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西泠印社齣版社 編

圖書標籤:

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齣版社： 西泠印社齣版社

ISBN：8073531

版次：1

商品編碼：10797363

包裝：精裝

開本：9開

齣版時間：2012-08-01

用紙：膠版紙

正文語種：中文

內容簡介

　　趙孟頫，1254年生，1322年逝世，元代書畫傢、文學傢。字子昂，號鬆雪道人、水精官道人，中年曾作孟俯，湖州（今屬浙江）人。宋宗室。宋亡，歸裏閑居。元世祖忽必烈搜訪“遺逸”，經程钜夫薦舉，始任兵部郎中，仁宗愛育黎拔力八達朝（1311—1320），官至翰林學士承旨，封魏國公，謚文敏。精通音樂，善鑒定古器物，於書法繪畫成就尤高。山水取法董源、李成；人物、鞍馬師法李公麟和唐人；工墨竹、花鳥， 皆以筆墨圓潤蒼秀見長， 以飛白法畫石， 以書法用筆寫竹。力主變革南宋院體格調，自謂“作畫貴有古意，若無古意，雖工無益”，遙追五代、北宋法度，論者謂：“有唐人之緻去其縴；有北宋人之雄去其獷。”開創瞭元代新畫風。能詩文，風格和婉。兼工篆刻，以“圓硃文”著稱。傳世書跡較多，傳世畫作有《鵲華鞦色圖》、《紅衣羅漢圖》、《幼輿邱壑圖》、《鞦郊飲馬圖》、《江村漁樂圖》。著有《鬆雪齋文集》十捲（附外集一捲）。

內頁插圖

前言/序言

好的，這是一本名為《中國曆代書法名傢珍品賞析》的圖書簡介，內容不涉及《趙孟頫書心經墨跡》： 《中國曆代書法名傢珍品賞析》 探尋翰墨丹青間的韆年風華 本書是一部全麵而深入的中國書法藝術通鑒，旨在帶領讀者穿越曆史的長河，細緻品味自秦漢至近現代，那些璀璨奪目的書法巨匠及其傳世墨寶。我們不將目光局限於某一位書傢的單項成就，而是力求構建一個宏大而立體的書法藝術譜係，解析不同時代、不同地域、不同書體風格演變背 的社會文化背景與哲學思想。 第一部分：秦漢魏晉——開創與奠基的時代 本篇聚焦於中國書法藝術的萌芽與初步成熟階段。從先秦的金文與石鼓文中探尋古樸雄渾的時代氣息，解析其篆書結構在漢代如何被進一步規範化。重點剖析瞭漢隸的變革意義，特彆是《曹全碑》、《乙瑛碑》等碑刻中，隸書“蠶頭燕尾”的成熟形態如何奠定瞭後世楷書的基礎。 魏晉時期是書法走嚮自覺美學的關鍵轉摺點。我們將詳盡解讀鍾繇被譽為“楷書之祖”的貢獻，以及二王——王羲之與王獻之——如何將書法推嚮古典美學的巔峰。王羲之的《蘭亭集序》，不僅是行書的典範，更是魏晉風度與士人情懷的完美載體。書中將通過對墨跡本、摹本的細緻對比，剖析其筆法之精妙、結構之自然。此外，對早期行草書，如張芝的“章草”的演變，亦有獨到見解。 第二部分：隋唐五代——法度森嚴與氣象萬韆 隋唐，中國封建社會鼎盛，書法藝術也呈現齣前所未有的輝煌與多元化麵貌。本部分將重點梳理初唐“正書”的規範化進程。 歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷四傢，被稱為初唐四傢。書中將逐一分析他們如何繼承二王衣鉢，又各自形成瞭端莊、溫潤、險勁、瘦挺的獨特風格。特彆是對歐陽詢“三十六法”的深入解讀，揭示瞭楷書結構美的內在邏輯。 盛唐時期，書法進入“尚法”與“尚意”的激烈交鋒。顔真卿的齣現，標誌著楷書氣象的根本性轉變。他的作品如《多寶塔碑》、《祭侄文稿》，以雄渾博大、氣勢磅礴的“顔體”精神，展現瞭盛唐氣象與儒傢仁厚的胸襟。與顔真卿並峙的，是獨樹一幟的柳公權，其“顔筋柳骨”的對比分析，構成瞭唐代書法美學張力的核心。 同時，草書在唐代也達到瞭前所未有的高度。張旭的“狂草”與懷素的“顛草”，是盛唐精神的直接抒發，書中將通過筆勢的連貫性、墨色的濃淡變化，描摹齣他們筆走龍蛇、驚心動魄的創作瞬間。 第三部分：宋元明清——意趣為先與帖學的復興 宋代，隨著文人政治的深入，書法審美從唐代的“法度”轉嚮“意趣”，強調個性解放和書寫性。 宋四傢是本章節的核心：蘇軾的“我書意造工，為有立刻之妙”體現瞭書法的自然天成；黃庭堅（黃粗季細）的側鋒用筆與長槍大戟之勢，開創瞭獨特的“宋人筆法”；米芾的“刷字”之妙，展現瞭對古人精髓的化用與灑脫不羈的個性；而蔡襄則以端正內斂的風格承接瞭唐風。 元代，趙孟頫力倡“復古”，旨在迴歸晉人風韻，對帖學體係的重建起到瞭關鍵作用。本部分也將探討其對後世書風的深遠影響。 明代中後期，書壇風氣漸趨僵化，但仍有祝允明、文徵明、董其昌等大傢湧現。董其昌提齣的“平淡天真”書學思想，對清代的審美取嚮産生瞭決定性的影響。 第四部分：清代至今——碑學興起與多元探索 清代中葉，隨著金石學的興盛，沉寂已久的碑學開始復興，形成瞭“帖學”與“碑學”對峙的局麵。本書將詳盡比較以鄧石如、吳昌碩為代錶的碑學一派，如何從漢魏碑刻中汲取力量，打破帖學一統天下的局麵，使書法藝術重新煥發生機。 近現代，書法進入瞭更加開放和多元的格局。從對傳統碑帖的深入挖掘，到吸收西方現代藝術理念的探索，書法藝術在繼承中不斷尋求突破。本篇將簡要勾勒這一時期的主要脈絡，展示書法藝術在當代語境下的生命力。 本書特色： 1. 精選範本與高清圖版： 收入的近百件作品均為中國書法史上的標誌性珍品，全部采用高精度製版印刷，力求還原墨跡與碑刻的肌理質感。 2. 結構化分析： 每一件作品都配有結構圖解、筆法解析和風格流變分析，便於初學者入門，亦可供專業人士深入研究。 3. 文化語境構建： 不僅停留在技法層麵，更深入挖掘瞭書傢所處的時代背景、哲學觀念和人格魅力，使讀者能體會到“書為心畫”的深層含義。 《中國曆代書法名傢珍品賞析》 不僅是學習中國書法的權威參考資料，更是一部引領讀者進入中華文化深層精神世界的藝術之旅。它緻力於讓每一位愛書者都能在方寸之間，領略到跨越韆年的藝術魅力與人文精神。

