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名傢論人生:
這也許有以下這些原因:1)二戰失敗後,天皇與美軍主動配閤,使日本迅速把自己的目標從武裝擴張調整為經濟建設和經濟擴張,避免瞭在文化層麵上的全社會反省;2)當時,美國並沒有給日本足夠的壓力和幫助促使他改變;3)後來,日本文化中一些迷人的方麵,比如武士道精神,在全世界範圍流行,無意中隱藏瞭日本文化中落後的一麵,4)在經濟上,優秀的日本製造帶來的非凡成功使日本人無意於文化上的反思。
評分#14 依舊無法直視對方
評分20.在前調查兵團總部,展現過人潔癖。從佩特拉口中得知兵長過去的身份
評分還沒看是看
評分#15 特彆作戰班
評分在魯思看來,這個本質的區彆就是“仁”。即:中日都重視"忠"、"孝",但區彆是:"忠"、"孝"在日本人看來是無條件的,而對中國人來說是有條件的,這個條件就是"仁"。具體來說,就是對中國人來說,統治者不"仁",大傢可以揭竿而起;父母不仁,孩子可以以死拒之,甚至大義滅親。而這些反抗的行為在日本是絕不可能被接受的。
評分這也許有以下這些原因:1)二戰失敗後,天皇與美軍主動配閤,使日本迅速把自己的目標從武裝擴張調整為經濟建設和經濟擴張,避免瞭在文化層麵上的全社會反省;2)當時,美國並沒有給日本足夠的壓力和幫助促使他改變;3)後來,日本文化中一些迷人的方麵,比如武士道精神,在全世界範圍流行,無意中隱藏瞭日本文化中落後的一麵,4)在經濟上,優秀的日本製造帶來的非凡成功使日本人無意於文化上的反思。
評分#13.5(總結篇) 從那一天開始
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