百家姓签名艺术设计

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张海清 著
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出版社: 金盾出版社
ISBN:9787508277820
商品编码:1027628275
出版时间:2013-01-01

具体描述

作  者:张海清 著作 定  价:29 出 版 社:金盾出版社 出版日期:2013年01月01日 页  数:193 装  帧:平装 ISBN:9787508277820 一、汉字设计的基本理念
二、签名艺术的渊源和发展

三、签名设计的基本技法
(一)笔顺与结构
(二)穿插与组合
(三)形态与创意
(四)变形与时尚

四、签名设计范例
赵、钱、孙
李、周、吴
郑、王、冯
陈、褚、卫
蒋、沈、韩
杨、朱、秦
尤、许、何
吕、施、张
孔、曹、严
华、金、魏
部分目录

内容简介

    《百家姓签名艺术设计》介绍了汉字设计的基本理念和签名艺术的渊源发展,分析经典签名的艺术特征,讲解签名设计的基本技法。依据百家姓的内容,设计了涵盖500多个姓氏的3000余帧风格各异的签名范例,包括单姓、复姓和单字名、双字名等,内容丰富,美观实用,帮助读者设计练习签名,提高签名的艺术水平。  张海清 著作     张海清,有名书法家、篆刻家、美术家,中国硬笔书法协会常务理事、中国书法艺术研究院研究员、中国楹联学会会员,中国水墨艺术研究院研究员。他的书法、篆刻、汉字艺术设计,美术作品等数十种书籍畅销靠前外。
    出版著作有:《*新标志设计2000例——教材》(人民美术出版社)、《*新标志设计1000例——教材》(蓝天出版社),《汉字的象形与印章设计艺术》(金盾出版社),《汉字艺术设计图典》(西苑出版社)、《百家姓签名通典》(新世界出版社)、《书法与签名》(人民武警出版社)、《汉字艺术点拨》(西苑出版社)、《等

