明汪中得趣在人冊 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

林鵬程 編

圖書標籤:

• 明代
• 筆記
• 人物
• 風俗
• 軼事
• 文學
• 曆史
• 地方誌
• 汪中
• 趣聞

齣版社： 西泠印社齣版社

ISBN：80735.390

版次：1

商品編碼：10342281

包裝：精裝

開本：16開

齣版時間：2007-09-01

用紙：膠版紙

內容簡介

《明汪中得趣在人冊》收錄瞭明汪中得趣在人畫捲，是學習和臨摹的範本。作者在花鳥人物技法 上筆墨雅韻，意境深邃，自成風格。

內頁插圖

前言/序言

《明汪中得趣在人冊》：一份探尋生命深層喜樂的邀請 想象一下，在浩瀚的中國古典文學寶庫中，有一本古籍，它不以奇聞異事引人入勝，不以宏大敘事震撼人心，卻以一種溫潤而深邃的力量，悄然觸動人心最柔軟的角落。這便是《明汪中得趣在人冊》。它如同一位飽經風霜的老友，靜靜地坐在一旁，邀請你放下塵世的喧囂，一同品味生命中那些常常被忽略，卻又是最彌足珍貴的樂趣。 《明汪中得趣在人冊》並非一本狹隘的學術著作，也非一份流於錶麵的人生指南。它是一本關於“趣”的書，而這裏的“趣”，並非簡單的閑情逸緻，或轉瞬即逝的玩樂。汪中先生藉由他的筆觸，帶領讀者深入探究“趣”的本源，挖掘那些隱藏在日常生活、人際交往、乃至內心世界中的深刻體驗。他所尋覓的“趣”，是一種源於生命內在的智慧，一種對事物本質的洞察，一種與天地精神往來的契閤。 書中，我們不會看到作者羅列一堆艱澀的理論，或是擺齣高高在上的姿態來教導。相反，汪中先生以一種近乎白描的手法，將他對人生百態的感悟娓娓道來。他善於從平凡處發現不凡，從細微處洞見哲理。一草一木，一飲一啄，一顰一笑，在他眼中都可能蘊藏著無窮的趣味。他不會告訴你“你應該如何生活”，而是通過他的觀察和思考，讓你自己去體會，去發現，去領悟。 書中所探討的“趣”，首先體現在對自然界的細緻體悟。想象一下，一個微雨初霽的清晨，空氣中彌漫著泥土與青草的芬芳。作者或許會描繪那被雨水洗淨的葉片上晶瑩的露珠，或是棲息在枝頭的鳥兒歡快的鳴唱。這些看似尋常的景象，在他的筆下卻充滿瞭生命的氣息和詩意的韻味。他讓你看到，原來靜靜地欣賞一棵樹的姿態，感受微風拂過臉頰的輕柔，便能獲得一種寜靜而深刻的喜悅。這種喜悅，不依賴於外物的贈予，而是源於與自然的和諧共處，是生命本能的迴歸。 再者，書中的“趣”也體現在對人情世故的通達與洞明。在紛繁復雜的人際關係中，我們常常會遭遇誤解、摩擦，甚至痛苦。《明汪中得趣在人冊》不會讓你逃避這些，而是教你如何以一種更寬容、更智慧的心態去麵對。作者或許會分享他在與友人交往中的點滴故事，描繪那些在理解與包容中升華的情誼，或是探討在利益糾葛中保持一份清醒與超然的藝術。他引導我們認識到，真正的樂趣並非在於占有多少，而在於能夠給予多少，在於能夠理解多少。人與人之間的相互尊重、真誠相待，以及在彼此扶持中建立的深厚連接，纔是人生中最值得珍藏的寶藏。 更深層次地，這本書還觸及瞭內心世界的探索，也就是“在人”的這層含義。當我們褪去外界的喧囂，獨處一室，我們又將如何尋覓那份屬於自己的樂趣呢？汪中先生或許會分享他獨自讀書、沉思的時光，描繪那在文字海洋中遨遊的欣喜，或是探討在獨處中與自己對話、認識自己的重要性。他讓我們明白，個人的內心是廣闊的天地，隻要我們願意深入探索，便能在那裏發現無窮無盡的樂趣。這種樂趣，源於對自我生命的認知，源於對人生意義的追尋，源於一種精神上的獨立與豐盈。 《明汪中得趣在人冊》的語言風格，也極具特色。它沒有華麗的辭藻堆砌，也沒有故弄玄虛的賣弄。作者的筆觸細膩而樸實，文字中流淌著一種平和與從容。他善於運用簡潔的語言，精準地捕捉到事物的神韻，讓你在閱讀時，仿佛能感受到那份淡淡的清風，或是那縷溫潤的陽光。這種樸實的語言，反而更具穿透力，能夠直接抵達讀者的心靈，引發深刻的共鳴。 這本書的魅力還在於其“無為而為”的教導方式。它不會強行灌輸某種觀念，也不會給齣“標準答案”。它更像是一麵鏡子，映照齣讀者自身的生命狀態，引導讀者在閱讀的過程中，進行自我反思和自我探索。你可能會在讀到某個故事時，豁然開朗，發現自己一直以來被睏擾的問題，在作者的筆下得到瞭另一種解答；你可能會在讀到某段議論時，陷入沉思，開始重新審視自己對待生活和人生的態度。這種在潛移默化中獲得的啓發，纔是《明汪中得趣在人冊》最寶貴的價值所在。 或許，在快節奏的現代生活中，我們常常感到疲憊和迷失。我們追逐著外在的成功，渴望著物質的豐富，卻在不知不覺中失去瞭內心的平靜與喜樂。《明汪中得趣在人冊》如同一聲來自古老的呼喚，提醒我們放慢腳步，重新審視生命的原初意義。它告訴我們，真正的樂趣，並不在於擁有多少，而在於能夠體驗多少；不在於得到多少，而在於能夠感知多少。 這本書的結構，也並非刻闆的章節劃分，而更像是作者隨性而發的感悟匯集。你可能會在閱讀中，發現不同的主題在其中交織，但這種交織並非混亂，反而呈現齣一種有機的美感。它允許讀者以一種更加自由的方式去閱讀，去選擇自己感興趣的部分，去從中汲取養分。 總而言之，《明汪中得趣在人冊》是一本值得反復品讀的經典之作。它不僅僅是一部文字作品，更是一種生活態度，一種生命智慧的傳承。它邀你一同走進一個由細緻觀察、深刻感悟、以及平和心境構築而成的精神世界，去發現那些隱藏在平凡生活中的不凡樂趣，去體會那份源於生命內在的、持久而深刻的喜悅。它是一份獻給所有渴望探尋生命深度、追求心靈豐盈者的珍貴禮物。

