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周祖谟，杨炫之 著

图书标签:

• 洛阳伽蓝记
• 佛教史
• 地理
• 历史
• 古籍
• 校释
• 唐代
• 文献
• 文化
• 宗教

出版社： 中华书局

ISBN：9787101074260

版次：2

商品编码：10743518

品牌：中华书局

包装：平装

丛书名： 中国古代都城资料选刊

开本：32开

出版时间：2010-09-01

页数：254

正文语种：中文

内容简介

《洛阳伽蓝记校释》主要讲了永宁寺、建中寺、长秋寺、瑶光寺、景乐寺、昭仪尼寺、胡统寺、修梵寺、景林寺、洛阳伽蓝记卷二城东、明悬尼寺、龙华寺、璎珞寺、宗圣寺、崇真寺、魏昌尼寺、景兴尼寺、庄严寺、秦太上君寺、正始寺、平等寺、景宁寺等内容。

目录

前吉口
序
叙例
洛阳伽蓝记序
洛阳伽蓝记卷一城内
永宁寺
建中寺
长秋寺
瑶光寺
景乐寺
昭仪尼寺
胡统寺
修梵寺
景林寺
洛阳伽蓝记卷二城东
明悬尼寺
龙华寺
璎珞寺
宗圣寺
崇真寺
魏昌尼寺
景兴尼寺
庄严寺
秦太上君寺
正始寺
平等寺
景宁寺
洛阳伽蓝记卷三城南
景明寺
大统寺
秦太上公寺
报德寺
正觉寺
龙华寺
菩提寺
高阳王寺
崇虚寺
洛阳伽蓝记卷四城西
冲觉寺
宣忠寺
王典御寺
白马寺
宝光寺
法云寺
开善寺
追先寺
融觉寺
大觉寺
宗圣寺
崇真寺
魏昌尼寺
景兴尼寺
庄严寺
秦太上君寺
正始寺
平等寺
景宁寺
洛阳伽蓝记卷三城南
景明寺
大统寺
秦太上公寺
报德寺
正觉寺
龙华寺
菩提寺
高阳王寺
崇虚寺
洛阳伽蓝记卷四城西
冲觉寺
宣忠寺
王典御寺
白马寺
宝光寺
法云寺
开善寺
追先寺
融觉寺
大觉寺
永明寺
洛阳伽蓝记卷五城北
禅虚寺
凝玄寺
宋云惠生使西域
京师建制及郭外诸寺
附录一
年表
引用书目
人名索引
附录二
漫谈校注洛阳伽蓝记的经过
北魏的佛教与政治
附录三
周祖谟自传
地图
一北魏洛阳伽蓝图
二宋云使西域行程图

精彩书摘

洛阳伽蓝记为北魏时流传至今的一部名著，虽然以记洛阳的佛寺为题，可是实际上所着重记述的是当时的政治、人物、风俗、地理以及传闻的故事等等。因此这部书不仅使我们了解到北魏洛阳都城的建制、佛寺的建筑和历史的古迹，同时使我们知道了许多的历史事实。如所述宣武帝以后朝廷的变乱，诸王的废立，权臣的专横，合宦的恣肆，以及文入学者的事迹，四方人物的往来，佛教在民间的影响，外国沙门的活动等，其中有些可以与魏书、北史相证，有些可以补正史之阙略。尤其是卷五所载宋云、惠生使西域一节，与晋法显行传及唐玄奘大唐西域记同为研究古代中亚地理历史及中外文化交流史的极宝贵的史料。所以这部书的价值很高。作者杨街之不但熟悉当时的掌故，而且长于著述，叙事简括，文笔隽秀，足与郦道元水经注媲美。既是地理书，又是一部史书，并且是一部极好的文学著作。

前言/序言

　　北魏时期杨街之所著洛阳伽蓝记在历史、地理、佛教、中西交通、文学等方面都具有很高的价值，是一部名著。遣伽蓝二词是梵文的音译的略称，意为僧院、佛寺，因为本书以记载洛阳的佛寺为主，故名洛阳伽蓝记。
　　作者杨街之于史无传，以本书闻名于世。唐释道宣广弘明集卷六王臣滞惑篇略载其人其事，杨氏乃北平（今河北遵化》人，生卒年不详，北魏末年至东魏在世，曾官奉朝请、期城郡太守、抚军府司马、秘书监等。
　　在北魏时期佛教十分盛行，鲜卑族统治者对于宏扬佛法不遣余力，大肆营造佛寺，岁无虚日，耗费了大量的人力、物力，弄得民不聊生，严重阻碍了社会的发展。文成帝在乎城就曾经凿山建佛窟五所，即今日世界闻名的云岗石窟。到了孝文帝迁都洛阳以后。

