《中国出版通史(1):先秦两汉卷》以历史的客观性为中国出版史研究的基础,在充分吸收已有研究成果的同时,对于中国出版史上一系列重大史实及理论问题进行总结性研究,并力图作出具有说服力的回答;在充分发掘史料的基础上,将出版活动放在不同时期的社会大背景下进行考察,以社会史的视野。从出版的角度,对中华文明发展史进行全面的解读,把图书史、印刷史、文字史等各个出版史分支学科整合到“出版史”的框架内,由此在立意、结构、行文等方面形成出版史所独有的学术风格,以初步确立出版史研究的新范式。
评分宋代(960-1279年),是中国古代雕版印刷的鼎盛时期。主要特点是:一、政府对印刷重视,从中央到地方的很多部门,都从事过印刷活动。二、由于政府对印刷业的开放政策,民间印刷十分活跃,形成了汴京、杭州、福建、四川、江西等几个印刷业较集中的地区。三、印刷数量和种类大增,经、史、子、集以及农业、技艺、医学等书都曾大量印刷。四、佛经印刷活跃,多次刻印佛经总集。五、首次印刷发行纸币,开创了有价证券印刷及商标包装印刷的新纪元,六、纸、墨的制造技艺及雕版技艺更为精良,书籍的印刷质量达到历史高峰;版式趋向规范化。开创了册页蝴蝶装的新型书籍装帧形式。首次使用金属版印刷。
评分在印刷史上,佛教僧侣和信徒,一直是一支最热心于使用印刷术的力量,在唐及五代佛教的印刷还只限于单卷佛经及佛像。到宋代则出现佛经总集的刻印。今天所知,宋代至少进行过六次佛经总集的刻印,这就是《开宝藏》、《毗庐藏》、《资福藏》、《圆觉藏》、《崇宁藏》和《碛砂藏》等。
评分评分
c第十f一h章i《k西夏出版事业概况》,由史金波先生撰写;第二十章《宋元时期少数民族文Q字文献U出版业X的a繁荣》
评分《毗庐藏》由福州开元禅寺发起,民间集资刻印,开始于政和二年(1112年),完成于绍兴二十一年(1151年)。由于加入了宋代新译佛经,比《开宝藏》多一千余卷。此经的装帧形式为经摺装,半页六行,每行十七字。
评分三、学校印刷
评分好
评分福建的民间印刷。福建是宋代印刷业最发达的地区。在福州,北宋就进行过两次大规模的佛经刻印,证明当时已有一大批精良的刻版工匠。而闽北的建宁地区,更集中了较多的印刷作坊,书籍的印刷量居全国之首。两宋时,有记载的书坊有三十三家。建阳的崇化、麻沙两处,书坊更为集中。朱熹说:「建阳书籍,上自六经,下及训传,行四方者,无远不至。」清叶德辉说:「宋刻书之盛,首推闽中,而闽中尤以建安为最,建安尤以余氏为最。」这里所印书籍,通过书商销往全国各地。
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