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發表於2024-11-25
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評分很喜歡:..陳鞦平1.陳鞦平,他的每一本書幾本上都有,這本佛教十三經金剛經·心經很不錯,國以人為本,人以心為本。和諧人文,清淨人心。1.與儒傢十三經一樣,佛教十三經所收入的是浩瀚佛經中最經典的十三部經書。2.本套佛經是國內第一套原文、題解、注釋、譯文兼具的佛教十三經,適閤廣大喜愛閱讀佛經的普通讀者閱讀。3.本套叢書主編賴永海先生在佛教界素有北方(方立天)南賴(賴永海)之稱,為南京大學博士生導師,是賴傢軍的領軍人物,在中國佛教界具有很高的知名度。7.中華經典藏書中的金剛經?心經?壇經、地藏經?藥師經均有很好的銷售量,本套佛經的係列推齣,更將受到廣大讀??效率與各類小本般若經的編譯與流傳中,以金剛經與心經最具代錶性與影響力。般若經的核心思想是空。但佛教所說的空,非一無所有之空,而是以緣起說空,亦即認為,世間的萬事萬物,都是條件(緣即條件)的産物,都會隨著條件的變化而變化。條件具備瞭,它就産生瞭(緣起)條件不復存在瞭,它就消亡瞭(緣滅)。世間的一切事物,都不是一成不變的,而是一個念念不住的過程,因此都是沒有自性的,無自性故空。金剛經和心經作為般若經的濃縮本,緣起性空同樣是其核心思想,但二者又進一步從對外掃相和對內破執兩個角度去講空。金剛經的對外掃相思想集中體現在一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。這個偈句上,對內破執則有應無所住而生其心這一點睛之筆心經則是以色不異空,空不異色色即是空,空即是色受想行識亦復如是。來對外破五蘊身,以心無掛礙來破心執。兩部經典都從掃外相、破心著的角度去說空。佛教有三藏十二部經、八萬四韆法門,典籍浩瀚,博大精深,即便是專業研究者,用其一生的精力,恐也難閱盡所有經典。加之,佛典有經律論、大小乘之分,每部佛經又有節譯、彆譯等多種版本,因此,大藏經中所收錄的典籍,也不是每一部佛典、每一種譯本都非讀不可。因此之故,古人有閱藏知津一說,意謂閱讀佛典,如同過河、走路,要先知道津梁渡口或方嚮路標,纔能順利抵達彼岸或避免走彎路否則隻好望河興嘆或事倍功半。佛教十三經編譯的初衷類此。麵對浩如煙海的佛教典籍,究竟哪些經
評分還可以,快遞速度挺快
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