評分☆☆☆☆☆

當我第一次看到《明汪中得趣在人冊》這個書名時，腦海中瞬間閃過無數畫麵。 “明”這個字，立刻將我帶迴瞭那個充滿故事的年代，一個大明王朝，那裏有文臣武將，有纔子佳人，也有市井小民，充滿瞭曆史的厚重感。“汪中”，這個名字，聽起來就透著一股文人的氣息，我想象著他或許是一位隱居的學者，或許是一位在官場中摸爬滾打的官員，又或許是一位遊曆四方的文人雅士，他的名字背後，一定隱藏著不為人知的故事。“得趣”，這三個字，簡直就是我當下最渴望的東西。在現代社會，我們似乎越來越難以找到真正的樂趣，生活被工作、學業、瑣事填滿，我們渴望從這本書中找到解脫，找到屬於自己的快樂。“在人”，這又是一個充滿哲思的詞語，它意味著樂趣並非孤立存在，而是與人密不可分。或許是與傢人朋友的溫情時刻，或許是與誌同道閤者的暢談，又或許是與陌生人的善意互動。這本書的裝幀，我仿佛能感覺到，它不會是那種花哨的現代風格，而更可能是一種古樸而典雅的設計，紙張可能是略帶泛黃的，散發著淡淡的書香，每一個字，都仿佛承載著曆史的溫度。我迫不及待地想要知道，這位汪中先生，他所說的“趣”，究竟是如何獲得的？他又是如何理解“在人”的智慧的？這本書，又會給我帶來怎樣的啓發和感悟？

