具体描述
内容简介
《浮生六记》是一本追怀往事的书。“事如春梦了无痕”。然而，用敏感的心灵细细同味，再久远的事情也会依稀币现。大概人生总是不得完美，借生命的重温以获取一些活泼的暖意。清乾隆年间，一位不那么有名的书生沈复，用简约俊逸的文字，回忆自己的纯真少年和忧患中年，记录那段时光里所经历的闺房之乐、坎坷之愁、闲情之趣，浪游之快……处处流露不随人是非的市美眼光和浪漫情怀。沈复深情的双眸始终瞄向自己的妻子芸娘，这位“中国文学上最可爱的女人”，她的聪慧、爱美、襟怀、气概和痴情，让读者“阅而心醉”。《浮生六记》流传久远，“浮迷”众多。其中两位超级“浮迷”——林语堂、俞平伯的贡献，让其成为经典并走向世界：1924年，《浮生六记》由俞平伯整理标点并首次以单行本印行后，迅速广为流传；民国时期，《浮生六记》精彩片段被选入《国文》课本；1935年，《浮生六记》由林语堂译成英文，并相继被译成德文等多种文字。目录
前言浮生六记序
浮生六记序
浮生六记跋
重刊浮生六记序
卷一 闺房记乐
卷二 闲情记趣
卷三 坎坷记愁
卷四 浪游记快
卷五 中山记历
卷六 养生记道
精彩书摘
苏小墓在西泠桥侧。苏小：即苏小小，传说中的名妓，与豪门公子阮郁相爱，可是被阮郁的父亲拆散。唐·白居易《杭州春望》诗：「涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小家。」西泠桥：与长桥、断桥并称为西湖三大情人桥。位于西霞岭麓到孤山之间，是一座古色古香的环洞石拱侨，又名西林桥。古时，原为一处风景如画的渡口，古人诗画中的所谓「西村唤渡处」、「船向西泠佳处寻」，指的都是这裹土人指示，初仅半丘黄土而已。土人：本地人当地人乾隆庚子，圣驾南巡，曾一询及；甲辰春，复举南巡盛典，则苏小墓已石筑。乾隆庚子：乾隆四十五年，公元纪年为1780年。圣驾：皇帝或临朝皇后的车乘。这里代指皇帝。曾一询及：曾经询问过此事。甲辰：乾隆四十九年，公元纪年为1784年。复举南巡盛典：再次南巡时。其坟作八角形，上立一碑，大书曰：「钱塘苏小小之墓」。从此吊古骚人，不须徘徊探访矣。骚人，文人墨客。吊古骚人即凭吊古迹的文人墨客。余思古来烈魄忠魂堙没不传者，固不可胜数，即传而不久者亦不为少。烈魄忠魂：此指历史上那些忠烈坚贞的人堙没：犹埋没。小小一名妓耳，自南齐至今，尽人而知之。此殆灵气昕锺，为湖山黠缀耶？……
前言/序言
用户评价
这部书的文字，简直就是一首流淌的田园牧歌，作者的笔触细腻得像是春日里拂过湖面的微风，每一个字都充满了对生活的热爱和对自然的敬畏。读着他描绘的那些寻常巷陌，那些充满烟火气的日常琐事，我仿佛也一同置身于那一方天地之中，呼吸着那里的空气，感受着那里的阳光。那种返璞归真、安贫乐道的精神，在如今这个快节奏的时代显得尤为珍贵，让人不禁停下来思考，我们究竟在追逐着什么？书中的那种对物、对景的独特观察角度，总能将最平凡的事物描绘得栩栩如生，仿佛被施予了魔法，充满了诗意和哲理。它不是宏大叙事，却在细微之处见真章，展现了中国人传统文化中那种对“小日子”的极致追求和审美情趣。我尤其欣赏作者那种宠辱不惊的心态，无论外界如何变幻，他总能在自己的精神世界里找到一方净土，这份淡然，值得我们每个人学习和体会。
评分对我而言，这本书更像是一部关于“如何与自己相处”的私人笔记，它并非旨在提供解决方案，而是呈现了一种面对困境时的精神状态。作者似乎拥有某种超脱于世俗的智慧，他总能从琐碎的日常中提炼出哲学性的思考，那些关于得失、关于取舍的片段，常常让我陷入沉思良久。它不是一本让人看完就能立刻感到振奋的书，而是一本需要慢慢消化的“精神食粮”。它教会我们，真正的富足并非物质上的堆砌，而是精神世界的丰盈和自洽。在那些描绘简朴生活的篇章里，我读到了一种强大的内心力量，一种不畏贫乏、敢于对抗庸俗的勇气。这本书，如同一个安静的导师，在人生的岔路口，提醒我保持内心的清明和对生活本真的热爱，这种无声的指引，比任何大道理都更有力量。
