中国历代战争史（第8册）：唐（上）（附地图册） 中信出版社 epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

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内容简介

《中国历代战争史》是蒋介石亲自下令台湾三军大学编撰的一部以战争为中心的中国通史。1955年，台湾三军大学奉蒋介石手令，成立“中国历代战争史编纂委员会”，开始着手编纂工作。16年间，一批实战经验和学养兼具的将校军官捉刀执笔，多位各学科造诣一流的教授亲预审校，《中国历代战争史》于1972年面市。后来，台湾各研究机构和多所大学，还包括美国华盛顿大学、哥伦比亚大学、胡佛研究所等，纷纷致函索求。为满足广泛的社会需要，该书于1975年开始修订，析为18分册，于1979再版。整个修订工作，由钱穆、王云五、陶希圣、蒋复璁、黄季陆、方豪、屈万里、宋晞等学术名家担任指导委员，成就了这部中国战争史的扛鼎之作。
《中国历代战争史》结构依历史朝代顺序，分为上古至西周、春秋、战国、秦、楚汉战争、西汉、东汉、三国、两晋、南北朝、隋、唐、五代、宋辽金夏、元、明、清、太平天国十八个时代，上起黄帝败蚩尤之涿鹿之战，下终太平天国天京陷落，前后共四千六百多年，分立十八卷。
对每一朝代，先是综合论述，包括地理位置、政治情况、社会状况、国防措施、外交与谋略决策、战略与战术的运用、主要人物的影响等。然后，对每一朝代的重要战役或会战，各以专章论述。先论述战役或会战前的一般形式，战争起因、战场地理形势等，然后详述双方战略指导、作战经过、战略与战术的运用、战后情况等，最后是综合评论。
《中国历代战争史》叙述史实与战事评说相结合，态度严谨，文字典雅，是一部优秀的中国古代战争史的总结之作、一部前所未有的中国军事史鸿篇巨制。至今在汉语文化圈中，还没有出现能出其右的战史著作。
自本书问世以来，海内外评议纷然，大陆军方得悉后，即令军事译文出版社翻印成书，即大陆1983年版。印成后，只分发军中师级以上将领及军方研究机构。学人偶有得之，或传观，或口述，一时风糜。军事译文翻印之时，将前后附文及蒋介石题签，尽数去除，大陆读者至今未知此书前缘今世。本次引进出版，除将黎明版繁体竖排改为简体横排外，其余尽复旧观，读者将无复疑惑。
本书为第8册，涵盖了唐初李渊开国至武则天篡唐擅政一段时期的史事及战争。战役包括：唐开国之进取长安之战、平定北方群雄之战、平定南方群雄之战，以及唐初对外进行之诸战役。武则天篡唐后之对内对外诸战役也有涉及。

作者简介

台湾三军大学，身为广东黄埔军校，国民政府定都南京后迁往南京市黄埔路北端为陆军军官学校。1949年后迁往台湾，1952年改名“国防大学”，1959年改名“三军联合参谋大学”，1969年合并台湾各军种的“指挥参谋大学”改名“三军大学”。2000年再次改名“国防大学”。
1955年10月1日，败退台湾的蒋介石以“机密甲字第八十三号”手令，指示三军大学编纂中国历代战争史。1956年1月，台湾三军大学正式成立“中国历代战争史编撰委员会”并开始工作，1972年5月全书编印完毕，历时16年。更于1975年成立“中国历代战争史修订委员会”，历时5年修订，力求内容臻于严谨周密。

目录

第一章 唐代全般形势
第一节 唐代一般大势
第二节 政治经济社会概况
第三节 战争与国防
第四节 兵制及战略战术
附图8-282唐代国境、国防要点、各道及国防陆路交通干线概况图

第二章 唐开国之战一——进取长安之战
第一节 战前一般形势及李渊起兵导因
第二节 李渊世系及其开国诸重要人物
第三节 战场地理形势
第四节 太原起兵及其方略
第五节 作战经过
第六节 战后之政局
第七节 申论
附图7-273隋末群雄割据概况图（见第7册）
附图8-283李渊进兵长安经过图（一）
附图8-284李渊进兵长安经过图（二）
附图8-285李渊攻长安作战经过图

