刑事程序法哲學 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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謝佑平 著

圖書標籤:

• 刑事程序
• 程序法哲學
• 刑法理論
• 訴訟法
• 法理學
• 法律哲學
• 刑事司法
• 法學
• 理論法學
• 證據法

齣版社： 中國檢察齣版社

ISBN：9787510203039

版次：1

商品編碼：10617648

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2010-09-01

頁數：462

正文語種：中文

內容簡介

《刑事程序法哲學》是以刑事程序法中若乾基礎性理論為研究對象的學術研究成果。作者從梳理刑事訴訟的緣起及其本質入手，在確立瞭程序法與程序優先理論的前提下，著重研究瞭刑事司法的基本模式、刑事訴訟的構造要求及其基本原則，強製措施的機理與運行、證據理論與證據規則、辯護製度與律師功用、偵、控、審關係、審判原則與製度、刑事裁判中的實體與程序等九個刑事程序法中基礎的、核心的理論問題，有較高的理論價值。

作者簡介

謝佑平，1964年生。法學博士，復旦大學法學院教授、博士生導師，中國刑事訴訟法學研究會副會長，最高人民檢察院谘詢委員會委員。1999年獲全國十大青年法學傢提名奬；2002年獲上海十大傑齣中青年法學傢稱號；2004年入選教育部“新世紀優秀人纔計劃”；2008年入選上海市領軍人纔。齣版個人專著3部、閤著8部，國傢教委、司法部統編教材8部，自編教材6部，工具書2部，譯著1部。其中，《刑事訴訟法學（上、下）》獲司法部優秀教材一等奬和國傢優秀教材二等奬。在《中國法學》、《法學》、《法學評論》、《現代法學》、《法律科學》、《政治與法律》等法學核心期刊發錶論文100多篇，多篇被中田人民大學報刊復印中心《訴訟法學》、《新華文摘》、《高校文科學報文摘》轉載。主持完成國傢級、省部級課題6項。

目錄

第一章 刑事訴訟的緣起及其本質
一、法律秩序的建立與維係
二、權益衝突的産生與類型
三、刑事訴訟的特徵與本質

第二章 程序法與程序優先理論
一、司法公正的雙重目標
二、雙重公正目標之關係辯證
三、程序優先理論的價值
四、程序優先理論的功能

第三章 刑事訴訟的構造要求
一、控辯平等
二、控審分離
三、審判中立

第四章 刑事司法的基本模式
一、古代刑事司法模式
二、現代西方國傢的刑事司法模式
三、當代中國刑事司法模式
四、刑事司法模式評論

第五章 刑事訴訟的基本原則
一、無罪推定原則
二、司法審查原則
三、程序法定原則
四、我國刑事訴訟法原則考察

第六章 強製措施的機理與運行
一、強製措施的性質與效用
二、保釋：嫌疑人的權利
三、相應性原則的意義與適用
四、中國強製措施理論考察
五、中國強製措施製度完善

第七章 證據理論與證據規則
一、證據的概念與屬性
二、刑訊逼供的危害與防範
三、證人拒證權理論與要求
四、非法證據排除規則
五、傳聞證據排除規則

第八章 辯護製度與律師功用
一、辯護製度的理論基礎
二、辯護製度的曆史嬗變
三、有效辯護與國際準則的要求
四、律師辯護的優越性
五、古代“辯護士”、“訟師”與現代律師
六、中國律師辯護與功用實證分析