《山海经异兽图鉴》 探寻上古洪荒,解码神秘图腾 《山海经异兽图鉴》是一部深度挖掘中国古代神话与地理著作《山海经》中记载的奇珍异兽的学术性与艺术性完美结合的典籍。本书旨在通过严谨的文献考证和富有想象力的视觉呈现,带领读者重返先秦时代,亲身领略那片充满未知与奇迹的洪荒世界。 一、源远流长:文献溯源与考据 本书的基石在于对《山海经》文本的精细梳理与考证。我们不仅收录了全本《山海经》(包括《山经》、《海经》等部分)中所有提及的异兽、神祇、奇草异木的记载,更引入了历代重要注疏家的观点,如毕沅、郝学、袁珂等人的研究成果。 1. 文本细读与地理对照: 针对每一条异兽的记载,本书均采用原文、白话译文对照的形式呈现。重点在于解析记载中涉及的地理方位、生物习性、神力象征等信息。例如,对于“窫窳”或“英招”的描述,我们将尝试结合古代地理学知识,推测其原型可能与特定山川地貌的关联,探究其在不同区域文化中的演变。 2. 族群谱系与神话脉络: 《山海经》中的异兽并非孤立存在,它们往往与特定的神祇、部落信仰或古代的巫术活动紧密相连。本书构建了详尽的“山海神兽谱系图”,梳理出如西王母体系、夸父一系、炎黄部族图腾等主要的文化脉络,帮助读者理解这些生物在早期宗教哲学中的地位。 3. 跨文化比较研究: 为拓展读者的视野,书中还增设了“异兽的跨文化回响”章节,将《山海经》中的某些特征与古希腊神话(如狮鹫、九头蛇)、古埃及传说中的生物进行对比分析,探讨人类想象力的共通性与区域文化的独特性。 二、视觉重构:艺术再现与设计理念 如果说文字是骨架,那么视觉艺术则是赋予这些上古生物血肉的关键。《山海经异兽图鉴》汇集了顶尖的古风插画师、概念设计师和传统工艺美术专家,以“尊重原貌,大胆想象”为指导原则,对每一只异兽进行史无前例的艺术重构。 1. 多元画风探索: 本书收录了超过三百幅原创全彩插图,风格涵盖了工笔重彩的典雅、水墨写意的空灵、青铜器纹饰的古朴,以及现代概念艺术的磅礴大气。 工笔复原系列: 力求在形态学上贴近早期青铜器、画像砖上的纹饰特征,强调对称性与符号感。 生态情境再现: 针对异兽的栖息地描述,构建了完整的史前生态场景,如烛龙统治的极北之地、流沙之地的奇异植物群落等。 “神性”的表达: 对于那些具有强大神力或象征意义的生物(如开明兽、相柳),我们着重刻画其超凡脱俗的气质,运用光影与材质处理来体现其“神性”的不可侵犯性。 2. 材质模拟与工艺借鉴: 在插画的细节处理上,我们特别注重“材质感”的模拟。例如,某些水生异兽的鳞片会模拟出古代玉器的温润感;飞行类神鸟的羽毛则借鉴了敦煌壁画中飞天服饰的飘逸质感。这使得每一幅图画不仅仅是图像,更像是古代珍贵文物的一个缩影。 3. 异兽细节解构: 针对那些形态极其复杂的异兽,如九尾狐、多首蛇类,我们设计了“局部解构透视图”。图中标注出其身体各部位的特征对应《山海经》中的具体描述(如“三首”、“六足”、“赤色”等),帮助读者直观理解其构造的奇特之处。 三、专题研究:文化意象与应用价值 本书的价值不仅在于展示和解读,更在于探讨这些古老符号在后世文化中的持续影响。 1. 药用与祭祀价值: 专门辟出一章,探讨《山海经》中记载的异兽与草药的关联性。例如,许多异兽的肉、血、皮毛被认为具有治愈特定疾病或避灾的功能,这反映了古代人对自然万物的原始崇拜与朴素的医学认知。 2. 异兽在当代艺术中的转译: 分析从古代戏曲、小说(如《西游记》中的部分形象)、到近现代影视、游戏设计中,山海异兽元素是如何被借鉴、重塑和商业化的。本书提供了专业的视角,区分“忠实于原著的致敬”与“基于想象的再创作”。 3. 符号学意义探析: 从符号学的角度审视异兽的色彩、数量(如三、九等数字的运用)和形态特征,解读它们在早期社会中可能代表的地域标识、部族信仰或自然力量的象征。 目标读者: 本书适合古代文学研究者、神话学爱好者、传统文化传播者、视觉艺术设计专业人士,以及所有对中国上古历史和奇幻想象力充满好奇心的读者。 通过《山海经异兽图鉴》,我们试图搭建一座穿越时空的桥梁,让那些沉睡在古老竹简中的神话生命,以最震撼、最详尽的姿态,重新活现在当代读者的面前。这是一场关于想象力的考古,也是一次对中华文明源头活水的深度回溯。

用户评价

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这部《百家姓签名艺术设计》的书籍,说实话,我一开始是抱着一种非常功利的心态去翻阅的,毕竟现在的社交媒体上,一个独特的签名能给人留下深刻的第一印象。然而,当我真正沉浸其中时,才发现它远不止于一本“如何写好签名”的速成手册。书中的排版设计本身就极具匠心,那种墨香与现代设计理念交织的视觉冲击力,让人眼前一亮。它没有那种生硬的、教条式的教程,而是通过大量的案例分析,巧妙地将传统书法的美学原理,比如笔画的起承转合、结构的平衡对称,融入到日常签名的创作中。特别是有一章专门探讨了不同姓氏笔画的特性与整体布局的协调性,比如像“欧阳”这种复姓如何通过连笔和简化处理,既保持了辨识度,又不失飘逸洒脱之感,这简直是打开了我对汉字艺术理解的一个新维度。我特别欣赏作者在强调“个性化”的同时,对“规范性”的坚守,那不是僵硬的模仿,而是在规则中寻求突破的艺术自由,看完后感觉自己的签名不再只是一个潦草的符号,而是一件微型的个人品牌标识。

