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龙榆生著

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出版社：北京出版集团公司，

ISBN：9787200086676

版次：3

商品编码：10704343

包装：平装

丛书名：大家小书

开本：32开

出版时间：2011-06-01

用纸：胶版纸

页数：263

具体描述

编辑推荐

大家写给大家看的书，阅读大家经典、感受大家风范、普及大家知识、传承大家文化。

内容简介

“大家小书”，是一个很俏皮的名称。此所谓“大家”，包括两方面的含义：一、书的作者是大家；二、书是写给大家看的，是大家的读物。所谓“小书”者，只是就其篇幅而言，篇幅显得小一些罢了。若论学术性则不但不轻，有些倒是相当重。其实，篇幅大小也是相对的，一部书十万字，在今天的印刷条件下，似乎算小书，若在老子、孔子的时代，又何尝就小呢？
编辑这套丛书，有一个用意就是节省读者的时间，让读者在较短的时间内获得较多的知识。在信息爆炸的时代，人们要学的东西太多了。补习，遂成为经常的需要。如果不善于补习，东抓一把，西抓一把，今天补这，明天补那，效果未必很好。如果把读书当成吃补药，还会失去读书时应有的那份从容和快乐。这套丛书每本的篇幅都小，读者即使细细地阅读慢慢地体味，也花不了多少时间，可以充分享受读书的乐趣。

作者简介

龙榆生（1902-1966），名沐勋，以字行，又名龙七，别号忍寒居士，江西万载人。从1928年起，先后任教于上海暨南大学、广州中山大学、南京中央大学及上海音乐学院等院校。一生致力于词学研究，曾主编《词学季刊》、《同声月刊》。著有《中国韵文史》、《词学十讲》、《词曲概论》等。

内页插图

上编论源流
第一章词曲的特性和两者的差别
第二章唐代民间词和诗人的尝试写作
第三章宋词在五代北宋间的发展
第四章论唐宋大曲和转踏
第五章慢曲盛行和柳永在歌词发展史上的地位
第六章宋词的两股潮流
第七章论诸宫调
第八章论元人散曲
第九章论元杂剧
第十章论明清传奇
下编论法式
第一章论平仄四声在词曲结构上的安排和作用
第二章阴阳上去在北曲南曲中的搭配
第三章韵位疏密与表情的关系
第四章韵位的平仄转换与表情的关系
第五章宋词长调的结构和声韵安排
第六章论适用人声韵和上去声韵的长调

前言/序言

用户评价

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正版，热卖畅销|质量很好，包装细心，喜欢。生日礼物，订的第二天就收到了，很快！一直藏起来直到生日系上彩带，附赠的卡片写上祝福！宝贝非常开森！赞！

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但是最大影响还在于讲礼，真正苦行头陀不大有了。明代以后不大有了，清代很少很少了。倒是讲道理的大儒有好些进了佛家，然后又出来，回到儒家。譬如章太炎先生是个讲儒学的，他是革命家，几次坐监牢也不怕。在革命中，他写过一篇文章，叫《集舍论》，讲佛教的最高境界。但是，晚年还是回到儒家来。所以印度哲学传到中国，同儒家思想、道家思想互相磨炼，越磨越显出儒家的光彩。这件事，我不是要提高儒家地位，我只说中国人有自己的文化。中央领导同志提倡中国特色的“四化”，这个话是很重要的。什么是中国特色的“四化”呢？就是要符合中国的国情。中国人做人有一定的方法，你要合得上我，我跟你走，合不上，不跟你走。这是中国文化的最大命脉。从许许多多实象看来，我们的文化大流是，不管什么东西进来，都得中国化。印度哲学到中国以后，成立若干派，很多派是印度没有的，到中国才成立的，详见梁任公《中国佛教概论》。假如民族要有性，到这个时候才能说是民族性。中国民风一般来说比较淳朴，这是同世界各民族比较而言的。淳朴同儒家、道家思想有关。我们人民是外柔内刚的，外柔从道家来，内刚从儒家来；儒家要求事事向前，道家要求事事退让，二者调和起来，自己主张是不会

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大家小书这个系列，不错

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