具體描述
內容簡介
《封龍山頌》全稱《元氏封龍山之頌》，俗稱《封龍山碑》。東漢桓帝延熹七年（164）立於今河北元氏縣王村山下。宋代洪適《隸釋》及鄭樵《通誌略》均有著錄，碑後湮佚。清道光二十七年（1847）十一月河北元氏知縣劉寶楠發現。時碑體完整，乃命工人運置城內薛文清祠之東廂。運工惡其重，欲自碑陰鑿分兩段起運，不料竟裂為三，後來嵌閤為一，卻有傷文字。據劉寶楠之子劉恭冕在《漢延熹封龍山碑考》中載：當時碑“高五尺三寸，寬二尺七寸一分，厚一尺四寸，隸書十五行，行二十六字，字徑一寸五分”。碑側有唐成通題名，已殘泐，正麵尚完好。碑刻全部為隸書，石雖剝落，文多可讀，筆畫較細，遒勁豪放，類似《乙瑛碑》的書法，堪稱漢碑之上品。全碑無額無穿。連題共十六行，行二十六字，後存十五行。頭一行書“元氏封龍山之頌”七字，文從第二行起，第五行空十三字，第九行空二十一字，第十行頌辭，第十二行空十四字，頌完。第十三至十四行書元氏郎九門靈壽南陽及石師姓名，上角缺短十四字。碑現失傳，下落不明。故宮藏齣土初拓本，末行“林”字已損。前有硃翼盒題簽，後有張穆題跋二段及“殷齋居士”、“陽泉山莊”等鑒藏印多方。此碑目前所能見到的舊拓本，全是道光後期碑裂後的本子，此選用的是劉氏移石後之初拓本。用戶評價
比起“中國碑帖名品”那個版本更實惠，更清晰。
評分《封龍山頌》全稱《元氏封龍山之頌》，俗稱《封龍山碑》。東漢桓帝延熹七年（164）立於今河北元氏縣王村山下。宋代洪適《隸釋》及鄭樵《通誌略》均有著錄，碑後湮佚。清道光二十七年（1847）十一月河北元氏知縣劉寶楠發現。時碑體完整，乃命工人運置城內薛文清祠之東廂。運工惡其重，欲自碑陰鑿分兩段起運，不料竟裂為三，後來嵌閤為一，卻有傷文字。據劉寶楠之子劉恭冕在《漢延熹封龍山碑考》中載：當時碑“高五尺三寸，寬二尺七寸一分，厚一尺四寸，隸書十五行，行二十六字，字徑一寸五分”。碑側有唐成通題名，已殘泐，正麵尚完好。碑刻全部為隸書，石雖剝落，文多可讀，筆畫較細，遒勁豪放，類似《乙瑛碑》的書法，堪稱漢碑之上品。全碑無額無穿。連題共十六行，行二十六字，後存十五行。第一行書“元氏封龍山之頌”七字，文從第二行起，第五行空十三字，第九行空二十一字，第十行頌辭，第十二行空十四字，頌完。第十三至十四行書元氏郎九門靈壽南陽及石師姓名，上角缺短十四字。碑現失傳，下落不明。故宮藏齣土初拓本，末行“林”字已損。前有硃翼盒題簽，後有張穆題跋二段及“殷齋居士”、“陽泉山莊”等鑒藏印多方。此碑目前所能見到的舊拓本，全是道光後期碑裂後的本子，此選用的是劉氏移石後之初拓本。前有硃翼盒題簽，後有張穆題跋二段及“殷齋居士”、“陽泉山莊”等鑒藏印多方。此碑目前所能見到的舊拓本，全是道光後期碑裂後的本子，此選用的是劉氏移石後之初拓本。
評分一本書法方麵的帖子，適閤本專業或愛好者作為參考書！
評分不錯，價格便宜。
評分中國經典碑帖釋文本 很好的一套書 價格實惠 印刷良好 適閤學習適用
評分《封龍山頌》全稱《元氏封龍山之頌》，俗稱《封龍山碑》。東漢桓帝延熹七年（164）立於今河北元氏縣王村山下。宋代洪適《隸釋》及鄭樵《通誌略》均有著錄，碑後湮佚。清道光二十七年（1847）十一月河北元氏知縣劉寶楠發現。時碑體完整，乃命工人運置城內薛文清祠之東廂。運工惡其重，欲自碑陰鑿分兩段起運，不料竟裂為三，後來嵌閤為一，卻有傷文字。據劉寶楠之子劉恭冕在《漢延熹封龍山碑考》中載：當時碑“高五尺三寸，寬二尺七寸一分，厚一尺四寸，隸書十五行，行二十六字，字徑一寸五分”。碑側有唐成通題名，已殘泐，正麵尚完好。碑刻全部為隸書，石雖剝落，文多可讀，筆畫較細，遒勁豪放，類似《乙瑛碑》的書法，堪稱漢碑之上品。全碑無額無穿。連題共十六行，行二十六字，後存十五行。第一行書“元氏封龍山之頌”七字，文從第二行起，第五行空十三字，第九行空二十一字，第十行頌辭，第十二行空十四字，頌完。第十三至十四行書元氏郎九門靈壽南陽及石師姓名，上角缺短十四字。碑現失傳，下落不明。故宮藏齣土初拓本，末行“林”字已損。前有硃翼盒題簽，後有張穆題跋二段及“殷齋居士”、“陽泉山莊”等鑒藏印多方。此碑目前所能見到的舊拓本，全是道光後期碑裂後的本子，此選用的是劉氏移石後之初拓本。前有硃翼盒題簽，後有張穆題跋二段及“殷齋居士”、“陽泉山莊”等鑒藏印多方。此碑目前所能見到的舊拓本，全是道光後期碑裂後的本子，此選用的是劉氏移石後之初拓本。
評分就是價廉物美的字帖看瞭很喜歡。
評分質量不錯，價格閤理，印刷清晰。主要問題書的裝訂不是綫裝的，而是貼膠的，用久瞭怕會掉頁。
評分這本封龍山碑印刷的很清晰，比上海書畫的老版本好，比上海書畫的老版本好，價格也公道
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