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白钢 编

图书标签:

• 希腊史
• 东方史
• 古代文明
• 文化交流
• 历史
• 古典世界
• 地中海
• 古代近东
• 文明碰撞
• 文化研究

出版社： 上海人民出版社

ISBN：9787208081420

版次：1

商品编码：10264040

品牌：世纪文景

包装：平装

丛书名： 思想史研究

开本：16开

出版时间：2009-01-01

用纸：胶版纸

页数：445

字数：339000

内容简介

本刊为复旦大学思想史研究中心主办的思想史研究辑刊。辑刊旨在知识越来越被学科化、教条化的今天，回到思想史的鲜活源泉，回到各科学术贯通发展的强力中去。 本辑主题为“希腊与东方”，相对于已经为汉语学界渐渐熟知的尼采、海德格尔、斯特劳斯及其追随者建立在重新诠释解读希腊经典基础上的思想路向，本期试图引入某种新的视野：通过古典语文学及历史比较语言学的研究，探讨希腊与东方在精神层面上的交流与张力。

目录

希腊与东方
《精神的发现》导论
黑色雅典娜： 古典文明的亚非之根（第一卷： 构造古希腊 1785-1985）
Ex oriente lux （光从东方来）——论希腊精神中的东方因素
精神历史的微型复制——对布鲁诺·斯奈尔《精神的发现》的批判性回顾
希腊罗马文学中的近东素材
十二表法的本质与来源
研究论文
“家政—国政”原理
国族主义与父亲意象——国族建构的一项思想性设计
氏族与宗族： 论古代国家诸形态
思想史论坛
为《男性气概》申辩
思想评论
共和国六十年
略评当前儒学的政治论述
同与异的政治
新教条主义、民族自觉与中国政治之前途
经籍选刊
鳴道集説（下）
穀梁禮證 卷一（上）

精彩书摘

黑色雅典娜：古典文明的亚非之根（第一卷：构造古希腊1785—1985）
这几卷书讨论希腊历史的两种模式：一种将希腊视为根本上是欧洲的或雅利安的；另一种则将其视为黎凡特的，处于埃及和闪米特文化区域的边缘。我称这两种模式为“雅利安”和“古代”模式。“古代模式”是希腊人在古典和希腊化时代普遍的看法。据此，希腊文化的兴起是源于殖民化，大约公元前1500年，埃及人和腓尼基人使希腊本土居民文明化。进而，希腊人持续不断地大量借鉴近东诸文化。
多数人会感到诧异，其实，灌输进我们大多数人头脑中的雅利安模式是在19世纪上半期形成的。这一新模式早期以“宽泛的”形式否定埃及殖民的真实性，对腓尼基殖民提出质疑。我称为“极端的”雅利安模式甚至彻底否定了腓尼基文化的影响，它兴盛于反犹主义的两大高峰期，第一次在1890年代，第二次在1920和1930年代。雅利安模式认为，北方的侵略——这在古代传统中没有记载——淹没了当地的“爱琴海”或“希腊人之前的”文化。
……

