《弟子規》到底說什麼 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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郭文斌 著

圖書標籤:

• 傳統文化
• 國學經典
• 弟子規
• 修身養性
• 行為規範
• 教育
• 兒童啓濛
• 禮儀
• 道德
• 中華傳統文化

齣版社： 中華書局

ISBN：9787101079425

版次：1

商品編碼：10793785

品牌：中華書局

包裝：平裝

叢書名： “中華誦·經典誦讀行動”之名師對話係列

開本：16開

齣版時間：2011-07-01

用紙：膠版紙

頁數：156

正文語種：中文

內容簡介

360句，113件事，本質上是給我們提供瞭113個迴傢的入口，走進安詳的入口。安詳是一條離傢最近的路，又是傢本身；安詳是全然的喜悅，無條件的快樂，安詳既是生命的方嚮，也是生命的目的。讓我們一同在安詳中獲得生命的尊嚴和幸福。華一欣那麼，您是如何提齣安詳的？人們又是如何看待您的安詳思想呢？郭文斌每天的報紙、電視、網站，重要位置多被天災人禍占著，觸目驚心。而這些天災人禍又以驚人的速度更新著，人們甚至來不及記住標題，就被新的天災人禍頂掉。就連天災人禍都是如此匆忙，如此席不暇暖。

作者簡介

郭文斌，祖籍甘肅，1966年生於寜夏西吉縣，先後就讀於固原師範、寜夏教育學院中文係、魯迅文學院。著有長篇《農曆》（上海文藝齣版社2010年10月齣版），閤著長篇《西夏》（人民文學齣版社2010年1月齣版）。齣版小說集《大年》《吉祥如意》《郭文斌小說精選》，散文集《點燈時分》《孔子到底離我們有多遠》，詩集《我被我的眼睛帶壞》等。2010年1月由中華書局齣版的《尋找安詳》一書半年內三次重印。先後獲“冰心散文奬”人民文學奬“小說選刊奬”“魯迅文學奬”。部分作品被譯成外文。全國宣傳文化係統“四個一批”人纔，享受國務院特殊津貼。現任銀川市文聯主席、寜夏作協副主席、《黃河文學》主編。

精彩書評

《弟子規》是要我們去實踐的，是要變成我們的習慣，然後成為自然的。如果我們把《弟子規》比作一個麵包，那麼，隻有落地，纔會變成我們身體需要的營養和能量，否則，它和我們的生命沒有任何關係。
——郭文斌

目錄

安詳視野中的《弟子規》：迴“傢”——與華一欣先生對話
打開《弟子規》的六把鑰匙
人生之根
孝順之門
自性之途
誠信之則
恭敬之心
愛眾之道

踐行《弟子規》的六條原則
超越原則
快樂原則
落地原則
改過原則
榜樣原則
一半原則

附錄：
《弟子規》誦讀

精彩書摘

它是一個最基礎的行為準則，也就是人的“天性”所在。
非常贊賞孟子把誠上升到天道。作為人來說，跟天道呼應的，就是真心。一個人如果離開誠，已經是假心瞭，或者說已經在假心中瞭。
由此，我們就能夠理解為什麼《弟子規》中要用30句180字的篇幅來談“信”。
迴老傢，去串門，大門開著，坐好久，主人不見。再坐好久，主人還是不見。貓在，雞在。爐裏的火沒有熄，就自己燉罐罐茶喝。一罐茶喝完瞭，主人還是不見，然後翻書櫃裏的書，翻完瞭，主人還是不見。
正要準備往齣走，主人卻迴來瞭，肩上是一把鋤，或者是一個背簍，臉上落著塵土，頭發上沾著草屑。然後摺身，迴屋和主人拉閑。
就很感慨，我就不敢把城裏的傢門大開著，讓任何一個人進來先喝一杯茶，再看一本書。
問題齣在哪兒？
城裏人的心虛瞭，城則無誠，看上去是一個諷刺，其實是一個巨大的無奈。
古人喜歡把“誠”和“實”閤起來用，名為“誠實”。如果老人評價誰傢的孩子“誠實”，那是一個無上的肯定。
那麼，“誠實”如今躲到哪裏去瞭呢？
不好說。但有一點是肯定的，那就是現在找什麼都容易，唯有找“誠實”難，大概比地質學傢找稀有金屬還難一百倍。
“誠實”溜走瞭，這是一個事實，一個讓人心痛的事實。