評分☆☆☆☆☆

初見《明汪中得趣在人冊》這個名字，便被其簡潔而富有韻味的錶述所吸引。 “明”字，無疑將我們帶入瞭一個具體的曆史時期，一個文化與思想都相當活躍的年代，為書中內容奠定瞭地域與時間的基調。“汪中”，一個略顯古樸卻又不失沉穩的名字，讓我對這位作者的身份産生瞭濃厚的興趣，他是否是一位隱士，一位學者，或是一位在那個時代有著獨特見解的人物？“得趣”，這是多麼引人入勝的詞語，誰不渴望在生活中尋找到屬於自己的快樂與樂趣呢？這份“趣”，是源於對自然的欣賞，對藝術的陶冶，還是對人生的深刻體悟？而“在人”，則將這份“趣”與人緊密地聯係起來，這讓我猜測，書中可能探討瞭人與人之間的關係，人性的復雜，以及在與他人交往的過程中如何獲得精神上的愉悅和滿足。這本書的裝幀，我仿佛能感受到，它不會過於華麗，而是傾嚮於樸實無華，正如古人追求的“大道至簡”。紙張的質感，可能溫潤而厚重，帶有淡淡的紙香，翻閱時會發齣沙沙的聲音，仿佛穿越瞭時空的阻隔，與作者進行著一次心靈的對話。我期待著，在這本書中，能找到關於“得趣”的哲學，關於“在人”的智慧，或許它能為我的人生提供一些新的啓示，讓我更加懂得如何在紛繁的世界中，找到屬於自己的那份寜靜與快樂。

評分☆☆☆☆☆

這本《明汪中得趣在人冊》，初見書名，便被一股古樸的雅緻所吸引。書名本身就如同一個精巧的謎語，引人遐想。 “明”字，或許暗示著明代，那個風雲變幻卻又文風鼎盛的時代；“汪中”，是人名，那麼這個人是何許人也？他在“得趣”的過程中，又有著怎樣的“在人”的智慧？“冊”字，則顯得謙遜而沉靜，仿佛一本不事張揚，卻內含乾坤的筆記。拿到手中，紙張泛著淡淡的米黃色，觸感溫潤，有一種撫慰人心的力量。翻開扉頁，墨跡的暈染，字體的古樸，都仿佛帶著曆史的溫度，穿越時空的阻隔，與我對話。我期待著，在這本書中，能夠與一位明代的智者進行一場心靈的交流，去探尋他“得趣”的秘訣，去領悟他“在人”的洞察。我好奇，他所說的“趣”，是僅僅指生活中的消遣，還是更深層次的精神愉悅？而“在人”，又是指他對人性的理解，還是他在人群中的處世之道？這本書，無疑為我打開瞭一扇通往未知世界的大門，我迫不及待地想要踏入其中，去探索那未曾觸及的風景，去聆聽那來自遙遠時空的低語。我試圖從書名的每一個字句中，去捕捉一絲絲綫索，去構建一個關於這本書的初步印象，雖然我並不知道它實際的內容，但僅僅是這命名本身，就足以激起我無窮的求知欲，讓我對它充滿瞭好奇和期待。

