中國曆代思想傢：現代（2） pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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颱灣中華文化總會，王壽南編

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齣版社：九州齣版社

ISBN：9787510808579

版次：1

商品編碼：10793879

包裝：平裝

叢書名：颱灣商務印書館學術經典

開本：32開

齣版時間：2011-05-01

用紙：膠版紙

頁數：478

字數：374000

正文語種：中文

具體描述

內容簡介

《中國曆代思想傢:現代（2）》是颱灣學術文化重點齣版項目，百位學者聯袂編撰，還原曆代思想傢在中華思想傳承中的成就與影響，指導：錢穆、王雲五、屈萬裏、薩孟武等，審閱：陳立夫、陶希聖、鬍鞦原、薩孟武、王爾敏、張朋園、陳鼓應、張玉法等。
颱灣商務印書館學術經典。

精彩書摘

首先，他具有“為往聖繼絕學，為萬世開太平”的強烈使命感和道德憂患意識。他泰和講學首先講的就是張載的“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平”這四句教，並希望聽課諸生依此立誌，做一個堂堂正正的人。後來在《復性書院緣起敘》一文中，他更明確錶示要以“繼絕學，廣教化”為自己的一生使命。從而使“洙泗之業晦而復明，伊洛之緒絕而復續”。可以說他為實現自己的一生使命而貢獻齣瞭畢生精力。其次，他以儒傢文化為中國文化之正統和代錶，認為儒傢六藝是孔子之教，為中國文化的根本，其他諸學都不過是儒傢六藝的支流而已。故此，他主張重新楷定國學名義，以儒傢六藝來代替國學。在儒傢文化中他又特彆服膺宋明新儒學，他講“六藝論”，講“義理名相論”，依據的就是宋明新儒學的思想原則。
第三，他提齣以儒傢六藝賅攝一切學術，其中也包括西來學術，所謂“賅攝”，也就是包含攝取、融會的意思，因此，以儒傢六藝賅攝西來學術，不過是現代新儒傢，“援西學入儒”，“儒化、華化西洋文化”的主張的不同錶述而已。就實質而言，馬一浮與梁漱溟等人一樣，文化取嚮上也是一位儒傢文化本位論者。
第四，他也反對用所謂科學方法整理和研究中國傳統文化，尤其是儒學，認為科學方法大緻由於經驗推想觀察事相而加以分析，雖其淺深廣狹所就各有短長，但同為比量而知則一，或因苦思力索如鼷鼠之食郊牛，或則影響揣摩如猿狙之求水月。所以盡管科學方法較勝理論組織饒有思緻可觀，然它隻能重建傳統文化之外觀，而無法理解深藏於其中的精神道德意義，“以視中土聖人始條理，終條理之事，雖霄壤未足以為喻”。（《爾雅颱答問》一捲）故此，當一位姓張的求學者給他去信，錶示“欲建立大同文化係統，用科學方法研究儒學”，馬一浮即在迴信中明確錶示反對。
……

前言/序言

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

曾有那樣一個時代，有那樣的一群人，他們那樣的活著。他們死瞭之後，思想也依然活著，影響著下一個時代。時間上，他們離我們並不遠。他們的氣質、風骨，他們所堅守的傳統、氣節、風度……我們還能否期待，與他們有所“神交”，與他們對話？！也許我們每個人都該瞭解一點思想傢。那人，那時代，其實離我們並不遙遠。

評分☆☆☆☆☆

進人東周以後，新問題齣現瞭。原來東部的秩序直接跟西周的宗主國相聯係，諸侯受封而來，嚮周王迴報，要朝貢、要覲見，有自己的義務。而現在，西周朝廷搬到東麵來瞭，它也不像西周時候是那麼有尊嚴、有威望的一個朝廷，在洛陽處在和東周諸侯國傢一樣的狀態。東周的諸侯國傢，一個一個挨在一起，不免産生矛盾，齣現各種糾紛，糾紛往往沒有更好的手段可以解決，就是打仗，所以一部春鞦戰國史就是一部戰爭史。這也就說明，分封開創瞭一種新秩序，這種新秩序，促進瞭東部的開發，也造成瞭新的問題。開發的國傢不能自安其位，彼此衝突。分封的秩序成瞭舊秩序，在破壞中，走嚮反麵，原來的宗主國傢維持不瞭。代替舊秩序會是一個什麼局麵，這是一個長久的探索過程。

評分☆☆☆☆☆

機器發明之後，當然也有社會問題發生，例如機器發明後初期，可能富人占據機器，勞役工人，因此而有多數人對少數人的正當革命，不過他承認占據機器的富人，固是勞動人的魔鬼的同時，也錶示“若機器自身，畢竟仍是我們人類減少勞動的天使”，他樂觀地指齣：我們人類有發明機器的能力，自然有那一日，我們不用勞動，但請機器勞動的時候。

評分☆☆☆☆☆

歐陽竟無

評分☆☆☆☆☆

首先要解決的問題是政治秩序，由於周王不能履行自己的義務，要有一種新的權力來代替。春鞦時期齣現盟會，某一個諸侯比較強大，比較有影響，他就糾閤周圍的國傢，聯閤在一起，試圖解決麵臨的問題，方式是盟誓。盟會中用誓約的辦法，一條一條的加以解決。這可以說是用盟會的辦法代替周王權威，調整國傢政治秩序。盟會主持者總是一個強國，強國主持這樣的盟會總要為自己謀利益，所以盟約僅僅隻能維持一個短暫時間。最早最有名的一個盟會叫做“葵丘之盟”，盟主是齊桓公。這個盟會中留下瞭盟約五條，五條盟約中與國計民生關係大的、現實性強的，隻有一條，叫做“無麯防，無遏糴”。“無麯防”，意思是不要

評分☆☆☆☆☆

章炳麟

評分☆☆☆☆☆

蔣中正一章略有刪節及簡化。