具體描述
● 民族的形成和早期曆史
●曆史背景
●走進曆史
●傳說史
●士師時代
●統一王國
●王國分裂時期
●囚虜時期
●返鄉和聖殿的重建
●第二聖殿時期
●
●第二章 猶太流散史
●流散的開端
●埃及猶太中心
●巴比倫中心
●拜占庭時期
●伊斯蘭世界的猶太人
●現代以前西歐的猶太人中心
●進入北非和奧斯曼帝國的西班牙被逐難民
●部分目錄
內容簡介
猶太民族是人類社會一個古老獨特的民族，猶太文化是曆目前*古老的文明之一。自猶太民族走進曆史以來，其創造的獨特文化逐步發展成為西方文明的一個源頭文化，對世界文明，特彆是西方社會和生活産生瞭巨大且深刻的影響。從縱嚮看，猶太文明在兩韆年前的世紀之初孕育齣、瞭基督教，確立瞭猶太民族的一神思想在社會的三導地位；到瞭14、15世紀，又為歐洲文藝復興的齣現起到瞭中介作用；當近代來臨時，又為資本主義的到來，特彆是現代金融業、新聞業的發展發揮瞭不可替代的作用。從橫嚮看，猶太文明藉著猶太民族在世界各地的散居以及基督教、伊斯蘭教的廣泛傳播，對當代世界各民族的文化都産生瞭巨大影響。瞭解和認識猶太文化是我們瞭解和認識世界的一個重要方麵。《猶太文化史》是一部以盡可能全麵和扼要的方式介紹和評價猶太文化內容的書籍，通過一種能夠在盡可能廣泛的讀者中引發興趣、激勵他們産生進一步閱讀願望的方式，展示過去的四韆年中在猶等 徐新 著作 徐新，南京大學哲學宗教學係教授、博士生導師，猶太文化研究所所長。1977年起在南京大學任教，1985年曾任英文係副主任。1988年後主要從事猶太文化研究和教學，研究方嚮涉及猶人宗教、文化、曆史，以及猶太人在華散居史。開設的課程有“猶人文化與世界文明”、“猶人曆史”、“猶太古代史”、“猶太學概論”、“納粹屠殺猶太人影視”、“猶太人在華散居電”等。學術研究主要成果有：首部中文版《猶太百科全書》(**主編及主要撰搞人)，《反猶主義解析》、《西方文化兜》、《中國開封猶太人：曆史、文化及宗教研究》(英文專著，美國齣版)等。另有大量論文發錶，半數以上用英文撰寫，在國外發錶。
積極參加靠前學術活動和等 兩種不同民族的宗教走不到一塊的現象本是不同文化背景和不同傳統習俗所緻，並不涉及誰對誰錯的問題。然而，由於時代的局限，當時的雙方並未能像今人那樣意識到這一點，而堅持站在自己立場上思考問題，這就不可避免要造成誤解和對立。
所有上述原因，加上當時阿拉伯半島上的政治形勢（當時，正值穆罕默德大力宣傳伊斯蘭教，建立和鞏固伊斯蘭政權的時候，對任何不贊成伊斯蘭教，或威脅伊斯蘭政權的力量，不管是什麼民族都采取強硬手段和軍事行動），和一些突發事件（據說，一位穆斯林婦女在麥地那猶太人珠寶市場購買首飾時，猶太商人要求其揭開麵罩試戴一下[據阿拉伯人習俗這一要求屬於非禮行動]，一穆斯林青年見此，拔刀殺死瞭那位猶太商人，從而引發瞭阿拉伯人與猶太人在麥地那的**次公開對抗），以及猶太人的猜疑性、自以為是，對非猶太人的傳等 兩種不同民族的宗教走不到一塊的現象本是不同文化背景和不同傳統習俗所緻，並不涉及誰對誰錯的問題。然而，由於時代的局限，當時的雙方並未能像今人那樣意識到這一點，而堅持站在自己立場上思考問題，這就不可避免要造成誤解和對立。
所有上述原因，加上當時阿拉伯半島上的政治形勢（當時，正值穆罕默德大力宣傳伊斯蘭教，建立和鞏固伊斯蘭政權的時候，對任何不贊成伊斯蘭教，或威脅伊斯蘭政權的力量，不管是什麼民族都采取強硬手段和軍事行動），和一些突發事件（據說，一位穆斯林婦女在麥地那猶太人珠寶市場購買首飾時，猶太商人要求其揭開麵罩試戴一下[據阿拉伯人習俗這一要求屬於非禮行動]，一穆斯林青年見此，拔刀殺死瞭那位猶太商人，從而引發瞭阿拉伯人與猶太人在麥地那的**次公開對抗），以及猶太人的猜疑性、自以為是，對非猶太人的傳等
用戶評價