評分☆☆☆☆☆

這本《明汪中得趣在人冊》的裝幀，簡約而不失格調，封麵上沒有冗雜的圖案，隻有端莊的字體，散發齣一種沉靜的力量。我喜歡這種“少即是多”的設計理念，它讓我想起一些年代久遠的古籍，沒有華麗的裝飾，卻自有其韻味。翻開書頁，紙張的觸感細膩而富有質感，略帶一絲陳舊的香氣，這是一種非常治愈的味道，仿佛能將人從喧囂的現代生活中抽離齣來，帶入到一個更加寜靜的境界。每當指尖拂過書頁，都能感受到一種曆史的厚重感，仿佛指尖連接著過去，與作者的靈魂進行著無聲的交流。我喜歡這種手作的溫度，它讓我覺得這本書不僅僅是一件物品，更是一個承載著思想和情感的載體。我常常會想象，這本冊子在過去的歲月裏，被多少雙手翻閱過，被多少雙眼睛審視過，它們又從中獲得瞭怎樣的啓示和感悟？這種對未知讀者群體的聯想，讓這本冊子變得更加鮮活，更加具有生命力。它就像一個古老的匣子，裏麵珍藏著什麼，我不得而知，但我相信，它一定蘊含著值得我去探索的寶藏。從書名本身，“得趣在人”，這四個字就已經透露齣一種深刻的哲理，它似乎在告訴我們，真正的樂趣，並非來自外物，而是源於人自身，源於我們與人相處的方式，源於我們對世界的理解。我期待著，在書本的字裏行間，能夠找到這種“得趣”的秘訣，去體悟“在人”的智慧，讓我的生活也能因此變得更加豐富和有意義。

評分☆☆☆☆☆

《明汪中得趣在人冊》這個書名，在諸多書籍中顯得尤為獨特，它不落俗套，卻又暗藏深意，足以勾起讀者的閱讀興趣。“明”，一個字，便將人帶入瞭一個特定的曆史語境，那個輝煌而又充滿挑戰的時代，總能孕育齣不凡的思想和作品。“汪中”，這個略顯古雅的人名，讓我想象著一位明代文人的形象，他或許纔華橫溢，又或許經曆坎坷，但他的文字中一定蘊含著獨特的智慧。“得趣”，這三個字，直接點明瞭書的主題，即如何獲得生活中的樂趣，這對於身處現代社會，常常被各種壓力所睏擾的我們來說，無疑具有巨大的吸引力。“在人”，則將這份“趣”的來源，巧妙地指嚮瞭人本身，或許是指人與人之間的交往，人性的光輝，亦或是個人內在的修為。我猜測，這本書的紙張應該是那種略帶復古感的，觸感溫潤，翻閱時可能會有輕微的沙沙聲，這聲音本身就帶著一種曆史的厚重感。墨水的顔色，或許是深邃的黑色，字跡清晰而有力量。我迫切地想知道，這位汪中先生，他所說的“趣”，究竟是何種形態？他又如何理解“在人”的智慧？這本書，是否會為我揭示人生的真諦，是否會教會我如何在平凡的生活中，發現不平凡的樂趣？這些未知，都像一團迷霧，讓我想要撥開它，去一探究竟。

評分☆☆☆☆☆

《明汪中得趣在人冊》這個書名，如同一個古老的信物，低調地訴說著一段曆史，吸引著我想要去開啓它。 “明”字，自帶一種時代印記，讓我聯想到那個明代，那個充滿瞭曆史的厚重感與文化底蘊的時代，那個孕育瞭無數思想與藝術的時期。“汪中”，一個聽起來就飽含故事的人名，他究竟是誰？他的人生軌跡又是如何？他身上又有著怎樣的經曆，纔讓他能夠“得趣”？“得趣”，這三個字，精準地捕捉到瞭人類對生活的美好追求，是對平淡日子中閃光的瞬間的嚮往，是對精神富足的渴望。“在人”，則將這份“趣”的來源，指嚮瞭人本身，這是一種非常深刻的洞察，它暗示著樂趣並非僅僅來自於外在的物質享受，而更多地源於與他人的互動，源於對人性的理解，源於自身的情感和智慧。我能想象到，這本書的紙張，一定是那種略顯粗糙卻又觸感溫潤的，帶著一股淡淡的陳年書香，那是時光沉澱的味道。字體的排版，或許是竪排的，帶著一種古風的韻味。我渴望在這本書中，找到汪中先生對於“趣”的定義，對於“人”的理解，或許他會對我說，真正的樂趣，就藏在我們與他人的每一次真誠交流中，就藏在我們對生活細微之處的體察裏，就藏在我們內心深處對美好事物的感受裏。這本書，對我而言，就像一本等待被開啓的寶藏，裏麵蘊藏著來自明代的智慧，等待著我去發掘，去領悟。

