讀懂亞當·斯密 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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薑達洋 著

圖書標籤:

• 經濟學
• 亞當·斯密
• 國富論
• 古典經濟學
• 經濟思想史
• 曆史
• 哲學
• 社會科學
• 傳記
• 西方經濟學

齣版社： 經濟日報齣版社

ISBN：9787802570092

版次：1

商品編碼：10340703

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2010-01-01

用紙：膠版紙

頁數：232

內容簡介

　　 人類曆史上偉大的經濟學傢。他們的思想光芒映照人類文明的天空。
　　 這本由中國經濟日報齣版社2009年9月份重點推齣的暢銷書是經濟學大師係列叢書之一。該書對近代西方經濟學頭一人——亞當·斯密的一些理論觀點作瞭剖析。是廣大讀者掌握和瞭解西方經濟學的一本好書。

作者簡介

薑達洋，男，1978年齣生於江蘇沭陽，1996年9月至2000年7月就讀於南京大學經濟係，獲經濟學學士學位，赴廣東短暫工作一年多後，又選擇辭職考研，於2002年考入天津商業大學産業經濟專業攻讀碩士學位，師從劉書瀚教授，2005年6月獲得碩士學位後，留校任教至今。2007年考入中國人民大學經濟學院經濟思想史專業攻讀博士學位，師從賈根良教授。近5年來，在産業政策，創新政策，商業經濟等領域先後發錶文章40多篇，參與教育部與省級課題多項。
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目錄

第一章 亞當·斯密與“看不見的手”
第一節 亞當·斯密是何許人也
第二節 亞當·斯密的故事
第三節 “看不見的手”代錶著什麼意思
第四節 “看不見的手”擺布著西方經濟
第二章 “看不見的手”的産生淵源
第一節 斯密到底生活在什麼樣的社會經濟之中
第二節 從“羊吃人”到“看不見的手”
第三節 重商主義為什麼會引起“看不見的手”的産生
第三章 “看不見的手"源於自私自利之心
第一節 自私就代錶人性之中的醜惡嗎
第二節 經濟學傢真的讀懂瞭斯密思想的本質瞭嗎
第三節 從時代變革的過程中理解“看不見的手”
第四章 “看不見的手"與市場機製
第一節 市場機製是怎麼樣運行的
第二節 “守夜人”管得過多是好事嗎
第三節 競爭：“看不見的手”製定的最有趣的遊戲規則
第四節 從我們的市場轉型理解“看不見的手”
第五章 “看不見的手”與市場行為
第一節 在不同市場結構中。“看不見的手”的作用都是一樣的嗎
第二節 你和我都是經濟人嗎
第三節 信息不完全情況下，“看不見的手”又會如何發揮作用呢
第六章 斯密告訴我們：價格管製會受到“看不見的手"的懲罰
第一節 壟斷定價下“看不見的手”還存在嗎
第二節 保護性定價下“看不見的手”如何運作
第三節 限價供應中“看不見的手”還能發揮作用嗎
第七章 “黃牛”厲害還是“看不見的手"厲害
第一節 是什麼導緻瞭排隊與黃牛現象的齣現
第二節 為什麼會存在供給的行政控製
第三節 飢餓營銷能夠擺脫“看不見的手”而發揮作用嗎
第八章 市場機製與政府管製
第一節 市場是萬能的嗎
第二節 不聽亞當·斯密，是福，是禍
第三節 發展中國傢的政府乾預也會遭受“看不見的手”的懲罰嗎
第四節 計劃經濟下的政府乾預也受“看不見的手”製約嗎
第九章 從“看不見的手”到社會分工
第一節 為什麼我們需要分工
第二節 我們生活中的分工受斯密“看不見的手”引導嗎
第三節 斯密的分工理論是如何引導區域分工的
第四節 歐盟為什麼要實現區域經濟一體化
第十章 從“看不見的手”到自由貿易
第一節 為什麼說斯密是自由貿易理論的鼻祖
第二節 斯密告訴我們。貿易優勢源於何處
第三節 新時代的國際分工體係到底是什麼樣子的
第十一章 從“看不見的手’’到貿易保護主義
第一節 不要誤讀亞當·斯密
第二節 當“看不見的手”遇到美國的漢密爾頓
第三節 當“看不見的手”遇到德國的李斯特
第四節 “看不見的手”還會遇到更多的麻煩
第五節 “看不見的手”為什麼在經濟危機中易受冷落
第十二章 “看不見的手”與“看得見的手”
第一節 “看不見的手”真的是包治百病的良方嗎
第二節 我們為什麼會需要“看得見的手”
第三節 “看得見的手”發揮作用的舞颱：次貸危機
第十三章 現代意義上的“看不見的手”
第一節 現代競爭政策也屬於“看不見的手”嗎
第二節 “看得見的手”就意味著否定“看不見的手”嗎
第三節 現代意義上的“看不見的手”到底應該如何運作
後記

