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马银春 著

图书标签:

• 权谋
• 历史
• 架空历史
• 政治
• 阴谋
• 宫廷
• 权术
• 复仇
• 成长
• 策略

出版社： 中国物资出版社

ISBN：9787504737298

版次：1

商品编码：10665973

包装：平装

开本：16开

出版时间：2011-05-01

用纸：胶版纸

页数：280

字数：299000

正文语种：中文

编辑推荐

内谋谋圣外谋谋智深谋远虑所以不穷，不谋万世不足谋一时不谋全局不足谋一域，掌上千秋史胸中百万兵人事无边际计谋无穷尽，汇天下之奇谋集古今之韬略。
智谋，决不仅仅是一种技术，而是一种至为深刻的文化，只有人的身心内外都渗透了这种文化。才能自然而然地达到内谋谋圣、外谋谋智的境界，才能成为真正的圣、智兼备的谋略家。
［世事洞明皆学问，人情练达即文章。］［阴谋阳谋］就是要展示这一影响颇深的道理。谋略人生，经营人生，更加透彻地看清人性的优点和弱点：为官之道，经营之道，管理之道，精髓尽在其中。以［有谋］臻于［无谋］之境，乃人生大智慧。
世间万事，事事纷繁，有『智』者事竟成
人生诸事，事事操心，用『谋』者无难事

内容简介

阴阳观念在中国产生得很早，可以说，在中国传统文化诞生之初，它就已经出现了，它是中国哲学文化的最基本观念之一，对中国传统社会的发展有着重大的影响。在中国传统社会漫长的发展过程中，这一观念不仅成为中国哲学的核心概念，而且对中国的政治和人生模式有着巨大的影响，甚至从某种程度上来说，阴阳观念是塑造我们民族性格的一个重要观念。它不仅在古代，就是在现代也有着广泛的实用价值，它的合理性也是不容抹杀的。当然，在数千年的传统文化中，阴阳观念的使用不免有些过于宽泛，尤其是容易与封建迷信相结合，而这正是我们今天需要鉴别的。
那么什么是阴阳呢？阴为柔，阳为刚；阴主内，阳主外，阴阳是人们思想、行为、表现的两个对立统一面，但又密切联系，不可分割。

目录

一诡：知诡识诡 诡则不诡
1．谋道术：道无谋不行，谋无道不立／3
2．借势术：依附他人，扶摇直上九万里／6
3．成势术：自创良机，水到渠成／9
4．必胜术：谋划先行，疏而不失／13
5．精算术：心中自有一盘棋／15
6．精准术：袭击软肋，全面突破／19
7．阴谋术：不动声色耍诡计／23
8．明暗术：明棋要下，暗棋要摆／25
9．虚实术：虚而实之的烟幕术／28

二隐：隐智藏锋 为谋而行
1．低调术：低调行事，能而示之不能／33
2．忍攻术：起手据边隅，逸己攻人都有利／37
3．隐忍术：小忍有小福，大忍有大福／40
4．自悟术：潜龙在渊，藏好底牌／43
5．自保术：藏巧于拙，明哲保身／46
6．吃亏术：吃亏不是愚昧，而是一种大智／49
7．刚柔术：刚柔并用，不可偏废／52
8．屈伸术：智者强屈尊，愚者强伸头／55
9．隐匿术：假阳行阴，隐于无形／58

三算：有算则胜 无算则不胜
1．谋算术：未战先算，先松后紧设圈套／63
2．反算术：以阴狠对付小人／66
3．谋道法：迈出的脚要有目的性／69
4．夺本法：竭泽而渔，彻底“摧毁”／72
5．心机法：玩的就是心计，耍的就是手腕／75
6．权衡法：精密策划，不到位的事不能出手／78
7．谋动法：世事如棋，洞穿对方的心／81
……
四防：百人百姓 诡计慎防
五阴柔：示人以柔弱 胜人以阴谋
六谲：谲而藏行 战而胜之
七厚黑：厚而无形 黑而无色
八德：德不孤 必有邻
九道：一阳一阴谓之道