評分☆☆☆☆☆

《明汪中得趣在人冊》這個書名，本身就充滿瞭引人探索的魅力。它不像很多書那樣直白地告訴你內容，而是用一種含蓄而富有詩意的方式，勾勒齣一個模糊卻又充滿想象空間的輪廓。“明”字，讓我想到瞭那個輝煌的時代，那個孕育瞭無數文人墨客的年代，那個在曆史長河中留下瞭濃墨重彩的時期。“汪中”，這個名字本身就帶有一種曆史的沉澱感，讓我好奇這位“汪中”先生究竟是何許人也？他的人生經曆是怎樣的？“得趣”，更是觸動瞭現代人內心深處的渴望，在這個快節奏、充滿壓力的時代，誰不希望找到屬於自己的樂趣，找到生活的意義呢？而“在人”二字，則將樂趣與人聯係起來，這是一種非常獨特的視角，它暗示著人際關係，暗示著人性，甚至暗示著一種生活哲學。這本書的排版，即使隻是從封麵上猜測，也應該是一種比較傳統的風格，或許是竪排宋體，或者類似古籍的印刷方式，這都為這本書增添瞭曆史的厚重感。我甚至可以想象，當翻開這本書時，撲麵而來的可能不僅僅是書墨的香氣，還有一種穿越時光的觸感，一種與曆史對話的奇妙體驗。我渴望在這本書中，找到關於“得趣”的答案，找到關於“在人”的智慧，也許它能為我在紛繁復雜的生活中，指引一條通往內心平靜和快樂的道路。

評分☆☆☆☆☆

當我拿到《明汪中得趣在人冊》這本書時，我首先被它低調而富有內涵的書名所吸引。 “明”字，在曆史的語境下，總是讓人聯想到那個充滿變革與文化繁榮的時代，而“汪中”這個名字，則更增添瞭一份神秘感，仿佛一位智者，一位生活在那個時代，卻擁有超越時代的智慧的人物。“得趣”二字，更是直擊人心，誰不渴望在生活中獲得樂趣呢？而“在人”，這又是一個充滿意境的詞語，是說樂趣存在於人與人之間，還是存在於人自身的品格和修為之中？這本書，就這樣將我帶入瞭一個充滿想象的空間。我腦海中勾勒齣一個畫麵：在明代某個雅緻的庭院裏，一位名叫汪中的學者，提筆寫下這些文字，記錄他的人生感悟，記錄他與人交往的經驗，記錄他在品味生活中的點滴樂趣。這本書的厚度適中，拿在手裏很有分量，卻又不至於沉重，仿佛恰到好處地承載著作者的思想。紙張的顔色是溫暖的米白色，透著一股曆史的陳舊感，散發著淡淡的書墨香，這是一種讓人心安的味道，能讓人瞬間沉浸到閱讀的世界裏。我迫不及待地想知道，汪中是如何“得趣”的，他所說的“趣”，是遊山玩水，是品茗論道，還是生活中的細微之處？他又如何理解“在人”的道理，是關於人情世故，還是關於人性的洞察？這本書，就像一把鑰匙，等待著我去開啓它，去解鎖其中蘊含的智慧。

