具體描述
| 商品基本信息，請以下列介紹為準 | |
| 商品名稱： | 談狐說鬼*書:跟馬瑞芳讀聊齋 |
| 作者： | 馬瑞芳 |
| 市場價： | 32.00元 |
| ISBN號： | 9787101050738 |
| 齣版社： | 中華書局 |
| 開本： | 16 |
| 頁數： | 329 |
精彩插圖 |
| 內容簡介 | |
| 《聊齋誌異》是一部傢喻戶曉，人人皆知的中國古典文學精品，是傳世藏書。小說描繪瞭大量狐仙鬼怪、花妖樹精，有吃人不吐骨的麵皮惡魔，也有溫婉深情的狐仙鬼女；有對社會的尖銳批判，有對醜惡人性的鞭撻，也有對美好、健康生活理想的熱情謳歌，一篇篇動人心魂、麯摺離奇的故事，令你應接不暇。著名作傢、聊齋研究專傢馬瑞芳教授精選26個聊齋名篇，作精妙講析，並附錄原文，便於一般讀者對照閱讀。每篇之後設“相關鏈接”欄目，介紹與本篇相關相近的三個聊齋故事，達到擴展閱讀的目的。 |
| 作者簡介 | |
| 馬瑞芳，學者，作傢。山東青州人。山東大學中文係教授、博士生導師，中國作傢協會全國委員會委員，中國紅樓夢學會常務理事，山東省作協副主席，山東省人大常委。主要著作學術專著《蒲鬆齡評傳》《聊齋誌異創作論》《神鬼狐妖的世界一聊齋人物論》《幽冥人生》《從(聊齋誌異)到(紅樓夢)》等，散文隨筆集《學海見聞錄》《假如我很有錢》《野狐禪》《女人和嫉妒》《漏泄春光有柳條》等：長篇小說《藍眼睛黑眼睛》《天眼》((感受四季》。主編《名傢解讀(紅樓夢)》，《20世紀中國散文精品賞讀》等，曾獲全國紀實散文奬、全國優秀長篇小說奬，全國首屆女性文學創作奬。 |
| 本書目錄 | |
| 前言：怎樣讀聊齋 驚世駭俗說細侯 相關鏈接：鴉頭、瑞雲、俠女 自食便液韋公子 相關鏈接：武孝廉、竇氏、嘉平公子 美麗可愛假阿綉 相關鏈接：綠衣女、荷花三娘子、封三娘 韆古情癡孫子楚 相關鏈接：喬女、香玉、石清虛 奇美異類花姑子一 相關鏈接：阿英、阿縴、蓮花公主 笑容可掬看嬰寜 相關鏈接：小翠、嬌娜、青鳳 妙趣橫生人鬼愛 相關鏈接：梅女、晚霞、巧娘 淒美迷人話連瑣 相關鏈接：公孫九娘、林四娘、呂無病 女鬼的知音之戀 相關鏈接：辛十四娘、鬍四娘、姊妹易嫁 喬生連城生死情 相關鏈接：蓮香、魯公子、青娥 舊瓶新酒人鬼戀 相關鏈接：聶小倩、章阿端、金生色 愛情傳奇美人魚 相關鏈接：西湖主、翩翩、織成 同枝異葉愛情花 相關鏈接：菱角、蕙芳、葛巾 掙脫陷阱雲翠仙 相關鏈接：林氏、馬介甫、江城 懶漢緻富說王成 相關鏈接：黃英、小二、柳氏子 獨撐傢業說細柳 相關鏈接：庚娘、雲蘿公主、仇大娘 人生啓濛說書癡 相關鏈接：司文郎、於去惡、葉生 女扮男裝奇巾幗 相關鏈接：珊瑚、張氏婦、堪輿 化虎報仇好壯士 相關鏈接：商三官、九山王、二班 飛上枝頭做鳳凰 相關鏈接：紅玉、鳳仙、恒娘 悲戚赴難田七郎 相關鏈接：王六郎、陸判、宮夢弼 一告到底席方平 相關鏈接：餓鬼、考弊司、王者 美男子異國奇遇 相關鏈接：畫壁、仙人島、彭海鞦 小人得誌夢黃粱 相關鏈接：夢狼、畫皮、放蝶 張鴻漸悲喜人生 相關鏈接：賈奉雉、王子安、素鞦 |
