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以色列人生養眾多,而且極其強盛,引起埃及統治者的巨大惶恐與戒備。統治者擔心日後若遇什麼爭戰的事,以色列人會連閤他們的仇敵攻擊他們,於是埃及人派督工的轄製以色列人,加重擔苦害他們。隻是越發苦害以色列人,他們越發多起來,越發蔓延;埃及人就因以色列人愁煩。埃及王對兩個希伯來的收生婆說:“你們為婦人收生,看她們臨盆的時候,若是男孩,就把他殺瞭;若是女孩,就留她存活”。收生婆敬畏上帝,不照埃及王的吩咐行,存留男孩的性命,並轉而告訴埃及王以色列婦人極善於生養,“收生婆還沒有到,她們已經生産瞭”。上帝厚待收生婆。以色列人多起來,極其強盛。於是,法老吩咐他的眾民說:“以色列人所生的男孩,你們都要丟在河裏;一切的女孩,你們要存留她的性命。”[6]
評分斐洛是公元前後希臘化猶太教的主要思想傢,在西方哲學史上有重要的地位。他除瞭起著溝通希臘和希伯來思想外,更提供瞭詮釋希臘思想的希伯來視野,構成此後西方理解希臘思想的主要方式。《論律法》包括瞭“論十誡”和四捲“論特殊的律法”。“論十誡”是總綱,“論特殊的律法”則是分述,這裏的“律法”也可以翻譯為“規條”。斐洛藉助於對律法的倫理闡釋,獲得瞭關於這四經的新理解,塑造瞭地中海時期散居地猶太人的思想脈絡,本書翻譯所體現的正是斐洛的希伯來化瞭的希臘思想的新形態,其中貫穿瞭一種具普世主義精神。
評分因祂常與你們同在,也要在你們裏麵。因祂常與你們同在,也要在你們裏麵。
評分這個係列的書很好,給十二個贊!
評分呂便,西緬,猶大,但,拿弗他利,迦得,亞設,以薩迦,西布倫,以法蓮,瑪拿西,便雅憫,不列為十二支族的祭司部族:利未
評分買的奧古斯丁的論靈魂的起源,然後看到這個兩希文明哲學經典譯叢,想不到還能買得到。挺好的。
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