前言/序言

《文明的回响：地中海与亚洲腹地的交汇》 在悠远的历史长河中，人类文明如同繁星点点，各自闪耀着独特的光芒。然而，星辰并非孤立存在，它们之间存在着看不见的引力，相互吸引、碰撞，最终汇聚成更为壮阔的星系。本书《文明的回响：地中海与亚洲腹地的交汇》便是一次深入的探寻，旨在揭示在地中海文明的璀璨光辉与亚洲腹地古老智慧之间，那曾经激荡的血脉与思想的潮涌，以及由此塑造的深远影响。 我们不禁要问，是什么样的力量，促使相隔万里的文明，在漫长的岁月中，跨越地理的阻隔，进行着如此频繁而深刻的交流？远古的贸易路线，如丝绸之路、香料之路，它们不仅仅是商品的通道，更是思想、技术、艺术和宗教的载体。当希腊的哲思飘向东方，当东方的工艺传入西方，当佛教的种子在地中海沿岸播撒，又当罗马的法律和建筑逻辑在丝绸之路上留下印记，这其中蕴含的，是人类对未知的好奇、对进步的渴望，以及对彼此文化的尊重与融合。 本书将带领读者穿越时空的迷雾，从史前时期人类的迁徙与早期交流开始，逐步深入到古希腊文明的黄金时代，感受其在哲学、科学、政治、艺术等领域的独特贡献。我们将考察雅典的民主，亚里士多德的逻辑，柏拉图的理想国，以及欧几里得的几何学，这些思想的火花，如同地中海的阳光，普照着西方世界的思想土壤。 与此同时，我们的目光也将投向亚洲腹地，探寻那些同样古老而辉煌的文明。从美索不达米亚的楔形文字，到古埃及的象形文字，再到印度河谷文明的智慧，以及后来兴盛的中华文明，它们各自独立发展，却又在潜移默化中，与其他文明发生着联系。我们将审视中国古代的四大发明，印度古代的数学成就（如零的概念），波斯的宗教哲学，以及它们如何通过丝绸之路，向西传播，深刻影响了中亚、西亚乃至欧洲的进程。 本书的重点，并非孤立地研究某一个文明的兴衰，而是着力于分析这两个地域文明之间的“交汇点”。我们将详细考证，在亚历山大大帝东征之后，希腊化文化是如何在东方传播，并与当地文化发生化学反应，催生出新的艺术形式和思想流派。例如，犍陀罗艺术便是希腊雕塑风格与佛教题材相结合的典范，它打破了地域的界限，展现了跨文化融合的强大生命力。 同样，我们也无法忽视东方文明对西方的影响。当丝绸之路打开，东方的丝绸、瓷器、纸张、火药等工艺技术，以及中国的哲学思想（如道家、儒家），也渐渐为西方世界所知。这些元素的传入，无疑为当时的西方社会带来了新的视角和发展动力。例如，造纸术的传入，极大地推动了欧洲知识的传播和文化的普及。 本书还将探讨宗教的传播与交流。佛教作为一种源自东方，却最终在地中海沿岸留下深刻印记的宗教，其传播路径和传播方式，是理解东西方文化交流的重要维度。它不仅仅是一种信仰的传播，更是一种生活方式、一种世界观的传递，深刻地影响了沿途各地的文化和社会结构。同样的，基督教在早期也曾尝试向东传播，虽然规模不及佛教，但也留下了痕迹。 此外，贸易往来中的商品交换，往往伴随着技术的交流。农作物、金属冶炼技术、纺织技术等等，这些看似不起眼的技术进步，却在人类文明的发展史上扮演着至关重要的角色。本书将尝试勾勒出这些技术在东西方之间流动的轨迹，以及它们如何促进了生产力的发展和生活水平的提高。 本书的另一个重要议题是思想的碰撞与借鉴。希腊的理性主义、逻辑学，与东方对和谐、秩序、天人合一的追求，在相互接触中，是否产生了新的哲学思考？当不同文明的智慧精英相遇，他们的对话和论辩，又会激荡出怎样的火花？本书将通过对历史文献的细致梳理，以及对考古发现的深入解读，力求还原这些思想交流的真实场景。 例如，在亚历山大的图书馆中，汇聚了来自希腊、埃及、波斯等地的知识，这本身就是一种文明的汇聚。在丝绸之路沿线的绿洲城市，如撒马尔罕、布哈拉，它们成为了东西方文化的交汇点，来自不同地域的商贾、学者、僧侣在此地往来，促进了知识的传播和思想的交流。 本书还将关注政治制度和军事思想的相互影响。罗马共和国的共和制度，对后世西方政治产生了深远影响。而中国古代的郡县制、中央集权制度，以及其精妙的军事理论，是否也在一定程度上影响了西域甚至更远地区的政治实践？ 当然，我们也要认识到，文明的交流并非总是风平浪静，也伴随着冲突、误解和征服。本书不会回避这些方面，但更侧重于挖掘交流中的积极因素，以及那些超越冲突、促进理解和共同发展的力量。征服者在带来自身文化的同时，也往往会被被征服者的文化所同化，这种双向互动，正是文明发展的内在逻辑。 总而言之，《文明的回响：地中海与亚洲腹地的交汇》是一部关于人类文明之间宏大叙事的探索。它试图打破地域和文化的隔阂，揭示那些曾经连接起地中海与亚洲腹地的隐秘纽带。通过对历史文献、考古发现、艺术遗迹的细致解读，本书将为读者呈现一幅波澜壮阔的画卷，展现出不同文明如何相互借鉴、相互影响，共同谱写了人类文明进步的壮丽篇章。它告诉我们，文明并非孤立的个体，而是相互依存、相互促进的有机整体，它们的“回响”至今仍在我们生活的世界中激荡。

评分☆☆☆☆☆

这部作品，名叫《古城回响》，读完后给我的震撼无以言表。作者以一种近乎诗意的笔触，勾勒出了一个失落文明的兴衰图景。我尤其被其中对日常生活细节的捕捉所吸引，那些关于市井喧嚣、家庭琐事的零碎片段，仿佛让我穿越时空，亲眼目睹了那个时代人们的喜怒哀乐。叙事节奏的处理极为高明，时而如涓涓细流般缓缓铺陈，将人物的内心挣扎刻画得入木三分；时而又陡然加速，在关键的历史转折点上掀起惊涛骇浪，让人屏息凝神。书中对权力结构和哲学思辨的探讨，并非是枯燥的理论说教，而是巧妙地融入到角色间的对话和冲突之中，使得宏大的命题变得可感可知。阅读过程中，我时常需要停下来，细细回味那些充满隐喻的句子，它们像镜子一样映照出现实世界中的某些困境。总的来说，这是一部需要用心去“听”和去“感受”的小说，而非仅仅用来快速阅读的消遣之物。它拓展了我对历史叙事复杂性的理解，让我看到了人性在巨大历史洪流中的脆弱与坚韧。