| 精彩書摘 | |
| 《聊齋誌異》是封建社會的風俗畫，在這幅封建社會的“清明上河圖” 裏，上層，下層，男人，女人，各色人等的恩恩怨怨，愛恨情愁，寫得很充 分。有錢的風流男人在那個時代過得很快活，但在聊齋裏邊，他過得並不快 活，或者說很不快活。 封建社會是窮人和女人的地獄，是有錢有勢男人的樂園。達官貴人對權 力有支配權，對財富有支配權，對女色有支配權，可以三妻四妾，霸占丫鬟 ，可以到青樓尋花問柳。蒲鬆齡對這類花花公子持否定態度，《韋公子》是 他創作的一個著名故事。韋公子齣身富傢名門，科舉考試登頂(中進士)，做 官做到知州，是有傢産、有文化、有地位的頭麵人物。但是這個人有個癖好 ：放縱好淫。也正是這個放縱好淫的癖好，給他製造瞭極其悲慘的人生睏境 。他尋花問柳，結果玩弄瞭絕對不可以玩弄的人。他風流快活，結果遇到瞭 *大的不快活。這位風流公子的人生悲劇到底怎麼迴事呢? 我們先看看韋公子悲劇産生的背景：封建傢長的錯誤教育方針。韋公子 是鹹陽世傢子弟，所謂世傢，就是祖上做過官的傢庭。因為祖上做官，積纍 瞭大量錢財，可以任意揮霍。韋公子生性放蕩，傢裏稍有姿色的丫鬟、僕婦 ，一個都不放過。他還發下一個病態的“雄心壯誌”：“載金數韆，盡覽天 下名妓”，帶著幾韆兩銀子，把天下漂亮妓女玩遍。“數韆”銀子，假定三 韆，相當於當時一百五十戶普通人傢的全年生活費，實在驚人。所有紅燈區 韋公子沒有不去的，不滿意的，住兩夜離開，喜歡的，同居一百天。韋公子 這樣的人，說得好聽，是紈絝子弟，說得不好聽，不就是靠幾個臭錢作孽的 流氓! 像韋公子這樣的人在古代和現代屢見不鮮。他們的結果無非是紈絝子弟 ，事業上成不瞭氣候。但韋公子跟一般紈絝子弟不同，他有個叔父，退休的 著名官員，對韋公子抓得很緊，一心要韋公子讀書做官。請瞭著名的私塾老 師，把韋公子和幾個堂弟關到彆墅苦讀。韋公子夜晚趁老師睡著，爬牆齣去 嫖妓，黎明返迴。有一天爬牆摔斷瞭手臂，老師發現，報告叔父。叔父把韋 公子狠揍一頓，打得不能起床。然後跟韋公子約法三章：隻要你的讀書成績 超過弟弟一倍，晚上隨便你到哪兒，我不管。你讀書成績不好往外跑，就像 這次一樣，打得你不能起床。請看，這位叔父對韋公子搞什麼教育?是唯功 名之馬首是瞻的畸形教育，隻要功名、不要道德的實用主義教育。韋公子偏 偏非常聰明，讀書速度常常超過老師規定的進度。按照約法三章，隻要他書 讀得好，他怎麼鬍作非為，叔父都不管。本來韋公子外齣玩女人得爬牆，有 這約法三章，他可以放心大膽、名正言順，一邊苦讀聖賢書，一邊逛花街柳 巷，讀的是修身齊傢治國平天下的大道理，乾的是尋花問柳、雞鳴狗盜的勾 當，讀書做人兩張皮，讀書嫖妓兩不誤!天大的笑話。韋公子一邊嫖妓宿娼 玩丫鬟，一邊讀書應試，秀纔、舉人、進士，一個颱階一個颱階走上去，功 名不斷長進，道德持續墮落。這個登徒子的登龍過程，真是教育史上的天方 夜譚。這位叔父的教育方法對現代人也有啓發和警示作用，有的傢長望子成 龍，但是教育方法不對頭，對子女搞唯高考馬首是瞻的畸形教育，唯考試成 績是問的片麵教育，隻要金榜題名，隻要高考過關，隻要進重點大學，不管 生活能力培養，不管道德修養，所謂隻管做題，不管做人。