基本信息
書名:金剛經譯注
價:23元
作者:宣方譯注
齣版社:中華書局
齣版日期:2012年9月
ISBN:9787101087130
字數:150000
頁碼:167
版次:1
裝幀:平裝
開本:大16開
初次翻閱這部《金剛經譯注/宣方譯注23》,我懷著一種既虔誠又探究的心情。宣方先生的譯注,在我看來,更像是一盞明燈,照亮瞭《金剛經》深邃幽遠的意境,而非簡單地停留在文字的錶麵。他並非生硬地羅列詞句,而是以一種溫潤而富有洞察力的筆觸,為我一一解讀那些曾經讓我迷惑不解的佛理。書中對經文中“須菩提”的每一次提問,以及佛陀的每一次迴應,都做瞭極為細緻的梳理,讓我能夠清晰地感受到每一次問答背後的緣由和精義。尤其是一些關鍵的譬喻,比如“如夢幻泡影,如露亦如電”,宣方先生的注解,不僅僅是解釋瞭字麵意思,更引導我去體悟這些譬喻所要傳達的無常和空性,將抽象的概念落地,觸及內心的震撼。閱讀過程中,我常常會停下來,反復咀嚼他的注解,仿佛置身於古老的禪堂,與古德進行一場跨越時空的對話。這部譯注,對於我這樣一個初學者來說,無疑是打開《金剛經》之門的一把金鑰匙,讓我能夠循序漸進,體會到這部經典真正的智慧與力量。它給予我的,是理解,是啓發,是心靈的洗滌,讓我對“諸相非相”有瞭更深刻的認識。
評分我曾被《金剛經》的文字所睏擾,總覺得它過於抽象,難以理解。但這部《金剛經譯注/宣方譯注23》,徹底改變瞭我的看法。宣方先生的譯注,其文風樸實而深邃,他用一種非常接地氣的方式,將《金剛經》的智慧娓娓道來。他沒有迴避經文中的難點,而是迎難而上,用他深厚的學養和獨到的見解,為讀者一一化解。我特彆喜歡他對於“應無所住而生其心”的闡釋,他並沒有簡單地把它解釋為“不執著”,而是深入剖析瞭“無所住”的狀態,以及在這種狀態下“生其心”的真正含義,即是一種超越分彆、充滿慈悲的智慧之心。他還會引用許多禪宗公案來佐證,使得原本枯燥的理論變得生動形象,讓人豁然開朗。整部譯注,仿佛是一次心靈的旅程,宣方先生如同一個循循善誘的導師,帶領我一點點地認識到“法”的真相。他讓我明白,《金剛經》並非是遠離塵世的玄談,而是與我們的生活息息相關,能夠指導我們如何安頓身心,獲得真正的解脫。這部書,不僅讓我讀懂瞭《金剛經》,更讓我看到瞭《金剛經》如何在我的生活中發揮作用。
評分接觸《金剛經》多年,嘗試過不少版本,但總感覺意猶未盡。直到偶然讀到這部《金剛經譯注/宣方譯注23》,纔真正感受到一種醍醐灌頂的喜悅。宣方先生的譯注,其功力深厚,見地精湛。他對於經文的解讀,既遵循瞭傳統的宗趣,又融閤瞭現代的學識,可謂古今融通,雅俗共賞。他對於經文中一些關鍵的概念,如“波若波羅蜜多”、“空性”、“無相”等,都做瞭非常透徹的分析,能夠清晰地辨析它們之間的細微差彆和內在聯係。我尤其欣賞他在闡釋“凡所有相,皆是虛妄”時,所展現齣的辯證思維,他並非簡單否定一切現象,而是指齣我們對現象的執著纔是虛妄的根源,而真正的“實相”,恰恰是超越一切虛妄的。他引用瞭大量的祖師大德語錄和公案,使得他的注解更加鮮活,更具說服力。閱讀這部譯注,我感覺不僅僅是在學習佛法,更是在與一位智者對話,從他的文字中汲取智慧,滌蕩心靈。這部書,讓我對《金剛經》有瞭全新的認識,它不再是一部神秘的經典,而是通往智慧與自在的明路。
評分這部《金剛經譯注/宣方譯注23》帶給我的,是一種前所未有的清晰和透徹。宣方先生的注疏,嚴謹而不失溫度,學術性與實用性兼備。他並非僅僅是對經文進行字麵解釋,更重要的是,他深入探究瞭每一句話背後的因緣和哲學意涵。尤其是在處理《金剛經》中那些看似晦澀難懂的術語時,他總能給齣令人信服的解讀,並且引用大量的佛經佐證,使得整個論述脈絡清晰,邏輯嚴謹。我尤其欣賞他對於“四相”(我相、人相、眾生相、壽者相)的講解,他不僅解釋瞭這些相的定義,更深入剖析瞭眾生為何執著於這些相,以及破除這些相的實際方法。他將佛陀的教誨,與現實生活中的煩惱緊密聯係起來,讓讀者能夠清晰地看到,這些古老的智慧,如何能夠幫助我們解決當下遇到的種種問題。讀他的注疏,我仿佛看到他一步步地引導我,穿越層層迷霧,去觸碰《金剛經》核心的智慧。這種引導,既有理論的高度,又不失實踐的指導性,讓我受益匪淺。它不是一本簡單供人閱讀的經書,更像是一本可以伴隨我一生去體悟和踐行的修行指南。
評分我一直對《金剛經》的精髓深感好奇,也曾接觸過不少譯本,但總覺得隔靴搔癢,未能真正領會其妙處。直到接觸到這部《金剛經譯注/宣方譯注23》,我纔仿佛撥雲見日,看到瞭它內在的光輝。宣方先生的譯注,其最大的特色在於其“活潑”。他並非用一種陳舊的、程式化的語言來講解,而是將古老的智慧,用一種貼近現代人思維方式的語言重新呈現齣來。他善於運用生活化的例子,將那些看似高深的佛法,化為觸手可及的道理。比如,在解釋“一切有為法,如夢幻泡影”時,他會聯想到人生中的種種執著,從求學、事業到感情,無不是如夢幻泡影一般,最終會化為虛無。這種貼切的類比,讓我立刻産生共鳴,深切地感受到佛陀教誨的現實意義。同時,宣方先生對經文中那些看似矛盾的錶述,也做瞭非常有力的闡釋,比如“如來是真語者,實語者,如語者,不詘語者,不異語者”,在講解“無我”的章節時,他能夠將其與“實語”相結閤,說明真正的“實語”恰恰是建立在“無我”的基礎之上的,纔能超越個體偏見,抵達真實。這部譯注,讓我看到瞭《金剛經》在宣方先生筆下,煥發齣的生命力,也讓我對自己的生活有瞭新的審視和思考。
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