第九章 偵、控、審關係分析
一、模式與選擇：中國偵查程序
二、偵控一體化理論與我國警檢關係
三、控審關係研究

第十章 審判原則與製度
一、審判中的基本原則
二、審級製度考察
三、陪審製度的機理與實效分析

第十一章 刑事裁判中的實體與程序
一、實體公正的不確定性
二、程序公正的確定性
三、司法公正實現的要素
四、量刑公正與程序規製

第十二章 餘論
一、附帶民事訴訟製度考察
二、訴訟期間與訴訟效率
三、一事不再理原則
四、司法權威及其建立
五、刑事程序法的未來：與實體法比較
參考文獻

精彩書摘

我國澳門地區的《刑事訴訟法》第340條[控訴書或起訴書中所描述事實之實質變更]第1款規定：“如在聽證過程中得齣結果，使人有依據懷疑發生一些事實，其係在起訴書中未描述，又或無起訴時，在控訴書中未描述，而對起訴書或控訴書中所描述之事實構成實質變更者，則主持審判之法官將該等事實告知檢察院，該告知之效力等同於提齣檢舉，以便檢察院就新事實進行追訴；在正進行之訴訟程序之判罪上，不得考慮該等事實。”這說明審判法院的審理範圍不得逾越控訴或起訴所劃定的標的，法官在庭審中即使發現瞭檢察院未予指控的新事實，也不能就該新事實進行審判，而隻能將新事實告知檢察院，由檢察院就新事實進行追訴後，法官纔能加以審理、判決。同法第355條第1款c項還規定法院的刑事判決書中應當指齣根據起訴書，或無起訴書時，根據控訴書對嫌犯歸責之犯罪。這說明審判法院在製作刑事判決書時隻能就檢察院起訴書中指控的犯罪作齣判決，而不能對檢察院未指控的犯罪事實作齣判決。從實踐效果來看，由刑事訴訟法對法院的刑事審判對象作齣明確規定，有效地約束和限製瞭刑事審判權的膨脹與擴張，對保障被告人人權非常有利。
在一些國際法律文書中，控審分離原則也得到體現，如《歐洲人權公約》第6-1條規定：任何人都享有其訴訟案件由獨立的、公正的法院公平審理權利。刑事案件中提齣的任何控告是否有依據均應由法院決定之。歐洲的學者認為這一規定包含瞭“職能分開”的原則：負責進行追訴的司法官（檢察官）完全被排除齣審判法院；同時，同一人在同一案件中不得既行使預審職能，又行使審判職能。《公民權利和政治權利國際公約》第14條第1項規定：“所有的人在法庭和裁判麵前一律平等。在判定時，對任何人提齣的任何刑事指控或確定他在一件訴訟案中的權利、義務時，人人有資格由一個依法設立的、閤格的、獨立的和無偏無倚的法庭進行公正的和公開的審訊。”這裏的“無偏無倚的法庭”被認為隻能是實現瞭控審職能分離的公正法庭。

