发展的受害者 [Victims of Progress] pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[美] 约翰·博德利 著，何小荣，谢胜利，李旺旺 译

图书标签:

• 发展经济学
• 社会影响
• 现代化
• 贫困
• 不平等
• 环境问题
• 文化变迁
• 全球化
• 殖民主义
• 发展中国家

出版社： 北京大学出版社

ISBN：9787301190173

版次：1

商品编码：10794958

包装：平装

丛书名： 培文书系·社会科学译丛

外文名称：Victims of Progress

开本：16开

出版时间：1995-12-01

用纸：胶版纸

页数：329

字数：450000

正文语种：中文

内容简介

21世纪伊始，人们不由自主地开始关注一些全球问题，例如气候变化、生物多样性减少，最终则将着眼于我们盲目“前行”（所谓的“发展”或“进步”）带来的极其引人注目的后果。盲目推进发展给人类带来的威胁，似乎是一种程式化的集体性破坏，最后没有人能够长期从中受益，结果是只有受害者。

作者简介

约翰·博德利，美国当代著名文化人类学家，华盛顿州立大学人类学教授，1992-1996年任该校人类学系主任，2001年被评为人类学梅耶(EdwardR．Meyer)杰出教授，现为该校Regents教授。1987年任西德兴格拉德巴赫公司科学顾问，1991－1994年为美国科学促进协会有关科学自由与责任委员会人权小组委员会成员，2000年任华盛顿哥伦比亚特区国家人文基金会专门小组成员。主要研究领域为原住民、文化生态、当今社会问题。主要著作除本书外还有《人类学与当今人类问题》和《文化人类学：部落、国家及全球体系》《CulturalAnthropology：Tribes，States，and the Global System》。

精彩书评

本书讲述了过去数百年来，世界上的土著居民为何及如何成为现代化及全球规模文化的受害者，揭示了发展对当代土著居民造成影响的真相，阐述了土著居民的努力及对未来的期望，还研究了人们之间冲突的真正与普遍的缘由。这是一本能够吸引学生兴趣的读物，可作为本科生或研究生了解族群文化、认同与民族主义的教材。
--CharlesEttner，美国加州大学教授
本书主要调查了过去和当代人类历史中有关种族灭绝、种族文化灭绝及生态灭绝的案例，包括公共论坛完全忽视和学术演讲中轻描淡写的一些案例，任何认为自己对全球社区负有责任的人都应该阅读这本书。
--FotiniKatSanos，北卡罗来纳大学教授
发达国家如何运用全球化市场经济的手段，逐步使土著居民沦为发展的受害者?《发展的受害者》给出了非常清楚的答案。博德利教授对小规模文化的独到分析，又使我们看到了土著居民从发展中受益的曙光。本书不仅适合国内高校学生阅读，更值得民族研究人员借鉴。
--曾少聪，中国社会科学院研究员、厦门大学教授

目录

序
前言与致谢
第一章 导言：土著居民和文化规模
第二章 土著居民与发展
第三章 不受控制的边界
第四章 我们用长矛进行斗争
第五章 政府控制范围的扩展
第六章 土地政策
第七章 文化变迁政策
第八章 经济全球化
第九章 发展的代价
第十章 为了获得民族自决的政治斗争
第十一章 石油、商业世界和土著居民
第十二章 人权和种族文化灭绝政策
附录一 巴巴多斯宣言
附录二 世界土著人理事会第二次大会报告
附录三 联合国土著居民权利宣言
附录四 国际劳工组织关于土著和部落民的公约
附录五 人类动物园、生物博物馆和真实的人
参考书目
译后记