前言/序言

《格物緻知：探尋事物本源的智慧》 內容簡介 《格物緻知：探尋事物本源的智慧》是一部深入剖析認知科學、哲學思辨與實踐方法論的著作。本書不涉及任何宗教教義、道德訓誡或人生指導，而是聚焦於人類認識世界、理解事物運作規律的內在機製，以及如何通過係統性的方法論來提升個體對客觀世界的洞察力。它旨在為讀者提供一套嚴謹的思維工具，引導人們擺脫主觀臆斷與錶麵現象的束縛，直抵事物發展的根本原因，從而實現更深層次的理解和更有效的行動。 引言 在浩瀚的知識海洋中，人類的認知能力如同一艘探索未知海域的船隻。我們渴望理解宇宙的奧秘，洞悉生命的起源，掌握社會的運行法則，甚至解開意識的謎團。然而，許多時候，我們麵對復雜現象時，往往感到睏惑，難以把握其核心。《格物緻知：探尋事物本源的智慧》正是應運而生，它不提供現成的答案，而是提供一套探索答案的方法。本書認為，真正的智慧並非來源於被動接受，而是源於主動的探究，源於對事物“為什麼”和“怎麼樣”的持續追問，並在此基礎上構建起深刻而精準的認知體係。 第一章：認知的基石——感官、經驗與建構 本章首先審視人類認知能力的物理基礎：感官。我們如何通過視覺、聽覺、觸覺、嗅覺、味覺來感知外部世界？感官的局限性又是什麼？這些局限性如何塑造瞭我們對現實的初步認識？接著，本書深入探討經驗在認知形成中的作用。經驗並非簡單的信息纍積，而是一個主動的建構過程。我們如何從零散的感官信息中篩選、組織、解釋，並將其整閤成有意義的模式？本書將介紹多種心理學和認知科學的研究成果，解釋從“感知”到“理解”的心理過程。 此外，本章還將重點關注“認知建構”的概念。我們並非被動地接收世界，而是主動地在腦海中構建世界的模型。這些模型受到我們的既有知識、信念、情感狀態乃至社會文化背景的影響。理解認知建構的原理，有助於我們認識到自身認知的相對性和潛在的偏差，從而為更客觀的認識奠定基礎。我們將探討不同認知模型可能存在的衝突，以及如何通過不斷修正和優化模型來逼近真實的客觀規律。 第二章：探究的利器——邏輯、推理與批判性思維 擁有瞭感官和經驗作為素材，我們需要一套嚴謹的工具來處理這些信息，從中提煉齣真知。《格物緻知：探尋事物本源的智慧》在這一章節中，將目光聚焦於邏輯、推理和批判性思維。邏輯作為思維的骨架，是連接事實與結論的橋梁。本書將係統性地介紹演繹推理、歸納推理、類比推理等基本邏輯形式，並闡述它們在不同情境下的適用性與局限性。理解邏輯謬誤，識彆推理過程中的缺陷，是避免思維誤區的關鍵。 批判性思維則是一種主動、審慎、客觀地評價信息的態度和能力。它要求我們不輕信、不盲從，而是對每一個論斷、每一項證據進行深入的分析和質疑。本書將介紹批判性思維的核心要素，包括：提問的能力、信息的辨彆能力、論證的評估能力、觀點的反思能力以及結論的推導能力。通過案例分析，讀者將學會如何剝離宣傳的包裝，穿透錶麵的邏輯，直擊事物的本質，從而做齣更明智的判斷。 第三章：分解與重構——係統性分析的藝術 麵對復雜的問題，我們往往無從下手。係統性分析的藝術，正是幫助我們化繁為簡的有效方法。《格物緻知：探尋事物本源的智慧》將本章的重點放在如何將宏觀問題分解為可控的微觀部分，並通過對各部分的深入理解，最終重構齣對整體的清晰認知。本書將介紹多種分析工具和模型，例如： 要素分解法： 如何識彆構成一個係統的主要組成部分？這些部分之間存在何種相互關係？ 因果鏈分析： 如何追溯現象的根本原因，理解事件發生的連鎖反應？本書將介紹“五問法”（5 Whys）等工具，幫助讀者深入挖掘潛在的因果關係。 流程圖與模型構建： 如何將復雜的流程或關係可視化，形成直觀的模型？模型並非現實的完全復刻，而是對現實的簡化與抽象，其價值在於幫助我們理解關鍵的變量和互動模式。 要素交互分析： 係統中的各個要素並非孤立存在，它們之間會産生復雜的相互作用。本書將探討如何分析這些交互作用，理解整體的湧現特性——即整體的功能或行為，是各個部分簡單相加所無法解釋的。 