金刚经译注/宣方译注23

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店铺: 弘省文化旗舰店
出版社: 出版
ISBN:9787101087130
商品编码:10280122229

具体描述

基本信息

书名:金刚经译注

价:23元

作者:宣方译注

出版社:中华书局

出版日期:2012年9月

ISBN:9787101087130

字数:150000

页码:167

版次:1

装帧:平装

开本:大16开


《金刚经译注》—— 洞悉智慧,明心见性 《金刚经》,全称《金刚般若波罗蜜经》,是佛教般若部核心经典之一,以其精炼的语言和深刻的智慧,影响了东亚乃至整个佛教世界千余年。本书《金刚经译注》,由宣方先生倾注心力,以严谨的译注,为读者开启一扇通往般若智慧的法门。 本书内容详尽,旨在深入浅出地阐释《金刚经》的奥义,帮助不同根基的读者理解经文的精髓。宣方先生的译注,力求贴近原意,同时又照顾到现代读者的理解习惯,避免生硬的术语堆砌。译文力求流畅自然,字斟句酌,使读者在阅读过程中,能够感受到佛陀深邃的智慧,领悟到“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”的究竟义。 《金刚经》的核心在于破除执着,彰显“无我”、“无相”、“无住”的般若智慧。宣方先生的译注,正是围绕这些核心概念展开。在对经文逐字逐句进行解读的同时,译者会深入剖析“何谓金刚”,为何能“破烦恼之金刚”;“何谓般若波罗蜜”,如何通过智慧彼岸,到达不生不灭的解脱境界。 深入解读,层层递进: 开篇立义,点破迷津: 经文开篇即问“云何降伏其心”,直指众生烦恼的根源在于妄心。译者将在此处详加阐述,解析“妄心”的形成机制,以及如何通过正念、正知来观照和降伏。 破除四相,显露真心: 《金刚经》以“无我相,无人相,无众生相,无寿者相”为核心要义。宣方先生的译注,将逐一梳理这“四相”在日常生活中的具体体现,以及为何执着于这四相会招致痛苦。通过对“相”的解构,引导读者体悟到“实相”的空性与自在。 阐释“无住”,安住当下: “应无所住而生其心”是《金刚经》另一重要论点。译者会详细解释“无所住”并非无所作为,而是指不住于相、不住于事、不住于心。通过深入浅出的分析,帮助读者理解如何在纷繁的世界中保持内心的清净与安定。 喻义丰富,启迪心智: 《金刚经》中运用了大量的比喻,如“如来”、“菩萨”、“功德”、“世界”等,这些比喻都蕴含着深刻的佛法哲理。译者将一一剖析这些比喻的含义,并结合实际生活,阐释其警示与启发意义。例如,对“菩萨”的解读,不仅仅是劝人行善,更是阐述其修行的核心在于发大慈悲心,不求个人解脱,而是以救度一切众生为己任。 功德圆满,福慧双修: 经文中提及了修持《金刚经》的种种功德。本书译注,也将对这些功德进行详细解读,帮助读者理解,真正的功德并非外在的利益,而是内心的净化与升华。通过对“福德”与“智慧”的辩证关系进行阐释,引导读者认识到,圆满的修行在于福慧双修,而非偏执于一端。 “应作如是观”,落实修行: 《金刚经》并非仅仅停留在理论层面,而是强调将智慧落实到日常生活中。本书译注,将重点解读“应作如是观”的指导意义,教导读者如何在日常的起心动念、待人接物中,实践般若智慧,将佛法融入生活。 译注特点,匠心独运: 宣方先生的译注,并非简单的逐字翻译,而是融入了多年对《金刚经》的体悟和研究。其译注的特色体现在: 严谨而不失活泼: 译注内容严谨,考据细致,但又不失生动和可读性,避免了枯燥乏味的学术论调。 注重语境,还原原意: 译者在理解经文时,充分考虑了当时的语境和社会文化背景,力求还原佛陀宣讲时的真实意图。 融会贯通,旁征博引: 译注中会适当引用其他佛经、祖师大德的论述,以及一些生活化的例子,使经文的理解更加立体和深刻。 直指人心,启发悟性: 译注的最终目的在于启发读者的智慧,让读者能够通过经文的指引,进行自我观照,最终实现明心见性。 适合读者: 本书适合所有对佛教经典感兴趣,希望深入了解《金刚经》的读者。无论您是佛教初学者,还是有一定基础的修学者,都能从中获得启发。对于希望净化心灵、化解烦恼、获得内心平静的现代人而言,《金刚经译注》将是一本不可多得的指引。 阅读本书,您将不仅仅是阅读一部经书,更是在与古圣先贤对话,在探索生命的终极意义。愿您通过本书的研习,能够洞悉般若智慧,破除无明烦恼,安住于自性清净的法喜之中。

用户评价

评分

这部《金刚经译注/宣方译注23》带给我的,是一种前所未有的清晰和透彻。宣方先生的注疏,严谨而不失温度,学术性与实用性兼备。他并非仅仅是对经文进行字面解释,更重要的是,他深入探究了每一句话背后的因缘和哲学意涵。尤其是在处理《金刚经》中那些看似晦涩难懂的术语时,他总能给出令人信服的解读,并且引用大量的佛经佐证,使得整个论述脉络清晰,逻辑严谨。我尤其欣赏他对于“四相”(我相、人相、众生相、寿者相)的讲解,他不仅解释了这些相的定义,更深入剖析了众生为何执着于这些相,以及破除这些相的实际方法。他将佛陀的教诲,与现实生活中的烦恼紧密联系起来,让读者能够清晰地看到,这些古老的智慧,如何能够帮助我们解决当下遇到的种种问题。读他的注疏,我仿佛看到他一步步地引导我,穿越层层迷雾,去触碰《金刚经》核心的智慧。这种引导,既有理论的高度,又不失实践的指导性,让我受益匪浅。它不是一本简单供人阅读的经书,更像是一本可以伴随我一生去体悟和践行的修行指南。

