我原本以為這是一本教我如何“規劃”升學道路的書,但讀下來纔發現,它的格局 far beyond 如此。這本書更像是一本關於“生活”的指南,它教會我如何去“生活”本身,而不是僅僅為瞭某個目標而“生存”。書中關於“人際關係”的章節,尤其讓我受益匪淺。它沒有教我如何八麵玲瓏,而是強調真誠和同理心,讓我明白,良好的人際關係是人生幸福的重要基石。書中的一些小練習,例如“感恩日記”和“積極迴想”,雖然簡單,卻能帶來意想不到的改變,讓我更加珍惜身邊的人和事。它讓我意識到,人生規劃並非一蹴而就,而是一個需要持續努力和經營的過程。這本書讓我從一個被動接受規劃的學生,轉變為一個主動創造自己人生的人。
評分這本書的視角非常獨特,它不是一本枯燥的說教手冊,而是以一種娓娓道來的方式,與讀者進行一場關於人生的深度對話。我特彆欣賞書中對於“價值觀”的探討,它引導我思考“什麼對我來說纔是真正重要的”,而不是被外界的功利和標準所裹挾。在閱讀的過程中,我經常停下來,翻到筆記本,認真記錄下那些觸動我的句子,並嘗試迴答書中提齣的各種開放式問題。例如,書中有一個關於“如何麵對失敗”的討論,它並沒有迴避現實的殘酷,而是提供瞭一種積極的應對策略,讓我意識到,失敗並非終點,而是一個學習和成長的契機。書中的案例選取的都非常有代錶性,涵蓋瞭不同背景、不同選擇的人生軌跡,讓我看到瞭規劃的多元化和個性化。它讓我明白,沒有一種“標準答案”適閤所有人,關鍵在於找到屬於自己的那條路。讀完之後,我感覺自己的內心更加平靜,也更有勇氣去嘗試新的事物,去擁抱未知的未來。
評分作為一名剛步入高中的學生,我常常感到迷茫,對未來充滿瞭不確定。這本書的齣現,就像黑夜裏的一盞明燈,指引我方嚮。書中並沒有直接告訴我“你應該做什麼”,而是通過大量真實案例和深入的思考題,讓我自己去探索內心的渴望和潛能。例如,書中關於“興趣與職業的連接”那一章,讓我重新審視瞭我一直以來喜歡的動漫和繪畫,原來這些愛好並非“不務正業”,而是可以發展成未來職業的種子。書中的一些訪談,特彆是那些已經走過我這個階段的學長學姐的經驗分享,讓我看到瞭各種可能性,也讓我明白,人生規劃並非一成不變的藍圖,而是一個動態調整的過程。我尤其喜歡書中關於“時間管理”的章節,它並沒有給齣僵化的時間錶,而是教我如何識彆自己的碎片化時間,如何高效利用,讓我從“學業壓力大”的焦慮中解脫齣來,學會平衡學習、興趣和休息。這本書讓我明白,人生規劃不僅僅是關於升學和就業,更是關於如何成為一個更完整、更快樂的人。
評分這本書最讓我印象深刻的是它對於“自我認知”的強調。在如今這個信息爆炸的時代,我們很容易被外界的聲音所乾擾,迷失瞭自我。這本書就像一個溫和的催化劑,幫助我剝離那些虛妄的標簽,去發現那個真實的自己。書中提供瞭許多實用的工具和方法,例如性格測試、優勢分析等,讓我能夠更客觀地認識自己的優點和缺點,並學會如何揚長避短。我尤其喜歡書中關於“情緒管理”的部分,它不僅僅是教我如何壓抑負麵情緒,而是引導我去理解情緒的來源,並學會健康地錶達和疏導。在經曆瞭高三的壓力和迷茫後,這本書給我帶來瞭巨大的安慰和啓發。它讓我明白,每個人的人生都是一場獨特的旅程,無需與他人比較,隻需要專注於自己的成長。這本書的文字樸實而充滿力量,讀起來沒有絲毫的壓力,反而有一種被理解和支持的溫暖。
評分作為一名對未來充滿好奇但又有些許恐懼的學生,這本書就像一個可靠的嚮導,帶我踏上瞭一段自我探索的旅程。書中關於“創新思維”的討論,讓我大開眼界,它並沒有直接灌輸我所謂的“創新技巧”,而是通過一些富有啓發性的案例,引導我去思考問題的新角度,去挑戰固有的思維模式。我尤其喜歡書中關於“終身學習”的理念,它讓我明白,學習不僅僅是為瞭考試,更是為瞭不斷地充實自己,適應變化的世界。書中的一些人生故事,真實而動人,它們讓我看到瞭許多普通人的不平凡,也給瞭我巨大的鼓舞。這本書讓我不再害怕未知,反而對未來充滿瞭期待,它教會我,即使麵對挑戰,也要保持積極樂觀的心態,相信自己的潛力。
評分.................................
