具体描述
弗朗西斯福山作品集 (理想国译丛5册)大断裂+政治秩序的起源+信任+我们的后人类未来+政治秩序与政治衰败
梁文道、刘瑜、熊培云、许知远联袂主编——“理想国译丛”（MIRROR）系列之一（005）——保持开放性的思想和非功利的眼睛，看看世界的丰富性与复杂性。本书有刘瑜专文导读“重读福山之二：重新带回国家”。
事实上所有的人类社会都曾经过部落组织阶段，不过随着时间的推移，大多数社会发展出了政治机构，包括维持和平和统一法律的中央集权国家。某些社会继续向前，创造出了向公民负责的政府。我们将这些机构视为理所当然，但是在今天很多发展中国家，它们却依然付诸阙如，或不能运转，甚至经常给世界带来灾难性的后果。那么，为什么有些国家获得了成功而另一些则失败了？本卷的目的，就是详述那些已被视作理所当然的基本政治机构的起源，从而填补历史健忘症所造成的空白。
内容简介 成功的现代自由民主制，将强大的国家、法治和负责制政府三种机制结合在稳定的平衡中。那么，这三种机构初来自何方？是什么力量驱使它们诞生？又在何等条件下得到发展？建立的顺序如何？彼此间有何关系？
当代重要的政治思想家之一弗朗西斯·福山，为我们提供了一幅今日政治机构是如何从历史中发展出来的全面画卷。《政治秩序的起源》（一卷），把对政治秩序的探讨向前延伸到人类的灵长目祖先，然后依次讲述人类部落社会的出现，现代国家在中国的生长，法治在印度和中东的开始，一直到法国大革命前夕问责制政府在欧洲的发展。《政治秩序的起源》是一次严密的尝试，力图通过多学科的综合研究，形成对人类历史的概览，建立一个理解政治制度演化的宏大框架。
《理想国译丛005：政治秩序的起源》第二卷将延伸到当代，敬请期待。
弗朗西斯·福山（FrancisFukuyama）,日裔美籍学者，哈佛大学政治学博士，现任美国斯坦福大学弗里曼·斯伯格里国际问题研究所奥利弗·诺梅里尼高级研究员，此前曾任教于约翰·霍普金斯大学尼兹高等国际研究院、乔治·梅森大学公共政策学院，曾任美国国务院政策企划局副局长、兰德公司研究员。著有《历史的终结与*后的人》、《信任》、《十字路口上的美国》、《政治秩序的起源》等。现居加利福尼亚。
★梁文道、刘瑜、熊培云、许知远联袂主编——“理想国译丛”（MIRROR）系列之一（010）——保持开放性的思想和非功利的眼睛，看看世界的丰富性与复杂性。本书有刘瑜专文导读“西方的危机？”。
★《大断裂》是一部不但重要，还有野心的作品。它试图在保守派和自由派之间搭建起一座桥梁，从而给陈腐不堪且风格化的争论注入活力并使讨论更为贴近现实。
——美国政治作家弗吉尼亚?波斯特尔（VirginiaPostrel）
★在有自由的地方，社会危机通常总有出路，因为自由允许并鼓励试错与纠错，从而避免了故步自封。在这个意义上，西方人隔三差五的“西方没落论”，与其说是一种幸灾乐祸的“唱衰”，不如说是一种居安思危的警报。福山的《大断裂》也同样如此。
内容简介 《理想国译丛010 大断裂：人类本性与社会秩序的重建》二十世纪中叶以降，西方主要发达国家相继迈入了所谓的后工业时代，在这一时期，以信息技术为核心的技术进步给经济和社会的传统运行模式和组织方式带来了重大的改变，旧有的社会规范和文化价值也遭到严重的冲击，在西方发达资本主义社会普遍表现为犯罪率、离婚率、未婚生育率的大幅下降和社会信任度的明显降低，福山将此种种与“社会资本”有关的指标的恶化现象总结为“大断裂”。究竟何种原因导致了发达社会大断裂的出现？这是否是资本主义社会转型不可避免的宿命？它们又是如何走出大断裂的？本书对上述问题进行了探索。在福山看来，资本主义社会中，个人主义的不断膨胀尽管造成了传统专业和社会规范不同程度的消解，但基于个体理性和竞争关系自发产生的互惠利他合作仍然是形成各种形式社会联结和社会资本的基石。在新技术条件下，社会组织结构的扁平化促成了社会网络的兴起，使得社会资本对于构建社会秩序的重要性更大，但等级制依然保有不可替代的作用。福山相信，即使面临技术、经济和社会的重大转型，社会秩序始终都会在既有等级制又有自发性的源泉中产生。大断裂不可避免，但社会规范的重建也始终可期。他列举了20世纪90年代以后，发达资本主义社会的大断裂乱象逐渐消退、社会资本重新积累的若干证据，对此结论进行了说明。在本书中，福山一如既往地对资本主义社会及其制度表示了信心。他认为，现时代的后工业资本主义经济会产生对社会资本的持续需求，长远看，它也有能力提供足够数量的社会资本以满足其需求。他甚至对技术发展能够帮助人类生活实现人的整全性表示出乐观。在社会和道德领域表现出的历史周期性，需要也终将通过人类自身重建社会秩序的强大能力来克服。 ★梁文道、刘瑜、熊培云、许知远联袂主编——“理想国译丛”（MIRROR）系列之一（011）——保持开放性的思想和非功利的眼睛，看看世界的丰富性与复杂性。本书有刘瑜专文导读“如何到达丹麦”。