精彩書摘

第一章 亞當·斯密與“看不見的手”
第一節 亞當·斯密是何許人也
對於從來沒有接觸過西方經濟學的讀者來說，當翻開這本書的時候腦海中第一個反應或許是納悶：亞當·斯密究竟是何許人也?他有什麼高深的思想值得我們花時間去解讀?“看不見的手”又是什麼意思?
亞當·斯密是18世紀英國最著名的經濟學傢，也是現代西方經濟史上最偉大的經濟學傢之一。他是英國古典政治經濟學理論體係的建立者，也可以說是現代西方經濟學的創始人。如果一定要給他找一個參照的話，亞當·斯密在西方經濟學中的地位，應該就像孔子在中國傳統文化中的地位一樣。
讀到這裏，一些細心的讀者肯定已經開始懷疑瞭：你說話是不是有些太誇張瞭啊?孔子之所以對中國傳統文化意義深遠，被尊稱為“聖人”，那是因為在兩韆多年前由孔子所創立的“儒傢學說”，已經成為韆百年來中國傳統文化中最核心的部分，影響著一代又一代黃皮膚黑眼睛的華夏子民的一言一行。既然亞當·斯密隻是18世紀的一名經濟學傢，他又有何德何能被稱為是現代西方經濟學的鼻祖呢?難道說，在他誕生之前，在西方社會如此漫長的曆史之中就沒有西方經濟學嗎?作為現代社會中最為重要的學科之一，經濟學怎麼可能隻有這麼短的曆史呢?
的確，“經濟”這個名詞其實是一個古老的概念，它産生於兩韆多年前的古希臘，當時著名的軍人、哲學傢和曆史學傢色諾芬在《經濟論》中第一次創造瞭這個名詞。隻是在當時，希臘語“經濟”一詞所代錶的含意遠沒有現在這麼豐富，它的意思隻是“傢庭管理”，更關注於一個傢庭內部，即奴隸主應該如何管理好自己的財産，使其財富得以增加。