精彩书摘

例如，泰国的山地部落约有二十万人。这些部落在1960年全国户口普查时甚至未被计算在内，政府没有明确规定他们是否为泰国公民。然而，在反政府游击队出现后，泰国政府开始对这些部落民产生兴趣，1967年多家政府机构都突然为他们设立特别的项目。这些机构包括省警署、边界巡逻警署、教育部、卫生部、国防部、林业部、公共卫生部山地部落分部，以及山地部落研究中心和其他机构。还有相当多的国际力量直接援助这些项目。其中包括美国的情报局、援外使团、国防部，以及东南亚条约组织、世界卫生组织和亚洲基金会，以及至少有十一个天主教传教团和几个罗马天主教会。
各种各样的项目都有一样的目的和组织，这与苏联针对西伯利亚土著居民制定的政策极为相像，都是依赖迅速供应大量的物质回报，重点强调灌输政治思想。尤其是泰国边界巡逻警署的项目与国防部的机动开发项目，与苏联红色帐篷及文化基地的项目有惊人的相似性。对于边界巡逻的警察来说，其日常工作是帮助山地部落，把巡逻队送进山区，劝说部落民修建飞机跑道，以此为条件交换食物、工具和医疗援助等礼物。在其他医疗和技术援助中，还会用到飞机跑道。在这些视察活动中，部落民非正式地了解到国家政府的信息，并得到了泰国国王与王后的照片，还看到了象征泰国佛教的“玉佛寺”的图片。1964年，边界巡逻警察从四十个村庄的年轻土著首领中选出约一百人，送往市镇上参加技术培训和接受政治思想灌输。之后，他们回到村庄担任村民的技术指导工作。机动开发项目也派发了几千张照片，都是泰国国王、王后和玉佛寺的图片，不过更主要的工作是在泰国偏僻地区建立示范村庄。这些村庄建有学校、电视设备、操场、街道路灯、厕所和医疗站，甚至比苏联的文化基地还先进。有人批评这种生活方式完全不适合山地部落环境，长期来看，这样的物质消费标准对土著居民、文化和环境都有灾难性影响，正如哈夫（L，eew．Huff）所说：“我们也要小心，不要低估村民们改变自己生活方式的能力。