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初次翻阅这部《金刚经译注/宣方译注23》,我怀着一种既虔诚又探究的心情。宣方先生的译注,在我看来,更像是一盏明灯,照亮了《金刚经》深邃幽远的意境,而非简单地停留在文字的表面。他并非生硬地罗列词句,而是以一种温润而富有洞察力的笔触,为我一一解读那些曾经让我迷惑不解的佛理。书中对经文中“须菩提”的每一次提问,以及佛陀的每一次回应,都做了极为细致的梳理,让我能够清晰地感受到每一次问答背后的缘由和精义。尤其是一些关键的譬喻,比如“如梦幻泡影,如露亦如电”,宣方先生的注解,不仅仅是解释了字面意思,更引导我去体悟这些譬喻所要传达的无常和空性,将抽象的概念落地,触及内心的震撼。阅读过程中,我常常会停下来,反复咀嚼他的注解,仿佛置身于古老的禅堂,与古德进行一场跨越时空的对话。这部译注,对于我这样一个初学者来说,无疑是打开《金刚经》之门的一把金钥匙,让我能够循序渐进,体会到这部经典真正的智慧与力量。它给予我的,是理解,是启发,是心灵的洗涤,让我对“诸相非相”有了更深刻的认识。

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接触《金刚经》多年,尝试过不少版本,但总感觉意犹未尽。直到偶然读到这部《金刚经译注/宣方译注23》,才真正感受到一种醍醐灌顶的喜悦。宣方先生的译注,其功力深厚,见地精湛。他对于经文的解读,既遵循了传统的宗趣,又融合了现代的学识,可谓古今融通,雅俗共赏。他对于经文中一些关键的概念,如“波若波罗蜜多”、“空性”、“无相”等,都做了非常透彻的分析,能够清晰地辨析它们之间的细微差别和内在联系。我尤其欣赏他在阐释“凡所有相,皆是虚妄”时,所展现出的辩证思维,他并非简单否定一切现象,而是指出我们对现象的执着才是虚妄的根源,而真正的“实相”,恰恰是超越一切虚妄的。他引用了大量的祖师大德语录和公案,使得他的注解更加鲜活,更具说服力。阅读这部译注,我感觉不仅仅是在学习佛法,更是在与一位智者对话,从他的文字中汲取智慧,涤荡心灵。这部书,让我对《金刚经》有了全新的认识,它不再是一部神秘的经典,而是通往智慧与自在的明路。

评分

我曾被《金刚经》的文字所困扰,总觉得它过于抽象,难以理解。但这部《金刚经译注/宣方译注23》,彻底改变了我的看法。宣方先生的译注,其文风朴实而深邃,他用一种非常接地气的方式,将《金刚经》的智慧娓娓道来。他没有回避经文中的难点,而是迎难而上,用他深厚的学养和独到的见解,为读者一一化解。我特别喜欢他对于“应无所住而生其心”的阐释,他并没有简单地把它解释为“不执着”,而是深入剖析了“无所住”的状态,以及在这种状态下“生其心”的真正含义,即是一种超越分别、充满慈悲的智慧之心。他还会引用许多禅宗公案来佐证,使得原本枯燥的理论变得生动形象,让人豁然开朗。整部译注,仿佛是一次心灵的旅程,宣方先生如同一个循循善诱的导师,带领我一点点地认识到“法”的真相。他让我明白,《金刚经》并非是远离尘世的玄谈,而是与我们的生活息息相关,能够指导我们如何安顿身心,获得真正的解脱。这部书,不仅让我读懂了《金刚经》,更让我看到了《金刚经》如何在我的生活中发挥作用。

评分

我一直对《金刚经》的精髓深感好奇,也曾接触过不少译本,但总觉得隔靴搔痒,未能真正领会其妙处。直到接触到这部《金刚经译注/宣方译注23》,我才仿佛拨云见日,看到了它内在的光辉。宣方先生的译注,其最大的特色在于其“活泼”。他并非用一种陈旧的、程式化的语言来讲解,而是将古老的智慧,用一种贴近现代人思维方式的语言重新呈现出来。他善于运用生活化的例子,将那些看似高深的佛法,化为触手可及的道理。比如,在解释“一切有为法,如梦幻泡影”时,他会联想到人生中的种种执着,从求学、事业到感情,无不是如梦幻泡影一般,最终会化为虚无。这种贴切的类比,让我立刻产生共鸣,深切地感受到佛陀教诲的现实意义。同时,宣方先生对经文中那些看似矛盾的表述,也做了非常有力的阐释,比如“如来是真语者,实语者,如语者,不诎语者,不异语者”,在讲解“无我”的章节时,他能够将其与“实语”相结合,说明真正的“实语”恰恰是建立在“无我”的基础之上的,才能超越个体偏见,抵达真实。这部译注,让我看到了《金刚经》在宣方先生笔下,焕发出的生命力,也让我对自己的生活有了新的审视和思考。

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