评分我花了很长时间才完全沉浸到这本书的氛围里，它给我的感觉，就像是打开了一个尘封已久的旧木箱，里面散发着樟脑丸和陈年旧纸张混合的独特气味。叙述的节奏并不紧凑，甚至有些舒缓得近乎缓慢，这对于习惯了快餐式阅读的现代人来说，可能需要一点耐心去适应。但一旦你适应了这种节奏，便会发现其中蕴含的巨大魅力。作者对生活细节的描摹，到了近乎偏执的地步，每一个器物、每一处陈设，都有其存在的理由和温度。这种对“物”的珍视，映射出的是对时间的尊重和对过往的留恋。它不像那些畅销书那样一气呵成地抓住你的眼球，它需要你静下心来，像品尝一壶陈年老茶那样，细细咂摸其中的回甘与层次。那些看似不经意的片段，回味起来却有着悠长而深刻的意味，让人在不经意间，领悟到一些关于“生活本体”的真谛。
评分说实话，初读这本书的时候，我一度有些摸不着头脑，它的叙事线索时常是跳跃的，更像是一串串散落的珠子，需要读者自己去串联成完整的项链。它不像教科书那样结构严谨，反而更像是一位老者在午后的阳光下，随心所欲地拉着你讲述他过去的生活片段。这种看似松散的结构，恰恰是其高明之处，它模拟了真实记忆的碎片化和情感的随机触发。我能感受到文字背后那股强烈的“在场感”，仿佛作者正在我耳边低语，分享着他的喜怒哀乐，没有矫饰，坦诚得近乎赤裸。尤其是在描写那些艰难时刻，那种咬紧牙关却依然保持着体面和优雅的姿态，让人肃然起敬。这本书教会我的不是如何成功，而是如何在不完美的人生中，活出一种有尊严、有情趣的姿态，这比任何成功学都来得实在和动人。
评分这本书的语言风格有一种独特的“古雅”韵味，但又绝非生硬的复古，而是那种浑然天成、像是从骨子里渗出来的文人气质。它的句子常常冗长而富有韵律感，充满了古典文学的底蕴，读起来有一种沉甸甸的质感，仿佛握在手中的不是纸张，而是某种饱经沧桑的玉石。我特别喜欢作者在形容景物时，那种近乎于艺术评论家的精准和丰富，他笔下的山水草木，都有了生命和灵性，不再是单纯的背景板。这种对语言的极致锤炼，使得阅读过程本身就成了一种享受，一种对优美文字的朝圣。每一次重读，都会发现新的词汇搭配和意境的拓展，这让我深刻理解到，好的文字是能够抵抗时间侵蚀的，它能够跨越时代，与不同的读者进行深层次的心灵对话。
评分繁體豎排，配有插圖。正文中還夾有註解，很多詞語不用翻查其他參考書，單看註文即能理解，閱讀體驗良好。紙質也很精美，有收藏價值。
评分《浮生六记》是清朝长洲人沈复（字三白，号梅逸）著于嘉庆十三年（1808年）的自传体散文。清朝王韬的妻兄杨引传在苏州的冷摊上发现《浮生六记》的残稿，只有四卷，交给当时在上海主持申报闻尊阁的王韬，以活字板刊行于1877年。“浮生”二字典出李白诗《春夜宴从弟桃李园序》中“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？”。《浮生六记》是一部水平极高影响颇大的自传体随笔，在清代笔记体文学中占有相当重要的位置。该书的特点在于真纯率真，独抒性灵，不拘格套，富有创造性。这种创造性，首先体现在其题材和描写对象上。在书中，作者以深情直率的笔调叙了夫妻闺房之乐，写出了夫妻间至诚至爱的真情。在中国文学史上，描写情爱的诗文很多，但大多或写宫廷艳史，或写权势礼法淫威下的爱情悲剧，或写风尘知己及少男少女之间的缠绵，很少涉及夫妻之情。别具慧眼的陈寅恪指出：“吾国文学，自来以礼法顾忌之故，不敢多言男女间关系，而于正式男女关系如夫妇者，尤少涉及。盖闺房燕昵之情意，家庭迷盐之琐屑，大抵不列于篇章，惟以笼统之词，概括言之而已。此后来沈三白《浮生六记》之《闺房记乐》，所以为例外创作。”闻尊阁板《浮生六记》是最早的铅印板，有杨引传序和“尊闻阁王”王韬跋。杨引传序言中说“六记已缺其二”。王韬曾说少时(1847年前）曾读过这本书，可惜没有抄写副本，流亡香港时，常常怀念它。王韬在1877年为尊闻阁版所写的的跋中没有说少时曾见过全本。
评分听人介绍来看的这本书，希望能从追名逐利的生活中闲些下来。
评分然而在字里行间却充溢了沈复的哀愁。
评分今天值班时偷暇将《闺中记乐》读完。
评分譬如陆游。他的《钗头凤》。
评分很好，厚厚的一本书，屯着慢慢看
评分不错
评分小16开狭长型开本，繁体竖排，纸质精良，版式疏朗，配有十竹斋笺谱，文图并茂，美不胜收。是目前见到的最好的《浮生六记》版本，值得购阅、珍藏。
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