大傢小書：《西遊記》漫話 [7-10歲] epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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編輯推薦

適讀人群 ：7-10歲
　　 《大傢小書：《西遊記》漫話》為《大傢小書》之一種。
　　 《大傢小書》是北京齣版社的學術品牌，是大傢寫給大傢看的書。其中收錄有關文學、曆史、哲學、藝術等各個文科領域的作品，既是名傢大傢的作品，舉重若輕，深入淺齣，整齊地展示學術成果；又是大傢民眾的讀物，可以開闊讀者眼界，一窺學術堂奧。而一冊小書，凝聚著人類的智慧，濃縮瞭學者畢生的心血和纔華。
　　 《大傢小書：《西遊記》漫話》典雅而大方，對於青年學生，對於愛好文史的讀者，養眼且怡心！

內容簡介

　　 《大傢小書：《西遊記》漫話》是詩人、文史專傢林庚先生對經典作品的解讀：《西遊記》是以童話的方式反映市民社會的英雄理想。作品圍繞孫悟空的形象齣發，展開瞭對《西遊記》背後更深的內涵，駁斥瞭關於孫悟空性格與農民起義相對等這一論點，提齣孫悟空更多地源於市井文化，《西遊記》中描繪的神魔世界，和世俗市民社會息息相關。
　　 《大傢小書：《西遊記》漫話》作者林庚，字靜希，原籍福建閩侯（今福州市）。詩人、文學史傢。1933年畢業於清華大學中文係。1933年鞦齣版一本自由體詩集《夜》，曾任《文學季刊》編委，後任燕京大學、北京大學教授。著有《春夜與窗》、《問路集》、《空間的馳想》等詩集及《中國文學史》、《詩人屈原及其作品研究》、《天問論箋》、《詩人李白》、《唐詩綜論》、《新詩格律與語言的詩化》等。

作者簡介

林庚（1910-2006），字靜希，原籍福建閩侯（今福州市）。詩人、文學史傢。1933年畢業於清華大學中文係。1933年鞦齣版第一本自由體詩集《夜》。曾任《文學季刊》編委，後任燕京大學、北京大學教授。著有詩集《春夜與窗》、《問路集》等及學術著作《詩人屈原及其作品研究》、《天問論箋》、《詩人李白》、《唐詩綜論》、《新詩格律與語言的詩化》、《（西遊記）漫話》等。

內頁插圖

目錄

關於大鬧天宮的故事情節
一 關於大鬧天宮情節的分析
二 說反瞭
三 可能與不可能
《西遊記》漫話
從菩提祖師談起
天上人間
江湖風波
取經記與鬧天宮
喜劇角色
動物王國
童心說
童話的天真世界
結語
後 記

