具体描述
内容简介
在人类文化发展史上有很多经典，而转型时代的经典尤具活力。中国古典时期的周秦时代，出现了一大批经典，后来结集为《老子》、《论语》、《孟子》、《庄子》，及至晚周时代的《荀子》都可以看做是“周秦之际”转型时代的系列经典。这些经典至今深深地影响着中国人，并逐渐地影响着东亚乃至世界人的心灵。而西方古典与近代之交的转型时代也出现了大批伟大的经典，自意大利文艺复兴到17世纪的法国启蒙运动，在文学、艺术、科学、哲学、历史等多个领域，均出现了系列的伟大著作，直接影响了现代人类的精神文明、制度文明心灵秩序。略举其中最为著名的著作，如《神曲》、《十日谈》、《政府论》（上、下）、《利维坦》、《论人类不平等的起源》、《社会契约论》、《伦理学》、《新工具》、笛卡儿的《沉思录》等等，不一而足。目录
潜书潜书上篇上
辨儒
尊孟
宗孟
法王
虚受
知行
性才
性功
自明
充原
居心
除疾
病获
悦人
恒悦
七十
无助
思愤
敬修
讲学
劝学
潜书上篇下
取善
有为
良功
格定
去名
五经
非文
知言
鲜君
抑尊
得师
太子
备孝
明悌
内伦
夫妇
居室
诲子
善施
交实
食难
守贱
独乐
养重
……
诗文
附录
精彩书摘
唐子曰：“党者，国之危疾，不治必亡。”孙子曰：“虽有扁鹊，无能为也。”
唐子曰：“何必扁鹊？苟达其故，中医皆能治之。”
曰：“是灭汉、灭唐、灭明，非人力之所能胜也。乃先生则易言之，何也？”
唐子笑曰：“汉往矣，安得起汉党而治之以信于子？唐往矣，安得起唐党而治之以信于子？明亡矣，安得起明党而治之以信于子？今有良药，可以一发而解固结之疾，在吾与子之目前，而子不见也。”
孙子愕然，问其故。
唐子曰：“良药者，今天下之势是也。昔者明之为党，邪者缘卿相、缘阉奴，正者缘气节、缘道学，如南濠之市，货别为行，¨睢贾所投。凡人之求显名厚禄者，不入其党，不得也。当是时也，党之为势，固于人心，蔓于海内，若亡人之国而不与之俱亡者。及大清之有天下也，党人之长老犹有存者，后生习闻其术，攘臂而起，如草枯而根萌，木斩而蘖生。郡邑之间，往往百十为群，更立社名，宴饮缔交，亦尝远近响应矣。然究则兽逸鸟散，莫之禁而自废者，其故何也？名者，党之招也；势者，党之帅也。今之将相功臣，其耳、目、心、思与明俗异。名誉不足以动之，其权势又不得假而为我用，是无招、无帅也。
……
前言/序言
用户评价
读完这本书，我最大的感受是它打开了我的视野。我原本对某些概念的理解可能还停留在比较表面的层面，但通过书中细致的论述和引证，我发现自己能够以一种更全面、更深刻的视角去审视它们。书中提供的许多观点和分析，都让我产生了新的思考，甚至是在某些方面颠覆了我原有的认知。这种思想的碰撞和启迪，正是阅读的魅力所在。
评分这本书给我的第一印象就是其内容的深度和广度。它不似市面上很多浅尝辄止的书籍，而是带着一种深入探索的态度。我能够感受到作者在字里行间倾注的深厚学识和独到见解。这种内容上的厚重感，对于真正想要在某个领域有所了解的读者来说，无疑是一份宝贵的财富。它鼓励我去思考，去质疑，去进一步探索。
评分我特别关注一本书的文化底蕴和作者的学术功底。从这本书的整体呈现来看，我感受到了作者在文字考证和解读上的严谨态度。那种对文本细致入微的梳理，仿佛是在解剖一段历史，每一个字、每一句话都经过了深思熟虑。我能想象到，在每一个校注的背后，都可能隐藏着作者无数次的查阅、比较和推敲。这种精益求精的精神，是现代社会中越来越难得的品质，也正是它让我对这本书充满了期待。
评分这本书的装帧设计真的很让我惊喜！拿到手时，那种沉甸甸的分量感就让人觉得内容一定十分扎实。封面采用了很有质感的纸张，色彩搭配也相当雅致，一看就不是那种随随便便的印刷品。我尤其喜欢它内页的排版，文字疏密得当，留白也恰到好处，长时间阅读眼睛不会觉得疲劳。而且，它所采用的纸质非常舒服，触感细腻，墨迹印在上面也不会有晕染的迹象，翻阅时那种沙沙的声音，简直是一种享受。
评分最近在寻找一些能够帮助我深入理解古典诗词的读物，这本《潜书校释附诗文》的光是书名就立刻吸引了我。我对“校释”这个词特别感兴趣，因为它意味着不仅仅是简单的文本呈现，更包含了对原文进行辨析、考证和解释的深度工作。我希望这本书能为我打开一扇通往原文更深层含义的窗户，帮助我理解那些在字里行间流淌的微妙情感和历史韵味。
