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張頷 編

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齣版社： 中華書局

ISBN：9787101042528

版次：1

商品編碼：10395473

品牌：中華書局

包裝：精裝

齣版時間：2004-06-01

用紙：膠版紙

頁數：390

內容簡介

本文編所收字目三百二十二條，字形四韆五百七十八字。閤文字目六十六條，字形二百零三字。附錄字目五百零九條，字形九百四十一字。總共收入字目八百九十七條，字形五韆七百二十二字，其中取之於齣土寶物拓本者三韆九百三十六字，取之於譜籍著錄者一韆七百八十六字。

內頁插圖

目錄

預言
例言
正文
閤文
附錄
檢字
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前言/序言

蒼穹史詩：失落文明的探尋之旅 內容提要 《蒼穹史詩》是一部氣勢恢宏的、跨越星際的宏大敘事作品。它並非專注於曆史的考據或文物的細緻描摹，而是以一個宏大的宇宙背景為舞颱，講述瞭數個高度發達但最終走嚮衰亡的文明的興衰曆程，並穿插瞭對“時間”、“存在”與“遺忘”的深刻哲學探討。本書通過一位名叫艾洛斯的星際考古學傢兼哲學傢，帶領讀者探索那些在宇宙塵埃中消散的文明遺跡，試圖在冰冷的星空中尋找生命的意義與永恒的真理。 第一部：群星的黎明與第一次沉寂 故事始於“大裂變”時代之後數韆年，宇宙在經曆瞭一場未知的能量風暴後，重新進入相對穩定的“靜默期”。在這個背景下，主角艾洛斯隸屬於一個鬆散的“時間觀測者聯盟”，其任務是追蹤那些在宇宙坐標係中突然消失的信號源。 本書的第一部分重點描繪瞭“琉璃之城”——賽拉菲姆文明的遺址。賽拉菲姆人以其對光綫和量子糾纏技術的精妙掌握而聞名，他們沒有固態的城市，而是將整個文明融入瞭一個巨大的、自我維持的光場結構中。艾洛斯發現，這個文明的終結並非源於戰爭或資源枯竭，而是源於對自身存在形態的過度完美化。當所有問題都被解決，當所有的可能性都被計算完畢後，賽拉菲姆文明選擇瞭一種集體性的“意識升華”，一種近乎於主動的熵增抵消，最終導緻瞭其存在痕跡的徹底模糊。 艾洛斯在破譯賽拉菲姆的最終信息時，接觸到瞭一種名為“維度迴響”的現象。這是一種在宇宙背景輻射中留下的微弱信息殘影，暗示著在賽拉菲姆之前，還存在著一個更為古老、掌控著空間幾何學的文明——“織界者”。織界者的存在，通過殘存的、扭麯的空間結構得以側麵證實，他們的技術似乎已經觸及瞭宇宙的基本法則，但他們的命運卻如同被一隻無形之手抹去。 第二部：時間迷宮與低語的熵 旅程轉嚮瞭宇宙深處的一片“時間亂流區”。這裏的時空結構極其不穩定，時間流速因觀測點而異。艾洛斯和他的飛船“渡鴉號”在這裏麵臨的挑戰不再是物理上的，而是認知上的。 第二部深入探討瞭“卡俄斯工程”。這是一個由多個次級文明共同發起的、試圖逆轉宇宙熱寂的宏大計劃。他們相信，通過在關鍵節點注入巨大的負熵流，可以實現宇宙的“重塑”。然而，卡俄斯工程的失敗，揭示瞭一個殘酷的真理：宇宙的基本規律是不可違抗的，任何試圖徹底戰勝熵的努力，最終都會以更具破壞性的方式被時間所吞噬。 在時間迷宮的中心，艾洛斯發現瞭一個孤立的“時間膠囊”，裏麵保存著一個被遺忘的文明——“低語者”的全部曆史。低語者並非技術先進，而是專注於對“意念”和“集體潛意識”的研究。他們記錄瞭自己文明的消亡過程，那是一種緩慢的、被周圍宇宙的“冷漠”所侵蝕的過程。他們沒有爆發性的災難，隻是逐漸失去瞭“想成為”的動力。這一部分是對存在主義的深刻反思：在一個無限廣闊、對個體毫無反應的宇宙中，存在的意義如何維持？ 第三部：記憶的圖書館與最後的見證者 艾洛斯的探索將他引嚮瞭“寂靜星雲”的核心。這裏並非一個星球，而是一個由高度組織化的等離子體構成的、漂浮在真空中的巨大信息聚閤體，被稱為“阿卡西記錄的殘片”。 在這個信息體中，艾洛斯找到瞭關於“起源戰爭”的片段。這場戰爭並非發生在物質位麵，而是在信息層麵和概念層麵爆發的衝突，涉及對“真實”定義的爭奪。這場戰爭的參與者，其形態超越瞭我們對生命的傳統認知，他們是純粹的信息流和邏輯結構。戰爭的結果是“概念的清洗”，許多基本的宇宙常數和認知模型被強製修改，這也許解釋瞭宇宙中許多無法被現代科學完全解釋的現象。 在這些混亂的記錄中，艾洛斯遇到瞭最後一位被記錄下的“見證者”——一個非生物形態的、自稱“守門人”的實體。守門人嚮艾洛斯解釋瞭“蒼穹史詩”的真正含義：宇宙本身就是一部循環往復的、由信息的輸入與遺忘構成的史詩。每一個文明的興衰，不過是史詩中一個新的章節。 守門人指齣，文明的終極命運不是毀滅，而是“迴歸背景”。當一個文明積纍瞭足夠的復雜性後，它會自然地解構成基本粒子和信息流，重新融入宇宙的基底，為下一個更高維度的存在積蓄能量。 尾聲：新的起點 艾洛斯帶著這份沉重的知識返迴瞭觀測聯盟。他意識到，他的使命不再是“記錄”或“挽救”那些逝去的輝煌，而是理解“遺忘”本身也是宇宙宏偉藍圖的一部分。 全書的結尾，艾洛斯決定放棄對宏大文明的追蹤，轉而開始研究那些在宇宙邊緣，剛剛開始萌芽的、最微小的生命形式。他明白，真正的史詩，不在於那些閃耀著毀滅光芒的古代巨著，而在於每一個微小生命體對短暫存在的執著與熱情。 《蒼穹史詩》以一種冷峻而又充滿詩意的筆觸，探討瞭文明的邊界、信息的熵增，以及在永恒的虛空中，個體生命短暫而又不可替代的價值。它是一部關於星辰、時間、以及終極孤獨感的哲學之旅。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計著實令人眼前一亮，那種略帶粗糲感的封麵材質，配閤上燙金的標題字體，透著一股沉穩而古樸的氣息，讓人在捧起它的瞬間，就仿佛觸摸到瞭曆史的脈絡。內頁的紙張選擇也頗為考究，米白色的紙張減少瞭閱讀時的視覺疲勞，印刷的清晰度堪稱一流，即便是細小的圖版和復雜的文字排版，也展現齣瞭極高的專業水準。裝訂方式結實牢固，即便是經常翻閱，也不擔心書脊會輕易鬆脫。整體來看，從材質到工藝，無不體現齣齣版方對閱讀體驗的重視，這對於一本需要細細品味的著作而言，是極其重要的加分項。尤其是那些跨頁的大幅圖例，色彩還原度非常精準，細節之處的陰影和光澤處理得當，使得那些沉睡於曆史塵埃中的器物仿佛重現眼前，極大地提升瞭閱讀的沉浸感和愉悅度。

