如果要我選我目前人生中最幸運的一年,我會選2002年。這一年我鬍亂申請到瞭一雙一輔一學程,在金鏇奬拿瞭四個冠軍,寫齣蘇打綠第一、二張單麯的歌,談瞭一次重要的戀愛,還有,認識瞭小苗和小渥。
這書名,我得說,一下子就戳中瞭我的點。我就是那種喜歡“挖寶”的人,無論是走在陌生的城市,還是在書海裏搜尋。這本書的標題,“拐哪個巷,巴黎”,簡直就是給我量身定做的。它不是那種直白的“巴黎遊記”或者“巴黎愛情故事”,而是一種邀請,一種神秘的召喚,讓我去主動探索,去發現。我喜歡那種需要一點點思考,一點點聯想的書,它不會把所有東西都擺在你麵前,而是讓你去參與到故事的構建中。我很好奇,作者會用什麼樣的筆觸來描繪這些“巷子”?它們是物理意義上的小巷,還是比喻意義上的人生岔路?我期待書中能夠齣現一些非常規的視角,一些不那麼主流的巴黎麵貌,一些真正藏在城市肌理裏,需要用心去感受纔能發現的細節。我希望這本書能夠帶我“繞路”,去看看那些隱藏的風景,去聽聽那些不為人知的聲音。
評分這本書的書名本身就帶有一種探索和發現的意味,讓人忍不住想去探尋隱藏在“拐哪個巷”之後的答案。我喜歡那種能夠引發我思考的書,它不隻是提供一個簡單的故事,而是能在我讀完之後,還能留下些什麼。這本書的書名似乎暗示著,在巴黎這座充滿魅力的城市中,每一個選擇,每一次轉彎,都可能通往不同的風景,遇見不同的人,經曆不同的故事。這種“不確定性”反而充滿瞭吸引力,它讓我好奇,作者是如何安排這些“拐彎抹角”的,是偶然還是必然?是命運的捉弄,還是人為的選擇?我猜想,這本書可能會涉及一些關於人生選擇、機遇與挑戰的討論,或許會用一種比較輕鬆有趣的方式來呈現,又或許會帶有一絲哲學思考。我期待在閱讀的過程中,能夠跟著書中的筆觸,一同在巴黎的迷宮中穿梭,感受那些細微之處帶來的觸動,也反思自己生活中的那些“拐角”。
評分一本書能否讓我産生共鳴,很大程度上取決於它能否觸及我內心深處的情感。而“巴黎”這個名字,本身就自帶瞭太多復雜的情感符號:浪漫、自由、藝術、憂傷、失落……我不知道這本書會帶我走嚮哪一種情感體驗,但它的書名“拐哪個巷,巴黎”卻給我一種特彆的感覺。它不像是一條寬闊的主乾道,而是充滿瞭未知和可能性的蜿蜒小徑。我猜想,這本書或許會探討一些關於迷失與尋找,關於成長與蛻變,關於如何在繁華都市中找尋自我價值的主題。我希望它能夠用一種細膩而真實的方式,展現齣人在異國他鄉的孤獨與勇氣,在經曆挫摺後的重新站立,以及在平凡生活中發現的詩意。我期待在這“拐彎抹角”的旅程中,能夠看到人物內心的掙紮與成長,能夠感受到那些在巴黎的燈火闌珊中,閃爍著人性光輝的故事。
評分這本書的封麵就有一種莫名的吸引力,那些細膩描繪的街景、光影,仿佛一下子就把我帶到瞭那個我一直憧憬的城市。我還沒來得及翻開書頁,就已經被那份視覺的盛宴所俘獲。我喜歡那種能立刻喚起我好奇心的封麵設計,它不僅僅是一張圖片,更像是一扇通往未知世界的窗戶,讓我迫不及待地想知道,在這“拐哪個巷,巴黎”的指引下,會遇到怎樣令人驚喜的故事。我尤其在意插畫的風格,如果能夠精準地捕捉到巴黎那種獨特的浪漫、曆史與現代交織的氣息,那將是錦上添花。我期待看到那些精心繪製的角落,它們是否會勾勒齣老舊咖啡館的溫暖,或是塞納河畔的微風,又或者是隱藏在石闆小巷深處的秘密。一本好的書,它的封麵就應該能給我這樣的預感,仿佛已經聞到瞭書頁特有的油墨香,聽到瞭字裏行間流淌的鏇律。這本書的封麵,絕對給我帶來瞭這樣的感覺,它讓我對即將展開的閱讀之旅充滿瞭期待,迫不及待想去探索那幅由色彩和綫條構成的巴黎畫捲。
評分我對於那些能夠喚起強烈畫麵感的文字一直情有獨鍾。讀一本好書,就像是走進一部電影,能夠清晰地在腦海中勾勒齣人物的錶情,場景的細節,甚至是空氣中彌漫的氣味。我非常期待這本書,特彆是它“全彩”的特點,讓我相信這不僅僅是一本講述故事的書,更是一場視覺的盛宴。我希望那些色彩能夠鮮活地展現齣巴黎的魅力,無論是清晨陽光灑在埃菲爾鐵塔上的金輝,還是雨後濛濛的街頭,亦或是夜晚燈火闌珊的咖啡館。我希望作者能夠用文字和色彩共同編織齣一個立體的巴黎,讓讀者仿佛身臨其境。我想象著,那些精心設計的插畫,是否會捕捉到巴黎街頭藝人的神情,或是某個轉角處不期而遇的驚喜,又或者是老舊建築斑駁的牆壁上訴說的故事。一本能夠如此細緻地描繪環境的書,往往更能讓讀者沉浸其中,感受到作者想要傳達的情感和氛圍。
評分奧特意建築群像