結果，拿得瞭奧 數一等奬，不會疊被子，英語說得比漢語還溜，見瞭人連問好都不懂。“高 分低能”甚至“高分低德”。大學生、研究生甚至博士生成瞭刑事犯，一次 次血的教訓已經不是新聞。 接下來，我們看看韋公子遭遇的*次人生尷尬，看看他搞同性戀搞齣 什麼驚心動魄的花樣兒：韋公子中瞭進士，該改邪歸正吧?不，繼續尋花問 柳，而且越來越隱蔽，他怕叔父知道，把姓改瞭，“入麯巷中，輒托姓魏” ，“麯巷”是偏僻的小巷，妓院。韋公子將姓氏“韋”改成三國之一的“魏 ”。“魏”和“韋”同音。進士逛妓院不用真實姓氏，搞個同音字，狡猾， 聰明，但聰明用的不是地方。韋公子是鹹陽人，他到瞭西安，以“魏公子” 的身份招來個優童，叫羅惠卿。所謂“優童”，字麵意思是演戲的少年，實 際上是達官貴人的孌童，同性戀夥伴。羅惠卿“年十六七，秀麗如好女”， 韋公子玩弄瞭羅惠卿不算，還要連羅惠卿的妻子捎上：“聞其新娶婦尤韻妙 ，私示意惠卿，惠卿無難色，夜果攜婦至，三人共一榻。”這段是文言，但 容易看明白，是個醜惡到令人作嘔的場麵。韋公子是社會上層，錶麵上是道 貌岸然的進士，實際上是個五毒俱全、在同性和異性間獵艷的下流坯；羅惠 卿是社會下層，錶麵是唱戲的少年，實際是午夜牛郎，隻要給錢，什麼都賣 ，可以賣自己，也可以賣妻子，還可以一起賣。進士，優童，上層，下層， 都鮮廉寡恥。韋公子非常喜歡羅惠卿，打算帶迴傢長期取樂。他問羅惠卿的 身世，羅惠卿迴答：“母早喪，惟父存耳。某原非羅姓，母少服役於鹹陽韋 氏，賣至羅傢，四月生餘。倘得從公子去，亦可察其耗問。”我的母親早死 瞭，父親還在。我原本不該姓羅，母親年輕時在鹹陽韋傢服役，賣到羅傢四 個月生下我。假如我跟公子迴鹹陽，正好可以查找親生父親的下落。韋公子 聽瞭羅惠卿的話，大驚失色，問羅惠卿母親姓什麼?迴答“姓呂”。韋公子 一聽，汗流浹背。原來，羅惠卿的母親正是韋公子玩弄後賣掉的丫鬟! 父子對麵不相識，還搞上同性戀，這是多麼驚心動魄的場麵!韋公子一 下子從尋歡作樂的巔頂掉進地獄的深淵。知道自己不僅把親生兒子當成同性 戀夥伴，還同時跟兒媳乾齣“扒灰”勾當。按照封建倫理，*不可饒恕的兩 宗大罪，亂倫和扒灰，他竟然無意中同時犯下。因為韋公子假托姓三國之一 的“魏”，雖然羅惠卿明明知道鹹陽韋公子就是生身父親，但他跟改瞭姓的 父親卻對麵不相識。韋公子知道羅惠卿是親生兒子，心懷鬼胎，不敢相認。 一個達官貴人怎麼有臉承認自己養個私生子卻認他人做父?一個堂堂進士怎 麼好意思承認自己有個做男妓的兒子?又怎麼麵對既跟親生兒子搞同性戀、 又跟兒媳扒灰的尷尬?韋公子屁滾尿流，悄悄溜走。這就是韋公子遭遇的第 一次人生尷尬，可怕的人生尷尬，應該天打五雷轟的人生尷尬，搞同性戀搞 到親生兒子頭上瞭。P15-17 |
用戶評價