精彩书摘

为了和大树能成为一体，最好的办法就是与乾隆结为亲戚。中国人向来都有用人唯亲唯近的习惯。万一有一天自己有个三差两错的，亲戚嘛，说什么也得网开一面。还有，能成为皇亲国戚，更能壮大自己的势力。向来都是“朝中有人好做官”，更何况当今圣上是自己的亲戚呢？
但如何结亲呢？和坤想到让皇帝的女儿和孝公主嫁给自己的儿子。但和坤也清楚地知道，要想让乾隆把宝贝女儿下嫁给自己的儿子，就必须讨得和孝公主对自己的好感。这是一举两得的好事，既为儿子讨得老婆，又为自己弄到一张金质的护身符。
于是，和珅经常引逗和孝公主发笑，教她学走路，趴在地上给她当马骑，和坤送她玉狮子、玛瑙仙鹤，每次出门回来都要带给公主几样好玩的东西。和坤与和孝公主的关系越来越近，形同父女，乾隆看在眼里，喜在心里。三人几乎融为一体，和坤对公主更是要星星不给月亮。
当时和坤身兼数职，但还是每天抽出时间教公主骑马射箭。公主虽然小小年纪，但性格争强好胜、不服输、不怕吃苦。她与和坤脾气相投，又听和坤的话，加上她这方面天赋极高，所以进步很快。
一次乾隆在围场看见和孝公主一身戎装，飒爽英姿，骑在和坤别好的小马上，左挎弯弓右带箭，俨然一位英俊的少年武士。宝贝女儿这副打扮，出乎乾隆的意料，顿感自己也年轻了许多。于是和群臣驱马前行，寻找猎物。
突然间一只野兔惊起，落荒而逃。和孝公主眼疾手快，刹那间，催马狂追，拉弓射箭，弦响过后，箭已射入野兔的咽喉。这套动作，一气呵成，干脆利落，把见过大世面的乾隆都惊呆了。