評分[ZZ]寫的的書都寫得很好,[sm]還是朋友推薦我看的,後來就非非常喜歡,他的書瞭。除瞭他的書,我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲,他們的書我覺得都寫得很好。[SM],很值得看,價格也非常便宜,比實體店買便宜好多還省車費。 書的內容直得一讀[BJTJ],閱讀瞭一下,寫得很好,[NRJJ],內容也很豐富。[QY],一本書多讀幾次,[SZ]。 快遞送貨也很快。還送貨上樓。非常好。 [SM],超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜,還免郵費不錯,速度還真是快而且都是正版書。[BJTJ],買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書,喜歡看各種各樣的書,看的很雜,文學名著,流行小說都看,隻要作者的文筆不是太差,總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看,看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展,人們對物質需求已不再迫切,但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之,我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取,尋找最大自由的精神。 中國人講“虛實相生,天人閤一”的思想,“於空寂處見流行,於流行處見空寂”,從而獲得對於“道”的體悟,“唯道集虛”。這在傳統的藝術中得到瞭充分的體現,因此中國古代的繪畫,提倡“留白”、“布白”,用空白來錶現豐富多彩的想象空間和廣博深廣的人生意味,體現瞭包納萬物、吞吐一切的胸襟和情懷。讓我得到瞭一種生活情趣和審美方式,伴著筆墨的清香,細細體味,那自由孤寂的靈魂,高尚清真的人格魅力,在尋求美的道路上指引著我,讓我拋棄浮躁的世俗,嚮美學叢林的深處邁進。閤上書,閉上眼,書的餘香猶存,而我腦海裏浮現的,是一個“皎皎明月,仙仙白雲,鴻雁高翔,綴葉如雨”的衝淡清幽境界。願我們身邊多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人,世界需要這樣的人,隻有這樣我們纔能創造我們的生活,[NRJJ]希望下次還呢繼續購買這裏的書籍,這裏的書籍很好,非常的不錯,。給我帶來瞭不錯的現實享受。希望下次還呢繼續購買這裏的書籍,這裏的書籍很好,非常的不錯,。給我帶來瞭不錯的現實享受。
評分4
評分小苗是透明隧道,而小渥是一條茉莉巷,她們都是我通往感動的路。我們的熟悉跟相處時間沒關係,是靠默契,靠溫柔。換句話說,靠命運。
評分[ZZ]寫的的書都寫得很好,[sm]還是朋友推薦我看的,後來就非非常喜歡,他的書瞭。除瞭他的書,我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲,他們的書我覺得都寫得很好。[SM],很值得看,價格也非常便宜,比實體店買便宜好多還省車費。 書的內容直得一讀[BJTJ],閱讀瞭一下,寫得很好,[NRJJ],內容也很豐富。[QY],一本書多讀幾次,[SZ]。 快遞送貨也很快。還送貨上樓。非常好。 [SM],超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜,還免郵費不錯,速度還真是快而且都是正版書。[BJTJ],買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書,喜歡看各種各樣的書,看的很雜,文學名著,流行小說都看,隻要作者的文筆不是太差,總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看,看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展,人們對物質需求已不再迫切,但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之,我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取,尋找最大自由的精神。 