通過掌握這些分解與重構的方法，讀者將能夠係統地分析各種復雜現象，無論是技術問題、商業策略，還是社會現象，都能找到切入點，並逐步構建起深刻的理解。 第四章：洞察的深層——模式識彆與規律探索 在對事物進行分解與分析之後，下一步便是從中發現隱藏的模式與規律。《格物緻知：探尋事物本源的智慧》在本章中，將引導讀者超越具體事件，去探尋普適性的原理。模式識彆不僅僅是看到事物的重復性，更重要的是理解這些重復性背後的驅動力。本書將探討： 數據驅動的模式識彆： 在大數據時代，如何從海量數據中識彆齣有意義的模式？本書將簡要介紹統計學和數據分析的基本概念，說明它們如何幫助我們發現隱藏的趨勢和關聯。 抽象與概括： 如何將從具體案例中獲得的經驗，提升到抽象層麵，形成可以推廣的理論或原則？抽象是認知能力的飛躍，它使得我們能夠將有限的經驗應用於更廣泛的場景。 規律的驗證與修正： 規律並非一成不變的真理，它們往往是在特定條件下成立的。本書將強調科學驗證的重要性，以及如何通過不斷地觀察、實驗和反思，來修正和完善我們對規律的理解。 非綫性關係與復雜性： 許多事物的發展並非簡單的綫性關係，而是呈現齣高度的復雜性和非綫性特徵。本書將介紹湧現性、反饋循環等概念，幫助讀者理解復雜係統中的動態變化。 通過對模式的敏銳洞察和對規律的深入探索，讀者將能夠對事物的發展趨勢做齣更準確的預測，並找到更有效的乾預和控製方法。 第五章：實踐的智慧——知行閤一與迭代優化 認知最終是為瞭指導實踐。《格物緻知：探尋事物本源的智慧》的最後一章，將重點放在“知行閤一”的境界。理論知識的價值，體現在其能否轉化為有效的行動，並最終帶來預期的結果。本章將探討： 從認知到行動的轉化： 如何將抽象的認識轉化為具體的行動方案？行動方案的製定需要考慮資源、可行性、風險以及預期的效果。 實驗性實踐與反饋機製： 實踐並非一次性的任務，而是一個持續的學習和改進過程。本書將強調實驗性實踐的重要性，鼓勵讀者在行動中不斷收集反饋，並根據反饋信息來調整和優化行動策略。 迭代優化模型： 許多領域的進步都得益於迭代優化。從産品設計到科學研究，不斷地嘗試、評估、改進，是實現精進的關鍵。本書將介紹迭代優化的原理和方法。 反思與總結： 每次實踐之後，進行深入的反思和總結，是提升認知能力和實踐效率的重要環節。我們將探討如何從成功和失敗的經驗中汲取教訓，並將這些教訓融入到未來的認知和行動中。 《格物緻知：探尋事物本源的智慧》並非一本提供現成答案的書籍，而是一套探索答案的方法論。它鼓勵讀者成為主動的探究者，通過嚴謹的思維、係統的分析和持續的實踐，去揭示事物運作的本質，去發現隱藏的規律，最終實現對世界的深刻理解和對自身能力的有效提升。本書旨在激發讀者內在的求知欲，培養獨立思考的能力，帶領讀者踏上一條不斷接近真理的智慧之路。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，初接觸這本書時，我擔心它會是一部充斥著壓抑和束縛的古闆教條，但深入閱讀後，我發現它更像是一部關於“如何優雅地活過”的實用指南。它沒有宏大的理論敘事，而是聚焦於微觀的、可執行的日常行為。讓我印象深刻的是它對“長輩”的尊敬與關愛，這不僅僅是單方麵的順從，而是一種基於生命傳承與社會倫理的相互支撐。它教會我們如何去“體諒”那些我們視為理所當然的付齣。同時，書中對於“自省”的強調，是貫穿始終的主綫。它鼓勵讀者每天進行一場與自我的對話，檢視白天的言行是否符閤當日的標準。這種持續的自我校準機製，對於任何時代的人來說，都是保持精神清明、防止德行滑坡的有效工具。這本書的語言簡潔有力，富有韻律感，即使是初學者也能很快領會其核心精神。它教我們如何從一個不諳世事的“孩子”，成長為一個懂得感恩、懂得責任的“社會人”，這種成長的路徑設計，是其超越時代的魅力所在。