★如果说福山的成名作《历史的终结与*后的人》（主要依据黑格尔的历史哲学）宣告自由民主制是历史的终点，那么他的两卷本著作《政治秩序的起源》《政治秩序与政治衰败》则力图（通过政治秩序的演变）阐明历史走向这一终点的复杂而崎岖的路径。——刘擎（华东师范大学政治学系教授）
★《政治秩序与政治衰败》试图回答一个问题：如何到达丹麦？当然，在这里，“丹麦”不是特指丹麦这个国家，而是指一种美好如童话般的状态。具体到政治上，就是一个国家有法治、又民主，政府还高效而廉洁。——刘瑜（清华大学政治学系）
在这第二卷中，福山继续以社会如何发展出强大的、非人格化的、负责的政治制度为核心，考察了从法国大革命到阿拉伯之春和当代美国政治的深层功能障碍等事例，描绘了国家、法治与民主负责制这三大制度在世界各地由于发展顺序的不同而有不同结果。他讨论了政治腐败的治理，检视了殖民主义在拉丁美洲、非洲和亚洲的不同政治遗产，并大胆估计未来民主如何应对全球中产阶级的崛起和西方世界根深蒂固的政治瘫痪。
★梁文道、刘瑜、熊培云、许知远联袂主编——“理想国译丛”（MIRROR）系列之一（016）——保持开放性的思想和非功利的眼睛，看看世界的丰富性与复杂性。本书有郭于华专文导读“福山的慧眼：社会资本的积累与自发社会的力量”。
★《信任》试图回答这样一个问题：由于经济立于社会生活中，若要理解经济，则必须要了解现代社会如何进行自我组织这一更为宏观的问题，一国的文化传统和社会资本归根结底对经济繁荣的创造有着深刻的影响。这本书不是一本“竞争力”流派的指导书，这类书往往意在解释如何创建成功的经济体，或美国人应该如何模仿日本或德国。《信任》旨在讲述一个经济生活如何反映、塑造和支撑现代生活本身的故事。
★福山在本书中把焦点集中在信任度存在与否所造成的结果上，使读者对于社会资本有了崭新而精确的认识；这本书问世之后，我们再也不可能忽略文化的前提而单独分析经济成长的议题。想要了解国家财富真正来源的人，《信任》一书是不可或缺的读物。——威廉?盖尔斯敦（William A. Galston，美国马里兰大学公共事务学院教授）
福山以观察入微的笔触，逐一分析了美、法、德、意、日韩以及华人文化传统及其经济活动特色，详尽而细密地考察了社会信任度在各国经济生活上的角色，读者可以从中清楚地了解文化对经济发展的真正重要性。经济行为是社会生活中至关重要的一环，它由各种习俗、规则、道德义务以及其他各种习惯连缀在一起，塑造着社会。本书将会证明，一个国家的繁盛和竞争力是由某一普遍性的文化特征所决定的，即社会本身所固有的信任程度。对于想了解经济而又能体会经济乃是大社会文化之一环的人来说，这本书提供了一个全新的经济学研究方向。
★从弗朗西斯·福山的思想发展进路来说，这是其代表作《历史的终结与*后的人》的完美颠覆，两本书堪称互补的姊妹篇！
★人类生物科技革命，*一次全面深刻地进入社会科学家的视野，这是福山社会政治哲学上新颖的忧思之作。
福山在1989年提出现已家喻户晓的宣示，我们所知的历史已臻于终点。十年后，他修正自己的论点：我们还没抵达历史终点，因为，我们仍未臻于科学终点。在这部著作中，对于快速发展的生物工程可能对人类社会的影响，福山提出了警告。福山认为今天的科技已经有各种提升、改变人类能力的方法，而在未来这种改变恐怕将会更剧烈，目前我们用药物及外科手术来改变我们的能力，而不久的未来，我们会有基因工程及其他方法可以改变人类基本的特性。生物科技如果漫无节制的发展下去，会根本改变人性及人类社会，这就是福山所指的“后人类的未来”。
理想国译丛021】国家构建：21世纪的国家治理与世界秩序
编辑推荐
★ 日裔美国学者弗朗西斯·福山，当今世界*有影响力的政治哲学家和理论家，其著作的出版引起国内学术界的巨大兴趣，俨然形成一股“福山热”。
★ 知名出版品牌“理想国”旗下的福山系列作品的完美收官之作。
★ 福山名作《历史的终结与zui后的人》的姊妹篇，对国家理论的进一步反思之作。