評分☆☆☆☆☆

這本書的社會洞察力令人深思，它似乎擁有一種穿透錶象直達本質的能力。作者沒有停留在對社會現象的簡單羅列和批判，而是深入挖掘瞭驅動這些現象背後的深層文化心理和權力結構。在描述都市人群的疏離感時，他筆下的場景細節是如此的精準和貼切，讓我幾乎能在字裏行間看到自己生活中的影子。它迫使我跳齣固有的思維定式，去審視那些我們習以為常卻從未深究的社會契約和價值取嚮。閱讀過程中，不斷有“原來如此”的頓悟時刻，這些領悟帶來的衝擊力，遠比任何宏大的理論說教更為有力。這本書仿佛是一麵高清晰度的鏡子，照見的不僅是外部世界的不完美，更有我們內心深處那些難以啓齒的矛盾與掙紮。它不是在販賣焦慮，而是在提供一種清醒的自我認知工具，非常具有現實意義和警示價值。

評分☆☆☆☆☆

從文學性的角度來看，這本書的語言風格獨樹一幟，充滿瞭強烈的個人色彩和審美傾嚮。作者對詞語的選用達到瞭近乎偏執的精準度，同一個意思，他總能找到那個最能激發讀者想象力的詞匯。他的句式變化豐富多端，時而齣現長達數行的排比句，氣勢磅礴，如同一股不可阻擋的洪流；時而又用極短促的、充滿力量感的句子收束，如同利刃齣鞘，乾脆利落。這種語言上的音樂性和韻律感，使得閱讀本身成為一種享受。我甚至嘗試過將某些段落大聲朗讀齣來，那種抑揚頓挫的節奏感和文字自身的畫麵感完美融閤，簡直可以算得上是現代散文的典範之作。這本書的文學成就，絕非偶然的靈光乍現，而是長期對語言本體進行雕琢和打磨的必然結果，值得反復品味其中的文字功力。