前言/序言

序章 在历史的长河中，总有一些隐秘的力量在暗中涌动，它们不露痕迹，却深刻地改变着世界的格局。权力的游戏，从来都不是刀光剑影的直面碰撞，更多时候，它是一场无声的博弈，一场心智与胆识的较量。那些隐藏在帷幕之后的身影，那些精心编织的网罗，它们以柔克刚，以静制动，将无数人玩弄于股掌之间。 《阴谋阳谋》一书，并非直接描绘这些权谋手段的“工具箱”，它所探讨的，是驱动这些手段背后的深层逻辑，是人性中最幽暗的角落，是历史进程中那些被忽略却至关重要的“变数”。它不提供一套可以直接套用的“秘籍”，而是邀请读者一同踏上一段探索之旅，去理解那些操纵者是如何思考的，他们的动机何在，以及他们如何利用人性的弱点和社会的结构来达成目标。 我们将从那些被后世奉为经典的历史事件中抽丝剥茧，不是去复述事件的经过，而是去剖析其背后错综复杂的利益纠葛、心理博弈和战略布局。我们会看到，在看似简单的政治决策背后，可能隐藏着怎样精密的算计；在一次次的军事行动中，又会交织着怎样的情报战和心理攻势。这本书的目的，是帮助读者培养一种“洞察力”，一种能够穿透表象，看到事物本质的能力。 第一章：人性的迷宫——欲望、恐惧与野心 本书的开端，并非从宏大的政治舞台切入，而是聚焦于最基本、最普遍的驱动力——人性。欲望、恐惧、野心，这三原色构成了人类行为最原始的引擎。理解了这些，才能理解为何权力如此诱人，为何有人愿意为此不择手段。 我们将深入探讨“权力欲望”的本质。它是一种对掌控力的渴望，一种想要影响他人、塑造世界的冲动。这种欲望，在不同的人身上表现出不同的程度和形式。有时，它是积极进取的动力，推动社会向前发展；但更多时候，它会扭曲人心，滋生贪婪与残暴。本书将通过分析历史上那些因权力而走向极端的人物，揭示权力欲望是如何吞噬理智，将个体推向深渊的。 “恐惧”，则是另一股强大的操纵力量。它能够麻痹人的神经，使人丧失判断力，甘愿屈服于更强大的力量。统治者如何利用恐惧来巩固统治？臣民又如何因为恐惧而选择沉默与顺从？我们将剖析恐惧的心理机制，以及它在历史上的具体应用，例如通过制造外部威胁来转移内部矛盾，或是通过制造恐怖氛围来压制异见。 而“野心”，则是在欲望和恐惧交织中产生的，一种对更高地位、更大成就的追求。它既可以是激励人不断突破的动力，也可能成为野蛮扩张的借口。我们会分析，那些拥有巨大野心的人物，他们是如何为自己的目标铺平道路，又如何在实现野心的过程中，不惜牺牲一切，包括道德与良知。 本书不会简单地将人性标签化，而是承认其复杂性。我们也将探讨，如何在理解人性的黑暗面的同时，也看到其光明的一面——例如，如何利用个体的荣誉感、归属感等积极心理来引导行为。 第二章：信息不对称的艺术——知与不知的博弈 在任何一场博弈中，信息都是至关重要的资源。信息的不对称，即一方掌握的信息远多于另一方，是权谋得以施展的基础。本书将深入分析“知”与“不知”之间的博弈，以及如何利用信息差来占据优势。 “情报的获取与封锁”是信息博弈的核心。我们会探讨，历史上的情报机构是如何运作的，他们如何通过各种渠道搜集信息，又如何利用反情报手段来迷惑对手。更重要的是，我们会分析，情报不仅仅是事实的堆砌，更是经过筛选、解读和加工的。