精彩書摘

一關於大鬧天宮情節的分析
首先通過孫悟空的性格、形象究竟反映瞭什麼樣的思想意識呢？這分析一開始對於說明反映農民起義就是不利的。孫悟空的性格與封建社會裏的農民有著顯著的差異。農民熱愛自己那塊土地，非到萬不得已絕不願意離開它去，所謂“安土重遷”乃是農民所具有的典型性格。同時農民的思想意識，在沉重的封建剝削之下，是嚮往於無剝削的葛天氏之民的生活的。《西遊記》中花果山的描寫，就正近於那樣一種生活，可是孫悟空卻並不安於那種生活，他偏要離鄉背井遠涉重洋去尋求他的理想。孫悟空的離開花果山並不是由於兵燹災荒或者其他不得已的情況，而是如《西遊記》所敘述的，正在：
朝遊花果山，暮宿水簾洞。
春采百花為飲食，夏尋諸果作生涯。鞦收芋栗延時節，鼕覓黃精度歲華。
所謂“享樂天真”，“喜宴之際”，放下瞭這樣無憂無慮的生活，卻要漂洋過海走遍天涯，這是封建社會的農民的性格形象嗎？這是符閤於封建社會下農民的典型意識嗎？然而這個遠涉重洋卻是美猴王成為孫悟空的重要情節，沒有這個情節發展，也就沒有瞭大鬧天宮的下文，可是這個情節對於說明反映農民起義卻是不利的，對於說明西天取經反而是有利的。因為孫悟空既能剋服種種睏難訪道於三星洞，為什麼不能經曆種種磨難取經於西天呢？這裏有著性格上的一緻性。可是西天取經卻正是被認為與農民起義是不一緻的，然則這帶有一緻性的孫悟空的性格，對於說明反映農民起義就顯然是不利的瞭。
當然更重要的是要來分析大鬧天宮本身的情節，這裏我們先從大鬧天宮的起因開始。那麼大鬧天宮的起因究竟是什麼呢？莫非如曆來農民起義的發生，是由於花果山的洞天福地變得民不聊生瞭嗎？或是由於天宮對於花果山的猴子們強徵徭役，重加賦稅，以及有其他類似情況的壓迫嗎？可是這些在大鬧天宮的前夕都找不到。大鬧天宮的發生一共兩次：第一次由於請孫悟空到天宮去，卻給瞭他一個未人流的弼馬溫的官職，孫悟空發現玉帝如此看不起他，於是大鬧瞭天宮，而且孫悟空從此終身惱恨聽見弼馬溫三個字，這裏應該說貫穿著有孫悟空的典型性格與思想意識，可是這是起義農民的性格形象與思想意識嗎？然而這正是第一次大鬧天宮的起因，除此之外，並沒有更多的原因。第二次大鬧天宮是由於孫悟空雖然做瞭齊天大聖，也有瞭齊天府，可是卻沒有請他赴蟠桃會，這樣的事情跟農民起義就更難聯係上瞭，可是這一次鬧得卻比上一次更凶。有人說官封弼馬溫以至於齊天大聖，都是統治者的懷柔政策，可是懷柔政策也是多種多樣的，怎麼一被懷柔就一定是農民起義呢？漢高祖曾經懷柔過韓信，韓信要做齊王漢高祖就封他做齊王，這是大傢都熟悉的故事，可是韓信能算是農民起義嗎？然則兩次大鬧天宮的起因，與農民起義都是難得有把握能夠聯係得上的。
大鬧天宮的戰爭場麵乃是孫悟空與天兵天將們的對抗，這是被認為反映瞭農民起義的，可是在這個戰爭中，盡管天兵天將是那樣多，而孫悟空卻是一個齣色的單乾戶。因為那些花果山的猴子們根本就到不瞭天宮，所以也根本上起不瞭什麼作用，可是我們幾曾看見有農民起義戰爭是一個人單乾的？這就更沒有把握瞭。農民起義所依靠的力量是群眾，所謂“登高一呼，揭竿而起”。而孫悟空所依靠的是他的七十二般變化與一根如意金箍棒，此外還有的就是一身毫毛會變成韆百個小孫悟空。若說這韆百個小孫悟空就算是代錶起義的群眾，那麼在西天取經的路上，孫悟空也老帶著這一身毫毛，而且隨時可以變成韆百個小孫悟空，也就無時不是在起義之中瞭，這說法也是沒有人會同意的。
然則大鬧天宮的情節，從起因到整個戰鬥的分析，哪一件可以讓我們滿有把握地認為它是反映瞭農民起義呢？
也許有人會這樣想，既然中國曾經多次發生過規模巨大的農民起義，那麼什麼作品能拒絕受到它的影響呢？我想大概並沒有什麼作品會拒絕這種影響，而且影響如果不論大小，不論間接直接，那麼也總是會有的。可是一則影響並不等於反映，二則影響並不都是決定性的，例如著名的小說《金瓶梅》與《西遊記》，就是同一個時代的作品，如果我們並不說《金瓶梅》是反映農民起義的，為什麼同時代的《西遊記》就非是不可呢？這裏我們所真正需要的不是籠統的概念，而是具體情節的分析。現在就要接觸到另外一個有興趣的問題，那就是所謂“反瞭”。

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林先生大傢手筆，舉重若輕，通達。

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東西好！送貨快！！！

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非常不錯的一本書，好好看看

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不錯的一本書孩子已經讀完瞭。

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《西遊記漫話》是林庚先生對經典作品的解讀。他認為，西遊記》是以童話的方式反映市民社會的英雄理想。作品圍繞孫悟空的形象齣發，展開瞭對《西遊記》背後更深的內涵的探討，駁斥瞭關於孫悟空性格與農民起義相對等這一論點，提齣孫悟空更多地源於市井文化的論點。《西遊記》中描繪的神魔世界，也是現實社會的影射反映，和世俗市民社會有著息息相關的聯係。本人讀瞭深有同感！大凡文學創作，都是曆史淵源的傳承和光大！孫悟空是市井英雄的代錶，豬八戒則是農民初進城時的典型，不錯！

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非常好太好瞭真的是好啊好啊好啊

評分☆☆☆☆☆

大傢小書這套叢書每本都算是經典啦。慢慢入。

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經典之作，書的內容和質量都很好！

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內容很棒，經典必讀，價格閤理。會經常光顧的，京東，一直是我最信賴的，哈哈哈

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