好的，這是一份關於一本名為《比較政治學導論》的圖書簡介，字數約為1500字，不涉及《刑事程序法哲學》的內容，力求詳實、自然。 --- 《比較政治學導論：理論、方法與案例分析》 內容概述 《比較政治學導論》是一部全麵而深入的教材，旨在為讀者構建一個堅實的比較政治學分析框架。本書超越瞭單純的案例羅列或描述性介紹，而是著重於闡釋比較政治學作為一門學科所采用的核心理論範式、研究方法，以及如何將這些工具應用於理解全球範圍內復雜多樣的政治現象。 本書的核心目標是幫助學習者理解“比較”的意義——不僅僅是並列觀察不同國傢，而是通過係統性的對比來揭示政治製度、行為與結果之間的因果聯係。我們相信，有效的政治分析必須建立在清晰的理論假設和嚴謹的方法論基礎之上。 全書分為四個主要部分：基礎理論、核心分析領域、方法論探討以及前沿議題。 --- 第一部分：基礎理論與學科脈絡 本部分奠定瞭比較政治學的理論基石。我們首先追溯瞭學科的曆史演變，從早期的製度主義和哲學思辨，到20世紀中葉的行為主義革命，再到當代製度論、文化論和結構主義的多元交鋒。 第一章：比較政治學的界定與功能 本章清晰界定瞭比較政治學的研究範疇，區分瞭它與國際關係學和政治學其他分支的區彆。重點探討瞭“比較”的邏輯——即尋找異中之同和同中之異的策略。我們提齣瞭對“國傢”（State）、“政權”（Regime）和“政府”（Government）的經典界定，並探討瞭它們在不同曆史語境下的演變。 第二章：核心理論範式解析 本章深入剖析瞭指導比較政治研究的四大主要理論流派： 1. 製度主義：包括古典製度主義、新製度主義（理性選擇、曆史製度主義、社會學製度主義）的理論主張及其對政治變遷和穩定性的解釋力。重點分析瞭製度的路徑依賴效應。 2. 文化主義：探討政治文化的概念，從阿爾濛德和維巴的公民文化理論，到當代對認同政治和公民社會的研究。分析瞭文化因素如何塑造政治偏好和行為。 3. 結構主義與階級分析：迴顧瞭馬剋思主義對國傢與階級關係的基本論斷，並討論瞭其在發展中國傢研究中的應用與修正，例如依附理論和世界體係理論的貢獻。 4. 理性選擇理論：闡述瞭將個體理性行為視為政治分析基礎的觀點，重點討論瞭博弈論在解釋聯盟形成、選民投票和政策選擇中的應用。 --- 第二部分：核心分析領域：國傢、政權與變遷 第二部分將理論工具應用於分析政治係統的核心構成要素及其動態變化。 第三章：國傢的建構與功能 本章將“國傢”視為比較政治學的首要分析單位。內容涵蓋國傢的起源理論（如軍事革命、社會契約論），現代國傢的類型（韋伯的官僚製、強國傢與弱國傢），以及國傢能力（State Capacity）的測量和影響。我們詳細討論瞭稅收能力、壟斷閤法暴力和提供公共品的能力，如何決定一個國傢政治運作的效率和閤法性。 第四章：政權類型與民主化 本章聚焦於政權類型的劃分與轉換。我們使用經典的二分法（民主與非民主），並細化瞭非民主政體的多樣性（如威權主義、極權主義、選舉性威權主義）。民主化研究被置於核心地位，係統梳理瞭“轉型理論”的各個階段：從民主化的觸發因素（精英協商、群眾動員），到鞏固（Consolidation）的關鍵變量（經濟發展、公民社會強度、製度設計）。此外，本書還包含瞭對“民主衰退”（Democratic Backsliding）現象的最新研究成果。 第五章：政治參與與選舉製度 本章探討公民如何進入和影響政治過程。內容涵蓋瞭政黨、利益集團、社會運動和政治意識形態。我們對選舉製度進行瞭詳盡的比較分析，解釋瞭比例代錶製、多數製（如首輪通過製、兩輪製）如何通過不同的機製影響政黨係統（兩黨製、多黨製）、選民投票行為和政策産齣。 第六章：發展中國傢的政治經濟 聚焦於非西方世界的特定挑戰。本章分析瞭發展中國傢在現代化進程中遇到的獨特障礙，包括資源詛咒（Resource Curse）、腐敗的製度根源、威權主義下的經濟發展模式（如東亞模式），以及全球化對主權國傢治理能力的衝擊。 --- 第三部分：研究方法論：如何進行有效的比較 認識到比較政治學的實證性要求，本書的第三部分專門用於方法論訓練。 第七章：研究設計的邏輯與變量選擇 本章是方法論的入門，強調科學研究的“因果推理”目標。我們區分瞭因變量、自變量和控製變量，並討論瞭在宏觀政治領域中設定“閤適問題”的重要性。內容包括“最相似係統設計”（MSS）和“最不同係統設計”（MDD）的邏輯推演與實際應用。 第八章：定量方法在比較政治中的應用 本章指導讀者理解和批判性地閱讀使用統計工具的比較政治學研究。內容涵蓋瞭迴歸分析的基本概念、多層次模型（HLM）在處理嵌套數據（如選民嵌套在選區內，選區嵌套在國傢內）時的優勢，以及跨國數據的時序問題。 第九章：定性研究的深度與廣度 本章著重於定性研究的嚴謹性。重點介紹瞭案例研究（Case Study）的類型（探索性、解釋性、工具性），過程跟蹤（Process Tracing）如何用於揭示復雜的因果機製，以及“軟約束”和“過程依賴”的定性分析方法。我們強調，成功的定性研究在於其對機製的清晰描繪，而非僅憑直覺的敘事。 --- 第四部分：前沿議題與未來展望 本書最後一部分關注當前比較政治學界熱議的前沿領域，展示學科的活力。 第十章：全球化、治理與跨國現象 本章探討瞭超越國傢邊界的政治現象。內容包括國際組織（如聯閤國、歐盟）對國內政策的影響、跨國公民社會的作用，以及主權邊界的模糊化（如移民、氣候變化治理）。 第十一章：後真相時代、民粹主義與政治極化 本章分析瞭近年來在成熟民主體中齣現的反常現象。我們運用製度主義和文化主義的視角來解釋民粹主義運動的興起，探討社交媒體在政治極化中的作用，以及傳統政黨體係瓦解的製度性原因。 第十二章：身份政治、族群衝突與民族主義 本章深入研究身份認同如何被政治化。內容涵蓋民族主義的理論來源，族群衝突的根源（primordialism vs. instrumentalism），以及國傢如何通過製度設計來管理或加劇族群差異。 結語 《比較政治學導論》不僅僅是一本知識的匯編，更是一套分析的工具箱。通過對理論的掌握和對方法的熟練運用，讀者將能夠以批判的眼光審視全球的政治景觀，從紛繁復雜的現象中提煉齣具有普遍解釋力的洞見。本書旨在培養下一代能夠嚴謹、深入地理解世界政治復雜性的學者和政策製定者。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計簡潔卻極具力量，書名“刑事程序法哲學”直接點明瞭其核心議題，這讓我對此書充滿瞭極大的好奇和探索欲望。我一直認為，刑事程序法不僅僅是一堆冰冷的條文和規則，它背後一定蘊含著深刻的哲學思考，是關於如何構建一個公平、正義的社會秩序的根本性問題。我特彆期待這本書能夠深入探討那些程序原則的哲學根源，比如“正當程序”的內涵，它究竟是如何從古老的法律傳統中演變而來，又如何在現代社會不斷被重新定義和闡釋。我也希望能看到作者如何分析“疑罪從無”原則的哲學依據，它背後是對個體自由的極端尊重，還是對國傢權力的審慎約束。這本書或許會引導我思考，在科技飛速發展、信息獲取日益便捷的今天，我們如何在保障程序公正的同時，更有效地打擊犯罪。它將是一場關於刑事司法倫理、哲學思辨與實踐創新的深度對話，我迫不及待地想翻開它，開啓這場智識的探險。

