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作  者:丁文劍 著作 定  價:25 齣 版 社:東華大學齣版社 齣版日期:2008年01月01日 頁  數:262 裝  幀:平裝 ISBN:9787811113242 ● 緒論
●   風水是什麼
●  第二節 風水研究的現狀
●  第三節 古代風水理論是中國傳統文化的重要組成部分
●  第四節 分清迷信與科學、精華與糟粕是當代人的責任
●  第五節 本書的主要內容
●第二章 風水理論
●   風水的起源、發展及流派
●  第二節 “八字”、“河圖”、“洛書”、“陰陽”、“五行”
●  第三節 天人閤一觀
●  第四節 風水中的數理
●  第五節 土木的來由
●  第六節 羅盤
●  第七節 風水與山水畫
●  第八節 形勢法
●  第九節 理氣法
●  第十節 陰宅風水
●  第十一節 風水與“氣”
●  第十二節 風水與性
●  第十三節 古代風水理論的局限性
●部分目錄

內容簡介

本書在對建築環境和*國古代風水理論的關聯進行總結、分析、研究的基礎上，做瞭以下幾個方麵的工作。 從曆史的角度，對古代風水理論進行分類、研究，對其哲學文化內涵、數理法則、風水理論的局限性進行總結。對古代風水理論的作用、概念進行係統的總結和剖析。 從建築選址的角度，著重研究總結選址與風水理論關聯的土壤、水流等要素，用現代科學理論驗證一些風水理論的科學性，並對古代城市和聚落的布局的風水要求進行分析，闡述其中的科學因素和對現代規劃的藉鑒作用。 從建築物的角度，分析古代建築物的形、神、勢，並從生態建築學、景觀建築學的角度和古代風水理論進行比較，揭示古代風水理論與現代建築學的哲學內涵的統一。 從室內設計的角度，結閤港颱風水研究的一些說法，對傢庭、公司的室內擺布的風水要求運用現代建築平麵、裝飾設計的要求進行剖析，證明風水上的要求和現代建築學的要求是異路同歸。     靠前章 緒論
    靠前節 風水是什麼
    風水觀就是一種環境觀。英國皇傢科學院院士、有名科技史專傢李約瑟說“風水是準科學”，我國古代晉人郭璞《葬經》稱“氣乘風則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水，風水之法，得水為上，藏風次之。”
    風水的彆稱或曾用名有：堪輿、地理、形法、青囊、青烏、蔔宅、相宅、圖宅、陰陽等。它們的釋義分彆如下：
    ①堪輿，東漢許慎謂：“堪天道、輿地道”，堪輿即天地之道。
    ②地理，也稱地學，風水術又叫地理之術。
&nb;等
    **章 緒論
    **節 風水是什麼
    風水觀就是一種環境觀。英國皇傢科學院院士、著名科技史專傢李約瑟說“風水是準科學”，我國古代晉人郭璞《葬經》稱“氣乘風則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水，風水之法，得水為上，藏風次之。”
    風水的彆稱或曾用名有：堪輿、地理、形法、青囊、青烏、蔔宅、相宅、圖宅、陰陽等。它們的釋義分彆如下：
    ①堪輿，東漢許慎謂：“堪天道、輿地道”，堪輿即天地之道。
    ②地理，也稱地學，風水術又叫地理之術。
&nb;等

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