前言/序言

发展的受害者 [Victims of Progress] 《发展的受害者》并非一部详述具体事件或人物的书籍，而是一次深入的哲学性追问，一场对人类文明进程中那些被忽视、被牺牲的暗影进行的深刻审视。它如同一面棱镜，折射出“进步”二字背后复杂的光怪陆离，揭示了繁荣与辉煌之下，总有一群无声的牺牲者，他们的命运与我们所定义的“发展”紧密相连，却又常常被遗忘在历史的车辙之外。 这本书的视角是宏大的，它并非局限于某个特定的国家、时代或领域，而是试图勾勒出一种普遍性的困境。作者以一种批判性的、反思性的眼光，解构了“进步”这一概念本身。我们通常将科技的飞跃、经济的增长、社会结构的优化视为进步的标志。然而，《发展的受害者》却大胆质疑，这些被奉为圭臬的成就，是否真的普惠于所有人类，或者说，是否存在着一个隐藏的代价，由一部分人，甚至是以他们的牺牲为代价，才换来了所谓的“整体”进步？ 书的开篇，作者可能带领读者踏上一场思想的旅程，从古老的农业革命谈起。当人类学会耕种，从狩猎采集转向定居生活，这无疑是生产力的一次巨大飞跃。然而，这种改变也意味着新的社会阶层分化、新的剥削模式的出现，以及一部分人被迫放弃原有的生活方式，成为土地的奴隶。再往前追溯，语言的产生、工具的发明，这些被视为人类智慧的闪光，是否也意味着某些更古老、更本能的交流方式的消亡，某些更自然、更原始的生存技能的遗忘？ 随后，书籍的笔触将转向更为近现代的工业革命。蒸汽机的轰鸣，工厂的烟囱，标志着生产力的爆炸式增长，也带来了前所未有的城市化进程。然而，在那些欣欣向荣的工厂背后，是童工的血汗，是恶劣的工作环境，是疾病的蔓延，是家庭的分离。为了所谓的“工业进步”，无数生命被压缩成流水线上冰冷的零件，尊严被物质的洪流无情地冲刷。作者可能会详细剖析，在那个“一切为了效率”的时代，个体的情感、身体的健康，甚至生命的价值，是如何被量化，被牺牲，以换取更快的生产速度和更高的经济效益。 《发展的受害者》并未止步于物质层面的分析，它更深入地触及了文化、社会和心理层面的“受害者”。全球化的浪潮，在连接世界的同时，也在不断地抹平地域文化的差异，消解传统的生活方式。一些曾经充满活力的、独具特色的地方文化，可能在强势的文化输入面前，逐渐变得黯淡，甚至消失。对于那些坚守传统的人们而言，全球化带来的“进步”可能是一种文化的侵蚀，是对他们身份认同的挑战，甚至是精神上的流放。 书中可能还会探讨科技发展带来的深刻伦理困境。基因编辑技术的出现，人工智能的崛起，这些被誉为人类智慧巅峰的创造，在带来无限可能的同时，也引发了关于生命伦理、隐私安全、就业冲击等一系列棘手的问题。当技术的发展超越了人类的道德驾驭能力，那些无法适应技术变革的人，那些被技术取代的人，他们又该何去何从？作者可能会深入分析，在技术飞速迭代的时代，那些技能落后、知识陈旧的个体，他们的生存空间是如何被压缩，他们的社会价值是如何被质疑，他们的未来又是如何变得渺茫。 《发展的受害者》的叙述风格，并非激愤的控诉，而是理性而深沉的剖析。它不会简单地将“进步”一概而论地打上负面标签，而是试图展现其双刃剑的本质。作者的目的是引导读者认识到，任何一项看似伟大的“进步”，都可能伴随着不为人知的代价，都可能在某个角落滋生出新的不公和苦难。这种代价，往往由那些缺乏话语权、处于社会边缘、或者仅仅是未能搭上时代快车的人们来承担。 书中可能还会涉及环境的破坏。工业化的进程，无止境的资源开发，对地球生态造成了不可逆转的伤害。那些因环境污染而失去家园、罹患疾病的人们，那些因气候变化而生存受到威胁的社群，他们同样是“发展的受害者”。他们的痛苦，他们的呐喊，在宏大的经济发展叙事中，常常被淹没，被忽视。作者可能会用饱含同情的笔触，描绘这些被自然的反噬所裹挟的个体，以及他们所面临的绝望。 《发展的受害者》的另一层深意在于，它揭示了“进步”观念背后隐藏的权力结构。谁在定义“进步”？谁在受益于“进步”？而谁又在为“进步”付出代价？这些问题，引导读者去审视社会结构中的不平等，去反思那些看似理所当然的价值判断。作者可能通过历史的案例、社会学的观察，以及一些隐晦的叙事，来揭示这种权力运作的机制。 这本书并非要否定所有形式的进步，其核心在于呼唤一种更具人文关怀、更具包容性的发展观。它鼓励读者在拥抱科技、经济和社会发展的同时，能够保持警惕，能够关注那些被边缘化的群体，能够思考发展的真正意义和最终目的。它不是要阻碍进步，而是要引导进步朝着更人道、更公平、更可持续的方向发展，确保“进步”的阳光能够照耀到每一个人，而不是仅仅恩泽于少数人，而将大多数人遗弃在阴影之中。 《发展的受害者》可能还会涉及一些抽象的社会学和心理学概念，例如“社会疏离”、“异化”、“无力感”等。当个人在庞大的社会机器中感到自己渺小而无力，当个体与自己的劳动、与他人、与自然产生隔阂，当生活的目标变得模糊，这些都是在现代化进程中，个体精神世界可能遭受的“隐形伤害”。这些伤害，同样是“发展的受害者”群体的重要组成部分。 总而言之，《发展的受害者》是一部令人不安却又极其重要的作品。它迫使我们跳出“进步”的蜜罐，去正视那些被进步的巨轮碾压过的痕迹。它不是一本提供简单答案的书，而是一场关于人类文明发展方向的深刻对话，一次关于我们是否真正以人为本的反思。它提醒我们，真正的进步，不应是以牺牲一部分人的幸福为代价，而是应该让每一个生命都能在文明的光辉下，得到应有的尊重与关怀。这本书旨在引发思考，唤醒良知，最终促使我们以更负责任、更富有同情心的方式，去构建我们的未来。