評分☆☆☆☆☆

閱讀這本書的過程，簡直就像進行瞭一場深入的學術漫遊，作者的論述邏輯嚴密得令人稱奇。他沒有采取那種平鋪直敘的寫法，而是將復雜的理論巧妙地編織在一個個生動的案例之中，使得即便是初學者也能順藤摸瓜，領悟到核心的精髓。尤其是在探討XX理論的演變脈絡時，作者引經據典，引用瞭大量被學界忽視的原始文獻，提供瞭全新的解讀視角，讓人拍案叫絕。很多我原先固執認為“理所當然”的觀點，在作者的層層剖析下，突然間變得有瞭新的裂痕和可能性。這本書的文字密度極高，但行文卻極其流暢，沒有絲毫的晦澀感，這需要極高的駕馭文字的能力。讀完一個章節，我常常需要停下來，閉上眼睛迴味一番，整理那些如同珍珠般散落在文字間的智慧火花。它強迫我調動起長久以來處於休眠狀態的批判性思維，是一次酣暢淋灕的智力挑戰。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事節奏把握得爐火純青，堪稱教科書級彆的示範。故事的開端並不急於拋齣所有信息，而是像一位老道的說書人，慢悠悠地從一個極具代入感的場景切入，很快就將讀者的心緒完全捕獲。隨著情節的推進，緊張感如同被精細調校的音量鏇鈕，時而平緩舒展，鋪陳人物的內心世界，時而驟然拔高，拋齣一個意想不到的轉摺。這種張弛有度的敘事手法，極大地增強瞭閱讀的沉浸感。我發現自己幾乎是以一種“一口氣讀完”的狀態去閱讀的，中間完全沒有“想歇歇”的念頭，生怕錯過任何一個細微的伏筆或情感的波動。特彆是書中高潮部分的描寫，那種通過精準的動作和對話烘托齣的強烈戲劇張力，即便在腦海中重現，依然能感受到心跳的加速。這種閱讀體驗，遠超瞭一般的消遣，更像是一場心緒的跌宕起伏的冒險。

評分☆☆☆☆☆

這部作品的裝幀設計著實令人眼前一亮。紙張的選擇帶著一種溫潤的古樸感，觸感細膩卻又不失厚重，仿佛能感受到印刷師傅的匠心獨運。裝幀的綫索和紋理處理得非常考究，即使是初次翻閱，也能察覺到這並非尋常的批量生産之物。整體色調沉穩內斂，邊緣的處理更是恰到好處，既有年代感又不失現代的精緻。尤其是封麵上的題字，那種字體排布的疏密有緻，無形中就為整本書定下瞭一種寜靜緻遠的基調。細節之處，比如跨頁的過渡，書脊的裝訂方式，都體現瞭齣版方在工藝上的高標準追求。這不僅僅是一本書，更像是一件可以長久把玩的藝術品，讓人忍不住想把它放在書架最顯眼的位置，時不時拿齣來摩挲一番。可以說，從視覺和觸覺的雙重體驗上，它已經完成瞭對讀者的第一層美學教育。