洛阳伽蓝记校释 作者： 杨衒之 (原著)， 袁熙 (校注) 版本介绍： 本书是《洛阳伽蓝记》的权威性校注本，旨在以严谨的学术态度，对这部魏晋南北朝时期重要的史地著作进行深入的整理、考订与阐释。全书汇集了历代学者的研究成果，结合最新的考古发现与文献考证，对原著进行细致入微的校勘和详尽的注释，力求展现这部奇书记载下的十六国及北魏都城洛阳的真实面貌。 内容提要： 《洛阳伽蓝记》是北魏末年著名文人杨衒之所撰写的一部记述北魏迁都洛阳前后，城中著名佛寺兴衰的志怪笔记。它不仅仅是一部宗教史料，更是研究北魏社会风俗、地理变迁、人物事迹以及佛教在汉地传播的重要史学财富。本书的校释工作，着重于还原文本的原始面貌，并辅以必要的历史背景阐释。 一、 文本校勘与源流考辨 本书的校勘工作是重中之重。由于《洛阳伽蓝记》流传版本众多，历代抄录、刻印中难免出现讹误和脱漏。《洛阳伽蓝记校释》详尽比对了现存的宋本、元本、明本等多种重要刻本，对关键的异文、脱字、衍文之处进行了严格的辨析和取舍。校注者通过交叉印证，择善而从，并在注释中标明主要异文的出处及采纳理由，为后世研究提供了可靠的底本。 源流考辨部分，系统梳理了《洛阳伽蓝记》自问世以来的流传路径，探讨了其在唐代以后受到史学界和文学界的重视程度，并讨论了其与《水经注》、《太平广记》等典籍之间的引用关系，力求廓清其文本在历史长河中的演变脉络。 二、 史地考证与地理复原 《洛阳伽蓝记》的核心价值在于其对十六国至北魏时期洛阳城的详尽记录。本书的史地考证部分，结合了地理学、建筑史学的研究方法，对书中记载的数百处寺院、里坊、宫殿、桥梁、水系进行了细致的考订。 寺院复原： 针对书中记载的永宁寺、正光寺、崇宁寺等著名大刹，校注者不仅引述了《水经注》等同期地理著作的旁证，更充分吸收了二十世纪以来洛阳地区的大规模考古发掘成果。通过对出土遗址、碑刻材料的对比，力求复原这些宏伟寺庙当年的格局、形制与规模，并对寺院名称的演变、创建年代的争议作出明确的解释。 城池变迁： 详细梳理了北魏孝文帝迁都洛阳前后，洛阳城郭的布局变化，特别是宫城（太极殿区域）与城外佛寺群落的关系，结合魏晋南北朝的都城制度，解释书中描述的城市空间结构。 三、 佛学背景与人物事迹辨析 作为一部佛寺志，《洛阳伽蓝记》中充满了佛教的专门术语、高僧事迹以及因果报应的故事。 佛学辨析： 校注对书中涉及的佛经名目、译师、寺院格局中的佛教仪轨等进行了专业的解释。例如，对于书中记载的某些“神异事迹”，校注者并未简单地视为信史或纯粹的虚构，而是结合当时的社会心理、道教与佛教的竞争态势，进行历史情境下的解读。 人物事迹考订： 书中记载了大量北魏的王公贵族、权臣宦官、以及著名的僧侣。本书利用《魏书》、《资治通鉴长编》等正史资料，对杨衒之笔下的人物进行了交叉比对，修正了因“笔记体”特质可能带来的时代错乱或人物隶属的偏差，从而更清晰地勾勒出北魏末年复杂的政治生态图景。 四、 文化社会风俗侧记 《洛阳伽蓝记》的文学价值和史料价值并重。它以优美的文笔，记录了北魏洛阳的繁华景象与衰败之兆。校注特别关注那些反映当时社会风俗的细节： 衣食住行： 解释书中出现的特有词汇，如关于服饰、器物、饮食的描述，帮助读者理解那个时代的生活图景。 丧葬祭祀： 对书中涉及的特定礼仪和宗教习俗进行考证，反映出汉文化与少数民族文化交融的特征。 总结： 本书《洛阳伽蓝记校释》不仅仅是对一部古代文献的整理，更是一部立体展现北魏洛阳兴衰史的学术工程。它通过精密的校勘、扎实的史地考证和详尽的文献阐释，力图为研究魏晋南北朝史、中国佛教史、以及古典文学的学者和爱好者，提供一个准确、深入、易于理解的阅读平台。它将读者带回到那个中原陆沉、帝都鼎盛又转瞬成空的时代，聆听古城洛阳在佛音缭绕中诉说的历史回响。

