具體描述
內容簡介
《聲音與現象》共七章包括瞭第一章 符號和諸種符號、第二章 指號和還原、第三章 作為自白的“意謂”、第四章 “意謂”和再現、第五章 符號與瞬間、第六章 保持沉默的聲音、第七章 根源的補充。作者簡介
作者：（法國）雅剋·德裏達譯者：杜小真目錄
導言第一章 符號和諸種符號
第二章 指號和還原
第三章 作為自白的“意謂”
第四章 “意謂”和再現
第五章 符號與瞬問
第六章 保持沉默的聲音
第七章 根源的補充
精彩書摘
一方麵，鬍塞爾似乎武斷而又急迫地壓製瞭有關一般符號結構的問題。由於他主張一開始就徹底分離兩種相異的符號，分離指號和錶達，他並不問一般的符號是什麼。他24在開始時就應該運用並承認：具有一種意義傢園的一般符號的觀念隻能從一種本質那裏獲得到統一；它隻能在自身中自我調節。而一般符號應該在經驗的本質結構中，在對一種邊緣域（horizon）的親近中而被認識。為瞭在論爭展開時理解“符號”這個詞，我們應已經擁有先一領會與本質之間的一種關係，擁有一般符號的功能和基本結構。也僅僅是在這以後，我們將偶爾能夠區分作為指號的符號和作為錶達的符號，即使這兩種符號並不是根據類和種的關係而被安排的。根據鬍塞爾的區分本身（參見§13），人們能夠說，一般符號範疇不是一種類，而是一種形式。一般符號是什麼呢？由於幾種原因，我們並不企圖迴答這個問題。我們隻是要說明：鬍塞爾在什麼意義上可能闡明這個問題。“任何符號都是某物的符號……”，為瞭某物，這是鬍塞爾直接引齣分裂的最初講話：“但是，並不是任何符號都有一種意義，一種與符號一起被‘錶達’的意義（Sinn）。這就設定：我們領悟到‘為……的存在’在‘在……位置上存在’的意義上的含義”；我們應該習慣理解這種替換和迴溯的結構，為的是在這種結構中記述的和錶達的迴溯之間的相異性能夠變得可以理解。
用戶評價
經典好書。。。。。
評分非常滿意，建議大傢也購買
評分商品很給力
評分很薄的書，但是觀點值得藉鑒，人類的聽覺很重要
評分後現代主義（Postmodernism）是上世紀七十年代後被神學傢和社會學傢開始經常使用的一個詞。起初齣現於二、三十年代，用於錶達“要有必要意識到思想和行動需超越啓濛時代範疇
評分兩位作者以著名社會學傢的深厚功底和犀利洞見，展示二百年來西方社會學思想發展的曆程。
評分1620年弗萊堡大學成為天主教信仰的一個堡壘，這雖然在開始時引發瞭人文主義思潮的興起，但繼而便成瞭科學研究的障礙。18世紀大學因新興學科的齣現在宗教信仰上明確走嚮自由化。
評分漢譯世界學術名著叢書漢譯世界學術名著叢書漢譯世界學術名著叢書
評分指號和還原 符號與g瞬問 《聲音與現象》共七章包括瞭第一章 符號與瞬間、第六章 符號j和諸種符號 “意謂”和再現 保持沉默的聲m音 符號和諸種符號、第二章 保持沉默的o聲音、第七章 第三章 “意謂”和再現 q根源的補r充一方麵，鬍塞爾似乎武斷而又t急迫地壓製瞭有關一般符號結構的問題。由於他主張一開始就徹底分離兩種相異的符號，分離指號和錶達，他並不問一般的符號是什z麼。他24在開始時就應該運用並承認：具有一種A意義傢園的一般符號的觀念隻能從一種本質那裏獲得到統F一；它H隻能在自身中自我調節。而一般符號應該在經驗的本質結構中，在J對一種邊緣域（horizon）的親近中而L被認識。為瞭在論爭M展開時理解“符號N”這個詞，我們應已經擁有先一領會與本質之間的一種關係，擁有一般符號的功能和基本結構。也T僅僅是在這以後，我們將偶爾能夠區分作為指號的符V號和作為錶達的符號，即使這兩種符號並不Y是Y根據類和種的關係而被安排的。根據鬍塞爾的區分本身（參見§13），人c們能夠c說，一般符號範疇不是一種類，而是一種形式。
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