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内容简介

本教材从社会学的视角研究“性问题”。系统介绍了国际前沿研究成果、本学科的发展历史、中国学者的贡献。同时阐述了本学科的基本命题、基础理论、学术流派、性社会学的研究范畴与方法，以及性社会学与社会性别研究的互动关系。对主要研究范畴内的研究成果——“性”的本土化、性文化、性的政治与制度、性历史、性认同、性教育、性的社会问题等也做了梳理。

作者简介

潘绥铭，中国人民大学社会与人口学院教授、博士生导师，中国人民大学性社会学研究所创建人、所长。自20世纪80年代起开设“性社会学”课程。基于二十余项实证研究，奠定了中国性社会学的慕本理论框架与方法体系，创立了“初级生活圈”、“中国性革命”、“性产业”、“性化”等基本概念。
黄盈盈，博士，中国人民大学社会与人口学院讲师，中国人民大学性社会学研究所副所长。主要研究领域包括：“小姐”研究、女性的身体与性、性研究的定性方法、艾滋病的社会影响因素。著有《身体·性·性感——对中国城市年轻女性的日常生活研究》等论著。

目录

上篇基础理论
第一章性社会学的发展史
第一节性学小史
第二节性社会学的进程
第三节与其他学科的界定
第四节性社会学的定义与前景

第二章中国历史中的性
第一节现代之前的历史脉络
第二节新传统的建立——从“五四”到20世纪80年代初

第三章当前中国性文化
第一节性革命的发生
第二节性革命全貌
第三节21世纪中国的性化
第四节性化的意义

第四章性的基本概念
第一节性的定义：从sex到sexuality
第二节理念与理解：性研究的不同学术流派
第三节主体建构视角下的性的概念
第五章性与社会性别
第一节gender的渊源与本土化
……
下篇专题应用

前言/序言

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评分☆☆☆☆☆

一个人越是认为自己的相貌足以吸引异性，他（她）做出高等级性爱行为的可能性也就越大。一个本科生越是认为自己的身材体形对异性的吸引力很大，他（她）就越有可能做出更高等级的性爱行为。同时，对于身材的自信的作用，比相貌自信的作用要更大一些。对自己的气质风度更自信的人，做出的行为等级也越高；而且比另外两种人要多得多。如果一个本科生，在相貌、身材、风度这三方面都对异性具有很大的吸引力，那么把他（她）叫做异性的“梦中情人”，可能并不为过。这样的人，做出的性爱行为的等级，当然会高于不那么自信的人和很不自信的人。性爱需要浪漫，不仅仅是花前月下之时的浪漫，而且是自己在日常生活中的那种并不是表演给别人看的浪漫。如果在日常生活中不浪漫，别说很现实，就是处于中间状态，那么性爱行为的等级也会降下去不少。在为人处事方面能够我行我素的人，性爱行为的等级会显著地高于那些言行谨慎的人。在有过约会、有过性交和现在已经同居这3种行为上，恰恰是志向远大的人所占的比例，要高于处于中间状态的人和乐于平凡的人。只有在性爱行为刚刚开始的最初阶段上，善感多思者才更难于寻找到一般意义上的异性朋友，而乐天无忧者则更加容易一些。但是只要跨过了这个最初阶段，在以后的性爱行为里，从约会、接吻到发生性行为，个性特征就不再发挥什么大的作用；善感多思者与乐天无忧者之间也就不再有显著的差异了。一般来说，只有性格相合的人才能真的谈起恋爱来，才能把恋爱给维持和发展下去。因此，每个人的不同个性，往往只会在刚刚开始寻找意中人的那个阶段，才发挥比较大的作用。一旦恋爱上了，性格是善感多思还是乐天无忧，就不再那么重要了，更不大会影响到双方的性爱行为如何发展。这是因为，能够跟他（她）爱起来的人，一般都是同样善感多思或者同样乐天无忧的异性。在西方，性社会学的发展主要受到3种社会力量的推动，因此可以据此估计出性社会学的大致的发展方向。 性社会学

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第1种：推动来自女权主义的发展。女权主义者认为，以往的经典性学基本上是以男性为中心的或者是仅仅从男性的视角出发的，因此她们已经开始创建女性性学，并且取得了相当大的成果。在这些成果里，大多数是属于社会科学领域的，许多是可以归人性社会学范畴的。例如在性方面女性与男性不同的社会化过程、男女的性现象具有不同的社会内涵和社会意义等。许多有关性社会学的学术著作和教科书，已经包容了女权主义的许多成果，预计这个趋势还将持续下去。

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第2种：推动来自社会学以及人类学的迅猛发展，也来自社会学与人类学开始更多地、更广泛地与其他学科相结合，产生了许多新的交叉学科。以《性现象的社会组织》一书为代表，经典社会学开始重视直接研究性现象，而不仅仅是研究性文化。健康人类学、社会医学等新兴的交叉学科，也正在把人类性现象和社会的性现象纳入自己的研究视野。国际上已经涌现了一批这样的成果，虽然它们仍然是分散的，但是在各自的学术领域中却都具有相当大的影响。因此，预计在经过一段时间的发展之后，将会形成全面的综合，会进一步拓宽和深化性社会学的领域，促进整个学科的发展。

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正版书。。。。。。。

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还没看，质量不错，有时间再看。

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东西非常不错～～～～～

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一个人越是认为自己的相貌足以吸引异性，他（她）做出高等级性爱行为的可能性也就越大。一个本科生越是认为自己的身材体形对异性的吸引力很大，他（她）就越有可能做出更高等级的性爱行为。同时，对于身材的自信的作用，比相貌自信的作用要更大一些。对自己的气质风度更自信的人，做出的行为等级也越高；而且比另外两种人要多得多。如果一个本科生，在相貌、身材、风度这三方面都对异性具有很大的吸引力，那么把他（她）叫做异性的“梦中情人”，可能并不为过。这样的人，做出的性爱行为的等级，当然会高于不那么自信的人和很不自信的人。性爱需要浪漫，不仅仅是花前月下之时的浪漫，而且是自己在日常生活中的那种并不是表演给别人看的浪漫。如果在日常生活中不浪漫，别说很现实，就是处于中间状态，那么性爱行为的等级也会降下去不少。在为人处事方面能够我行我素的人，性爱行为的等级会显著地高于那些言行谨慎的人。在有过约会、有过性交和现在已经同居这3种行为上，恰恰是志向远大的人所占的比例，要高于处于中间状态的人和乐于平凡的人。只有在性爱行为刚刚开始的最初阶段上，善感多思者才更难于寻找到一般意义上的异性朋友，而乐天无忧者则更加容易一些。但是只要跨过了这个最初阶段，在以后的性爱行为里，从约会、接吻到发生性行为，个性特征就不再发挥什么大的作用；善感多思者与乐天无忧者之间也就不再有显著的差异了。一般来说，只有性格相合的人才能真的谈起恋爱来，才能把恋爱给维持和发展下去。因此，每个人的不同个性，往往只会在刚刚开始寻找意中人的那个阶段，才发挥比较大的作用。一旦恋爱上了，性格是善感多思还是乐天无忧，就不再那么重要了，更不大会影响到双方的性爱行为如何发展。这是因为，能够跟他（她）爱起来的人，一般都是同样善感多思或者同样乐天无忧的异性。在西方，性社会学的发展主要受到3种社会力量的推动，因此可以据此估计出性社会学的大致的发展方向。 性社会学

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潘老的心血 必须支持一下！

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