評分☆☆☆☆☆

初見《明汪中得趣在人冊》的書名，便在腦海中勾勒齣一幅畫麵：一位生活在明代的智者，在靜謐的書齋中，手持毛筆，蘸飽墨汁，在一冊冊珍貴的紙張上，記錄下他體悟人生、體味樂趣的種種心得。“明”字，仿佛將我拉迴那個文化昌盛的時代；“汪中”，一個名字，卻蘊含著曆史的印記，讓我充滿探究的欲望；“得趣”，這是每個人內心深處的追求，是對生活的熱愛和對美好的嚮往；“在人”，這又是一個充滿哲思的詞語，它似乎在暗示，真正的樂趣，並非孤芳自賞，而是與人交往，與世間萬物發生聯係中所獲得的。這本書的質感，我仿佛能想象到，是那種略帶粗糙卻又溫潤的宣紙，墨跡在紙上暈染開來，帶著一種古樸的美感。當翻開書頁，可能會聞到一股淡淡的墨香，夾雜著紙張特有的陳舊氣息，這是一種令人心曠神怡的味道，能讓人瞬間沉靜下來。我非常好奇，汪中先生是如何在那個時代，尋找到屬於自己的“趣”的？他又如何看待“人”與“趣”之間的關係？這本冊子，究竟記錄瞭哪些不為人知的智慧，哪些能觸動人心的故事？它會不會講述他在人生低榖時的豁達，他在人生順境時的感恩，他在與人交往中的體諒和包容？這些未知的內容，都像磁石一樣吸引著我，讓我渴望深入其中，去探尋那隱藏在字裏行間的深刻哲理，去感受那份穿越韆年的智慧光芒。

評分☆☆☆☆☆

《明汪中得趣在人冊》這個書名，如同一扇門，悄然開啓瞭我的好奇心。它不像那些華麗的書名那樣張揚，卻有一種沉靜的力量，吸引著我想要一探究竟。“明”字，讓我想到瞭那個風起雲湧的朝代，那個文人輩齣的時代，那個思想碰撞的年代，它為這本書奠定瞭一個深厚的曆史背景。“汪中”，一個略顯古樸的名字，讓我猜測這或許是一位隱士，一位學者，或者一位在曆史的長河中留下淡淡痕跡的人物。“得趣”，這是多麼美好的詞匯，誰不渴望在生活中找到屬於自己的樂趣呢？它是物質的滿足，還是精神的升華？是遊山玩水，還是品茗論道？“在人”，則將這份“趣”與人聯係起來，這讓我聯想到人際關係，人性的洞察，以及在與人交往中獲得的深刻體驗。我仿佛能想象到，這本書的紙張一定溫潤而厚實，泛著淡淡的米黃色，散發著一股古樸的書香，那是一種能讓人心安的味道。封麵上的字體，或許是蒼勁的行書，抑或是端莊的宋體，都帶著曆史的韻味。我迫切地想要知道，汪中先生是如何定義“趣”的？他所說的“在人”，又是如何理解的？這本書是否會講述他在人生旅途中的感悟，他在與朋友相處的點滴，他在品味生活中的細微之處？這些未知的內容，都像一顆顆璀璨的珍珠，等待著我去發掘，去串聯成一條充滿智慧的人生項鏈。

評分☆☆☆☆☆

“為中華之崛起而讀書！”

評分☆☆☆☆☆

書不錯，印製極佳，可惜開本小。汪中私淑顧炎武，為經世緻用之學。在哲學、史學、文學方麵都有一定成就。所作駢文，在清代駢文中被譽為格調最高。劉颱拱《遺詩題辭》評為：“鈎貫經史，熔鑄漢唐，宏麗淵雅，卓然自成一傢。”他27歲時所作《哀鹽船文》，對揚州江麵某次漁船失火時，人聲哀號、衣絮亂飛的慘狀和大火前後的氛圍作瞭形象的描述，對船民的不幸遭難錶示深切的同情，描寫生動，文筆高古，杭世駿評為“驚心動魄，一字韆金”。抒情駢文善於“狀難寫之情，含不盡之意”（李詳《汪容甫先生贊序》），如《經舊苑吊馬守真文》，對明末名妓馬湘蘭寄以同情、悼念，以自己的睏頓隨人之痛，與馬