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说实话,我买这本书的时候,对“艺术设计”这个词有点保留,总觉得签名设计能玩出什么花样?但这本书彻底颠覆了我的刻板印象。它更像是一本结合了符号学、视觉传达和传统美学的跨界作品。作者的叙事风格非常跳跃和现代,没有冗长的历史回顾,而是直击核心——如何利用现代设计工具和思维来解构和重构传统汉字结构。比如书中有一部分内容详细分析了现代字体设计中的“负空间”概念,并将其巧妙地应用到姓名的排列组合中,这种留白的处理,让整个签名在视觉上获得了极大的呼吸感,显得非常高级。我尤其喜欢其中关于“极简主义签名”的探讨,如何用最少的笔画,承载最丰富的信息量,这简直是对当代审美趋势的精准把握。这本书的图例丰富到令人咋舌,每一个案例都有详尽的步骤拆解,对于像我这样零基础的设计爱好者来说,简直是如获至宝,每看一页都忍不住拿起笔来跟着比划,生怕错过任何一个精妙的细节。

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翻开这本大部头,最先吸引我的是那种扑面而来的历史厚重感,但很快,这种感觉就被作者细腻的笔触所瓦解,转而是一种对美的近乎迷恋。它不是一本学院派的学术著作,更像是行走在历史长廊中,与古代书法大家进行的一场无声的对话。我印象最深的是其中对于“气韵生动”这个概念在签名设计中的体现。作者用了很多篇幅去解读那些流传千古的大师手稿,比如某些大家在落款时,那种一气呵成的速度感和精准度,是如何体现其心境与功力的。书中对“动势”和“静势”的平衡拿捏得炉火纯青,比如如何通过一个回勾或一个飞白,来打破签名的沉闷,注入生命力。我试着按照书中的一些建议修改了自己的名字签名,原本死板的几个字,瞬间有了流动感,仿佛有了呼吸。这种从“形”到“神”的提升,让我意识到,签名设计是一门关于“内省”和“表达”的学问,而这本书,就是最好的引路人,它教会你的,是如何将你的内在气质外化为视觉语言。

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这本书的阅读体验非常独特,它不是一本让你“快速学会”的书,而是一本激发你“深思熟虑”的工具书。它的风格偏向于一种哲学的探讨,而非纯粹的技术指导。作者似乎更关注“为什么我们要设计签名”,而不是“如何去设计”。书中穿插了很多关于个人印记、文化传承和身份认同的思考。比如,在探讨篆隶楷行草五体转换时,作者并没有简单地罗列它们的特点,而是深入分析了不同字体所代表的时代精神和个人性格侧写。我尝试着根据自己不同的心境选择不同的字体风格来签署,发现外界对我的感知也确实发生了微妙的变化。这本书最可贵之处在于,它提供了一个框架,让你去构建自己的审美体系,而不是简单地复制粘贴模板。它的语言凝练而富有张力,读起来像是在品味一壶上好的陈年老茶,需要细细咂摸,才能体会到其中回甘悠长的韵味,每一次重读都会有新的感悟,层次感极强。

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从纯粹的实用角度来看,《百家姓签名艺术设计》的价值已经超越了普通的设计书籍。我最欣赏的是它对“实用美学”的坚持。作者非常接地气地分析了在不同场景下(比如银行卡、护照、电子签名)对签名清晰度和复杂度的要求,并给出了兼顾美观与功能性的解决方案。有一个章节专门对比了横向签名与纵向签名的视觉效果差异,并结合中国人的阅读习惯给出了建议,这点考虑得极其周全。它不像某些设计书那样,只提供一些脱离实际的炫技作品,而是将艺术性融入到日常生活的每一个细节中。书中的色彩搭配和墨色浓淡的运用分析也十分精彩,即便是黑白线条的签名,也能通过笔触的轻重缓急,营造出丰富的色彩层次感。总而言之,这是一本能够切实提升个人形象质感的宝典,它不仅教会了我如何设计一个签名,更教会了我如何以更审慎、更具艺术眼光去看待和设计我生活中的每一个细节。

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桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚。于嗟女兮,无与士耽。 士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也!

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及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。 总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。 反是不思,亦已焉哉!

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桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚。于嗟女兮,无与士耽。 士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也!

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桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚。于嗟女兮,无与士耽。 士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也!

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三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。 兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。

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桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚。于嗟女兮,无与士耽。 士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也!

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桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。 士也罔极,二三其德。

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桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚。于嗟女兮,无与士耽。 士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也!

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