評分☆☆☆☆☆

我必須承認，閱讀這部著作的過程，是一次極度耗費心力的旅程，但隨之而來的知識迴報也是巨大的。它不是那種可以輕鬆翻閱、獲取零散信息的“快餐式”讀物，它需要你靜下心來，像對待一份重要檔案那樣去對待它。在某一章涉及到關於早期器物斷代標準的討論時，作者引用瞭大量的考古報告數據和不同學派的觀點進行交叉比對和反駁，那種層層遞進、層層設防的論證過程，讓人不得不為之摺服。它不僅僅是知識的傳遞，更是一種思維方式的訓練，教會讀者如何審視證據、如何構建邏輯鏈條，以及如何在浩如煙海的曆史碎片中提煉齣可靠的結論。讀完之後，我感覺自己對於某一特定領域的研究範式有瞭更深層次的理解，那份醍醐灌頂的感覺，是其他任何輔助性讀物都無法比擬的。

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格，坦白說，初讀時略顯晦澀，需要讀者投入相當的專注力去消化。作者似乎更偏愛使用精準而規範的專業術語，這無疑保證瞭其學術上的嚴謹性，但在麵對非專業背景的讀者時，門檻確實提高瞭不少。不過，一旦你適應瞭這種敘述的節奏和用詞習慣，你就會發現其錶達的精確性和無可替代的力度。沒有絲毫的模棱兩可或誇張渲染，每一個判斷都基於紮實的考證和審慎的分析。這種近乎“冷峻”的科學態度，反而構建瞭一種獨特的閱讀美感——它要求讀者必須以同樣的嚴謹去麵對，從而實現瞭作者與讀者之間深層次的智力對話。這不像是在聽故事，更像是在進行一場高水平的學術研討會，讓人受益匪淺，也充分體現瞭作者深厚的學術底蘊和對所研究領域的絕對掌控力。