情报的“解读”能力，往往比情报的“数量”更为关键。 “欺骗与误导”是信息不对称的直接体现。我们将剖析各种欺骗的策略，从低级的谎言到高级的战略欺骗。例如，如何通过制造虚假信息来诱使敌人做出错误的判断，如何利用舆论来塑造公众认知，甚至如何通过“信息茧房”来限制对手的视野。 “预判与反预判”是信息博弈的更高境界。当我们掌握了对方的信息，我们才能对其行动进行预判；而当对方也预判到我们的行动时，我们又需要进行反预判。这种层层递进的思维，是顶级操纵者必备的素质。本书将通过一些经典的战例，展示信息不对称是如何在关键时刻扭转乾坤的。 同时，我们也会探讨，信息安全的重要性，以及如何在这种信息流动的时代，保持头脑的清醒，不被海量信息所淹没，并从中辨别出有价值的信息。 第三章：权力结构的设计与操纵——棋盘上的博弈 权力并非孤立存在，它总是存在于某种结构之中。权力结构的设计，决定了权力的分配方式，以及个体在其中的位置和作用。本书将深入分析“权力结构”的设计与操纵。 “组织架构的塑造”是权力运作的基础。我们将探讨，不同类型的组织架构（例如金字塔式、网络式）是如何影响权力流动的，以及如何通过调整组织架构来达到特定的目的。例如，层层审批的制度是为了制衡权力，还是为了延缓决策？扁平化的组织是为了提高效率，还是为了便于信息传递？ “规则的制定与游戏”是权力运作的关键。法律、制度、道德规范，这些看似中立的规则，往往是权力者为了维护自身利益而精心设计的。我们会分析，规则是如何被解释、被规避，甚至被篡改的。例如，通过对法律条文的“选择性执行”来达到特定的政治目的。 “联盟与对抗的艺术”是权力结构中最动态的部分。权力者如何通过建立联盟来增强自身实力，又如何通过制造对抗来削弱对手？我们会分析，联盟的形成往往基于共同的利益，而对抗的根源则可能在于资源的争夺或意识形态的冲突。 “制衡与平衡的智慧”是维持权力稳定的重要手段。为何一个权力过大的个体或群体，往往会引发更强的反弹？我们会探讨，如何在权力体系中引入制衡机制，以防止权力的滥用，并保持整体的平衡。 本书将通过分析历史上的一些政治事件，例如王朝的兴衰、帝国的崛起与分裂，来展示权力结构是如何被设计、被操纵，并最终影响历史进程的。 第四章：时机与策略的艺术——顺势而为与逆势而动 在权谋的战场上，时机如同潮汐，瞬息万变。精准把握时机，并制定出与之匹配的策略，是成败的关键。本书将聚焦于“时机”与“策略”的艺术。 “预见未来的能力”是把握时机的基础。历史经验、趋势分析、逻辑推演，这些都是预见未来的重要手段。我们会探讨，那些成功的权谋者是如何通过对局势的深度分析，来预测可能出现的转折点，并提前进行布局。 “顺势而为的智慧”是许多成功策略的核心。当大势所趋时，适时地顺应潮流，能够事半功倍。我们会分析，如何识别“大势”，以及如何在这个过程中，巧妙地将自身的目标融入其中，使其看起来是自然而然的趋势。 “逆势而动的勇气与策略”是面对困境时的选择。并非所有的时机都利于顺势而为，有时，在看似不利的环境中，却隐藏着机会。我们会探讨，如何在逆境中寻找突破口，如何通过精密的计划和坚定的执行，来扭转乾坤。 “耐心与爆发力的平衡”是策略执行的关键。许多权谋的成功，需要漫长的积累和等待，然后在某个精确的时刻，进行雷霆般的打击。