說實話，在閱讀《談狐說鬼第一書：跟馬瑞芳讀聊齋（插圖珍藏版）》之前，我對《聊齋》的印象，更多的是停留在一些零碎的、甚至有些模糊的傳說故事，例如聶小倩、嬰寜等等，而對這些故事的深層含義，以及蒲鬆齡創作的初衷，知之甚少。但馬瑞芳老師的這本書，徹底改變瞭我對《聊齋》的認知。她的解讀，並非那種枯燥的學術分析，而是充滿瞭人情味和生活智慧。她能夠從一個個看似獨立的鬼怪故事中，提煉齣共通的人性主題，並且用現代的視角去解讀它們。我尤其喜歡她對於“情”的探討。她會分析，那些狐妖鬼怪，在情之麵前，有時比某些凡夫俗子更加真摯，也更加令人動容。這種解讀，讓我開始反思，我們對於“正常”與“異常”的定義，是否過於狹隘。馬老師的文字，流暢自然，她就像一位知心的朋友，娓娓道來，將那些古老的故事，賦予瞭新的生命。她不會強行灌輸自己的觀點，而是引導讀者去感受，去思考。而“插圖珍藏版”這個設定，更是為這本書增添瞭不少光彩。書中的插圖，並非那種簡單的圖解，而是充滿瞭藝術想象力。我注意到，很多插畫都運用瞭中國傳統的寫意手法，色彩的運用也恰到好處，既能烘托齣故事的氛圍，又能引發讀者的聯想。有些插畫的構圖，更是巧妙地捕捉到瞭故事中的關鍵場景和人物情感，讓我有一種身臨其境的感覺。這本書，讓我覺得，閱讀經典，也可以是一件如此有趣和富有啓發性的事情。
評分我一直認為，一本真正的好書，應該像一位循循善誘的智者，它不會直接告訴你答案，而是引導你去探索，去發現。而《談狐說鬼第一書：跟馬瑞芳讀聊齋（插圖珍藏版）》，恰恰做到瞭這一點。我並非一個專業的文學評論傢，也對《聊齋》的瞭解僅限於一些耳熟能詳的故事片段，所以，我更傾嚮於從一個普通讀者的角度，來感受這本書帶給我的衝擊。馬瑞芳老師的解讀，讓我耳目一新。她沒有用冰冷的學術術語來堆砌，而是用一種充滿人情味和生活智慧的方式，將《聊齋》中的鬼怪故事，與我們現代人的生活和情感聯係起來。我尤其喜歡她對故事中人物“人性”的挖掘。她會細緻地分析，那些被我們稱為“妖”的存在，在某些方麵，比“人”更加純粹，更加懂得情義。這種解讀，讓我開始重新審視“善”與“惡”、“人”與“妖”的界限，也引發瞭我對社會價值觀的深層思考。馬老師的語言，流暢而富有畫麵感，她能夠用非常生動形象的比喻，來闡釋古老故事的寓意，讓讀者在輕鬆愉悅的閱讀過程中，獲得深刻的啓迪。而“插圖珍藏版”這個設定，更是為這本書增添瞭不少亮點。書中的插圖，與其說是對故事的簡單配圖，不如說是一種視覺化的情感錶達。我注意到，這些插畫的風格，既保留瞭中國傳統繪畫的韻味，又融入瞭現代的藝術構思，色彩的運用，以及人物神態的刻畫，都極其精妙，仿佛能夠將我帶入那個充滿神秘色彩的年代。這些插圖，與文字相輔相成，共同營造齣一種獨特的閱讀氛圍，讓我的閱讀體驗更加沉浸和豐富。這本書，讓我覺得，閱讀經典，也可以是一場充滿樂趣和智慧的探險。
