创世记注释(全五卷)

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邝炳钊 著
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店铺: 文轩网旗舰店
出版社: 上海三联书店
ISBN:9787542629272
商品编码:1028124274
出版时间:2010-04-01

具体描述

作  者:邝炳钊 著作 定  价:160 出 版 社:上海三联书店 出版日期:2010年04月01日 装  帧:平装 ISBN:9787542629272 《创世记注释》系“天道注释”丛书之一,共五卷,计2384页。由于历史年代久远,很多基督徒觉得创世记难懂的问题很多。作为一位知名的旧约学者,本书作者用五卷本这样浩大的篇幅回答了诸多的“难题”。但作者注释的目的不仅是让读者明白,更要鼓励、协助读者践行。所以本注释作者从七个步骤详细解释创世记各章内容,使读者会对创世记有一个全面的掌握。
卷一
卷二
卷三
卷四
卷五

内容简介

    1963年菲律宾史丹理制造公司成立,大多数股东效法的教导,把每年盈利的十分之一奉献给福音事业。后成立史丹理基金会。
    1978年,容保罗牧师酝酿筹划由华人撰写之“天道注释”系列。继有天道机构名誉董事许书楚前辈,一位具有爱心、热爱真理、笃信的侨商,慨允由史丹理基金会拨款资助丛书之著作、出版等各项费用,并获鲍会园博士担任主编,广邀华人学者逐一分卷撰写。后又继请邝炳钊博士与鲍维均博士分别担任旧约编辑和新约编辑。《歌罗西书》注释很早完成,于1980年出版。三十年光阴荏苒,在优选各界华人的支持和协助下,大部分书卷注释已相继顺利面世。“天道注释”巨制共约八十卷,预计于2012年全部完成。
    (五)我们不但不要对人以恶报恶,也要学约瑟那样——在可能的范围内——帮助对方改变,好让大家可以真正和好。这需要智慧,不然会弄巧成拙。
    (六)我们应尽量不要严厉对人,除非是为了对方的好处。要弄清自己的动机:严厉对待纯粹是为了控制,以恶服人,要别人害怕我们,抑是为了对方的好处?就如有时候为了儿女的好处,必须严厉管教,若是为了自己的面子或容易管束而严厉对待,就不适合了。主耶稣通常对人都是很柔和谦卑,但对假冒为善的人则很严厉,为要帮助他们悔改,看到自己的问题。不要忘记,罗波安就曾因为用"严厉的话回答百姓"(王上十二13)而丧失了十个支派。
    (七)我们要像约瑟那样,虽然受到家人加在自己身上不少痛苦,仍要从心里关心他们;若家人缺粮,我们应该尽力等     (五)我们不但不要对人以恶报恶,也要学约瑟那样——在可能的范围内——帮助对方改变,好让大家可以真正和好。这需要智慧,不然会弄巧成拙。

    (六)我们应尽量不要严厉对人,除非是为了对方的好处。要弄清自己的动机:严厉对待纯粹是为了控制,以恶服人,要别人害怕我们,抑是为了对方的好处?就如有时候为了儿女的好处,必须严厉管教,若是为了自己的面子或容易管束而严厉对待,就不适合了。主耶稣通常对人都是很柔和谦卑,但对假冒为善的人则很严厉,为要帮助他们悔改,看到自己的问题。不要忘记,罗波安就曾因为用"严厉的话回答百姓"(王上十二13)而丧失了十个支派。