★ 北京大学教授李强近两万字的长篇导读，全面梳理国家理论的历史和发展，解读福山国家理论的精髓和对当下中国的意义。
本书围绕国家构建这一命题，在国家治理和世界秩序两个层面上进行了讨论。
本书的主要观点：国家构建是*重要的命题之一，因为软弱无能国家或失败国家已经成为当今世界许多严重问题的根源；应当精简国家功能的范围，但是应同时加强国家功能范围内的能力；如何把强有力的制度移植到发展中国家；国际社会在对他国进行干预时应当重视事后国家构建的艺术。简而言之，建设小而强的国家不仅是民族国家自身的目标，也是国际社会援助或干预的目标。从国家概念的辨析，到组织理论的介绍，再到政治现实的反思，福山完成了关于国家构建的完整论述。
作者简介弗朗西斯福山（Francis Fukuyama）：日裔美籍学者，哈佛大学政治学博士，现任美国斯坦福大学弗里曼斯伯格里国际问题研究所奥利弗诺梅里尼高级研究员，此前曾任教于约翰霍普金斯大学尼兹高等国际研究院、乔治梅森大学公共政策学院，曾任美国国务院政策企划局副局长、兰德公司研究员。著有《历史的终结与zui后的人》、《信任》、《政治秩序的起源》等。现居加利福尼亚。
郭华，牛津大学教育学硕士，伦敦大学教育研究院社会学博士。现旅居英国。在国内外媒体发表过一系列关于英国文化和教育的专栏文章，另译有福山作品《信任：社会美德与创造经济繁荣》等。
精彩书评通常而言，学术著作的贡献可以有多种方式。有的以其哲理的深刻与逻辑的严密在理论上有所创新；有的以其资料的丰富扎实为学术界提供新的增量知识；有的以其视角的敏锐新颖启迪人们思考。福山自1989年发表《历史的终结及zui后的人》以来，始终站在政治理论界探索的前沿，不断思考世界出现的新问题，探索解释这些问题甚至解决这些问题的方式。他的国家理论对于中国学术界以广阔的历史视角与宽泛的比较视角思考中国自身的国家问题一定会有诸多启迪意义。 ——李强
导读 政治秩序中的中国构建/李强 .......... i
2005年版序言.......... 001
初版序言 .......... 007
第1章 国家缺失 .......... 013
国家角色之争议 .......... 015
范围与实力 .......... 018
范围、实力和解决发展 .......... 026
新传统智慧 .......... 032
制度的供给 .......... 034
对制度的需求 .......... 044
帮倒忙 .......... 050
第2章 弱国家与公共行政黑洞 .......... 055
制度经济学和组织理论 ..........057
目标的模糊性 .......... 063
委托人、代理人和激励机制 .......... 066
权力下放和自由裁量权 .......... 078
重新捡起抛弃的轮子 .......... 085
组织模糊条件下的能力建设：对政策的启示 .......... 091
第3章 弱国家与国际合法性 .......... 101
新帝国 .......... 103
侵蚀主权 .......... 105
国家构建 ..........107
国际层面上的民主合法性 ..........113
chaoyue民族国家 ..........121
第4章 小而强 ..........127
注释 ..........131
参考文献 ..........133
索引 ..........145
用户评价
“大断裂”这本书，给我带来的冲击力是巨大的，它揭示了现代社会转型中，人们在情感和关系上的疏离与断裂。福山深刻地指出，随着现代化进程的推进，传统的家庭、社群等纽带逐渐瓦解，个体变得更加原子化，这导致了人与人之间情感的疏远，以及社会凝聚力的下降。读这本书的时候，我常常会感到一种莫名的惆怅，因为书中描绘的很多现象，似乎都能在当下的社会中找到影子。比如，人与人之间的交往越来越依赖于虚拟的社交媒体，真实的面对面交流变得稀少；邻里之间彼此陌生，缺乏往来；甚至在一些大家庭中，亲属之间的联系也变得越来越淡薄。福山并没有简单地将这种断裂归咎于现代化本身，而是深入分析了其背后的原因，以及它对个体和社会带来的深远影响。他对于“认同”的探讨，也让我意识到，在情感断裂的时代，人们是如何努力去寻找和构建属于自己的认同，以及这种追寻过程中的种种困境。这本书让我开始重新审视自己的人际关系，以及在快速变化的社会中，如何去维系和重建那些珍贵的情感联结。