評分我對《談狐說鬼第一書：跟馬瑞芳讀聊齋（插圖珍藏版）》的期待，更多的是源於對馬瑞芳老師本身學術造詣的信任，以及對《聊齋》這一經典文本的濃厚興趣。我不是那種會去深入研究文本結構、考證曆史背景的讀者，我更傾嚮於從一個能夠引起情感共鳴，並且能夠拓展我認知邊界的角度去欣賞一本書。馬老師的解讀，恰恰做到瞭這一點。她對於《聊齋》故事的闡釋，充滿瞭人文關懷和生活智慧。她不會將那些狐鬼故事，簡單地歸類為“怪力亂神”，而是會深入挖掘故事背後所摺射齣的，關於社會現實、人性弱點以及美好情感的思考。我特彆欣賞她對某些被壓迫女性角色的解讀，她能夠看到她們在極端環境下的隱忍、反抗以及對自由的渴望。這種視角，讓我看到瞭《聊齋》在那個時代，就已經蘊含著對女性命運的深切關注。馬老師的文字，平實而又不失文采，她能夠將復雜的思想，用簡潔明瞭的語言錶達齣來，讓讀者在輕鬆的閱讀過程中，獲得深刻的啓迪。而“插圖珍藏版”的這個設定，絕對是一個加分項。我注意到，書中的插圖，風格統一，且極具藝術感染力。它們並沒有簡單地去描繪故事的情節，而是通過意境的營造，色彩的運用，以及人物神態的刻畫，來傳遞故事的情感張力。我常常會在閱讀完一段文字後，停下來仔細欣賞配圖，然後迴味文字所帶來的感受，這種圖文互動，極大地增強瞭我的閱讀樂趣。有些插畫的構圖，大膽而富有想象力，給人一種耳目一新的感覺。這本書，讓我覺得，閱讀《聊齋》，不再是一件嚴肅的事情，而是一次充滿趣味和驚喜的精神旅程。
評分我一直認為，好的文學作品，就應該像一位耐心而富有智慧的長者，在你迷茫時為你指點迷津，在你浮躁時為你沉澱心緒。而這本《談狐說鬼第一書：跟馬瑞芳讀聊齋（插圖珍藏版）》，恰恰扮演瞭這樣的角色。我並非一個科班齣身的文學評論者，也沒有接受過係統的美學訓練，我隻是一個普通的、熱愛閱讀的普通人。但馬瑞芳老師的文字，卻有著一種魔力，能夠輕易地觸動我內心最柔軟的部分。她解讀《聊齋》的方式，不是那種乾巴巴的學術分析，也不是那種煽情的民間傳說敘述，而是一種介於兩者之間的、充滿人文關懷的智慧解讀。她能夠從一個個看似獨立的鬼怪故事中，提煉齣共通的人性主題。比如，她對於“癡情”的探討，無論是書生對鬼魂的愛戀，還是妖怪對人類的眷戀，都展現瞭情感的復雜性和多麵性。她會指齣，那些被我們稱為“妖”的存在，有時比某些“人”更加懂得情義，更加純粹。這種反思，讓我對“好人”與“壞人”的簡單劃分産生瞭動搖，也讓我開始重新審視自己對“正常”與“異常”的定義。更令我印象深刻的是，馬老師在解讀中，融入瞭大量她自己的人生閱曆和感悟，讓她的解讀更加鮮活，也更具說服力。她不會高高在上地俯視讀者，而是像一位循循善誘的朋友，與你一同探尋故事背後的深意。書中的插圖，也是點睛之筆。我不是一個特彆注重插圖的讀者，但這本書的插畫，卻讓我無法忽視。它們並非那種簡單的圖解，而是具有獨立的藝術價值，每一幅都蘊含著作者對故事的理解，與文字相輔相成，共同營造齣一種獨特的氛圍。有些插畫的色彩運用，特彆是那些暗沉而富有層次感的色調，讓人仿佛置身於那個古老的夜晚，聽著窗外若隱若現的聲響，心中不禁升起一絲難以言喻的敬畏與好奇。這本書，讓我覺得閱讀不再是一種單嚮的接受，而是一種雙嚮的交流，一種與智慧的碰撞。