評分☆☆☆☆☆

而我們的人生，正是需要堅持不懈地反復打磨，纔能彰顯齣最亙古、最永恒的美麗。

評分☆☆☆☆☆

1982年，汪曾祺新作不斷。1983年，汪曾祺的創作更趨活躍，在全國各地發錶小說、散文、評論等近20篇。

評分☆☆☆☆☆

欣喜啊。。。 我在網上買的幾本書送到瞭。取書的時候，忽然想起一傢小書店，就在我們大院對麵的街上，以前我常去，書店的名字毫無記憶，但店裏的女老闆我很熟，每次需要什麼書都先給她打電話說好，晚上散步再去取。我們像朋友一樣聊天，她還時常替讀者找我簽名。可是，自從學會從網上購書後，我再也沒去過她那裏瞭，今天忽然想起她，晚上散步到她那裏，她要我教她在網上買書，這就是幫她在京東上買瞭這本書。好瞭，廢話不說。好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，坐得冷闆凳，耐得清寂夜，是為學之根本；獨處不寂寞，遊走自在樂，是為人之良質。潛心學問，風姿初顯。喜愛獨處，以窺視內心，反觀自我；砥礪思想，磨礪意誌。學與詩，文與思；青春之神思飛揚與學問之靜寂孤獨本是一種應該的、美好的平衡。在中國傳統文人那裏，詩人性情，學者本分，一脈相承久矣。現在講究“術業有專攻”，分界逐漸明確，詩與學漸離漸遠。此脈懸若一綫，惜乎。我青年遊曆治學，晚年迴首成書，記憶清新如初，景物曆曆如昨。揮發詩人情懷，摹寫學者本分，意足矣，足已矣。寶貝非常不錯，和圖片上描述的完全吻閤，絲毫不差，無論色澤還是哪些方麵，都十分讓我覺得應該稱贊較好，完美！ 書是正品，很不錯！速度也快，絕對的好評，下次還來京東，因為看到一句話 女人可以不買漂亮衣服不買奢侈的化妝品但不能不看書，買瞭幾本書都很好 值得看。據說，2011年8月24日，京東與支付寶閤作到期。官方公告顯示，京東商城已經全麵停用支付寶，除瞭無法使用支付服務外，使用支付寶賬號登錄的功能也一並被停用。京東商城創始人劉先生5月份曾錶示京東棄用支付寶原因是支付寶的費率太貴，為快錢等公司的4倍。在棄支付寶而去之後，京東商城轉投銀聯懷抱。這點我很喜歡，因為支付寶我從來就不用，用起來也很麻煩的。好瞭，現在給大傢介紹三本好書：《古拉格：一部曆史》在這部受到普遍稱贊的權威性著作中，安妮·阿普爾鮑姆第一次對古拉格——一個大批關押瞭成百上韆萬政治犯和刑事犯的集中營——進行瞭完全紀實性的描述，從它在俄國革命中的起源，到斯大林治下的擴張，再到公開性時代的瓦解。阿普爾鮑姆深刻地再現瞭勞改營生活的本質並且將其與蘇聯的宏觀曆史聯係起來。《古拉格：一部曆史》齣版之後立即被認為是一部人們期待已久的裏程碑式的學術著作，對於任何一個希望瞭解二十世紀曆史的人來說，它都是一本必讀書。厭倦瞭工作中的枯燥忙碌？吃膩瞭生活中的尋常美味？那就親手來做一款麵包嘗嘗吧！麵包不僅是物質生活的代名詞，還是溫暖和力量的化身。作者和你一樣，是一個忙碌的上班族，但她卻用六年的烘焙經驗告訴你：隻要有一顆熱愛生活的心，一雙勤快靈活的手，美味的麵包和美好的生活，統統都屬於你！<停在新西蘭剛剛好>100%新西蘭=1%旅行 1%打工 98%成長全世界年輕人都在打工度假！錯過30歲就等下輩子！她叫巴道。26歲那年，她發現一個書本上從來沒有提過的秘密：全世界年輕人都在打工度假。拿到打工度假簽證，你不必承擔巨額旅費，也不必羞於張口找父母要錢，因為你可以像當地人一樣打工賺錢。你不會成為一個無趣又匆忙的觀光客，因為你可以花一年的時間，看細水長流。目前嚮中國大陸開放這種簽證的國傢，隻有新西蘭——《霍比特人》和《魔戒》的故鄉，百分百純淨的藍天白雲，山川牧場。世界嚮年輕人敞開瞭一道門。門外光芒萬丈，門裏波譎雲詭。巴道發現，自己心動瞭。|

評分☆☆☆☆☆

1957年，“反右鬥爭”開始後，他因這篇短文受到批評，但並未劃定為右派。

評分☆☆☆☆☆

1963年，《羊捨的夜晚》正式齣版。這是汪曾祺的第二個作品集。[3]

評分☆☆☆☆☆

1949年1月31日，人民解放軍進入北平，北平宣告和平解放。3月，汪曾祺報名參加“四野”南下工作團，在武漢被留下來參與接管文教單位，後被派到第二女子中學當副教導主任，乾瞭一年。1949年4月，汪曾祺的第一本小說集《邂逅集》，作為巴金主編的文學叢刊中的一種在上海文化生活齣版社齣版，該書收入汪曾祺初期作品8篇：《復仇》、《老魯》、《藝術傢》、《戴車匠》、《落魄》、《囚犯》、《雞鴨名傢》和《邂逅》。5月，與施鬆卿結婚。[3]

評分☆☆☆☆☆

1987年2月26日，汪曾祺在京入黨。4月16日，汪曾祺隨中國作傢代錶團赴雲南訪問。10月，應安格爾和聶華苓夫婦之邀，汪曾祺赴美國參加國際寫作活動，曆時三個多月。

評分☆☆☆☆☆

1958年夏，被補劃為右派，下放張傢口沙嶺子農業科學研究所勞動。

評分☆☆☆☆☆

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