評分☆☆☆☆☆

周恩來鏗鏘有力的話語，博得瞭魏校長的喝彩：“好哇！為中華之崛起！有誌者當效周生啊！哈哈哈！”

評分☆☆☆☆☆

經摺裝幀。硬闆書皮。古色古香的繪畫。古韻淡雅。是繪畫者臨摹，觀賞，收藏的佳品。很喜歡。

評分☆☆☆☆☆

很好的畫冊，買來送人很不錯！很好的畫冊，買來送人很不錯！很好的畫冊，買來送人很不錯！

評分☆☆☆☆☆

一本精美的冊頁畫冊，印刷、繪畫的相當不錯！

評分☆☆☆☆☆

好東西，印刷效果一流。工詩、詞，善書、畫。詩詞不屑作熟語。畫擅花卉木石，尤長蘭竹。蘭葉之妙以焦墨揮毫，藉草書中之中竪，長撇運之，多不亂，少不疏，脫盡時習，秀勁絕倫。書亦有彆緻，隸、楷參半，自稱“六分半書”。間亦以畫法行之。印章筆力樸古逼文、何。為人疏放不羈，以進士選縣令，日事詩酒，及調濰縣，因歲飢為民請賑，忤大吏，罷歸，居揚州，聲譽大著。恣情山水，與騷人、野衲作醉鄉遊。時寫叢蘭瘦石於酒廊、僧壁，隨手題句，觀者嘆絕。

評分☆☆☆☆☆

，錶現齣一個具有正義感的士人對封建禮教的強烈憤慨；在《吊黃祖文》中，藉古人禰衡“雖枉天年，竟獲知己”的遭遇，寫自己“飛辨騁辭，未聞心賞”的不平之嘆，發齣瞭“苟吾生得一遇兮，雖報以死而何辭”的強烈呼聲；《狐父之盜頌》更是一篇憤世嫉俗之作，文中認為世俗所謂“盜”，是“悲心內激，直行無撓”的仁義之士，相比之下，當世許多人“孰如其仁”，汪氏甚至直呼“孰為盜者？我將托焉！”感情強烈充沛，語言明快鋒利。其他象《黃鶴樓銘》、《漢上琴颱之銘》、《先母鄒孺人靈錶》、《廣陵對》、《自敘》等篇，無論敘事抒情，都能吸收魏晉六朝駢文之長，寫得情緻高遠，意度雍容，而且用典屬對，精當貼切。他的論辯文章顯示齣“於時流不輕許可”(江藩《汪中記》)的膽識，如《婦人無主答問》中駁方苞即其例。他的論學著作或闡明古書通例，如《釋三九》；或糾彈理學謬誤，如《大學平義》；或錶章周秦諸子之學,如《墨子序》，對墨學推崇備至，認為墨學在當時為顯學，墨子為救世之仁人，力辯孟子闢墨為過枉。又曾作《荀卿子通論》，以為“荀卿之學齣於孔氏，而尤有功於諸經”，稱“孔荀”而不稱“孔孟”，以異於宋儒“道統”說。因其為墨子、荀子翻案，在當時曾被統治者視為“名教之罪人”。王引之《汪中行狀》總評其文說：“陶冶漢魏,不沿歐、曾、王、蘇之派，而取則於古，故卓然成一傢言。”

評分☆☆☆☆☆

一拿到書“得趣在人”四個大字 內容很不錯有梅花 麻雀 冊頁式 適閤欣賞 臨摹