    (七)我们要像约瑟那样,虽然受到家人加在自己身上不少痛苦,仍要从心里关心他们;若家等
《圣经新释:创世之始与人类起源》 卷一:混沌初开,万物伊始 《圣经新释:创世之始与人类起源》卷一,深入剖析了《创世记》开篇至亚伯拉罕蒙召这一阶段的宏伟叙事。本书旨在超越传统的解读,以更具历史、文化和神学深度的方式,呈现人类文明的源头、上帝与受造界的初次互动,以及罪与救赎的早期萌芽。 第一章:天地创造的叙事 本卷首先聚焦于《创世记》第一章和第二章所记载的创造史诗。我们并非将此视为科学的字面记录,而是将其理解为一种古老的、象征性的神学宣告,揭示了上帝作为独一、永恒、全能的创造者。作者将详细考究“起初”这一概念的多重含义,以及“神说要有光,就有光”这类创造指令的深刻象征意义。我们将探讨“起初”不仅仅是时间的起点,更是宇宙秩序、意义和目的的起点。 神圣秩序的奠基:本书将详细阐述上帝如何从混沌中创造出有序的天地,揭示“水”在古代近东神话中的象征意义,并对比《创世记》在此背景下的独特性。我们将分析上帝区分光明与黑暗、天空与水、旱地与海洋等一系列创造行为,如何在象征层面构建宇宙的等级和结构,这并非对物理现象的科学描述,而是对上帝主权、秩序和能力的庄严宣告。 生命的赐予与人类的尊荣:我们将深入探讨“照着自己的形象”创造人类的含义。这不仅仅是指物质上的相似,更重要的是指人类在理性、道德、情感以及与上帝建立关系的能力上的独特地位。本书将考察在古代近东文化中,“形象”常常代表着在世上的代表者和代理人,这赋予了人类前所未有的尊严和责任。我们将分析“治理”和“管理”受造界的命令,以及这其中蕴含的伦理和生态启示。 伊甸园的象征意义:伊甸园并非一个地理上的花园,而是一个象征着完美和谐、与上帝同在、以及人类被赋予的理想状态的场所。本书将分析“生命树”和“智慧树”的象征意义,以及它们与人类命运的关联。我们将探讨园中河流的象征指向,以及“金、松香、玛瑙”等材料的潜在文化和神学暗示。 第二章:堕落与罪的源起 卷一的重心之一在于对人类堕落及其后果的深入剖析。本书认为,“禁果”的诱惑并非简单的食物选择,而是对上帝权威的挑战,是对自由意志的滥用,以及对人类与上帝关系的根本性破坏。 蛇的诱惑与人类的抉择:我们将仔细审视蛇的狡猾诱惑,分析其如何利用人类对知识、权力和自主性的渴望,以及对上帝话语的扭曲。本书将深入探讨“知道善恶”的诱惑,并分析其背后隐藏的对上帝知识的僭越企图。我们将强调,堕落的核心并非是“知道”本身,而是以一种反叛的方式去“知道”,以取代上帝的启示。 罪的后果与人性的改变:本书将详细阐述“罪”对人类社会和个人身心的全面影响,包括羞耻感、恐惧、彼此疏离、劳苦、痛苦以及死亡的临近。我们将分析人类与自然关系的破裂,以及生命中弥漫的悲剧色彩。 最早的救赎预兆:即便在堕落之后,本书也强调上帝并没有放弃人类,而是立即介入,显露出救赎的希望。我们将分析“打伤蛇的头”的应许(原始福音),以及上帝为亚当夏娃预备的皮衣,这些都被视为早期救赎预表的关键。 第三章:洪水前的时代:罪的蔓延与上帝的审判 卷一继续深入探讨挪亚之前的时代,描绘了罪恶是如何蔓延并充斥整个大地,最终导致上帝的审判。 该隐与亚伯尔的献祭:我们将对比该隐和亚伯尔的献祭,分析其背后动机和态度的差异,以及上帝为何悦纳亚伯尔的献祭。本书认为,这不仅仅是关于献祭的仪式,更是关于敬拜的态度和心灵的纯净。该隐的嫉妒和谋杀,揭示了罪恶的第一个血案,标志着人际关系的彻底破裂。 人类的败坏与“恶念”:我们将深入分析“耶和华见人在地上罪恶很大,终日所思想的尽是恶念”的深刻含义。本书认为,这不仅仅是指外在的罪行,更是指人心深处的败坏和扭曲,是人与上帝关系彻底疏离的表现。 挪亚的义与方舟的意义:在普遍的败坏中,挪亚被描述为“义人”,他与上帝同行。本书将分析挪亚的“义”是如何在那个时代显得尤为珍贵,以及方舟的建造如何成为上帝拯救的途径。方舟不仅是一个避难所,更是新开始的象征,是上帝保守他的应许和人类生命延续的器皿。 大洪水的象征与神学:我们将把大洪水视为上帝对罪恶的审判,但同时也包含着洁净和重生的意义。本书将探讨洪水的泛滥在神学上如何象征着上帝对罪恶的彻底清理,以及挪亚一家在洪水后的重生,预示着新的人类时代的开始。 第四章:巴别塔的骄傲与分散 卷一的最后部分将聚焦于巴别塔事件,揭示人类因骄傲和想要“传扬自己的名”而招致的后果。 统一的语言与集权化的野心:本书将分析当时人类语言的统一如何促成了集权化的野心,以及他们想要建造一座通天塔,以达到与上帝同等的高度。我们将探讨“传扬自己的名”这种野心的根源,以及它与上帝荣耀之间的根本冲突。 上帝的介入与语言的分散:本书将解释上帝为何要“变乱他们的口音,分散他们”,并分析语言的分散如何成为了人类历史上的一个关键转折点,导致了文化的多样性,但也加剧了彼此的隔阂。 从巴别塔到亚伯拉罕:我们将把巴别塔事件与亚伯拉罕蒙召联系起来,揭示上帝选择亚伯拉罕的目的是为了在一个分散的世界中,建立一个属他的族裔,并通过这个族裔来祝福万国。 结语:一个崭新的起点 《圣经新释:创世之始与人类起源》卷一,通过对《创世记》开篇的精细梳理和深度解析,为读者呈现了一个关于上帝创造、人类堕落、罪恶蔓延、以及上帝早期救赎启示的宏大图景。本书不仅是对古老经文的复述,更是对其背后深邃神学意涵的探索,为理解整部圣经的叙事奠定了坚实的基础,也为我们反思自身的起源、罪性以及对上帝救赎的渴望提供了宝贵的视角。它不是一本纯粹的历史著作,也不是一本科学指南,而是一部揭示人类与神圣关系本质的、具有永恒价值的神学文献。它邀请读者一同踏上这条探索生命本源、罪恶根源以及上帝救赎之爱的旅程。