评分“信任”这本书，更是让我对人与人之间的关系，以及社会运作的底层逻辑有了全新的认识。福山在书中不仅仅探讨了普遍性的信任，还深入分析了不同文化背景下信任的特质和表现形式。他提出，高信任度的社会往往能够更有效地进行合作，降低交易成本，从而在经济和社会发展上取得更大的优势。这让我想到了自己曾经经历过的一些工作项目，确实，在一个团队内部，成员之间如果能够建立起牢固的信任，那么沟通效率会显著提升，很多原本需要耗费大量时间和精力去衡量的东西，在这种信任的基础上，变得不再那么重要。福山对于“家庭”、“社团”等社会组织的深入分析，也让我反思了现代社会中这些传统组织的变迁及其对信任机制的影响。他并没有简单地褒扬或贬低任何一种社会形态，而是试图去理解它们在不同历史时期和社会环境下的功能和作用。读这本书的时候，我常常会不由自主地联想到现实生活中的一些场景，比如邻里之间的关系，社区的凝聚力，甚至是国际合作的挑战，所有这些，都似乎能在这本书的理论框架下找到某种解释。它让我意识到，信任并非虚无缥缈的情感，而是一种实实在在的社会资本，其重要性不容忽视。
评分终于下定决心，一口气啃下了弗朗西斯·福山这套“理想国译丛”的六本巨著。坦白说，一开始是带着点“朝圣”的心情去翻开第一页的，毕竟“信任”和“政治秩序的起源”这两本在学界早已是赫赫有名。刚开始读“政治秩序的起源”时，感觉就像是在穿越历史的长河，从人类最原始的部落形态，一步步看到国家机器的雏形是如何慢慢孕育、演变、直至最终成型的。福山在这里展现了他宏大的历史视野和严谨的逻辑分析，他不仅仅是罗列史实，更是试图去探寻那些驱动社会变迁的深层原因。比如，他对于国家形成初期，无论是“科层制”的建立，还是“法治”的确立，都进行了非常细致的剖析，让我这个读者大开眼界。我尤其对书中关于“血缘关系”和“政治制度”之间相互制约、相互影响的论述印象深刻。在许多社会，尤其是早期社会，亲属关系往往是组织社会最基本的力量，但这种力量一旦过度膨胀，又会阻碍国家权力的集中和普遍性的法律的形成。福山巧妙地将人类学、社会学、政治学的理论融汇贯通，让那些看似遥远的历史故事，变得生动而富有启发性。读完之后，我才真正理解，为什么一个强大而有序的国家，其背后需要多么漫长而复杂的历史演进过程。
评分《国家构建》这本书，为我打开了一个新的视角，去理解那些正在经历转型、或者说尚未完全成熟的国家是如何运作的。福山在书中详细探讨了国家构建过程中所面临的各种挑战，包括如何建立有效的政治制度、如何实现经济发展、如何维护社会稳定等等。他不仅仅关注那些宏大的政治理论，更注重实际操作层面的一些具体问题，比如如何建立一个廉洁高效的政府、如何制定合理的法律体系、如何处理社会内部的矛盾等等。我尤其对书中关于“治理能力”的论述印象深刻，他指出，一个国家的强大与否，不仅仅在于其军事实力，更在于其能否有效地治理国家，能否为民众提供公共服务，能否维护社会公平正义。福山对于“能力”和“合法性”这两个概念的区分，也让我受益匪浅。一个国家可能拥有强大的能力，但如果缺乏合法性，那么它的统治也难以长久。反之，一个国家可能拥有很高的合法性，但如果缺乏能力，那么它也无法有效地应对各种挑战。这本书让我意识到，国家构建是一个极其复杂和艰巨的任务，需要长期的努力和智慧。
评分《政治》这本，对我来说，更像是一次对政治哲学思想的一次深度梳理和再认识。福山在书中回溯了从古希腊到现代的政治思想史，对柏拉图、亚里士多德、马基雅维利、霍布斯、洛克、卢梭等等一系列伟大思想家的理论进行了精辟的解读和评述。他并非仅仅是罗列这些学者的观点，而是试图去梳理他们之间思想的传承与演变，以及他们各自对“什么是好的政治”、“如何实现好的政治”这些根本性问题的回答。我尤其欣赏福山在解析这些复杂思想时的清晰和条理，他能够将抽象的概念，用相对易懂的语言解释清楚，并将其置于具体的历史背景中进行考量。读这本书的时候，我感觉自己就像是在参加一场跨越千年的思想对话，每一次阅读，都仿佛能与那些伟大的灵魂进行一次心灵的碰撞。福山对于政治的理解，超越了狭隘的权力斗争，而是着眼于政治的本质，以及它如何影响和塑造人类的命运。他对于民主、自由、平等这些概念的探讨，也让我对这些耳熟能详的词汇有了更深刻的理解。
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