评分☆☆☆☆☆

我向来对侦探小说持保留态度，总觉得它们大多不过是逻辑游戏的堆砌，缺乏灵魂。然而，《沉默的证人》彻底颠覆了我的看法。这是一部在结构上极其精巧的作品，它巧妙地利用了多重视角和时间错位的手法，将一个看似简单的悬案，层层剥开，暴露出了错综复杂的人性幽暗面。侦探本身的形象塑造也极为成功，他不是那种神探式的完美化身，而是一个有着明显缺陷、充满内在矛盾的个体，他的每一次推理，都伴随着对自身道德边界的试探。小说的张力并非仅仅来源于“谁是凶手”，而更多地来自于对社会阶层、陈旧偏见如何共同编织出“真相”的揭露。高潮部分的布局尤其精彩，在所有线索看似都已收束时，作者抛出了一个令人措手不及的反转，这个反转并非是故弄玄虚，而是对前面所有铺陈的合乎情理的逻辑推导。读完后，我久久不能平静，脑中不断回放那些看似无关紧要的细节，它们在新的光线下焕发出令人不安的意义。

评分☆☆☆☆☆

《时间的碎片收集者》是一本挑战阅读习惯的实验性作品。它摒弃了传统叙事的线性逻辑，采用了大量的意识流、碎片化的场景切换和不可靠叙述者的手法。初读时，我感到非常吃力，仿佛置身于一个巨大而混乱的梦境之中，无数个声音在耳边嗡鸣，图像和声音毫无征兆地互相渗透。然而，一旦你接受了这种不确定性，并开始学着去捕捉那些反复出现的意象——比如破碎的镜子、未寄出的信件、持续下落的雨点——你会发现其中蕴含着一种独特的美感和深刻的叙事意图。作者似乎在探讨记忆的本质，以及个体如何在一连串失去和遗忘中，试图建构一个可被接受的“自我”故事。这部作品的语言本身就是一种艺术，它充满了不协和音和突兀的跳跃，但正是这种不协和，精准地捕捉了现代人精神状态的撕裂感。它需要读者投入极大的耐心和想象力，它更像是一部供人反复品鉴的音乐作品，每次聆听都会有新的层次浮现出来。

评分☆☆☆☆☆

《园丁的手记》这本书，与我以往接触的任何自然文学作品都不同。它不是对田园风光的简单赞美，而是一场关于“时间”、“耐心”与“共生关系”的深刻冥想。作者以其数十年耕耘一小块土地的亲身经历为蓝本，将园艺提升到了近乎禅宗修行的境界。最打动我的是他对微观世界的关注，比如一株幼苗破土而出的瞬间，土壤微生物群落的沉默活动，以及季节更替中植物之间无声的竞争与合作。文字的密度极高，每一段描述都蕴含着丰富的生态知识和哲学思考，读起来缓慢而充实，像是在品尝慢炖的浓汤。我尤其欣赏作者对“不完美”的接受态度——那些病虫害、那些未能结果的枝桠，都被视为生命循环中不可或缺的一部分。这种对自然界不加批判的观察，极大地抚慰了我急躁的心绪。它让我重新审视了我们与脚下土地的关系，也让我明白了真正的“掌控”并非意味着支配，而是深入的理解与顺应。

评分☆☆☆☆☆

初翻《星辰的轨迹》，我本以为会是一部标准的太空歌剧，但很快便发现自己错了。这是一部披着科幻外衣的社会学寓言，其对未来社会形态的构建，其精细程度和逻辑自洽性，令人拍案叫绝。作者对技术伦理的探讨尤为尖锐，他并未简单地将科技描绘成救世主或毁灭者，而是深入挖掘了技术进步对个体身份认同和集体记忆产生的微妙侵蚀。书中构建的那个高度数据化的社会，其运行机制的描写，详实到令人不安，每一个算法的微小偏差，都可能导致灾难性的后果。我特别欣赏作者对“记忆的商品化”这一概念的展开，这促使我反思我们自身对于数字化档案和个人历史的依赖程度。语言风格上，它显得极为冷静、克制，带着一种冰冷的理性光芒，这与小说中描绘的疏离感完美契合。如果你期待的是传统意义上的英雄冒险，你可能会感到失望，但如果你痴迷于思想的迷宫和对未来社会隐秘运作的洞察，这本书绝对不容错过。它更像是一份未来世界的诊断书，而非一份乐观的预言。

