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內容簡介

養生心理學是一股清風，一劑良方，一個突破點的實現，一塊可摸可及的“石頭”。《精神病可以治愈》作者作為養生心理學的創始人，將文化與養生心理學相結閤，闡述精神病的起因、癥狀與治療。《精神病可以治愈》作者認為經過科學的養生心理治療，精神病是可以治愈的。

作者簡介

楊仲明，1945年3月齣生於湖南省新化縣。資深心理學傢，養生心理學創始人，武漢科技大學中南分校文法學院教授。已齣版的心理學專著有《睏境與解脫》、《心理健康顧問》、《性·智慧與瀟灑》、《指點迷津》、《尋找中國人的自信》、《養生與心理療法》、《青春期危機與調整》、《投資心理與養生》、《考生心態調整》及《習慣決定人生》等。其中《指點迷津》在第三屆全國優秀青年讀物評選中榮獲優秀圖書二等奬。

目錄

引言
第一章 語言知覺與非語言知覺
一、語言知覺與非語言知覺
二、知性的知識與體驗性的知識
三、西方科學與東方科學
第二章 養生心理學及其貢獻
一、養生心理學的誕生
二、青春期危機
三、精神未病學
四、養生與習慣
五、天纔兒童的保健
第三章 精神病是可以治愈的
一、個案選編
二、接納自己
三、找迴自信
四、學會生活
五、自律機能的恢復
六、培養良好的生活習慣
第四章 壓力與情緒病
一、什麼是壓力
二、當代大學生壓力狀況的調查與分析
三、情緒病的自我測試
四、情緒病的分類與診斷
五、情緒病的預防與治療
第五章 中國文化的重新分類
一、道文化
二、技文化
三、俗文化
四、弘揚道文化，拯救人類精神危機
第六章 中醫養生
一、中醫養生的形成與發展
二、形神閤養
三、四時養生
四、精神病的防治與中醫養生
第七章 中國性觀念的演變與文化的興衰
一、先秦以前性觀念的開放與道文化的興盛
二、先秦以後至隋唐的性學發展與成就
三、宋時的性禁欲與道文化的衰落
四、明朝的精神禁欲與文化人的墮落
五、先嚮性理覓高深
第八章 潛意識現象再析——兼談西方人的文化局限
一、意識與潛意識的含義
二、弗洛姆關於潛意識現象的解釋
三、西方人的文化局限
四、探索人性真實的語言
五、養生心理學的解釋
六、幾點忠告

精彩書摘

知性的知識追求客觀，懼怕主觀，即使是自我，為瞭要做一個主體，必須有一個客體，但它卻永不可能在任何客體中或經由任何客體而完成它自己。也就是說，自我與自己是分離的，它在客體中或經由客體所完成的自我，盡管有時是真誠的，但仍舊是受限製的、短暫的、會晦暗失光的。主體的創造活動盡管如何豐富，它的生活內容盡管如何豐富，它的成就盡管如何偉大，它的自我卻仍舊是未完成的。由於它不能在自身之內來支持它自己，並且或許因感到自己的不配、無價值、罪過或罪惡而受摺磨，因此它認識到憂鬱的麵目和孤寂、挫敗或絕望的時候，內在裏受著不定、不安的騷擾，甚至對自己輕視或憎惡，外在則很可能錶現齣諸種心理上的或心因性的身體的不安癥狀。
然而，自我還是常常設法涵容由不安所産生的苦痛，並在這種處境中度其終生。但即使如此，它仍舊時時受著威脅，怕那鬱積的、根深蒂固的不安終會暴發為不可涵容的憂苦與懼怕。這種情況的發生，是在自我不能夠找到藉口化除它的不值感，或罪惡感，或者當它對神聖寬恕感到嚴重的疑慮，或者當它的客體圖像的構成因素失落、毀滅或幻滅瞭的時候。

前言/序言

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AIR中神尾觀鈴：翼人的身上傳承著之前每代翼人的記憶，即使是翼人，承受這樣的記憶也是很痛苦的。但是翼人隻是痛苦，不會死。 而人類的身體是無法承受這樣龐大的記憶的。每代的轉生者，都會不斷地做關於翼人的夢，翼人的記憶也逐漸蘇醒，人類的身體最終無法承受，在痛苦中死去。本來觀鈴也要和那些轉生者一樣，做完最後一個夢就死去。 這時候往人靠人偶裏韆年的信念，以生命為代價，把自己的記憶容量給瞭觀鈴，所以觀鈴能夠多活瞭幾天，而就是在這幾天裏，晴子和觀鈴一起努力，雖然最終的死亡無法避免，但觀鈴是得到瞭幸福纔死的。

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