第三章 唐开国之战二——平定北方群雄之战
第一节 战前一般形势
第二节 唐底定北方之方略
第三节 各战场之地理形势
第四节 平定西秦薛仁杲
第五节 平定凉州李轨
第六节 平定并州刘武周
第七节 平定夏王窦建德、郑王王世充
第八节 平定刘黑闼
第九节 战后之政局及申论
附图7-273隋末群雄割据概况图（见第7册）
附图8-286唐平定西秦作战经过图
附图8-287唐平定刘武周作战经过图
附图8-288唐平定王世充、窦建德作战经过图（一）
附图8-289唐平定王世充、窦建德作战经过图（二）
附图8-290唐第一次讨刘黑闼饶阳会战经过图
附图8-291唐第二次讨刘黑闼洺水会战经过图
附图8-292唐第三次讨刘黑闼昌乐会战经过图

第四章 唐开国之战三——平定南方群雄之战
第一节 战前一般形势及战争导因
第二节 战场地理形势及作战方略
第三节 平定萧铣之战
第四节 平定林士弘、辅公祏之战
第五节 申论
附图7-273隋末群雄割据概况图（见第7册）
附图8-293唐平萧铣之战经过图
附图8-294唐平辅公祏作战经过图

第五章 唐初对外战争之一——征东突厥、薛延陀、回纥诸战役
第一节 战前一般形势——突厥八次入寇及玄武门之变
第二节 唐外征准备及战略
第三节 战略地理形势
第四节 征东突厥之战——二次征伐
第五节 征薛延陀回纥之战——二次征伐
第六节 战后之政局及申论
附图8-295唐征东突厥前一般形势图
附图8-296唐灭东突厥作战经过图
附图8-297唐征薛延陀作战经过图

第六章 唐初对外战争之二——征吐谷浑、高昌、龟兹及西突厥诸战役
第一节 战前一般形势
第二节 战略地理形势及作战方略
第三节 征吐谷浑之战
第四节 征高昌之战
第五节 征龟兹之战
第六节 征西突厥之战——四次征伐
第七节 战后之政局
第八节 申论
附图8-295唐征东突厥前一般形势图
附图8-298唐征吐谷浑作战经过图
附图8-299唐征高昌、龟兹作战经过图
附图8-300唐征西突厥一般形势图

第七章 唐初对外战争之三——征高丽、百济诸战役
第一节 战前一般形势
第二节 战场地理形势与作战方略
第三节 第一次东征
第四节 第二次东征
第五节 第三次东征
第六节 第四次东征
第七节 第五次东征
第八节 平定高丽新罗之余乱
第九节 申论
附图8-301唐太宗亲征高丽经过图
附图8-302唐太宗、高宗历次征高丽经过图

第八章 武后擅政及其对内对外诸战役
第一节 战前一般形势
第二节 战场地理形势与作战方略
第三节 武后擅政导致之内战
第四节 契丹背叛入寇河北之战
第五节 东突厥复兴、入寇与中宗复位
第六节 唐周与吐蕃之和战
第七节 战后之政局及申论
附图8-303徐敬业及唐宗室起兵概况图
附图8-304契丹入寇概况图
附图8-305武后时代突厥入侵概况图
附图8-306唐高宗、武后时代吐蕃入寇概况图
索引

