文史中國·中華意象:天體趣談

文史中國·中華意象:天體趣談 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

陳虎,鄭珊珊 著
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齣版社: 中華書局 , 上海古籍齣版社
ISBN:9787101069648
版次:1
商品編碼:10426586
品牌:中華書局
包裝:平裝
開本:大32開
齣版時間:2010-04-01
用紙:膠版紙
頁數:141
字數:60000
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

《文史中國》叢書首批共58本,分為四個係列:“輝煌時代”、“世界的中國”、“文化簡史”、“中華意象”。四個係列互相聯係,同時又自成體係,為讀者多視角多側麵地展示中華文明。
“中華意象”係列共8本,選取最能夠體現中華民族主體思想的、具有象徵意味的意象,進行深入的解析。“龍風”“金玉”等意象早已經成為中華民族的文化符號,它們以其特有的形象和意涵,展示著中國人特有的精神世界,並豐富著全人類的文化符號。

目錄

引言
[第一章]富麗堂皇的天庭信仰
上帝崇拜與玉皇大帝
王母娘娘的由來

[第二章]悲壯英武的太陽神話
日神崇拜與後羿射日
太陽神的生活
三乒烏、太陽神鳥與太陽星君
悲壯英武的誇父逐日

[第三章]詩樣意韻的月亮傳說
月神崇拜與中鞦月韻
月中蟾蜍及玉兔傳說
月中桂樹和吳剛伐桂
長袖善舞話嫦娥

[第四章]休光瑞彩話星辰
浪漫淒楚的七夕傳說
道教尊神真武大帝
四靈崇拜與二十八宿

[第五章]人間福祿壽,天上三吉星
五福壽為先
祈福納祥話福星
欲求功名拜祿神
魁星點鬥,獨占鰲頭
深入閱讀

精彩書摘

【第一章】富麗堂皇的天庭信仰
原始人類認為“萬物有靈”,由此創造瞭種種有關天體的神話。隨著自我意識的逐步確立,人類開始參照人間社會對天體神話進行美化和改造。進入文明社會後,統治者齣於政治目的,重組瞭早期的天體神話,“尊始祖以配天神”,天體崇拜也逐漸讓位於天人閤一的上帝崇拜,包括玉皇大帝、王母娘娘等在內的天庭信仰由此建立。
上帝崇拜與玉皇人帝
往歲真人朝玉皇,四真三代住繁陽。
初開九鼎丹華熟,繼躡五雲天路長。
煙鎖翠嵐迷舊隱,池凝寒鏡貯鞦光。
時從自鹿岩前往,應許潛通不死鄉。
這是唐朝著名道士、詩人杜光庭《題仙居觀》中的詩句,詩中的玉皇,指的就是中國傳統天庭信仰中的玉皇大帝。
玉皇大帝是中國古人心目中至高無上的天上皇帝,通稱為玉皇大帝、玉皇上帝,簡稱為“玉皇”、“玉帝”。《太平廣記》引《仙傳拾遺》又雲: “木公,亦雲東王父,亦雲東王公……亦號玉皇君。”可見這些在不同曆史時期的不同稱呼和名稱,指的都是同一尊神靈。在中國古代的神譜係列中,這位統禦著三界十方、四生六道的宇宙大帝齣現並不太早,從淵源上說,他是從古人早期崇拜的上帝逐步發展演變而來的。

前言/序言


用戶評價

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天文氣象的成就:

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世界讀書日這一天,各地的書店都懸掛齣醒目的慶祝標誌,一本打開的書,中間是一顆心。而在西班牙,4月23日是塞萬提斯的忌日,也是加泰羅尼亞地區大眾節日“聖喬治節”。傳說中勇士喬治屠龍救公主,並獲得瞭公主迴贈的禮物,一本書,象徵著知識與力量。每到這一天,加泰羅尼亞的婦女們就給丈夫或男朋友贈送一本書,男人們則會迴贈一枝玫瑰花。[5]

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  關於如何對待中國古代文化,毛澤東同誌有過明確的指示:“對於中國古代文化,既不是一概排斥,也不是盲目搬用,而是批判地接收它,以利於推進中國的新文化”。(《毛澤東選集》第三捲《論聯閤政府》,1107頁)。又:“中國的長期封建社會中,創造瞭燦爛的古代文化。因此清理古代文化的發展過程,剔除其封建性的糟粕,吸收其民主性的精華,是發展民族新文化,提高民族自信心的必要條件,但是決不能無批判的兼收並蓄。必須將古代封建統治階級的一切腐朽的東西和古代優秀的民族文化即多少帶有民主性與革命性的東西區彆開來,中國現時的新政治、新經濟,是從古代的舊政治、舊經濟發展而來的,中國現時的新文化也是從古代的舊文化發展而來。因此,我們必須尊重自己的曆史,決不能割斷曆史。但是這種尊重,是給曆史以一定的科學的地位,是尊重曆史的辯證法的發展,而不是頌古非今,不是贊揚一切封建的毒素。對於人民群眾和青年學生,主要地不是要引導他們嚮後看,而是要引導他們嚮前看。”(《毛澤東選集》第二捲,679頁)

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(4)宋元時期:①北宋科學傢瀋括的突齣貢獻在天文學方麵,把四季二十四節氣和十二個月完全統一起來的“十二氣曆”更加簡便,有利於農事安排。②元初設立太史局編製新曆法。③元朝傑齣天文學傢郭守敬,提齣“曆之本在於測驗,而測驗之器莫先儀錶”的正確主張,創製瞭簡儀和高錶等近二十件天文觀測儀器,主持瞭全國範圍的天文測量。④郭守敬主持編定《授時曆》,一年的周期與現行公曆基本相同,但問世比現行公曆早300年。

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(3)隋唐時期:

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 《舊時勾當》為作者在《萬象》雜誌等處所開專欄“提前懷舊”部分文章的結集。該係列中的《“純真年代”》、《人總是要死的》、《西哈努剋親王》、《宣傳隊》等已經結集在我店齣版為《提前懷舊》(另有一部分談飲食記憶的,則編集為《南京味道》,一並列籍“閑趣坊書係”,於2012年10月齣版),所以本集有一副題,即為《提前懷舊續編》。作者曾擬《提前懷舊2》、《兒時勾當》、《日常生活場景》、《個人記憶》等書名,我還是比較堅持叫這個名目。

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每年的這一天,世界100多個國傢都會舉辦各種各樣的慶祝和圖書宣傳活動,但在我國這個日子還沒有廣為人知,近兩年開始有齣版社和書店搞一些公益活動。

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