前言/序言

財富的起源與演進：一部關於人類經濟活動的史詩 引言：被遺忘的勞動與被忽視的價值 人類社會的發展史，本質上就是一部不斷探索和重塑價值的物質文明史。我們習慣於將財富的積纍視為理所當然的自然規律，卻很少深究支撐起這宏偉結構最基礎的磚石——那些隱藏在金幣閃光背後、由汗水和智慧澆灌而成的勞動。本書旨在剝離掉現代金融體係的復雜外衣，迴溯至人類社會初期，審視勞動如何成為價值的唯一源泉，並追蹤這種源泉如何隨著社會形態的變遷，演化齣我們今天所見的復雜經濟圖景。 本書將重點考察前工業時代及工業革命初期，歐洲社會在土地私有製和早期商業擴張背景下的經濟思想變遷。我們不再關注市場均衡或宏觀調控的抽象模型，而是聚焦於那些塑造瞭早期資本積纍、並最終導緻瞭“國民財富”概念誕生的具體實踐與理論掙紮。 第一部：勞動的本源與交換的萌芽 第一章：狩獵采集社會的物質交換邏輯 在人類定居之前，資源獲取的直接性決定瞭其價值的簡單性。本章將細緻描繪早期部落間對剩餘資源的交換模式——並非基於供需，而是基於“急迫性”與“稀缺性”的直觀感知。我們將考察工具的製造耗時與采集到的食物量之間的原始比例，力圖還原一種不依賴於貨幣體係的價值衡量標準。我們引入瞭“必要勞動時間”的原始概念，探討這種概念如何在口頭傳統和非正式契約中得以維係。 第二章：農業革命：從自給自足到剩餘的誕生 農業的齣現是人類經濟史上最深刻的斷裂。土地的固定性催生瞭對剩餘産齣的管理需求。本章分析瞭土地所有者（或部落首領）如何通過對剩餘糧食的支配權，開始構建早期權力結構。我們將深入探討“地租”的原始形態——並非以貨幣支付，而是以實物或勞務形式對超齣個體生存所需部分的徵用。這個過程揭示瞭“財富”開始脫離直接消費，成為一種可以積纍和支配的社會工具。 第三章：手工業的分化與技能的價值化 隨著聚落的擴大，專業化的手工業者開始齣現。陶匠、鐵匠的技藝不再是全能型農民的副業，而成為獨立的經濟活動。本章側重於分析手工藝品的價格形成機製。不同於土地的自然賦予性，技能是後天習得的，這引入瞭“智力投入”與“體力投入”在價值計算中的權重問題。我們通過對中世紀行會記錄的梳理，揭示瞭早期工匠如何通過設定學徒期和質量標準，來限製供給，從而保護他們勞動成果的市場價值。 第二部：商業的興起與價值的迷思 第四章：長途貿易的風險與“商人加成” 商業的復興，特彆是跨地域的商品流動，使得財富的計算變得異常復雜。商人不再是簡單的商品搬運工，他們承擔瞭巨大的風險（海難、盜匪、政治動蕩）。本章詳細分析瞭“流通領域”的價值增值——這種增值（或稱“中間商利潤”）如何被早期經濟思想傢視為一種非生産性的“加成”，以及商人如何辯護這種加成是其承擔風險的迴報。我們將對比威尼斯和佛羅倫薩的貿易賬簿，量化風險溢價在最終商品價格中所占的比重。 第五章：貴金屬的俘獲：貨幣的誕生與抽象化 金屬，尤其是金和銀，如何從普通的裝飾品和祭祀用品，一躍成為衡量一切交換價值的尺度？本章探討瞭貴金屬在標準化、稀缺性和易分割性方麵的物理優勢，以及它們如何幫助社會剋服瞭“物物交換”的局限。我們分析瞭早期鑄幣權力的集中化過程，以及當勞動力的價值被抽象為統一的“貨幣單位”後，人們在感知和衡量真實勞動投入時産生的認知偏差。 第六章：重商主義的悖論：財富即金銀的時代 重商主義思想的盛行，代錶瞭早期國傢對財富的樸素理解：國傢的強大取決於其國庫中儲存的貴金屬總量。本章批判性地審視瞭這一理論的內在矛盾。國傢如何通過嚴格的齣口鼓勵和進口抑製政策（如關稅壁壘），試圖將外部世界的金銀引入本國。我們將通過分析十七世紀西班牙和英國的殖民政策，說明這種“零和博弈”的財富觀如何阻礙瞭真正基於生産效率提升的經濟增長。 第三部：生産力的覺醒與經濟思想的轉嚮 第七章：工場製度的興起：勞動分工的威力 工業革命前夜，工廠製度的齣現是生産模式的重大飛躍。本章聚焦於亞當·斯密之前，關於勞動分工的早期觀察。我們考察瞭製針作坊的效率提升如何清晰地展示瞭將復雜任務分解為一係列簡單、重復動作的巨大潛力。然而，這種分工也帶來瞭對工人異化和技能退化的早期擔憂，這些擔憂在早期手工業者的遺囑和信件中留下瞭痕跡。 第八章：農業領域的“經濟解放”：田園派的反思 與重商主義的城市中心主義相對，本章轉嚮對土地生産效率的關注。法國的重農學派堅信，隻有土地的産齣（“純産品”）纔是真正的財富，因為隻有土地纔能在扣除成本後産生剩餘。我們將對比法國的魁奈與英國的古典經濟學傢，探討他們對“勞動”定義上的根本分歧：究竟是所有勞動都有價值，還是隻有直接作用於土地的勞動纔創造新價值？這種爭論是理解後續古典政治經濟學分歧的關鍵。 第九章：從描述到分析：構建動態的經濟模型 本書的最後部分，是審視思想傢如何試圖跳齣對“存量財富”的描述，轉而探究“國民財富增量”的機製。我們不再著眼於具體的稅收或貿易政策，而是深入探究那些試圖構建一個描述性而非規範性的經濟動態係統的嘗試。這包括對積纍、再生産、資本形式的早期定義，以及對自然法和社會契約如何影響産權製度的哲學思考。我們將通過分析早期經濟學著作的結構，展現從樸素的“積金”到復雜的“價值鏈”的思維跨越。 結論：價值的永恒追問 本書的目的並非提供一個完整的經濟史敘事，而是試圖將我們帶迴到那個充滿睏惑和探索的時代。在那裏，財富的本質遠未被確定，勞動與資本的關係仍處於萌芽狀態。我們迴顧這些曆史脈絡，是為瞭更好地理解，今天我們習以為常的經濟學概念，是如何從對簡單交換的觀察、對貴金屬的迷戀、以及對農業生産力的敬畏中艱難蛻變而來的。理解瞭這些起源的掙紮，我們纔能更清醒地審視當下的經濟現實。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計非常吸引人，封麵那柔和的色彩搭配上簡潔而富有深度的字體，營造齣一種沉靜而睿智的閱讀氛圍。拿到手裏，紙張的觸感也很好，不是那種廉價的漂白紙，而是略帶溫潤質感的紙張，散發著淡淡的書香，讓人忍不住想立刻翻開閱讀。我原本對經濟學理論的理解停留在一些零散的知識點上，總覺得它是一個遙不可及、充滿復雜公式的學科。但這本書的齣現，讓我眼前一亮。從拿到書的那一刻起，我就被它的排版和整體風格所吸引，仿佛在訴說著它內部蘊含的深刻智慧。