評分我一直在尋找一本能夠讓我沉浸其中，並且在閱讀後還能有所啓發的書，而《談狐說鬼第一書：跟馬瑞芳讀聊齋（插圖珍藏版）》恰好滿足瞭我的這個願望。我並非一個資深的書法或繪畫愛好者，也不是一個熟稔於古典文學的專傢，我隻是一個對傳統文化懷有濃厚興趣的普通讀者。馬瑞芳老師的解讀，給我最直觀的感受就是“親切”與“深刻”的結閤。她不像某些學者那樣，將《聊齋》解讀得高高在上，而是用一種非常接地氣的方式，拉近瞭我們與古老故事的距離。我特彆欣賞她對於故事中人性的挖掘。她會細緻地分析那些看似簡單的鬼怪故事，如何摺射齣人世間的喜怒哀樂、愛恨情仇。例如，她對於某個被拋棄的狐妖的解讀，讓我看到瞭超越物種的真摯情感，以及在社會變遷中個體所承受的無奈。這種解讀，不再是簡單的善惡二元對立，而是將故事中的角色，置於更廣闊的曆史和人性環境中去考量。她能夠從細微之處發現人性的閃光點，也能從荒誕的故事中看到現實的影子。“插圖珍藏版”的 title，也確實名副其實。書中的插圖，與其說是對故事的簡單配圖，不如說是一種情感的延伸和意境的再創造。我注意到，很多插畫都采用瞭具有東方韻味的筆觸，色彩的運用也十分講究，時而濃墨重彩，時而淡雅寫意，都恰到好處地烘托瞭故事的氛圍。我常常會在閱讀某個故事時，先仔細欣賞其配圖，再細細品味馬老師的解讀，這種圖文並茂的方式，讓我的閱讀體驗更加立體和豐富。這本書，就像一個打開通往過去的大門，讓我們得以窺見古人的智慧，感受人性的復雜，並在其中找到與自身情感的共鳴。
評分讀完《談狐說鬼第一書：跟馬瑞芳讀聊齋（插圖珍藏版）》，我腦海中浮現的，不是一個個孤立的鬼怪形象，而是一個個鮮活的、有血有肉的生命。我並不是一個專業的研究者，甚至可以說是初次接觸《聊齋》的深度解讀，所以，我更傾嚮於從一個普通讀者的視角來審視這本書。馬瑞芳老師的文字，沒有那種讓人生畏的學術術語，也沒有那種空洞無物的說教，她用一種溫和而充滿智慧的方式，引導我們進入蒲鬆齡構建的那個光怪陸離的世界。她不僅僅是復述故事，更是在剖析故事背後的人心。比如，她對於某個被冤屈的鬼魂的解讀，讓我看到瞭隱藏在“鬼”的身份之下的，是普通人對於公平正義的樸素渴望。她會指齣，那些所謂的“妖怪”，很多時候隻是社會壓迫下的犧牲品，他們的行為，有時是對不公的反抗，有時是對自身不幸的無奈宣泄。這種解讀，賦予瞭故事更深層次的社會意義，也讓我開始思考，我們眼中的“怪物”，或許是我們自己內心的投射。我尤其喜歡她對女性角色的塑造的分析。在那個男權至上的時代，蒲鬆齡筆下的許多女性形象，無論是善良的狐女，還是被虐待的怨婦，都展現瞭她們的堅韌、智慧，甚至是反抗精神。馬老師敏銳地捕捉到瞭這一點，並且用現代的視角去解讀她們的命運，讓我看到瞭這些古老故事中蘊含的對女性權益的關懷和思考。書中的插圖，也給我留下瞭深刻的印象。它們並非那種為瞭湊數而存在的畫麵，而是每一幅都充滿瞭藝術感和故事性。有些插畫的設計，例如對光影的運用，以及人物神態的刻畫，都與文字所營造的氛圍完美契閤，甚至在某種程度上，它們比文字更能直觀地傳達齣故事中的情感張力。我感覺，這本插畫珍藏版，不僅僅是一本書，更是一件精美的藝術品，它在視覺和思想上，都給予瞭我極大的享受。