評分☆☆☆☆☆

說實話，初讀這《弟子規》，我差點就把它束之高閣，覺得它太過“老氣橫鞦”，充滿瞭古代父權社會的印記。但耐著性子讀下去後，我發現它更像是一本關於“如何成為一個靠譜的人”的實操手冊。這本書的厲害之處在於它的具象化錶達。它不是空泛地喊口號，而是直接告訴你“未齣門，必具禮；在傢，必謙讓”。這種對日常細節的捕捉，體現瞭一種極高的生活治理能力。我對比瞭一下自己現在的作息和行為模式，發現自己在很多地方都顯得粗糙和隨意。比如，對於時間管理，書中雖然沒有現代意義上的排班錶，但那種“勿緩、勿苟”的態度，實際上是對效率和專注的最高要求。它要求一個人從內心的浮躁中抽離齣來，迴歸到一種有條不紊的狀態。此外，書中對“節用”的強調也讓我深思。在物質極大豐富的今天，“節製”似乎成瞭一個過時的詞匯，但《弟子規》提醒我們，真正的富有並非擁有多少，而是能夠控製自己的欲望多少。這種對“知足常樂”的樸素哲學詮釋，在物欲橫流的當下，無疑是一劑清醒劑。

評分☆☆☆☆☆

這本書《弟子規》給我的感覺，就像是重新走進瞭一座精心打理的傳統園林。園林的設計布局嚴謹，每一塊石頭、每一條麯徑都有其存在的意義，絕無浪費。這本書亦是如此，它將一個人的生命軌跡，從幼年到成年，從傢庭到社會，都納入到一個有機的體係中進行規範。我最欣賞它對“謹慎”的反復強調。在信息爆炸的時代，我們習慣於快速反應和即時錶達，往往忽略瞭言語可能帶來的深遠影響。《弟子規》則像一個無形的刹車片，提醒我們在開口之前，要權衡輕重，要思慮周全。這種對“慎言”的訓練，對於培養一個成熟的人格至關重要。它不是要扼殺個性，而是要確保個性是在健康、有邊界的框架內發展。閱讀過程中，我不斷地在腦海中進行“對照檢查”，看自己哪些地方做得還不夠到位。這本書的價值，就在於它提供瞭一個清晰的參照係，讓你知道“好”的標準在哪裏，而不是讓自己像無頭蒼蠅一樣在道德的迷霧中摸索。它是一種文化的內化過程，將外在的要求，逐步轉化為內在的自覺。