评分☆☆☆☆☆

这本书的排版和字体选择，也为阅读体验增色不少。纸张的克重适中，手感温润，不反光，这对于需要长时间沉浸阅读的读者来说，是一个巨大的福音。装帧设计上采用了简洁的留白艺术，反而衬托出内文的深刻与复杂。阅读过程中，我发现作者的行文结构非常清晰，段落之间的过渡自然流畅，逻辑跳跃性很低，这使得即使是探讨一些抽象的社会学概念时，读者也能紧随其后，不会感到迷失。特别值得一提的是，这本书似乎很少使用脚注或大量的引用，作者更倾向于用自己的深刻见解来支撑论点，这赋予了全书一种强烈的个人色彩和权威性，仿佛他不是在陈述别人的研究，而是在分享他自己毕生观察的智慧结晶。

评分☆☆☆☆☆

这本书最让我震撼的地方，在于它对“代价”的阐释，它没有用那些耸人听闻的词汇去渲染悲剧，而是通过一系列看似平淡无奇的案例，构建起一个无懈可击的逻辑链条。作者的论证过程，就像是精密的手术刀，一层层剥开那些被美化过的光环，直指那些被遗忘、被牺牲的个体命运。我特别留意了其中关于资源分配和环境伦理的那几个章节，作者的切入点非常独特，他没有从宏观经济数据入手，而是聚焦于某一个偏远社区的日常变迁，通过小人物的视角，折射出巨大社会结构调整带来的阵痛。这种微观到宏观的转换，显示了作者深厚的田野调查功底和人文关怀，让人在读完之后，对我们所享有的便利生活，会产生一种深深的愧疚感和反思。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，这是一本需要“消化”的书，而不是可以“快速消费”的读物。合上书本的那一刻，我脑海中回荡的不是某个具体的情节，而是一种长久挥之不去的复杂情绪——一种夹杂着警醒、悲悯和对未来走向的深切忧虑。它迫使我重新审视那些被我们视为理所当然的进步箭头，去思考我们究竟为了追求更快的速度和更高的效率，付出了怎样难以量化的隐性成本。我向几位从事人文社科的朋友推荐了它，但都反复强调，这本书需要你放下预设的知识框架，以一种近乎朝圣般的心态去接纳。它没有提供简单的答案，甚至可能让你更加困惑，但这种由内而外被推动的思考，才是真正有价值的阅读体验，它像一个警钟，在时代喧嚣中提醒我们慢下来，去看清脚下的路。

评分☆☆☆☆☆

读完这本书的第一感觉，是我的世界观被轻轻地、但极其有效地撼动了。作者的叙事节奏把握得极好，他似乎总能在最不经意的地方，抛出一个令人醍醐灌顶的论断，让你不得不停下来，重新审视过去几十年我们所追求的那些宏大叙事。语言风格非常凝练，没有一句废话，每一个句子都像经过了精密的化学提纯，直击核心。我尤其欣赏作者那种近乎冷酷的客观性，他没有陷入道德审判的泥潭，而是像一个高明的解剖学家，冷静地展示了复杂系统中各个要素是如何相互作用，又是如何产生不可逆转的负面效应的。那种对细节的捕捉能力，简直令人叹为观止，仿佛作者不仅是观察者，更是那个时代每一个角落的亲历者。读到后半部分，我常常需要放下书，走到窗边，让现代都市的喧嚣稍微稀释一下书中那种沉重的历史回响，才能继续深入。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计简直是视觉上的冲击，那种深沉的色调和略带磨砂的质感，立刻就能抓住人的眼球。我是在书店的角落里偶然发现它的，当时我正在寻找一些关于社会变迁的深度探讨，而这本书的标题——虽然我不能直接提及——就让我停下了脚步。它的装帧带着一种古老而厚重的气息，仿佛每一页都承载着不为人知的历史重量。拿到手里的时候，那种沉甸甸的感觉，让人不禁对外面的世界产生一种审视的目光。我当时就预感，这不会是一本轻松愉快的读物，它更像是一次对我们习以为常的“进步”概念的严峻挑战。书脊上的字体设计得非常考究，疏密有致，透露出一种冷静的学术气质，但同时又蕴含着某种不甘的呐喊，让人在拿起它的那一刻，就已经进入了一种略带压抑但又充满探索欲的阅读心境。那种期待，不仅仅是对故事内容的，更是对作者如何剖析现象的精妙手法的期盼。