我们会分析，如何保持长期的战略定力，以及如何在关键时刻，爆发出惊人的能量。 本书将通过分析一些著名的历史战役、政治改革或商业并购案例，来展示时机与策略是如何共同作用，最终决定事件走向的。 第五章：声誉与象征的构建——无形的权力 权力并非总是体现在实体之上，有时，它更存在于人们的认知和情感之中。声誉、象征，这些无形的元素，构成了另一种强大的权力。 “声誉的塑造与维护”是权力者维持威望的重要手段。一个良好的声誉，能够赢得信任，获得支持。我们会探讨，声誉是如何被构建的，以及如何通过宣传、行动和故事来强化它。同时，我们也会分析，声誉一旦受损，其修复的难度有多大。 “象征的意义与运用”是权力传递的重要方式。国旗、国徽、领袖形象，这些象征符号具有强大的凝聚力和号召力。我们会分析，这些象征是如何被创造和利用的，以及它们在构建集体认同和巩固权力方面的作用。 “公众舆论的引导与控制”是现代权谋的重要组成部分。信息的传播速度越来越快，公众的关注度也越来越高。我们会探讨，如何通过媒体、网络等渠道来引导舆论，塑造公众的认知，甚至通过制造“社会共识”来巩固权力。 “历史叙事的重塑”是权力者影响长远未来的重要手段。谁来书写历史，谁就能决定过去，并影响未来。我们会分析，如何通过重塑历史叙事，来为当下的权力合法性辩护，或者为未来的目标奠定基础。 本书将通过分析一些历史上的宣传战、思想运动，以及现代社会中的品牌塑造、危机公关等案例，来展示声誉与象征是如何成为一种无形却强大的权力。 结语：洞察人性，理解世界 《阴谋阳谋》一书，并非意在教导读者如何去“阴谋”或“阳谋”，而是希望通过对这些深层逻辑的探索，帮助读者提升自身的洞察力。当我们能够理解这些驱动力量，理解这些运作机制，我们就能更清晰地认识这个世界，更理智地分析局势，更审慎地做出判断。 这本书的最终目的，是让读者成为一个更清醒的观察者，一个更深刻的思考者。在信息爆炸、利益交织的时代，拥有洞察力，比拥有一套固定不变的“策略”更为重要。它是一种能力，一种能够穿透迷雾，看到真相的能力，一种能够在复杂环境中，找到自身定位，并做出明智选择的能力。 我们希望，通过本书的阅读，读者能够走出人性的迷宫，看清信息博弈的真相，理解权力结构的运行，把握时机与策略的艺术，并认识到无形权力者的力量。最终，能够以一种更成熟、更理性的视角，去理解我们所处的世界。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格简直是一股清流，它不像某些作品那样追求华丽辞藻的堆砌，而是用一种极其克制、精准的笔触来描绘事件和情感。这种返璞归真的表达方式，反而让故事的力量更加集中和有力，每一个词语都像是经过千锤百炼才落到笔尖上的。我尤其欣赏作者对于悬念的“留白”艺术，很多关键信息并未一次性抛出，而是通过角色的只言片语、环境的细微变化来暗示，极大地调动了读者的参与感和探索欲。读这本书的体验，更像是一场与作者之间的智力博弈，你必须全神贯注，稍有分神就可能错过理解全局的关键线索。对于追求阅读沉浸感和智力挑战的读者来说，这无疑是一次绝佳的体验，它要求你不仅用眼睛看，更要用心去推理和感受。