评分历史地位
评分至于名士或有名士气者，以和光同尘、不别析为洒脱，更有庄禅思想的背景，其文化姿态直接间接地联系于士的平民化、宗教世俗化的进程。宋、元以还儒者、道学与文人、名士，甚至不免有姿态的趋近。邹元标《会语》就有“奴仆就是朋友”、“疲癃皆我同胞”、“渔樵耕牧，均是觉世之人”一类说法（《会语》，《明儒学案》卷二三第536、542页），袁宏道甚至以与“市井屠沽，山鹿野獐，街谈市语，皆同得去，然尚不能合污”为“病”，径说“盖同只见得净不妨秽，魔不碍佛，若合则活将个袁中郎抛人东洋大海，大家浑沦作一团去”（《解脱集》之四《尺牍·朱司理》，《袁宏道集笺校》第508页）。明代尤其明末，世衰而“文人文化”盛。黄宗羲批评吴伟业为园艺家张涟、艺人柳敬亭所撰传，批评王世贞记刻工章筼（《柳敬亭传》、《论文管见》，均见《黄宗羲全集》第十册），即出于儒者对文人文化的批评态度。甚至陈子龙也不满于“近世缀文不别流品”，以致“西蜀富人、阳翟贾客，玄黄所至，缃素斐然”（《应本序》，《陈忠裕全集》卷二五）。“易代”这一大事件对士人生存条件的强行变更，与恢复愿望，更鼓励了文人、名士式的通脱。志在复明的彭士望、魏禧，不惜向“浆博屠沽、下走厮养”搜寻人才；全祖望《祁六公子墓碣铭》记祁彪佳之二子，也说其“自任以故国之乔木，而屠沽市贩之流亦兼收并蓄”（《鲒琦亭集》卷一三）。明清之际士人的流品论，作为对上述事态的反应，不能不含义严重。
评分唐甄的社会政治启蒙思想，首先表现在他猛烈抨击了封建专制制度下的君主 顺治官吏的残暴罪行，提出了抑制君主至尊权势、倡导社会人人平等的政治主张。
评分很好的书籍很好的学习必备佳品，，，，希望宣传能给力的，能越做也好，下次还会在来的额，京东给了我不一样的生活，这本书籍给了我不一样的享受，体会到了购物的乐趣，让我深受体会啊。
评分读书好，好读书，读好书勤读报，会读报，你就会和大千世界息息相通。这样的好机会，我们从小就因该抓住这样的好习惯，我们从小就因该养成。，买回来觉得还是非常值的。我喜欢看书，喜欢看各种各样的书，看的很杂，文学名著，流行小说都看，只要作者的文笔不是太差，总能让我从头到脚看完整本书。潜书校释附诗文，价格合理，超值。在人类文化发展史上有很多经典，而转型时代的经典尤具活力。中国古典时期的周秦时代，出现了一大批经典，后来结集为老子、论语、孟子、庄子，及至晚周时代的荀子都可以看做是周秦之际转型时代的系列经典。这些经典至今深深地影响着中国人，
评分在人类文化发展史上有很多经典，而转型时代的经典尤具活力。中国古典时期的周秦时代，出现了一大批经典，后来结集为《老子》、《论语》、《孟子》、《庄子》，及至晚周时代的《荀子》都可以看做是“周秦之际”转型时代的系列经典。这些经典至今深深地影响着中国人，并逐渐地影响着东亚乃至世界人的心灵。而西方古典与近代之交的转型时代也出现了大批伟大的经典，自意大利文艺复兴到17世纪的法国启蒙运动，在文学、艺术、科学、哲学、历史等多个领域，均出现了系列的伟大著作，直接影响了现代人类的精神文明、制度文明心灵秩序。略举其中最为著名的著作，如《神曲》、《十日谈》、《政府论》（上、下）、《利维坦》、《论人类不平等的起源》、《社会契约论》、《伦理学》、《新工具》、笛卡儿的《沉思录》等等，不一而足。
评分读此书，脑海中时不时会浮现出罗丹的《思想者》雕塑来，看那思想者，思考得何其痛苦啊，似乎就是唐甄本人！“唐子贫，岁丰而家人恒饥。妻寄食于女家。”（《下篇上·恤孤》）“四十以来，其志强，其气锐，虽知无用于世，而犹不绝于顾望。及其困于远游，厄于人事，凶岁食糠粞，奴仆离散，志气销亡，乃喟然而叹曰：‘莫我知也夫！’不忧世之不我知，而伤天下之民不遂其生。郁结于中，不可以已，发而为言。有见则言，有闻则言。历三十年，累而存之，分为上下篇：言学者系于上篇，凡五十篇；言治者系于下篇，凡四十七篇；号曰《潜书》。”（《下篇下·潜存》）历三十年心血而成一书，比之于今日三五个月即成一编者，唐子可谓痴绝！读此段话你会发现似曾相识，对了，那就是太史公的自述。
评分明清思想经典丛书,价格适中，质量还行。
评分以前看过潜书的节选，总书记推荐的书里面，这个听说的不多
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