到达西方的境界,未能对证据作科学的评价与分析;中国历史永远没有发展自我批评与发现的方法、无情的考验通则。有目的地搜求文献以证明假设。
评分史学交流,是双方的事。中国史学西学,西方史学是否肯东学于中国,极是问题。中国史学西传,晚于西方史学东来,且所传去者有限,所发生的反响,令人沮丧。虽然治中国学问的西方汉学家,所知中国史学较多,但是他们系居于西方史学潮流之外;治亚洲史、非洲史或美洲史的西方史学家,对于中国史学富有同情的心理,而所知者无几;执西方史学牛耳的治欧洲史及欧洲国别史的西方史学家,对中国史学则采取藐视的态度,他们不认为欧洲以外,复有所谓博大精深的史学。
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浦朗穆云:
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评分问题。这样,你又可以向你自己的人生道路上迈出了结实的一步。 多读书,也能使
评分观点新颖,论述充分,是一部优秀学术作品。
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