评分☆☆☆☆☆

自20世纪80年代以来中国女性主义文学批评所取得的成就，其学术价值和意义在于：一、在对于西方女性主义文学理论的翻译与理解中，对于女性主义文学的概念、内涵、特征等有了十分深入的研究，奠定和拓展了中国女性主义文学研究的理论与方法的基础。二、从女性主义文学批评的视角研究中国20世纪女性文学史，研究当代中国女性文学史，拓展了中国文学史研究的新视野，在摆脱男权意识统治下的文学史写作传统中突出了女性文学的新视阈与新风貌。三、以女性主义的方法观照与研究中国女性作家的文学创作，尤其注重对新时期女性作家创作的研究，使中国女性文学的研究在关注女性意识和女性文本中，呈现出一道新的靓丽的风景线。四、中国女性主义文学批评也影响了当代女性文学创作的发展，其越来越强盛的声势促进了诸多女性作家女性意识的萌动与显现，使众多女性文学创作洋溢着浓郁的女性主义文学的色彩。

评分☆☆☆☆☆

反发展是最能体现发展思想的，因为反发展的话语体系对发展的话语体系十分了然。

评分☆☆☆☆☆

發展並不是公平的，一部份人在收益的同時也有一部份我們注意不到的受害者們。這樣的事情，在這本書裏面有著很詳細的敘述。讓我揭開發展的另一面。

评分☆☆☆☆☆

很好的书！非常不错！正版！！

评分☆☆☆☆☆

发展一定能带来好处？好处大于害处吗？不一定

评分☆☆☆☆☆

专业经典，值得一览，装帧精美，纸质挺阔，印刷清晰，京东图书，就是给力，优惠活动，层出不穷，支持强东，支持奶茶。

评分☆☆☆☆☆

与西方女性主义文学批评缘于妇女解放运动不同，中国的女性主义文学批评并不在意于通过文学批评为争取女权的政治运动提供思想武器，中国的女性主义文学批评与其说　是对男权意识、男权政治的颠覆，倒不如说是意在对女性意识、女性文学的强调、推崇与展示，中国女性主义文学批评也始终基本囿于文学的范畴之内，并未走向文化学、政　治学的视阈之中，在“双性同体”、“躯体写作”、“性别政治”等话语运用中，却也常常潜在地、不自觉地陷入了男性的视阈与价值体系的规范之中。

评分☆☆☆☆☆

自20世纪80年代以来中国女性主义文学批评所取得的成就，其学术价值和意义在于：一、在对于西方女性主义文学理论的翻译与理解中，对于女性主义文学的概念、内涵、特征等有了十分深入的研究，奠定和拓展了中国女性主义文学研究的理论与方法的基础。二、从女性主义文学批评的视角研究中国20世纪女性文学史，研究当代中国女性文学史，拓展了中国文学史研究的新视野，在摆脱男权意识统治下的文学史写作传统中突出了女性文学的新视阈与新风貌。三、以女性主义的方法观照与研究中国女性作家的文学创作，尤其注重对新时期女性作家创作的研究，使中国女性文学的研究在关注女性意识和女性文本中，呈现出一道新的靓丽的风景线。四、中国女性主义文学批评也影响了当代女性文学创作的发展，其越来越强盛的声势促进了诸多女性作家女性意识的萌动与显现，使众多女性文学创作洋溢着浓郁的女性主义文学的色彩。

评分☆☆☆☆☆

發展並不是公平的，一部份人在收益的同時也有一部份我們注意不到的受害者們。這樣的事情，在這本書裏面有著很詳細的敘述。讓我揭開發展的另一面。