不得不說，《猶太文化史（第二版）》這本書的編排和內容深度，著實讓我耳目一新。作者在處理如此龐雜的曆史資料時，展現齣瞭極高的駕馭能力。他沒有陷入零散的史料堆砌，而是構建瞭一個清晰而邏輯嚴謹的敘事框架。我尤其欣賞他在不同曆史時期，將猶太人的宗教、哲學、社會結構以及與其他文明的互動，有機地結閤在一起進行闡述。這使得讀者能夠全麵地理解猶太文化的動態發展。對於我來說，一直以來對猶太人在文學和音樂領域的成就深感好奇，希望在這本書中能找到更係統性的介紹，瞭解這些藝術形式是如何在猶太文化中生根發芽，又如何影響瞭世界。第二版所包含的最新研究成果，更是我關注的焦點，我期待能從中瞭解一些鮮為人知的故事和新的學術觀點。這本書給我的感覺是，它不僅僅是一部學術著作，更像是一部引人入勝的史詩，帶領讀者穿越時空，去感受一個民族的獨特命運。
評分初讀《猶太文化史（第二版）》，一種強烈的宿命感撲麵而來。作者以一種近乎詩意的筆觸，勾勒齣猶太民族在曆史長河中的漂泊與抗爭。那種被流放、被壓迫的經曆，在他的筆下並非簡單的悲情敘述，而是充滿瞭對生命韌性的贊歌。讀到那些關於猶太人在不同國度如何保持自身文化認同的章節時，我深受觸動。特彆是他們在逆境中發展齣的智慧和適應能力，令人驚嘆。我一直對猶太人在藝術、科學以及商業領域的貢獻感到好奇，這本書的宏觀視角讓我得以窺見這些成就背後深厚的文化土壤。第二版的齣版，我猜想一定是對現有內容的補充和深化，或許會有更多關於當代猶太文化的新鮮視角，這一點令我十分期待。我個人比較關注猶太人在近現代的社會運動和思想解放，希望這本書能提供更詳盡的梳理，幫助我理解他們如何在復雜的時代洪流中找到自己的位置，並對世界文明做齣貢獻。這本書的厚重感，不僅僅在於其篇幅，更在於其所承載的韆年智慧和民族精神。
評分我最近開始涉獵《猶太文化史（第二版）》，這本書給我的第一印象是其史料之豐富和考證之嚴謹。作者似乎下足瞭功夫，將散落在不同文獻和遺跡中的信息， meticulously 地整閤在一起，形成瞭一個相對完整的猶太文化發展圖景。我一直對猶太人在科學和技術領域的貢獻頗感興趣，尤其是在早期醫學和數學方麵，希望能在這本書中找到更深入的探討，瞭解他們是如何在資源有限的情況下，取得如此顯著的成就。第二版想必在一些史學界的新發現和新解讀方麵有所體現，這一點讓我非常期待。這本書的語言風格比較樸實，但信息量巨大，需要讀者投入相當的時間和精力去消化。我個人認為，對於那些想要深入瞭解猶太民族，而不僅僅是停留在錶麵認知的人來說，這本書無疑是一份寶貴的財富。它提供瞭一個宏觀的視角，讓我們可以從曆史的長河中，去審視這個民族的獨特軌跡。
評分《猶太文化史（第二版）》這本書，我拿到後就迫不及待地翻閱起來，雖說還沒來得及細細品味每一頁，但就初步的印象而言，這絕對是一部值得深入研究的鴻篇巨製。開篇我就被作者那宏大而細膩的敘事風格所吸引。他不僅僅是在羅列曆史事件，更是在描繪一種民族精神的傳承與演變。從古猶太人的起源，到他們在大遷徙中的堅韌不拔，再到他們在不同文明中扮演的角色，每一個章節都仿佛是一幅精心繪製的畫捲，色彩斑斕，細節豐富。我特彆欣賞作者對猶太教義、律法以及其在社會生活中實際應用的闡述，這部分內容讓我對這個古老民族的信仰體係有瞭更清晰的認識，也理解瞭為何他們的文化能在漫長的歲月中保持如此強大的生命力。而且，第二版想必在內容上有所更新與拓展，這一點讓我充滿期待。我個人對猶太人的思想史和哲學傳統一直抱有濃厚興趣，希望在這本書中能夠找到更深入的解讀，去探尋那些影響深遠的思想火花是如何孕育和傳播的。這本書在我看來，不僅僅是對一個民族文化的梳理，更是一次對人類文明多樣性深刻的體悟。
評分接觸《猶太文化史（第二版）》以來，我感受到的是一種對曆史細節的極緻追求。作者在敘述過程中，不僅僅關注重大事件，更注重描繪日常生活、習俗以及思想觀念的細微變化。這種深入骨髓的描寫，讓猶太文化不再是抽象的概念，而是充滿瞭鮮活的生命力。我一直對猶太人在哲學和神學上的辯論和發展感到著迷，特彆是在中世紀和啓濛運動時期，他們是如何在不同思想體係中尋求突破和創新的，希望這本書能提供一些啓發性的見解。第二版的價值在於其與時俱進，我相信其中一定包含瞭對當代猶太社群的研究和分析，這對我理解當今世界的猶太人及其文化有很大的幫助。這本書的篇幅雖然不小，但每一部分的內容都緊密相連，構成瞭一個有機整體，讀起來很有代入感。它讓我感受到，文化並非一成不變，而是在曆史的激蕩中不斷塑造和重塑自身。
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