前言

序言一
《中国历代战争史》编纂委员会主任委员陆军二级上将徐培根
人类在数十万年持续不断之生存斗争中，其出现于斗争舞台或消逝而退隐，乃历史上所常见不鲜之事。尼罗河畔之古代埃及人，美索波达米亚草原之古代巴比伦人，在世界早期历史中，均曾有卓然不凡之成就与贡献。但历时既久，其适应力不足以抗御时代之巨轮者，多已悄然褪色，或退出人类斗争之舞台，阒然无闻于世。独我中国之文明，兴起之早，盖与古埃及与巴比伦文明相颉顽，迄今已历五千余年。在此长期之生存斗争中，我国国势虽有时而盛，有时而衰，但至今犹能卓然自立于世界者，此其中当有其长存久持之道。吾人综读此五千余年之历史，细加研求，得二理也。其一为英国近代史学家汤因比氏（A.J.Toynbee）所发见之定则，即艰难奋斗，乃能创造新的文化和文明。汤因比之言曰：
“人类所受严酷之考验，其第一个阶段是由阴入于阳（即由静入于动），其所经过是动的行为，这是人类受到敌人大挑拨（Temptation）而做出的。人类付出其智慧与努力之代价，历尽艰难困厄，最后终于克服敌人获得胜利，遂居于进步前驱之列。”
研究古代文化之亨廷顿在其所著《文明与气候》一书中亦有如下之记述：
“许久许久以前，一群无衣的、无居室的、无火的野蛮人，来自热带中温暖的故居，逐步向北方前进，由春季以迄夏末。他们没有想到他们所离开的是温暖之地，直至九月，才于夜间感到砭骨的风寒。一天一天的过去，情形又更坏了。他们不知道原因所在，到处乱窜以期避开。其跑到别处的通通死亡。他们有极少数的人，看到这样刺人的天气无法可避，乃运用人类最高之能力，以从事于有意的发明。有些掘地以蔽风雨，有些采取树枝树叶盖起茅屋，搭起暖床，又有些一取兽皮以裹身。不久，这些野蛮人便朝向文明大步迈进了。裸体的有了衣服；没有房子的有所遮盖；一无储备的则取肉类干制而收拾起来，在冬天并储有硬壳果了。他们调整自己以适应艰苦之环境，终于步步向前得到了生存。”
像这样人类与自然环境之斗争，在中国古代传说上亦有很多之记述，如有巢氏构木为巢，燧人氏钻木取火，禹平水土，益焚山泽，皆为我国先民与自然环境艰难奋斗之事迹。其间软弱无能者多已归于淘汰灭亡，惟有坚强奋斗者始能继续生存。此可证明汤因比氏研究历史所发见之原则，确为不易之定论。与汤因比氏研究历史所得相同之结论，我国孟子亦有同样之言论。孟子之言曰：
“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻；入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。”
综合孟子与汤因比氏之所论，即所谓“多难兴邦”与“逸豫丧邦”之意。其实世界各民族，每个民族都是经历过许多艰难与困厄，但其胜败存亡迥然异数者，盖非艰难困厄之难易，而在经历艰难困厄时能坚忍不屈，动心忍性与增益所不能之为难能可贵也。中华民族在其长期奋斗之历史中，经历内忧外患艰难之多，无异于世界古文明各民族，而卒能克服艰难卓然自立者，赖有此动心忍性坚忍不屈之民族性也。
其二惟何？则为中华民族之政治思想，竟为天下一家之世界思想也。《尚书·尧典》中首提“协和万邦”。当时所谓万邦，盖即各氏族之众多部落，而使和平辑睦以相处也。从史实上看，中华民族每当兴盛时代，文治武功赫奕，四周邻邦之依附者，完全为仰慕上国文化而贡纳其方物。故邻国之依附，乃为文化之交流，而非武力之征服。而治国者从不以征服异族为荣，反以所治之人民匹夫匹妇不得其所为耻。在统治中，必使各族平安相处，和协辑睦，文化混同，血缘交流，所谓“四海之内皆兄弟也”，为中国政治思想之极则。