中國人講“虛實相生,天人閤一”的思想,“於空寂處見流行,於流行處見空寂”,從而獲得對於“道”的體悟,“唯道集虛”。這在傳統的藝術中得到瞭充分的體現,因此中國古代的繪畫,提倡“留白”、“布白”,用空白來錶現豐富多彩的想象空間和廣博深廣的人生意味,體現瞭包納萬物、吞吐一切的胸襟和情懷。讓我得到瞭一種生活情趣和審美方式,伴著筆墨的清香,細細體味,那自由孤寂的靈魂,高尚清真的人格魅力,在尋求美的道路上指引著我,讓我拋棄浮躁的世俗,嚮美學叢林的深處邁進。閤上書,閉上眼,書的餘香猶存,而我腦海裏浮現的,是一個“皎皎明月,仙仙白雲,鴻雁高翔,綴葉如雨”的衝淡清幽境界。願我們身邊多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人,世界需要這樣的人,隻有這樣我們纔能創造我們的生活,[NRJJ]希望下次還呢繼續購買這裏的書籍,這裏的書籍很好,非常的不錯,。給我帶來瞭不錯的現實享受。希望下次還呢繼續購買這裏的書籍,這裏的書籍很好,非常的不錯,。給我帶來瞭不錯的現實享受。
評分姚筱涵lsan(小渥),1983年生。曾就讀於中國政治大學廣告學係,法國巴黎Gobelins影像學院平麵設計專業p。著有散文詩p集《十一樓》(p以夏渥客筆名發行)、《開始踏上法國留學之q路》、q《巴黎》。
評分兩個女生不走旅行社的尋常路,而足逛超市買當地食材學做料理,騎車逛巴黎公園,逛百貨買東西,穿行於創意小巷弄,逛博物館,喝咖啡,找人閑聊,躺在草地上曬人陽,跟小店老闆殺價,當然也放不過巴黎的美食……大部分的時間她們者在波西米亞式地遊蕩,美好地浪費著巴黎的時光。看過本節後,相信你也會不町自拔地愛巴黎。
評分書籍保護得很好。封麵完整。紙質也不錯。裏麵的彩圖好漂亮好喜歡。很實用的一本書
評分所謂常識,按照我們一般的理解,應該是指那些能夠不證自明,可以不言而喻,直至眾所周知,最終心領神會的日常觀念。這裏有一個稍微悖論的地方,因為從觀念的本體論意義而言,它是一個學習與接受的過程,我們隻能從日常的成長中習得觀念,觀念無法彰顯自身。我們可以這樣理解,任何觀念都有一個從真理逐漸日常化的過程,真理普及越多,觀念就變成瞭常識。按照古希臘哲學的說法,隱微的真理隻由少數哲人纔能掌握,隻有常識——他們通常稱之為“意見”——支撐起我們的日常生活。 之所以做瞭這樣的區分,是因為在本書中,他稱之為“常識”的觀念,指的是那些觀念需要普及,但是恰恰還沒有達到一種普遍的認知狀態。現代以來,隨著學科化與專業化的各種區分,觀念逐漸成為瞭各自專業領域溝通的接頭暗號,對外人而言,這些觀念是已經超越瞭常識的界限。而“國傢的常識”意味著我們我們生活在一個人際關係的社會中,我們生活在某種統治之下,我們需要瞭解某些共同領域生活的規則,這是構建我們美好生活的基礎。常識的解讀告訴我們,你理解瞭一個詞匯,並不意味著我們就懂瞭這個詞匯的含義。常識幫助我們理解,引發我們探究的興趣,提升我們的認識,融洽我們的溝通語境,構建我們想象的共同體,捕捉真理的影子。就如同羅斯金在點評俄羅斯為何最終走到瞭一條威權主義道路一樣,他說我們必須學習資本主義:“市場經濟可能是自然發生的,但它不能自然地理解。”我們需要通過學習市場經濟的常識,纔能認識那支看不見的手。這種理解是建立在常識上基礎上的深入而專業的理解。 從常識中讀懂國傢,這就意味著你能從其他國傢的發展中看到瞭自己國傢的影子。盡管囿於民主製的主題,我們無法得知羅斯金是如何解讀中國的,但是在這些國傢的解讀中,尤其是對俄羅斯的解析中,中國的影子躍然紙上。這倒不是說羅斯金在暗示這什麼,隻是說這些國傢的曆史或多或少都能給人一種藉鑒。尤其是俄羅斯的發展,不僅僅是意識形態,還是威權政治體製,乃至現如今,陷入的各種睏境都與中國的現狀如齣一轍。但是未來的發展如何,在這種“文化絕望的政治”中,在市民社會的缺席中,在意識形態幻覺的洪流中,是走嚮深淵,還是走嚮民主,我們不得而知。這也許就是在本書的結語部分中提到的一個學習常識很重要的教訓:無論是我們的國傢,還是作為市民的我們與其他國傢的人們都沒有太多的區彆,當你比較政治的時候,一定要把自己的國傢體係包括進來,“我們通過研究結果,學習什麼是好的,什麼是壞的”。
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