内容简介
学习古代汉语,不同时期有不同的内容和方法。解放后,古代汉语的教与学有了长足的进步,并编写了一些这方面的读物。1961年文科教材会议组编写了《古代汉语(上)》,总结了前人的经验,是一部学习古代汉语的重要著作。多年来在全国高等学校和广大社会读者教学、研究的实践过程中,又积累了不少经验。我们由于教学的急需,并考虑到社会的要求,在集体研究的基础上,努力以往的成就和经验,编写了这部《古代汉语(上)》。
目录
文选
精卫填海
夸父逐日
女娲补天
蝜蝂傅
桃花源记
巫山、巫峡
王子坊
蓝田县丞听壁记
钴鉧潭西小丘记
庐山草堂记
岳阳楼记
大龙湫记
游天都
傅是楼记
古代汉语常识
(一)怎样查字典辞书
(二)汉字的结构和发展
(三)古今词义的异同
(四)词的本义和引申义
词义分析举例
(一)古今词义不同辨析例
爱
谤
币
毙
氏
池
除
党
贰
访
粪
羹
购
馆
国
恨
给
怜
脸
赂
勤
穷
去
劝
乳
色
售
树
睡
塘
涕
诬
写
臭
淫
狱
逐
走
练习一
文选
郑伯克段于鄢
齐恒公伐楚
鞌之战
吕相绝秦
子产谕尹为邑
晏婴论季世
句践灭吴
触龙说赵太后
……
文选
古代汉语常识
词义分析举例
文选
古代汉语常识
词义分析举例
精彩书摘
【除】
“除”字在古代主要有两种意义。一个是宫殿的台阶。《汉书·李广苏武传》:“从至雍械阳宫,扶辇下~,触柱折辕。”引申为一般的台阶。《世说新语,政事》:“听事前~,雪后犹湿。”杜甫《南邻》诗:“得食阶一鸟雀驯。”这个意义早已不用。
另一个意义是“除去”。《荀子·劝学》:“~其害者持养之。”《史记·魏其武安侯列传》:“太后~宝婴门籍。”(门籍:出入宫门的凭证。)引申为除外。白居易《与元九书》:“~读书属文外,其他懵然无知。”以上意义古今是基本相同的。
但是,古代由“除去”一义引申的一些其他意义现在已不存在了。如《诗经·小雅,小明》“日月方~”,指新年后不久的初春季节,“除”有除旧生新的意思。《史记·魏其武安侯列传》:“君~吏已尽未?吾亦欲~吏。”李密《陈情表》:“寻蒙国恩,~臣洗马。”(洗马:官名。)“除”指对官吏的任命,这个意义在古代很常见。《汉害·景帝纪》:“初~之官。”注:“如淳曰:'凡言除者,除故官就新官也。”'可见也是从除旧生新的意思引申出来的。至于“除夕”、“岁除”指一年的最后一天,更是和除旧生新一义有关了。
【党】
在古代汉语里,“党”有好几个意义。最早是指一种居民组织单位。据《周礼》,一万二千五百家为“乡”,五百家为“党”。《论语·子路》:“吾~一有直躬者。”(直躬:坦白直率。)古代“乡党”常常连用,后来用来泛指乡里(本乡本土)。司马迁《报任安书》:“仆以口语遇此祸,重为乡~所笑,以污辱先人。”
“党”的另一个意义是指由利害关系结成的集团,这可能是由第一个意义引申来的。《左传,襄公二十一年》:“皆乐氏之~也。”《楚辞·离骚》:“惟夫~人之偷乐兮,路幽昧以险隘。”古代汉语的“党”字指集团时,一般只用于贬义。现代汉语的“朋~”,“~羽”,“死~”,“结~营私”等就是由此而来的。
“党”还有“偏袒”的意思,显然是由“朋党”引申出来的。《尚书·洪范》:“无偏无~。”《左传·襄公三年》:“举其偏,不为~。”现在还有成语“~同伐异”。
现代汉语的“党”一般是政党的意思。政党是资本主义社会以后的产物,它和朋党的意思虽然有关系,但所指内容很不一样。我们决不可以用今天“政党”的意思去理解古书中的“党”字。
【贰】
“贰”和“二”在古代就同音,但意义并不相同。现在“贰”字则只是“二”的大写形式,音义毫无区别。
“贰”最早是“副”的意思。《周礼·秋官,大行人》中“~车九乘”,指副车。《孟子·万章下》有“~室”,指副室,郎副官。在一定的上下文裹,“贰”后的名词可以省去不说。《周礼·天官·大宰》中“乃施法于官府,而建其正,立其~”,“贰”和“正”相对,指副职。《周礼,秋官·大司寇》中“凡邦之大盟约,……皆受其~而藏之”,“贰”指盟约的副本。
先秦时期,“贰”的另一个常用意义是指重复一次。《论语·雍也》:“不~过。”同时从属于两个君主也叫“贰”。《左传·郑伯克段于鄢》:“既而大叔命西鄙北鄙一于己。”贰于己:在从属原来君主的同时又从属自己。由此进一步引申为不专一或不一致,成为“壹”(专一)的反义词。《荀子·天论》中“修道而不~,则天不能祸”是不专一的意思;《荀子·王制》中“法不~后王”是不一致的意思。先秦以后,“贰”的意义逐渐和“二”接近,到现在只作为“二”的大写形式保存下来。
……
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