评分☆☆☆☆☆

这本关于北魏都城洛阳兴衰的著作，简直是一幅穿越时空的画卷。光是阅读那些关于寺庙、坊市和民间风俗的记载，就能让人沉浸其中，仿佛亲眼目睹了那个黄金时代的繁华与落寞。作者的笔触细腻入微，对每一个地点的描摹都充满了历史的厚重感。尤其是一些细节的还原，比如街道的布局、建筑的风格，甚至连当时人们的日常活动都有所提及，让人对那个时代的社会生活有了更具象的认识。书中对于宗教在城市生活中扮演角色的探讨也十分深入，展现了佛教鼎盛时期对世俗影响的方方面面。读完后，不仅对洛阳这座古都的历史脉络有了更清晰的理解，更对那个时代的人文精神有了深刻的共鸣。它不仅仅是一部历史记录，更像是一部充满人文关怀的社会风情志。

评分☆☆☆☆☆

我特别欣赏这本书在考证和梳理上的严谨态度。对于那些历史记载模糊不清或者存在争议的地方，作者似乎都做了极其耐心的比对和阐释，展现出令人信服的学术功底。这种扎实的基础，使得整本书的论述都显得有根有据，让人读来心中踏实。它不像有些历史读物那样人云亦云，而是努力去挖掘那些被时间尘封的细节。比如，书中对于某一特定时期洛阳城人口结构的推测，或者对某一大型工程的资金来源分析，都体现了作者深厚的史学素养。对于任何一个对魏晋南北朝历史，特别是对城市史和宗教史感兴趣的读者来说，这本书提供了一个极佳的、多维度的研究切口。它引导我们跳出对单一事件的关注，转而去审视一个复杂系统的整体运作。

评分☆☆☆☆☆

读完之后，留在脑海中的印象是洛阳这座城市鲜活的生命力。它不仅仅是一个地理坐标，更是一个承载了无数故事、信仰和权力斗争的舞台。书中对不同阶层人士在城中的活动描绘，也令人印象深刻。从高高在上的王公贵族到潜心修行的僧侣，再到城中熙攘的平民百姓，他们的生活图景交织在一起，构成了一幅气势恢宏的北朝社会图景。每一次翻阅，都能从中挖掘出新的思考角度，无论是关于都城规划的智慧，还是关于文化融合的复杂性。这本书提供了一种宏观的视角，让人得以从历史的洪流中，清晰地看到一座伟大城市如何孕育、繁荣，又如何最终归于沉寂，那种历史的必然性与个体的命运交织的张力，是极其动人的。

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读体验，完全超出了我对于一本“校释”类书籍的预期。它成功地将枯燥的文献整理工作，转化成了一场引人入胜的探索之旅。作者在注释和校勘部分的处理方式尤为巧妙，既保证了学术的精确性，又没有打断读者的整体阅读思路。当你被某段文字吸引，想要深入了解其出处或异文时，那些详尽的说明和对比分析又恰到好处地提供了所需的背景知识。这就像是边看一场精彩的电影，旁边还有一位专业的导览员在你需要时悄悄耳语，讲解那些隐藏在镜头背后的细节。这种平衡感拿捏得极好，既满足了深度研究者的需求，也照顾到了普通历史爱好者的可读性。

评分☆☆☆☆☆

翻开这书，首先吸引我的是它那股扑面而来的“烟火气”。虽然是严肃的历史题材，但作者的叙述方式却极其生动，没有那种让人望而生畏的学术腔调。读起来非常流畅，像是听一位博闻强识的长者在娓娓道来。书中对洛阳城布局的梳理，尤其是在描述那些著名伽蓝（佛寺）时，总是能结合当时的政治背景和社会变迁来解读，这一点非常高明。它没有孤立地看待这些宗教建筑，而是将它们放置在整个城市肌理中去考察其兴衰荣辱。每当读到某个寺庙的辉煌或荒芜，总会让人联想到历史的无常和沧桑感。这种将宏大叙事与微观场景巧妙结合的写法，使得阅读体验极为丰富，让人在了解历史的同时，也体会到了文学的魅力。

评分☆☆☆☆☆

封面就很好看啊，超赞啊！

评分☆☆☆☆☆

不厚，纸质印刷都很不错。竖版排版，里面会有一些繁体字和生僻字，读起来稍微有些吃力。古文嘛，看多了应该就好了。作为一个洛阳人，有必要多了解故乡的历史。赞一个

评分☆☆☆☆☆

满百减20全是忽悠的？？

评分☆☆☆☆☆

书很不错，支持京东好货！

评分☆☆☆☆☆

很喜欢很喜欢很喜欢很喜欢很喜欢很喜欢很喜欢很喜欢很喜欢很喜欢很喜欢很喜欢很喜欢很喜欢很喜欢很喜欢很喜欢

评分☆☆☆☆☆

封面有破损，忍了

评分☆☆☆☆☆

合本子注

评分☆☆☆☆☆

喜欢这种古人写的笔记体散文，好像穿越了千年。

评分☆☆☆☆☆

竖排的排版 ，看起来有点”恍“眼！