評分☆☆☆☆☆

這本書最讓我印象深刻的，是它所傳達齣的那種人文關懷。在探討經濟現象的同時，作者從未忘記人作為主體的重要性。他對於人類的動機、情感以及道德觀念在經濟活動中所扮演的角色，有著深刻的洞察。這讓我意識到，經濟學並非是冷冰冰的數字遊戲，而是與我們每個人的生活息息相關的。閱讀過程中，我常常能感受到作者的真誠和熱情，他仿佛在邀請讀者一同探索那些關於“看不見的手”和“同情心”之間微妙的平衡。這種溫度，讓這本書在眾多學術著作中脫穎而齣。

評分☆☆☆☆☆

我一直覺得，一本好書應該能夠激發讀者的思考，並且在閤上書本之後，依然能在腦海中縈繞。這本書無疑做到瞭這一點。它不僅僅是提供瞭一些知識，更重要的是，它改變瞭我看待世界的方式。我開始能夠從更宏觀、更辯證的角度去理解一些社會現象，也更加關注個體行為在整體經濟中的作用。作者的文字充滿智慧，即使是一些晦澀的理論，也被他解讀得通俗易懂，而且常常能引發我對自己生活和工作的一些思考。總而言之，這是一本值得反復閱讀、值得深思的書。

評分☆☆☆☆☆

我特彆喜歡這本書的章節安排，每個部分都像是一個獨立的小模塊，但又緊密相連，共同構建起一個完整的知識體係。作者在處理不同主題時，會采取截然不同的敘事策略，有時是娓娓道來的曆史迴顧，有時是針砭時弊的現實觀察，有時又是哲理深邃的思辨。這種多變的風格讓我在閱讀過程中始終保持著新鮮感，不會感到疲憊。我發現自己會在不同的章節中找到共鳴，也會在一些意想不到的地方被作者的觀點所震撼。它不隻是信息量的堆積，更是一種思想的引導。

評分☆☆☆☆☆

讀這本書的過程，就像是與一位博學而耐心的人生導師進行瞭一次深入的對話。作者在闡述觀點時，非常注重邏輯的嚴謹性，但又巧妙地融入瞭許多生動的例子和引人入勝的故事。我尤其欣賞作者在解釋某些抽象概念時，那種層層遞進、循序漸進的方式，總能讓我這個非專業讀者也能漸漸領悟其中的奧妙。很多時候，我都會在閱讀的間隙停下來，反復咀嚼作者的文字，思考它所帶來的啓示。這本書不僅僅是關於經濟學，更像是一扇通往理解人類行為和社會運轉邏輯的窗戶，讓人在閱讀中不斷反思。