各民族在此恢弘容让之气氛中，如春风和雨之陶冶，自然涵容同化而不自觉，久之遂混化为一个民族，而其利害祸福无有畛畦之分矣。吾人就此五千余年之历史中，当时有所谓夏、夷、黎、苗、猃狁、獯鬻、肃慎、东胡、戎狄、荆楚、百濮、群蛮，乃至鲜卑、匈奴、氐、羌、羯、突厥、契丹、回纥、吐蕃、女真、蒙古、满洲等不胜枚举之各族，今日欲再追寻其痕迹而不可得，而各族之后裔，均浑然同处于中华民族之中而不自知，亦不以此而自外也。此岂世界其他民族之残忍相杀，或近代弱肉强食之理论所可比拟哉？原来世界人类，均属圆颅方趾，其是否同出于一源，固有待于研究与考证，但天之所覆，地之所载，日月所照，霜露所坠，凡有血气，莫不尊亲，则属心同理，行同伦也，此为中国大同思想之根源，而中华民族之所以能大而且久者，盖实赖此一哲理之存在。
再就中国之军事思想而言，所有我国古代兵学，对于用兵之战争均以仁爱为出发点。《司马法》曰：“古者以仁为本，以义治之之谓正；正不获意则权，权出于战。是故杀人安人，杀之可也；攻其国，爱其民，攻之可也；以战止战，虽战可也。”《太公六韬》曰：“天下非一人之天下，乃天下人之天下也。同天下之利者，则得天下。无取于民者，民利之，无取于国者，国利之；无取于天下者，天下利之。”《尉缭子》曰：“兵者所以诛暴乱，禁不义也。”又曰：“兵者凶器也；争者逆德也；故王者伐暴乱，本仁义也；兵不攻无过之城，不杀无罪之人。”所以中国之军事思想以安民利民为目的，而用兵则在诛伐暴乱，拯救人民为事，此与西方兵学家以崇尚杀戮征服者大异其趣。
吾人细读中国五千余年之历史，自原始之众多异族并处，逐渐进于现今之民族混同，盖无一不由前此二理之交互为用，前者出于坚忍不屈，故能历久弥远而卓然自立；后者出于仁爱一体，故能涵容混同而相助相成，二者皆为中华民族所以永存之道也。今就以史例言之，中国开国之初，即有夏黎两族黄帝与蚩尤之战争。当时蚩尤声势之优越，黄帝固以艰难百折，始能获取胜利者，但黄帝既胜之后，夏黎两族相处若一家之人，故两族同化最早。嗣后汤武战胜桀纣，既胜之后，则用夏变夷，翕然同化。后至汉唐宋明各代，亦无不皆然。由以上之史例以观，诚可证明中华民族之永存，实由于上述坚忍与仁爱之两种民族性之交互为用，而又交互相成之功。
研究中国全部历史，若只求其兴衰之道，则不免偏于政治与军事之细节，而忽略其政治思想之弘大；若只求其文化之弘大，则不免驰骛哲理，形成高远之政论，二者皆未能阐明民族精神之所在。而我国历史文化载籍浩繁，欲研求此种事理，则整理过往之史料而使成为一种有系统之记载，殆为今日史家重要之责任。况当现代，世界已进至卫星飞弹氢弹钴弹时代，人类已濒临毁灭之边缘，则中华民族之卓然长存与涵容混同之史迹，殆可为世界人类和平永存之借镜。则斯编之辑，不仅可为中华民族后人在此剧烈竞争之时代中，知所以自处之道；抑且可告知世界人类，残忍相杀，终非永存之唯一途径，而翻然有所改变，斯则世界人类共同之福祉也。
余等奉命编纂《中国历代战争史》。战争本为当时政治之一部份，因之从事于各代政治作深一层之研究。历时数载，涉览载籍至数百十种，浸润既久，逐渐发见中华民族所以历久永存之理。深信此理不仅为中国历史之宝典，抑且可为世界人类和平永处之药石。故提其要点，垂涕而道，语重心长，不觉其言之深也。全书既将完成，乃以此意为之序，良可用以勗勉国人，使知所以自励；亦所以贡献于世界，借以增进共勉之道。
中国历史典籍浩繁，史料丰富，而编者限于智识与时间，其取舍之间，常以与当时政治军事有关者为范围，因之其谬误与遗漏在所难免，深望海内贤达，时加指正，则不仅本书之幸，编者同仁亦深得裨益焉。