用户评价

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这本书的阅读体验简直是一场心灵的朝圣之旅。作者以极其严谨和深刻的笔触,带领我们穿越时空的迷雾,深入到人类文明的源头。每一次翻页,都像是揭开了一层古老的羊皮卷,里面蕴藏着无尽的智慧和对生命本质的追问。我特别欣赏作者在处理那些看似简单却蕴含深意的经文时的细腻和耐心,他没有急于给出标准答案,而是引导读者去思考、去感受,去与文本进行一场跨越千年的对话。这五卷书的架构安排得极为精妙,层次分明,逻辑严密,仿佛一座宏伟的知识殿堂,层层递进,让人在不知不觉中,对天地万物的起源、人类的堕落与救赎之路有了全新的认知。即便是对圣经背景不甚了解的读者,也能被这种宏大的叙事和深邃的洞察力所深深吸引。读完之后,世界观仿佛被重新构建,对日常琐事的看法也变得更加超然和宽广。这不仅仅是一套注释书,更像是一部指引人生的哲学指南。

评分

这五卷注释书,给我的感觉是,它将一个古老的故事,用现代最精密的学术工具进行了全面、细致的“透视”和“重建”。不同于以往一些注释书的保守或激进,作者的态度是审慎而开放的,他清楚地知道,面对这样一部经典,任何绝对化的结论都是傲慢的。他提供的是一个坚实的基础和广阔的思考空间。我尤其欣赏他对于神人关系演变脉络的梳理,从伊甸园的和谐到大洪水后的重建,每一步的转折都分析得逻辑严密,充满了对人类复杂情感的理解。读完这套书,我不再觉得创世记是遥不可及的古代神话,而是一部充满了永恒人性挣扎与希望的伟大文学作品。它不仅满足了我对知识的渴求,更滋养了我的精神世界,让我对“开始”的意义有了更深一层的敬畏。

评分

对于一个追求知识的深度和广度的人来说,这套《创世记注释》简直是及时雨。我过去阅读关于创世记的材料时,常常感觉信息碎片化,缺乏一个宏观的、有力的理论框架来串联。而这套书最成功的地方,就在于它构建了一个极其清晰且富有弹性的解释体系。作者对原始希伯来语的把控出神入化,通过词源学的追溯,揭示了许多隐藏在译本之下的微妙情感和意图。我曾花了好几天时间去钻研其中一卷中关于谱系记载的分析,那种如同侦探般抽丝剥茧的感觉,令人欲罢不能。更难得的是,尽管内容极其专业,但作者的叙事节奏掌控得非常好,总能在关键时刻插入历史的佐证或哲学的反思,使得阅读过程保持着一种张弛有度的美感。它不仅仅是“读”书,更像是“参与”了创世的记忆过程。

评分

这五卷书的价值,绝不仅仅在于对文本的字面解释,更在于其对人类精神世界的深层挖掘。我发现作者在处理信仰与科学、传统与现代的张力时,展现出了惊人的平衡感和洞察力。他没有回避那些充满争议和挑战性的段落,而是直面它们,用严谨的学术训练和谦卑的求知态度去解构和重构意义。特别是关于“约”的概念,作者用了大量篇幅进行了细致的阐释,我感觉自己好像参与了一场盛大的神学辩论会。不同于一些只强调教义灌输的读物,这套注释充满了思辨的火花,它鼓励读者去质疑、去探索,最终达到一种更成熟、更坚实的信念。对于那些想要深入理解西方文明根基的严肃读者来说,这五卷书无疑是案头必备的“镇山之宝”。它的分量感和知识的密度,决定了它不是能速成的快餐读物,而是需要沉下心来细细品味的陈年佳酿。

评分

老实说,我原本以为这种厚重的学术著作会是枯燥乏味的代名词,但《创世记注释(全五卷)》彻底颠覆了我的刻板印象。它读起来,更像是一部气势磅礴的史诗,而不是冷冰冰的考据。作者的文字功底极其扎实,他能够将复杂的历史背景、考古发现、语言学分析,熔铸成引人入胜的故事线。我尤其喜欢他对于不同古代文化之间平行叙事的比较分析,这种跨文化的视角极大地拓宽了我的视野,让我看到了人类共同的文化基因。在阅读过程中,我时常会停下来,回味那些精妙的比喻和深刻的总结,那种豁然开朗的感觉是难以言喻的。它不仅解释了“发生了什么”,更深入地探讨了“为什么会这样”,这种对内在驱动力的挖掘,使得整套书的深度远超一般注释的范畴。这套书的装帧和排版也做得非常用心,长时间阅读下来眼睛也不会感到疲劳,这细节之处足见出版方的诚意。

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