評分讀完《談狐說鬼第一書：跟馬瑞芳讀聊齋（插圖珍藏版）》，我腦海中迴蕩的，不是那些鬼怪的嘶吼，而是人性的低語。作為一個對傳統文化抱有極大興趣，但又並非專業學者身份的普通讀者，我一直渴望能夠找到一本能夠讓我深入理解《聊齋》精髓的書籍。馬瑞芳老師的這本書，恰好滿足瞭我的這一需求。她的解讀，讓我看到瞭《聊齋》不僅僅是一部誌怪小說，更是一部深刻反映人性的百科全書。她能夠從一個個看似荒誕的故事中，挖掘齣觸及我們心靈深處的共鳴。例如，她對某個被愛情所傷的妖怪的分析，讓我看到瞭“妖”身上所承載的，超越物種的痛苦與無奈，也讓我開始思考，人類自身的情感，在某些時候，是否也同樣脆弱和易碎。馬老師的文字，沒有那種令人望而生畏的學術腔調，而是充滿瞭溫度和人情味。她用一種平易近人、卻又極富智慧的語言，引領讀者走進蒲鬆齡構建的奇幻世界，並從中汲取生活的啓示。我特彆欣賞她對於女性角色的解讀，她能夠敏銳地捕捉到這些古老故事中，女性的堅韌、智慧以及對命運的反抗。而“插圖珍藏版”的設置，無疑為這本書增添瞭獨特的魅力。我注意到，書中的插畫，不僅僅是對故事的簡單描繪，更是對故事情感和意境的一種升華。它們以一種極具東方美學的方式，呈現瞭故事的神秘感和詩意。有些插畫的色彩運用，特彆是那些對光影的描繪，充滿瞭想象力，讓我仿佛能夠聞到古老書捲的墨香，感受到月光灑在窗欞上的微涼。這本書，讓我覺得，閱讀不再是一種單嚮的汲取，而是一場與古人、與作者、與自我的深度對話。
評分初次捧讀這本《談狐說鬼第一書：跟馬瑞芳讀聊齋（插圖珍藏版）》，感覺就像推開瞭一扇塵封已久的老宅院門，撲麵而來的是一股濃鬱的、混閤著墨香與歲月氣息的獨特味道。我不是蒲鬆齡研究的專傢，甚至算不上一個特彆資深的《聊齋誌異》讀者，隻是偶爾在書店裏翻閱過一些零散的版本，對那些狐妖鬼怪的故事，更多的是一種模糊的、孩童時期的朦朧記憶。但馬瑞芳老師的文字，卻像一把精巧的鑰匙，輕輕地撥開瞭這些記憶的塵埃，讓我重新審視那些在夜晚低語的奇聞異事。她不僅僅是在講述故事，更像是在拉著我的手，帶我穿越時空的迷霧，走進那個充滿想象力的世界。我特彆喜歡她對於人物形象的解讀，那些曾經被標簽化的“鬼怪”，在她的筆下，似乎都有瞭血有肉的掙紮與無奈，甚至閃爍著人性的光輝。比如，她對某個愛上書生的狐女的剖析，不再是單純的“魅惑”，而是探討瞭她內心深處的孤獨、對真情的渴望，以及在人妖殊途之間的痛苦抉擇。這種解讀，讓故事的層次瞬間豐富瞭起來，也引發瞭我對“妖”與“人”之間界限的思考。那些看似荒誕離奇的設定，經過馬老師抽絲剝繭的分析，常常能與現實生活中的某些情感、某些睏境産生巧妙的呼應。這讓我不禁感嘆，古人的智慧和對人性的洞察，是如此的深邃而永恒。而“插圖珍藏版”的 title 並非虛設，書中的插畫，與其說是對故事的簡單描摹，不如說是一種意境的升華。它們與文字相得益彰，時而詭譎多姿，時而淒美動人，為故事增添瞭更強的視覺衝擊力，也讓閱讀體驗更加沉浸。我仿佛能看到那些穿著古裝的女子，在月光下款款走來，也能感受到那些陰森鬼宅裏彌漫的寒氣。這本書，不僅僅是一本讓你消遣的故事集，更是一次與古人對話、與馬老師一同進行精神探索的旅程。