評分☆☆☆☆☆

我尤其欣賞作者在敘事結構上的匠心獨運。整部作品並非簡單地按照時間綫索鋪陳，而是采用瞭主題式的章節劃分，這種處理方式極大地增強瞭閱讀的邏輯性和條理性。舉例來說，某一章節專門聚焦於某一類特定紋飾的演變，另一章節則深入探討瞭不同地域在同一時期的工藝差異，這種橫嚮與縱嚮的交織敘事，使得原本龐雜的知識點被清晰地梳理和串聯起來。行文中，作者巧妙地穿插瞭一些個人考察或田野調查的片段，這些第一手的資料不僅為嚴肅的學術論述增添瞭生動的現場感，更展現瞭作者深厚的田野功底和嚴謹的治學態度。讀起來，便不是枯燥的文獻堆砌，而像是一位經驗豐富的行傢，循循善誘地帶領你走進一個又一個引人入勝的知識迷宮，每一次探索都有新的發現和豁然開朗的驚喜。

評分☆☆☆☆☆

全書的圖文配比達到瞭令人稱贊的平衡。在許多同類題材的齣版物中，要麼是圖文分離，讀者需要不斷地翻閱附錄或在正文中尋找圖注，導緻閱讀體驗斷裂；要麼是圖注過於簡單，無法承載圖像本身豐富的曆史信息。然而，這部作品在這方麵做得極為齣色。幾乎所有的核心論點都配有清晰、高質量的插圖或照片，並且圖注詳盡到令人驚嘆的地步，不僅標注瞭尺寸、材質，還包含瞭對圖像中關鍵特徵的簡短分析。特彆是那些復雜的細節拓片和側麵對比圖，極大地彌補瞭純文字描述的局限性。這錶明齣版團隊在後期製作中投入瞭巨大的心血，確保圖像能夠真正地服務於文本的論證，而非僅僅是裝飾，使得讀者能夠直觀地理解和驗證作者的觀點。

評分☆☆☆☆☆

②民主平等是指在學術麵前人人平等，在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視，不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事，教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上，有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”，“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師，教學相長。信息時代的特徵，能者未必一定是教師，未必一定是“好”學生。在特定領域，特定環節上，有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”，甚至為教師“師”。在教學中發現不足，補充知識、改善教法、

評分☆☆☆☆☆

③我們的教師為瞭控製課堂，總擔心秩序失控而嚴格紀律，導緻緊張有餘而輕鬆不足。輕鬆的氛圍，使學生沒有思想顧忌，沒有思想負擔，提問可以自由發言，討論可以暢所欲言，迴答不用擔心受怕，辯論不用針鋒相對。同學們的任何猜想、幻想、設想都受到尊重、都盡可能讓他們自己做解釋，在聆聽中交流想法、

評分☆☆☆☆☆

古錢幣真品由於長期埋入地下，生有銹色，齣土時會帶有一股純正的泥土香味，沒有彆地異味。而假錢帶有僞造的銹色，有刺鼻的膠水味、鬆香味、生漆味等怪味。

評分☆☆☆☆☆

⑤教學生抓重點.教學難免有意外，課堂難免有突變，應對教學意外、課堂突變的本領，就是我們通常說的駕馭課堂、駕馭學生的能力。對教師來說，讓意外乾擾教學、影響教學是無能，把意外變成生成，促進教學、改進教學是藝術。生成相對於教學預設而言，分有意生成、無意生成兩種類型；問題生成、疑問生成、答案生成、靈感生成、思維生成、模式生成六種形式。生成的重點在問題生成、靈感生成。教學機智顯亮點.隨機應變的纔智與機敏，最能贏得學生欽佩和行贊嘆的亮點。教學機智的類型分為教師教的機智、學生學的機智，師生互動的機智，學生探究的機智。機智常常錶現在應對質疑的解答，麵對難題的措施，發現問題的敏銳，解決問題的靈活。

評分☆☆☆☆☆

改刻法育兩種方法：一是選擇同時代前提較厚的錢，磨去麵背原有的文字、改刻成稀見珍品。

評分☆☆☆☆☆

竟然是本看不懂的書,全是些奇怪的符號..,粗粗一翻,便束之高閣瞭,以後有心情再看.

評分☆☆☆☆☆

十、怎樣用翻鑄法僞造古錢幣？

評分☆☆☆☆☆

教育智慧求妙點.從知識到能力，從情感到智慧，教育逐步進入它的最佳境界。教育智慧錶現為對教育本

評分☆☆☆☆☆

十二、挖補法僞造古錢幣？