評分☆☆☆☆☆

初次接觸到這本書，我便對其“刑事程序法哲學”這一書名産生瞭濃厚的興趣。我一直覺得，法律條文的背後，往往隱藏著更深層次的哲學思考，尤其是在刑事訴訟程序這一關乎個人自由和國傢權力邊界的關鍵領域。我希望這本書能夠深入剖析那些構成刑事程序基石的哲學理念，例如，關於“無罪推定”的哲學辯護，它究竟是一種事實的推測，還是一種關於個體權利的根本性保障。同時，我也期待作者能夠探討證據規則背後的哲學考量，比如，在證據鏈的構建中，如何平衡證據的可靠性和程序公正的要求。在現代社會，大數據和人工智能的齣現，更是給刑事程序帶來瞭新的挑戰，我希望這本書能夠提供一些哲學層麵的思考，幫助我們理解如何在這些新技術背景下，依然能夠堅守程序正義的原則。這本書將是一次關於刑事司法倫理、哲學思辨與實踐創新的深度探索，我期待它能為我帶來耳目一新的認知。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計有一種莊重而又引人思考的藝術感，書名“刑事程序法哲學”本身就充滿瞭學術的厚重感，讓我一拿到它就對內容的深度和廣度充滿瞭期待。我一直在尋找一本能夠深入剖析刑事司法體係背後邏輯的書籍，不僅僅是瞭解程序規則本身，更是想要探究這些規則是如何在哲學層麵構築起我們所認知的正義。這本書的齣現，恰好填補瞭我長久以來的求知空白。我尤其好奇的是，作者會如何處理程序與實體法之間的微妙關係，以及在追求效率和保障人權之間，哲學思辨究竟能為我們提供怎樣的指導。那些關於證據規則的哲學基礎，無罪推定原則的倫理考量，以及辯護權在程序正義中的核心地位，都將是這本書可能觸及的精彩章節。我設想著，作者或許會從古希臘的哲學思想談起，逐步過渡到現代法哲學流派，用嚴謹的邏輯和深刻的洞察，解讀刑事訴訟程序中的那些看似尋常卻蘊含深邃哲理的環節。這本書在我心中已經勾勒齣瞭一幅宏大的知識圖景，等待我去探索和領悟。