评分☆☆☆☆☆

京东购物，十分方便。

评分☆☆☆☆☆

本刊为复旦大学思想史研究中心主办的思想史研究辑刊。辑刊旨在知识越来越被学科化、教条化的今天，回到思想史的鲜活源泉，回到各科学术贯通发展的强力中去。 本辑主题为“希腊与东方”，相对于已经为汉语学界渐渐熟知的尼采、海德格尔、斯特劳斯及其追随者建立在重新诠释解读希腊经典基础上的思想路向，本期试图引入某种新的视野：通过古典语文学及历史比较语言学的研究，探讨希腊与东方在精神层面上的交流与张力。本刊为复旦大学思想史研究中心主办的思想史研究辑刊。辑刊旨在知识越来越被学科化、教条化的今天，回到思想史的鲜活源泉，回到各科学术贯通发展的强力中去。 本辑主题为“希腊与东方”，相对于已经为汉语学界渐渐熟知的尼采、海德格尔、斯特劳斯及其追随者建立在重新诠释解读希腊经典基础上的思想路向，本期试图引入某种新的视野：通过古典语文学及历史比较语言学的研究，探讨希腊与东方在精神层面上的交流与张力。本刊为复旦大学思想史研究中心主办的思想史研究辑刊。辑刊旨在知识越来越被学科化、教条化的今天，回到思想史的鲜活源泉，回到各科学术贯通发展的强力中去。 本辑主题为“希腊与东方”，相对于已经为汉语学界渐渐熟知的尼采、海德格尔、斯特劳斯及其追随者建立在重新诠释解读希腊经典基础上的思想路向，本期试图引入某种新的视野：通过古典语文学及历史比较语言学的研究，探讨希腊与东方在精神层面上的交流与张力。

评分☆☆☆☆☆

伟大文明之间的对比和交融，世界总比想象的还要有意思

评分☆☆☆☆☆

然而，你有时遇到这样的哲学教授，他参与到在那些杂志中的哲学争论，且能旁征博引地谈论，比如，哈贝马斯对海德格尔“转向”动机之解释的充分性。母语是英语和母语是非英语的很多人都能在罗尔斯和施密特之间、德里达与维特根斯坦之间、福柯与科斯加德之间游刃有余。但被本文作者之著作描述的这二者兼顾，仍限于世界哲学家的一个相对小的部分。做一个没有证实的猜想，即使这一猜想基于对不同国家大量哲学系的走访，我想其比例也大约是百分之十。

评分☆☆☆☆☆

性价比超高，送货非常快

评分☆☆☆☆☆

做活动时买的。总体都不错。值得一读。

评分☆☆☆☆☆

性价比超高，送货非常快

评分☆☆☆☆☆

本刊为复旦大学思想史研究中心主办的思想史研究辑刊。辑刊旨在知识越来越被学科化、教条化的今天，回到思想史的鲜活源泉，回到各科学术贯通发展的强力中去。 本辑主题为“希腊与东方”，相对于已经为汉语学界渐渐熟知的尼采、海德格尔、斯特劳斯及其追随者建立在重新诠释解读希腊经典基础上的思想路向，本期试图引入某种新的视野：通过古典语文学及历史比较语言学的研究，探讨希腊与东方在精神层面上的交流与张力。本刊为复旦大学思想史研究中心主办的思想史研究辑刊。辑刊旨在知识越来越被学科化、教条化的今天，回到思想史的鲜活源泉，回到各科学术贯通发展的强力中去。 本辑主题为“希腊与东方”，相对于已经为汉语学界渐渐熟知的尼采、海德格尔、斯特劳斯及其追随者建立在重新诠释解读希腊经典基础上的思想路向，本期试图引入某种新的视野：通过古典语文学及历史比较语言学的研究，探讨希腊与东方在精神层面上的交流与张力。本刊为复旦大学思想史研究中心主办的思想史研究辑刊。辑刊旨在知识越来越被学科化、教条化的今天，回到思想史的鲜活源泉，回到各科学术贯通发展的强力中去。 本辑主题为“希腊与东方”，相对于已经为汉语学界渐渐熟知的尼采、海德格尔、斯特劳斯及其追随者建立在重新诠释解读希腊经典基础上的思想路向，本期试图引入某种新的视野：通过古典语文学及历史比较语言学的研究，探讨希腊与东方在精神层面上的交流与张力。

评分☆☆☆☆☆

还没看，应该不错的，对希腊很感兴趣。