評分希望她能好好讀書。將來有一番事業
評分好
評分沒看過,有點無聊,坑。。。
評分可以
評分不記得這在是京東買的第幾本書瞭。很滿意。我會繼續堅持學習。
評分幫人傢帶的我也不曉得什麼情況
評分如果讓鮑鵬山老師講先秦諸子,肯定非常深入,特彆生動,很見性情,因為他是百傢講壇開講以來少有的學養深厚、思維縝密、激情澎湃,而又將火候掌握得恰到好處的一位教授,他的《鮑鵬山新讀諸子百傢》將先秦諸子的思想和內心活動都寫得非常深入和細膩。 匿名網友發錶於:2009-01-2719:08 如果讓他講《先秦諸子百傢爭鳴》,那也是一個不錯的選擇。 我第一次認識他,是從我的中學語文課本的文章《莊子:當我們無路可走的時候》,一直印象很深。 網友輕煙殘月發錶於:2008-12-2222:40 《《鮑鵬山新說水滸》(2)(李逵魯智深宋江)》是百傢講壇《鮑鵬山新說水滸》係列圖書第二部,是作者在電視講稿基礎上精心加工、潤色而成。內容包括三部分(即三個人物):李逵、魯智深、宋江。作者講李逵,一片天真浪漫到底,兩把闆斧隨意揮舞,想齣手時便齣手,可愛也很可怕。他目無王法,也不信王法,作者尤對導緻其隨意殺人、“不信王法”的專製黑暗社會做瞭深入的剖析與批判。作者講魯智深,像曆史上兩位大思想傢李贄與清代金聖嘆一樣,偏愛有加,傾注瞭濃厚的感情。在作者眼裏,魯智深總是路見不平一聲吼,該齣手時便齣手。他遇事敢作,作後敢當,遇好人敢救,遇壞蛋敢殺。就是這樣一個外貌長相粗魯之人,恰恰有慧根、有佛性。作者講宋江,說他極善於籠絡天下英雄,具有一種領袖的氣質和心態,並把他與其他兩位梁山曾經的領導人王倫和晁蓋作比較,得齣宋江之所以最終能勝齣一籌,能成一番人生大業,關鍵在於宋江有大誌嚮、大胸懷、大氣派,心中始終裝著“大算盤、大格局”,而不是像頭兩代領導人那樣,僅僅滿足於做一個“小財主”。 2.拳打鎮關西 人人不生氣,一個民族就沒有生氣,就是被人宰割的奴隸之邦。魯達一生氣,後果很嚴重。 助紂為虐,為虎作倀 第二天一早,金老尋好瞭車子,算還瞭房錢,五更天就起來,收拾好瞭行李,甚至吃好瞭飯。 我們可以想象這對受盡欺壓的父女那一顆充滿渴望而又忐忑不安的心。 他們在天光熹微中等待。等待一個人來救他們脫離苦海。 這個人會來嗎? 在他們的翹望的眼神裏,魯達大踏步走入店裏來。 我們要記得,魯達第一次齣場,史進還沒認識他這個人時,就先看到他的標誌性的動作:大踏步。那時,史進在茶坊裏打聽師父王進,就看到一個人大踏步走進來。 此時,在金老父女眼中,他又是大踏步走進店裏來! 大踏步,地動山搖,大踏步,堂堂正正,大踏步,體格寬大,大踏步,心地厚實!大踏步,自大自信! 大踏步走來的這個人,讓惡人心驚!大踏步走來的這個人,讓好人心安! 一進門,魯達就高聲叫道:“店小二,哪裏是金老歇處?” 他知道店主人和小二會阻攔金老離開,但他偏光明正大、大搖大擺地來發付金老離開。這是對弱小者的同情,對邪惡的衊視。而且,他這樣的英雄,不屑於偷偷摸摸,他做事的方式就是這樣堂堂正正。 店小二也認識魯提轄。但是,他不知道魯提轄一大早就來尋金老乾什麼。待到看到魯達催促金老走路,金老引瞭女兒,挑瞭擔兒,作謝提轄,便待齣門。小二緊張瞭,趕緊攔住。 店小二攔住道:“金公,那裏去?” 不待金老作答,魯達問道:“他少你房錢?” 小二道:“小人房錢,昨夜都算還瞭;須欠鄭大官人典身錢,著落在小人身上看管他哩。” 魯提轄道:“鄭屠的錢,灑傢自還他,你放這老兒還鄉去!” 金聖嘆說,看這“還鄉去”三個字,令人淚下。是啊,一聲還鄉去,雙淚落君前。多少人還不得鄉,隻為沒遇魯提轄! 那店小二怕鄭屠,不敢放行。可見鄭屠平日裏魚肉百姓作威作福。 魯達大怒,扠開五指,去那店小二臉上隻一掌,打的那店小二口中吐血;再復一拳,打下當
評分還好,可以
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