評分捧起《談狐說鬼第一書：跟馬瑞芳讀聊齋（插圖珍藏版）》，我的心情就像是踏入瞭一個充滿奇幻色彩的夢境，卻又能在夢境的邊緣觸摸到真實的脈搏。我並非一個專業的文學評論者，甚至可以說，我對《聊齋》的瞭解，多半是停留在一些零散的民間傳說和青少年時期的淺嘗輒止。然而，馬瑞芳老師的文字，卻以一種非凡的魅力，將我徹底吸引。她不是那種用枯燥學術理論來解讀古籍的學者，也不是那種隻追求故事刺激性的說書人。她的解讀，更像是一種與古老靈魂的對話，一種用現代的智慧去溫潤古老文本的嘗試。她能夠從那些看似荒誕不經的狐鬼故事中，挖掘齣關於人情世故、愛恨情仇的深刻洞察。我印象特彆深刻的是，她對於某個被妖化的女性角色的分析，沒有將她簡單地妖魔化，而是深入探究瞭她內心深處的掙紮、對尊嚴的渴望，以及在男權壓迫下所不得不采取的極端手段。這種解讀，讓我看到瞭隱藏在“妖”的錶象之下的，是復雜而真實的女性睏境。馬老師的語言，溫婉而有力，她能夠將那些古老的辭藻，轉化為我們易於理解的現代語言，同時又不失原文的韻味。而“插圖珍藏版”的 title，確實是對這本書最好的注解。書中的插圖，不是那種為瞭充數而存在的配角，它們每一幅都充滿瞭藝術生命力。我驚嘆於作者在色彩運用上的大膽與細膩，也贊賞他們對人物神態和場景氛圍的精準把握。這些插圖，就像一扇扇窗戶，讓我得以更直觀地窺見那個充滿神秘色彩的世界，也讓我的閱讀感受更加豐富和深刻。總而言之，這是一本能夠觸動靈魂的書，它不僅僅是關於狐鬼的故事，更是關於人性、關於情感、關於我們每個人內心深處的探索。
評分作為一名普通的讀者，我購買《談狐說鬼第一書：跟馬瑞芳讀聊齋（插圖珍藏版）》的初衷，是希望能夠重新認識那些我曾經模糊接觸過的《聊齋》故事，並且以一種更深入、更有人情味的方式去理解它們。而這本書，遠遠超齣瞭我的預期。馬瑞芳老師的解讀，給我最大的感受是“睿智”與“溫情”。她不僅僅是在梳理和講解《聊齋》的文本，更是在挖掘隱藏在故事背後的、永恒的人性光輝。她不會迴避故事中的黑暗與悲涼，但她更善於從中提煉齣希望與力量。我記得她對某個被愛情所睏的妖怪的分析，沒有簡單地將她定義為“害人精”，而是深入剖析瞭她內心深處的孤獨、對真愛的渴望，以及在人妖殊途的無奈。這種解讀，讓我看到瞭“妖”身上復雜的人性側麵，也引發瞭我對“正常”與“非正常”的界限的思考。馬老師的文字，流暢而富有感染力，她常常能夠用非常貼近我們現代人生活的方式，來闡釋古老故事的寓意。她不會強迫讀者接受某種觀點，而是引導我們自己去思考，去感受。這一點非常重要，因為我更喜歡那些能夠引發我獨立思考的書籍。而“插圖珍藏版”的設計，無疑為這本書增添瞭額外的魅力。我並不是一個對藝術品特彆挑剔的人，但這本書的插畫，確實讓我眼前一亮。它們非常有創意，既保留瞭中國傳統繪畫的韻味，又融入瞭現代的審美元素。每一幅插圖，都仿佛是對故事的一種獨特詮釋，它們能夠瞬間將我帶入故事的氛圍中，讓我更能體會到人物的情感和命運。有些插畫的構圖和色彩運用，特彆是那些對月光、陰影的描繪，充滿瞭神秘感和詩意，讓人過目難忘。這本書，讓我覺得閱讀不再是枯燥的文字堆砌，而是一場身臨其境的文化體驗。
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