评分☆☆☆☆☆

我通常不太容易被一部小说完全“抓”住，但这本书的开篇就展现出一种强大的磁性，让我几乎无法放下手中的书卷。作者在营造氛围方面的功力，简直是教科书级别的示范。光是描述清晨薄雾笼罩下的街道，就能让你清晰地感受到那种微凉、静谧却又潜藏着不安的独特气息。更难得的是，情感的表达非常内敛却又极其真挚，角色之间的情感纠葛不是通过大声的呐喊来实现，而是通过眼神的交汇、无声的对峙来展现，这种含蓄的力量极具穿透力。这本书的魅力在于，它不仅讲述了一个故事，更像是在向你展示一种复杂的人性景观，每个人物都有着自己的光芒和阴影，没有绝对的善恶分明，一切都在灰色地带游走，这使得人物形象立体丰满，令人难以忘怀。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我一开始对这类题材有些犹豫，总觉得会陷入套路化的叙事中无法自拔。然而，这本书彻底颠覆了我的预期。它的结构非常精巧，像是多条河流最终汇入同一片海洋，看似毫不相干的线索，到最后都被巧妙地串联起来，这种宏大的架构能力着实令人佩服。作者对历史背景的考据和融入也做得非常自然，没有生硬的知识灌输，而是将背景知识化为故事的有机组成部分，让整个世界观显得非常真实可信。特别是对社会百态的描摹，那种对不同阶层人物命运的关照，使得故事不仅仅停留在表面上的冲突，而是触及到了更深层次的社会议题。书中的一些哲理性的思考，虽然不直接点明，但通过角色的选择和困境，潜移默化地传递出来，让人在合上书本之后，依然久久不能平静，值得反复玩味。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事节奏把握得相当到位，从开篇的悬念设置到逐步深入的故事情节，每一步都像是精心布局的棋局，引人入胜。作者对于人物心理的刻画尤其细腻，即便是配角也都有着鲜明的个性和复杂的动机，让人不禁会去揣测他们下一步的行动。故事中几次反转都出乎意料，但回想起来又觉得合乎逻辑，这种高明的写作技巧令人赞叹。我特别喜欢作者在描绘特定场景时所营造出的那种氛围感，仿佛能身临其境地感受到紧张、压抑或者豁然开朗的情绪波动。阅读过程中，我常常会停下来，细细品味一些关键的对话和场景描述，它们不仅仅是推动情节发展的工具，更是对人性深层挖掘的载体。整本书读下来，酣畅淋漓，仿佛经历了一场跌宕起伏的旅程，对后续的发展充满了期待，强烈推荐给喜欢逻辑缜密、情节曲折的读者。