評分☆☆☆☆☆

我拿到這本書時，腦海中 immediately 浮現齣的是那些充滿戲劇張力的法庭場景，但這本書所承諾的，絕不僅僅是簡單地復述這些場景。我被“哲學”這個詞深深吸引，因為它預示著一種超越錶麵規則的深入挖掘。我渴望理解，在刑事訴訟的漫長鏈條中，每一個程序設計背後所蘊含的價值取嚮和哲學理念。例如，關於沉默權的哲學基礎，它不僅僅是一個法律規定，更涉及到對個體尊嚴和自由的根本性尊重。再者，關於證據的排除規則，其背後是對自由心證的限製，還是對非法證據的天然排斥，這些都充滿瞭哲學上的辯論空間。我設想，作者可能會從功利主義、康德主義等不同的哲學視角齣發，分析不同程序選擇的閤理性，以及它們在不同情境下的優劣。這本書的價值，我想在於它能夠幫助我們超越機械的條文理解，去把握刑事程序“為什麼是這樣”的根本原因，從而更深刻地理解我們整個司法體係的運作邏輯和價值追求。它將是一次對刑事司法靈魂的探索之旅。

評分☆☆☆☆☆

閱讀這本書，我期待能獲得一種全新的視角來審視我們每天都在接觸的刑事司法實踐。我們常常關注的是最終的判決結果，但忽略瞭決定這個結果過程中那些至關重要的程序步驟。這本書的書名，讓我聯想到那些關於“程序是否能帶來實質正義”的古老辯論，以及在現代社會，科技發展和社會變革對刑事程序帶來的衝擊。我希望這本書能夠探討，在信息爆炸、證據獲取方式日益復雜的情況下，如何通過精妙的程序設計來確保每一個環節的公正和可靠。例如，關於訊問技巧的倫理邊界，電子證據的采信標準，以及在群體性案件中如何平衡個體的訴訟權利與整體的司法效率，這些都是現實中亟待解決的難題。我設想作者會引用大量的案例和學者的觀點，通過跨學科的對話，為我們揭示刑事程序背後那些更深層次的哲學問題。這本書不僅僅是法律人的工具書，更應該是一本能夠啓發所有關心社會公正的讀者的啓示錄。它或許會挑戰我們既有的認知，迫使我們重新思考“程序正義”的真正含義，以及它在構建一個有序、公正社會中所扮演的不可或缺的角色。

評分☆☆☆☆☆

四、心讀。讀書要專心，更要用心。書中自有黃金屋，用心去讀，纔能真正讀懂書，硃熹在《訓學齋規》中說，“讀書有三到，心到，眼到，口到，三到之中，心到最急。”

評分☆☆☆☆☆

四、心讀。讀書要專心，更要用心。書中自有黃金屋，用心去讀，纔能真正讀懂書，硃熹在《訓學齋規》中說，“讀書有三到，心到，眼到，口到，三到之中，心到最急。”

評分☆☆☆☆☆

很不錯的，下次有需要再來買

評分☆☆☆☆☆

可以可以可以可以可以可以

評分☆☆☆☆☆

寫的不錯，但似乎是前些年版本的重印。

評分☆☆☆☆☆

很不錯的，下次有需要再來買

評分☆☆☆☆☆

二、常讀。書要常讀，養成習慣。要養成一個好的習慣很難，但隻要堅持去做，把一件事重復去做，這種重復就會成為一種習慣。對堅持每天讀書，不要說需要多久，隻要能堅持1個月，這種意識自然會成為習慣，這就叫習慣成自然。我認為，我們青年乾部要把讀書當作一日三餐的生活習慣，讓讀書成為每天必不可少的生活內容，我稱之為常讀。

評分☆☆☆☆☆

很不錯的，下次有需要再來買。

評分☆☆☆☆☆

六、多讀。“從精齣發，博覽群書。”身邊的人和事是書，工作是書，生活是書，隻要肯讀書，書中自有黃金屋。