評分☆☆☆☆☆

這本名為《弟子規》的書，與其說是一部指導人行為的典籍，不如說是一麵映照古人生活哲學的鏡子。我拿到這本書時，內心充滿瞭好奇與忐忑，畢竟在如今這個節奏飛快的時代，去探究幾百年前的規訓，總覺得有些不閤時宜。然而，當我真正沉下心來閱讀時，卻發現其中蘊含著許多跨越時空的智慧。它用極其樸素的語言，描繪瞭一幅關於如何安身立命的圖景。比如，關於待人接物的細節，如何恭敬有禮，如何不輕慢他人，這些在現代社交中依然是至關重要的基礎。我特彆欣賞其中對“孝悌”的強調，它不僅僅是單嚮度的服從，更是一種深入骨髓的關懷與責任感。書中對於日常起居的規範，比如衣著、言談、行走的姿態，看似繁瑣，實則是在培養一種內斂、自持的品格。細細品味，這些規範塑造的不是僵硬的教條，而是一種優雅而有分寸感的生活方式。這種對“度”的把握，在如今這個追求極緻與個性的時代，顯得尤為珍貴。這本書讓我開始反思，我們為瞭追求效率和速度，是否在無形中丟棄瞭一些慢下來纔能感受到的美好與人情味。它更像是一種對心靈的打磨，教人如何與自己、與他人、與環境和諧相處。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本《弟子規》，我的感受是復雜而深刻的，它像一杯陳年的老茶，初嘗可能有些苦澀，但迴味無窮。這本書的文字結構非常緊湊，每一句話都像是一枚小小的印章，蓋在行為規範的紙麵上。它給我最大的衝擊在於其對“誠敬心”的執著追求。現代社會，我們常常將禮貌視為一種技巧或工具，用來達成某種目的，但《弟子規》裏的“禮”，似乎是從心底自然流淌齣來的對萬物的尊重。我尤其關注到其中關於“讀書”和“交友”的篇章，它告誡我們選擇良師益友的重要性，以及求學過程中必須保持的謙遜和勤奮。這讓我聯想到當代教育中對“軟技能”的缺失，很多年輕人知識淵博，卻在人際關係和自我管理上頻頻碰壁。這本書提供瞭一種自上而下的秩序感，它試圖為個體在龐大的社會結構中找到一個精準且恰當的位置。當然，作為現代人，我們不可能完全照搬其封建背景下的某些具體要求，但其背後所倡導的自律、感恩和對知識的敬畏，卻是永恒的價值。它迫使我去審視自己生活中的那些“小疏漏”，那些自以為無傷大雅的陋習，並思考如何通過微小的改善，匯聚成強大的內在力量。

評分☆☆☆☆☆

超棒的書，京東一次多進點行不，想多買點送人都不夠買的。做書就大氣點嗎，一次進那麼點夠幾個人買啊。

評分☆☆☆☆☆

不錯，喜歡就買吧.................................

評分☆☆☆☆☆

這本書很實在，很到位！

評分☆☆☆☆☆

京東確實不錯，和**一個價錢，但還滿88送喬布斯傳記。

評分☆☆☆☆☆

書價格閤理 快遞給力

評分☆☆☆☆☆

不錯挺好的 物流也很快

評分☆☆☆☆☆

弟子規，113件事，郭老師寫得很好，讓人很感動。大傢都來學弟子規吧，解放心靈。

評分☆☆☆☆☆

不錯，京東信的過 不錯，京東信的過

評分☆☆☆☆☆

謝謝，這個很不錯。支持一下