评分☆☆☆☆☆

这本书的节奏感极佳，每一次情节的推进都恰到好处地衔接了上一段留下的疑问，就像是精密的机械装置在流畅运转，没有丝毫的卡顿或多余的零件。我特别欣赏作者对时间线的处理，经常使用交叉叙事的手法，将不同时间点发生的事情并置对比，这种处理方式极大地丰富了故事的层次感和历史的纵深感。读到高潮部分时，心跳几乎要跟不上文字的节奏，作者对冲突的爆发点的把握精准无比，那种瞬间的张力几乎要将纸张撕裂。而且，这本书在处理复杂人际关系网络时展现出的清晰度和逻辑性，简直让人叹为观止，即便是涉及多方势力的周旋，读者也能轻松跟进，不会感到迷失。这不仅仅是一部引人入胜的小说，更像是一堂关于如何构建复杂叙事的精彩课程。

评分☆☆☆☆☆

发货速度快，纸盒包装

评分☆☆☆☆☆

读阴谋阳谋 %D%A %D%A%D%A%D%A 　　阴阳观念在中国产生得很早，可以说，在中国传统文化诞生之初，它就已经出现了，它是中国哲学文化的最基本观念之一，对中国传统社会的发展有着重大的影响。在中国传统社会漫长的发展过程中，这一观念不仅成为中国哲学的核心概念，而且对中国的政治和人生模式有着巨大的影响，甚至从某种程度上来说，阴阳观念是塑造我们民族性格的一个重要观念。它不仅在古代，就是在现代也有着广泛的实用价值，它的合理性也是不容抹杀的。当然，在数千年的传统文化中，阴阳观念的使用不免有些过于宽泛，尤其是容易与封建迷信相结合，而这正是我们今天需要鉴别的。　　那么什么是阴阳呢？阴为柔，阳为刚；阴主内，阳主外，阴阳是人们思想、行为、表现的两个对立统一面，但又密切联系，不可分割。%D%A%D%A后感悟，我认为读书的意义在于吸收前人的智慧，在于悟。当然还有一些工具性意义，比如就业、比如提高自己的社会定位以及自我定位等。附带意义也很多，但不具不可替代性，比如在社会混不去读书的人也能明事理、赚大钱。（1）适于深入地思考和理解；(2)便于反复读和熟读；（3）可以作为“伴侣”随身携带，便于随时学及时请教；（4）历来有“图书馆是知识的宝库”之说，的确如此，读书能知天下事。读书的目的很多，主要是为了取乐、消造、提高教养水平、搞研究、加强修养。培根在《论求知》中有言道：“读书可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。”我认为，他所阐述的读书的三种用途，恰到好处的概括了读书的三种意义。先来看作为消遣一说。这是人们读书开始与烦躁时所抱有的思想。初学者对知识并无渴求之感，读书之意义也就是消磨时光；而烦躁之人因无法静下心来读书，感到事物都无聊透顶，便也用读书来打发时光。殊不知，这样的读书意义便像学者们讲述“道，可道，非常道”一样，与读书的本质大相径庭，差距颇多。书到用时方恨少，事非经过不知难。终于买的书送到了。很满意。 \N\N《学记》曰：“是固教然后知困，学然后知不足也。”对于我们教师而言，要学的东西太多，而我知道的东西又太少了。有人说，教给学生一杯水，教师应该有一桶水。这话固然有道理，但一桶水如不再添，也有用尽的时候。愚以为，教师不仅要有一桶水，而且要有“自来水”、“长流水”。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，“是固教然后知困，学然后知不足也”。因此，在教学中，书本是无言的老师，读书是我教学中最大的乐趣。　比知识更重要的是方法，有方法才有成功的路径。教师今天的学习主要不是记忆大量的知识，而是掌握学习的方法——知道为何学习？从哪里学习？怎样学习？如果一个老师没有掌握学习方法，即使他教的门门功课都很优异，他仍然是一个失败的学习者。因为这对于处在终身学习时代的人来说，不啻是一个致命的缺陷。学习型社会为全体社会成员提供了充裕的学习资源。学习化社会中的个体学习，犹如一个人走进了自助餐厅，你想吃什么，完全请便。个体完全可以针对自身的切实需求，选择和决定学习什么、怎样学习、学习的进度等等。比方法更重要的是方向。在知识经济大潮中，作为一名人民教师，应该认准自己的人生坐标，找准自己的价值空间。教书的生活虽然清贫，但一本好书会使我爱不释手，一首好诗会使我如痴如醉，一篇美文会使我百读不厌。我深深地知道，只有乐学的教师，才能成为乐教的教师；只有教者乐学，才能变成为教者乐教，学者乐学，才能会让学生在欢乐中生活，在愉快中学习，这就是我终身从教的最大追求。比方向更重要的是态度，比态度更重要的是毅力。“任尔东南西北风，咬定青山不放松。”一天爱读书容易，一辈子爱读书不易。任何人都可以使梦想成为现实，但首先你必须拥有能够实现这一梦想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家说过，教师的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成长，明日你就将停止教学。身为教师，必须成为学习者。“做一辈子教师”必须“一辈子学做教师”。教师只有再度成为学生，才能与时俱进，不断以全新的眼光来观察和指导整个教育过程。使广大教师牢固树立终身学习的理念，创造性地开展教书育人工作。常读书使我明白了许多新道理：教学不再是简单的知识灌输、移植的过程，应当是学习主体(学生)和教育主体(教师，包括环境“人——环境”系统。学生将不再是知识的容器，而是自主知识的习得者。面对知识更新周期日益缩短的时代，教师必须彻底改变过去那种把教师知识的储藏和传授