精彩书摘

第二章 唐开国之战一——进取长安之战
一、太原起兵：大业十三年（611年）七月李渊起兵太原，八月克霍邑、临汾、绛郡。
二、渡河作战：同年八月末渊军分别自梁山、河东渡河，九月克永丰仓，然后东取潼关，西略渭北。
三、围攻长安：同年十月初渊围长安，至十一月初克之。
四、平定河东：同年十二月破屈突通于潼关再攻河东，至武德三年（620年）初克之。
五、李渊代隋：同年十一月渊立代王侑为恭帝、炀帝为太上皇。翌年三月炀帝被弑，五月渊受禅代。
第一节 战前一般形势及李渊起兵导因（参看附图7-273）
李渊于隋炀帝大业十三年（611年）起兵太原，在其起兵前之一般大势，已详见本史第十一卷第五、六两章之“战后之政局”及“战前一般形势”节中，兹仅述李渊在隋末时之活动概况于下。
李渊在隋文受禅时为千牛备身，而文帝独孤皇后乃渊之从母，故在隋特见亲爱，累迁谯、陇、岐三州刺史。大业初，历荥阳、楼烦二郡太守，征为殿内少监。九年迁卫尉少卿。辽东之役，督运于怀远镇，及杨玄感反，受诏驰驿往执弘化郡（治今甘肃庆阳县）留守元弘嗣，弘嗣，乃斛斯政之亲也（斛斯政与杨玄感叛，已见前）。渊遂代为该郡留守。由于渊历任中外之职，素树恩德，而是时天下已乱，遂结纳豪杰，众多款附，炀帝因而忌之，下诏征还行在所。渊知为帝所忌，乃纵酒纳贿以自晦。至大业十一年四月，炀帝欲北巡雁门，而河东群盗纷扰，复命渊为山西河东抚慰大使，承制黜陟，讨捕群盗，以平盗之功，迁右骁卫将军。炀帝已遭雁门之困（大业十一年八月），突厥之患益深；而涿郡贼甄翟儿又进犯太原，炀帝遂命渊为太原留守（大业十二年十二月），以挽救太原之危。但是时天下大乱已不可收拾，窦建德、格谦等扰乱于河北诸郡，卢明月扰乱于河南，徐圆朗起兵于鲁郡（今山东滋阳县），刘武周起兵于马邑（今山西朔县），梁师都起兵于朔方（今陕西横山县西），郭子和起兵于榆林（今绥远鄂尔多斯左翼后旗黄河南流处），薛举起兵于陇西（今甘肃陇西县西南），李轨起兵于河西（今甘肃武威县），李密、翟让取洛口仓，逼东都（皆为大业十二年十二月至翌年七月之事）。李渊在此种大乱形势之下，遂乘势起兵焉。
第二节 李渊世系及其开国诸重要人物
一、李渊世系
李渊陇西成纪人（成纪县今甘肃秦安县北），其七世祖暠当晋末时据秦凉以自王。暠生歆，歆为沮渠蒙逊所灭，其事已见本史第九卷。歆生重耳为魏弘农太守。重耳生熙为金门镇将戍于武川（绥远今县），因留家焉。熙生天赐（《旧唐书》为锡），为幢主。天赐生虎，西魏时赐姓大野氏，官至太尉，与李弼等八人佐（北）周代（西）魏有功，皆为柱国。周闵帝受魏禅，虎已卒，追封唐国公。虎生昞，袭封唐公，为周安州总管柱国大将军。至隋文帝作相，还复本姓。昞生渊于长安，七岁袭封唐公；及长倜傥豁达，任性真率，宽仁容众，无贵贱咸得其欢心。隋受周禅，补千牛备身。文帝独孤皇后，即渊之从母，由是特见亲爱。累迁谯、陇、岐州刺史。有善相者谓其骨法非常，必为人主，因而颇以自负。至大业年间，累为荥阳、楼烦二郡太守，及殿内少监、卫尉少卿。杨玄感叛

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