毛澤東文集(第3捲) epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024
發表於2024-11-10
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毛澤東文集(第3捲) epub pdf mobi txt 電子書 下載《馬爾剋斯:惡時辰》直接取材於社會現實,不同於馬爾剋斯以往的魔幻風格,而是用最精煉簡潔的語言,營造齣荒誕、陰鬱、驚心動魄的氛圍。馬爾剋斯對權力的奧秘與孤獨的揭示,對社會動蕩和腐敗根源的反思,令今天的讀者不禁深感共鳴。 《馬爾剋斯:惡時辰》是馬爾剋斯的成名作,也是馬爾剋斯第一部獲奬的長篇小說。《惡時辰》藉由一樁因匿名帖而引起的殺人事件,描寫瞭一個小鎮在兩周內的風雲變幻。
評分有爭議,不盲從
評分這是很好的東西,非常地值得購買。
評分作為一位偉大的馬剋思主義者、革命傢、戰略傢、理論傢,毛澤東一生寫瞭大量文稿,作過許多講話和談話。已經編入《毛澤東選集》的,是毛澤東新中國成立前的代錶性著作,此外,他還有很多重要文稿和講話談話記錄稿,沒有收入《毛選》或沒有公開發錶。這次編輯齣版的《毛澤東文集》,對《毛選》作瞭重要補充。 《毛文集》就是對《毛選》的補充。從收入文稿的曆史跨度來說,《毛選》為24年,《毛文集》為55年;《毛選》的文章隻限於民主革命時期,《毛文集》則包括民主革命和社會主義兩個時期。從篇幅說,《毛選》4捲約100萬字,《毛文集》8捲為230萬字。兩部著作集的文章完全不重復,可以說,《毛文集》為深化研究毛澤東思想提供瞭大量新的文獻,與《毛選》相互補充,可以更充分、更全麵地瞭解毛澤東的思想理論和政策策略。有人認為新中國成立後毛澤東思想就停滯瞭,這不符閤實際。新中國成立後,在我國社會主義改造和社會主義建設的實踐中,毛澤東思想仍在發展,對馬剋思主義增添瞭一些新的東西。毛澤東還是提齣瞭一些前人所沒有提齣和解決、並對中國曆史起瞭嚮前推進作用的理論觀點和政策思想。新中國成立後,麵臨著統一祖國大陸、鞏固新生政權、盡快恢復國民經濟等重大任務,《毛文集》所收入的文稿,生動記錄瞭這一曆史過程;毛澤東思想,是馬剋思列寜主義普遍原理和中國革命具體實踐相結閤的産 物。它是以毛澤東為主要代錶的中國共産黨人,運用馬剋思主義的立場、觀點和 方法, 把中國長期革命和建設實踐中的一係列獨創性經驗作瞭理論概括而形成的 適閤中國情況的科學的指導思想。它是馬剋思列寜主義在中國的運用和發展,是 被實踐證明瞭的適閤中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結, 是中國共産 黨集體智慧的結晶。在中國以外通常被叫成“毛主義”。毛澤東強調尊重事實,尊重規律,就是把“實事”作為認識的齣發點和根據, 這就是馬剋思主義哲學唯物論的根本立場;“是”就是指事物的內部聯係,即規律 性,而承認事物是按照自己所固有的規律永無止境地運動、變化和發展著,這就 是馬剋思主義唯物辯證法的根本觀點。“求”就是去研究、去探索,通過科學研究 和各種實踐活動,獲得真理性的認識,然後又反過來指導實踐,從而達到“實踐、 認識、再實踐、再認識,這種形式,循環往復以至無窮”,這就是馬剋思主義認 識論的根本方法。總之,就是要用馬剋思主義的立場、觀點和方法,把詳細地占 有的材料進行分析、比較,然後加以綜閤性的處理,把握事物的本質和規律。
評分35年後,毛澤東第二次上井岡山。這一天,跟汪東興一乾人閑談這些往事,依然憤憤不平。
評分生病是一個領導人常勝不衰的鬥爭法寶,毛澤東“大病”瞭一場。原因是6月以後,紅4軍第七次黨代會上陳毅各打五十大闆,“毛澤東同誌予以嚴重警告”,失去瞭前委書記職務,陳毅代理前委書記。毛澤東憤而離開,去瞭閩西“養病”。9月下旬,紅4軍召開第八次黨代會,硃德寫信又派人,請毛澤東迴來參加大會。毛澤東復信,旁敲側擊,狠狠地挖苦瞭一番。
評分透過字裏行間 感受偉人運籌帷幄的魅力!
評分鬧來鬧去,問題的本質是毛澤東指揮硃德,還是硃德指揮毛澤東。毛澤東鬥爭路綫,就是要軍隊為黨的路綫服務。軍隊是黨的工具,到頭來,豈不知世界上、社會中、人本身所有的一切都不過是黨的馴服工具。眼下,畢竟槍杆子裏麵齣政權,針鋒相對鬥爭的第一步,首先當要製服軍隊,在改造舊軍隊的口號下,軍隊要貼上黨的標簽。下一步是群眾,是陳倉暗度地製服群眾的策略,畢竟在群眾中埋藏著無窮無盡的“創造力”。
評分是黨政,而不是行政、是紅軍,而不是軍隊,是群眾運動,而不是群眾,這三件是毛澤東立於不敗之地的三大法寶。毛澤東可以通過符號創新立,實現社會控製,達到政治變革。毛澤東不斷為黨創造新理念,黨的新理念為社會創造新符號,新符號動員聚集群眾,形成群眾運動;群眾運動輔以黨的武裝形成社會控製,社會控製力量驅使政治産生變革。這就是毛澤東後來說的“精神變物質”,馬剋思說的意識形態的生産與消費。黨組織是一個意識形態集體,聚集的機製在於信念,閤法機製來源於信仰正義,力量的形成在於宣傳勸服。政府是一個國傢運行機構,運行的機製在於(官僚)科層,閤法機製來源於程序正義,力量的形成在於法律。西人雲,讓上帝歸上帝,凱撒歸凱撒;黨和政府是異質分屬的。軍隊的職責是保衛主權國傢和全體國民,捍衛的是領土;黨委下的軍隊成就瞭黨的衝鋒隊、黨衛軍,保衛的對象是黨的組織和黨員,捍衛的是意識形態,消滅的是意識形態的敵人。群眾是處在共同情景的一群人,情景是“思想動員”的産物,其形態是思想心理氛圍,通過塑造情景可以構成相同思想心理的群眾。群眾有容易陷入思想上非理性、心理上迷狂的品質,可以調動群眾淺薄的思想和迷狂的熱情來形成群眾運動,群眾運動使個人行為脫離政府的程序、衝破程序正義的限製。群眾沒有法律約束(權利),可用的時候可以衝破法律——毛澤東得以憑此動員群眾凝聚成其“猴性”需要之社會力量,比如文革,毛澤東藉反修的理念,造反的閤法性,動員群眾形成政府之外的組織,避開法律的管轄、破壞程序正義,形成社會運動,亂瞭政府,亂中達到政治變革。群眾不是一個閤法的國傢組織,不用的時候可以以法律的名義驅散之。
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