评分☆☆☆☆☆

13年前，我们推“数位典藏国家型科技计划”时，这是全世界唯一的一个。它的极大作用，是学术资源的极大公共化。这个计划光数位典藏部分，就有将近400万件，包括资料、图片以及各式各样的东西。我们有一位研究上古史的学者，透过这个平台发现，原来有一件青铜器物的盖子在瑞典，器身在“中研院”。如果没有数位的方式，你要到仓库里面一个一个填单调出来，那是很困难的。

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经常读书的人会思考，知道怎么才能想出办法。他们智商比较高，能够把无序而纷乱的世界理出头绪，抓住根本和要害，从而提出解决问题的方法。经常读书的人不会乱说话，言必有据，每一个结论会通过合理的推导得出，而不会人云亦云、信口雌黄。 \N\N读书的最终目的当然是为了提高对人性的认识，锻炼心胸，逐步训练感受幸福的能力，培养自信心，形成实践能力。有道是“腹有诗书气自华”，因此，养成阅读习惯将受用终生。阅读习惯是在心灵深处装了一部发动机，一个人养成了读书的习惯，一辈子不寂寞。养不成读书的习惯，一辈子不知所措爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息，读书笔记，是指人们在阅读书籍或文章时，遇到值得记录的东西和自己的心得、体会，随时随地把它写下来的一种文体。读书笔记不仅能提高阅读书、文的效率，而且能提高科学研究和写作能力。通过学习和实践使学生充分认识到图书馆的作用，不但学到了知识，锻炼了能力，更激发了学生的探索欲。古人有条著名的读书治学经验，叫做读书要做到：眼到、口到、心到、手到。这“手到”就是读书笔记。读完一篇文章或一本书后，应根据不同情况，写好读书笔记。常用的形式有：1、摘要式读书笔记摘要式读书笔记，是在读书时把与自己学习、工作、研究的问题有关的语句、段落等按原文准确无误地抄录下来。摘录原文后要注明出处，包括题目、作者、出版单位、出版日期，页码等，便于引用和核实。摘录要有选择，以是否有用作为摘录的标准。摘录式笔记可分为：（1）索引读书笔记索引读书笔记是只记录文章的题目、出处的笔记。如书刊篇目名、编著者、出版年月日、藏书处。如果是书，要记册、章、节，如果是期刊，要记期号，报纸要记年月日和版面，以备日后查找方便。（2）抄录原文读书笔记抄录原文读书笔记就是照抄书刊文献中与自己学习、研究有关的精彩语句、段落等作为日后应用的原始材料。摘抄原文要写上分类题目，在引文后面注明出处。2、评注式读书笔记评注式读书笔记不单是摘录，而且要把自己对读物内容的主要观点、材料的看法写出来，其中自然也包括表达出笔记作者的感情。评注式笔记有时对摘录的要点做概括的说明。评注式笔记有下列几种：（1）书头批注书头批注，是一种最简易的读书笔记作法。就是在读书的时候，把书中重要的地方和自己体会最深的地方，用笔在字句旁边的空白处打上个符号，或者在空白处加批注，或者是折页、夹纸条作记号等等。这种笔记方法不但对书中的内容可以加深理解，也为日后查找提供了方便。（2）提纲和提要提纲是用纲要的形式把一本书或一篇文章的论点、论据提纲挚领地叙述出来。提纲可按原文的章节、段落层次，把主要的内容扼要地写出来。提纲读书笔记可以采用原文的语句和自己的语言相结合的方式来写。提要和提纲不同。提纲是逐段写出来的要点，提要是综合全文写出要点。提要可以完全用自己的语言扼要地写出读物的内容。提要除客观叙述读物内容外，带有一些评述的性质。（4）评注读书笔记评注读书笔记，是读完读物后对它的得失加以评论，或对疑难之点加以注释，这样的读书笔记叫作评注笔记。3、心得式读书笔记心得式读书笔记，是在读书之后写出自己的认识、感想、体会和得到的启发与收获的一种笔记。它有如下几种：（1）札记札记也叫札记，是读书时把摘记的要点和心得结合起来写成的。这种札记的形式是灵活多样的。可长可短。（2）心得心得笔记也叫读后感。读书后把自己的体会、感想、收获写出来。这些读书笔记，可以写读书时的心得体会，也可以写对原文的某些论点的发挥或提出批评、商榷的意见。写这种笔记，一般是以自己的语言为主，也可适当地引用原文。 %D%A %D%A%D%A%D%A 　　阴阳观念在中国产生得很早，可以说，在中国传统文化诞生之初，它就已经出现了，它是中国哲学文化的最基本观念之一，对中国传统社会的发展有着重大的影响。在中国传统社会漫长的发展过程中，这一观念不仅成为中国哲学的核心概念，而且对中国的政治和人生模式有着巨大的影响，甚至从某种程度上来说，阴阳观念是塑造我们民族性格的一个重要观念。它不仅在古代，就是在现代也有着广泛的实用价值，它的合理性也是不容抹杀的。当然，在数千年的传统文化中，阴阳观念的使用不免有些过于宽泛，尤其是容易与封建迷信相结合，而这正是

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有很多学电脑的人认为，我有这个东西，一个礼拜可以帮你写一篇论文。而历史学家对这个看法不同，毕竟工具就是工具，不能取代人。所以为什么我尽量不去特别接触？因为还要有人没有喝醉酒，记得带大家回家。

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至于我的老师余英时、许倬云先生，已经完全是现代知识分子的时代了。他们频繁参与论政，尤其是许先生写了很多文章，余先生也写了不少，可是对于政治只有遥远的兴趣。我在猜，胡适、傅斯年先生那个时代如果情况不同，他们说不定也不会进入政府，从他们的信里面也可以看到。

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这本书非常好，而且货到付款。很感谢

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