浮生六记

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[清] 沈复 著,孙建伟 注
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出版社: 故宫出版社
ISBN:9787513402965
版次:1
商品编码:11273085
包装:平装
开本:16开
出版时间:2013-07-01
用纸:胶版纸
页数:174
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《浮生六记》是一本追怀往事的书。“事如春梦了无痕”。然而,用敏感的心灵细细同味,再久远的事情也会依稀币现。大概人生总是不得完美,借生命的重温以获取一些活泼的暖意。清乾隆年间,一位不那么有名的书生沈复,用简约俊逸的文字,回忆自己的纯真少年和忧患中年,记录那段时光里所经历的闺房之乐、坎坷之愁、闲情之趣,浪游之快……处处流露不随人是非的市美眼光和浪漫情怀。沈复深情的双眸始终瞄向自己的妻子芸娘,这位“中国文学上最可爱的女人”,她的聪慧、爱美、襟怀、气概和痴情,让读者“阅而心醉”。《浮生六记》流传久远,“浮迷”众多。其中两位超级“浮迷”——林语堂、俞平伯的贡献,让其成为经典并走向世界:1924年,《浮生六记》由俞平伯整理标点并首次以单行本印行后,迅速广为流传;民国时期,《浮生六记》精彩片段被选入《国文》课本;1935年,《浮生六记》由林语堂译成英文,并相继被译成德文等多种文字。

目录

前言
浮生六记序
浮生六记序
浮生六记跋
重刊浮生六记序
卷一 闺房记乐
卷二 闲情记趣
卷三 坎坷记愁
卷四 浪游记快
卷五 中山记历
卷六 养生记道

精彩书摘

  苏小墓在西泠桥侧。苏小:即苏小小,传说中的名妓,与豪门公子阮郁相爱,可是被阮郁的父亲拆散。唐·白居易《杭州春望》诗:「涛声夜入伍员庙,柳色春藏苏小家。」西泠桥:与长桥、断桥并称为西湖三大情人桥。位于西霞岭麓到孤山之间,是一座古色古香的环洞石拱侨,又名西林桥。古时,原为一处风景如画的渡口,古人诗画中的所谓「西村唤渡处」、「船向西泠佳处寻」,指的都是这裹土人指示,初仅半丘黄土而已。土人:本地人当地人乾隆庚子,圣驾南巡,曾一询及;甲辰春,复举南巡盛典,则苏小墓已石筑。乾隆庚子:乾隆四十五年,公元纪年为1780年。圣驾:皇帝或临朝皇后的车乘。这里代指皇帝。曾一询及:曾经询问过此事。甲辰:乾隆四十九年,公元纪年为1784年。复举南巡盛典:再次南巡时。其坟作八角形,上立一碑,大书曰:「钱塘苏小小之墓」。从此吊古骚人,不须徘徊探访矣。骚人,文人墨客。吊古骚人即凭吊古迹的文人墨客。余思古来烈魄忠魂堙没不传者,固不可胜数,即传而不久者亦不为少。烈魄忠魂:此指历史上那些忠烈坚贞的人堙没:犹埋没。小小一名妓耳,自南齐至今,尽人而知之。此殆灵气昕锺,为湖山黠缀耶?
  ……

前言/序言


《浮生六记》是一部记述沈复及其妻陈芸生活片段的散文集。它以细腻的笔触,描绘了清代乾嘉时期一位寻常文人家庭的日常生活,以及作者在人生起伏中的感悟与经历。全书共分六记,依次为“闺塾”、“闲情”、“梦溯”、“欢场”、“埋香”、“ ناج忧”。 第一记《闺塾》 讲述了沈复童年在家塾读书的经历。他对读书有着浓厚的兴趣,但也常常被外界的新鲜事物所吸引。他在这一时期,便已显露出好游、多情、略带叛逆的性情。作者在这里描绘了家塾的陈设,老师的教诲,以及同窗好友间的嬉戏打闹,勾勒出一幅生动鲜活的少年时代图景。特别是他初次感受到男女之别,以及对表妹的情愫暗生,为他日后多情浪漫的性格埋下了伏笔。这段回忆,充满了纯真与懵懂,也暗示了作者与生俱来的细腻情感。 第二记《闲情》 重点描绘了沈复与他的妻子陈芸之间的深情厚意。陈芸是一位才貌双全的女子,她不仅贤淑,更有着不凡的志趣。两人婚后情投意合,生活虽然清贫,却充满了情趣。他们一同吟诗作画,品茗赏花,将寻常的日子过得有声有色。作者在此记中,着重刻画了两人之间的相知相惜,对彼此精神世界的理解与欣赏。例如,陈芸对沈复的理解,她能体谅沈复的“不羁”,并以自己的方式去支持他。他们一同出游,共同欣赏山水,这种精神上的契合,是他们婚姻中最宝贵的部分。沈复也细致地描绘了陈芸的生活习惯,她的言谈举止,以及她那颗敏感而温柔的心。这段描写,充满了温馨与浪漫,也为后续的人生坎坷埋下了伏笔,因为如此美好的情感,在乱世之中,往往更加脆弱。 第三记《梦溯》 记录了沈复在生活困顿时期,内心深处的思念与追忆。这段时期,他经历了家庭的变故,生活的压力,以及与妻子陈芸的离别。在寂寞与孤苦之中,他常常在梦中回溯往昔,重温与陈芸在一起的美好时光。梦境中的场景,往往比现实更加鲜活,他梦见了与陈芸在月下赏花,在山间漫步,在湖畔泛舟。这些梦境,既是他对过去幸福的留恋,也是他对现实困境的一种逃避。作者在这一记中,展现了他内心深处的孤独与无奈,以及他对美好情感的坚守。他通过梦境,将现实的苦痛与过去的美好形成鲜明对比,更能凸显出人物内心的煎熬。 第四记《欢场》 描绘了沈复在人生得意时期的经历。他曾有机会进入官场,体验了社会的繁华与应酬。在这些“欢场”之中,他看到了人情冷暖,也经历了世态炎凉。这段经历,让他对社会有了更深的认识,也让他更加怀念之前与陈芸相伴的清贫而真实的时光。他在此处,用一种略带疏离的眼光审视着当时的社交圈,其中不乏逢迎拍马之徒,也夹杂着一些真诚的朋友。他虽然身处其中,但内心似乎始终保持着一份清醒。他对这些“欢场”的描绘,没有过多的赞美,更多的是一种客观的记录,甚至隐隐透露出一种疏离感,这与他对陈芸的描写形成了鲜明的对比。 第五记《埋香》 讲述了陈芸早逝的悲痛以及沈复对她的深切怀念。陈芸在贫病交加中离世,给沈复带来了巨大的打击。他将陈芸生前珍爱的物品,如她亲手缝制的衣物,她喜欢的花草,一一珍藏。他将陈芸的墓地选在一处风景优美的地方,并亲手为她栽种了很多花草,希望在另一个世界,她依然能享受美好的事物。这一记,充满了哀伤与凄美,作者以一种近乎虔诚的态度,表达了对亡妻的思念与哀悼。他用“埋香”为题,暗示了陈芸如同芬芳的香草,虽然埋于地下,其香气却永不消散。他对亡妻的怀念,是一种刻骨铭心的痛,但也化为了对生命美好与脆弱的深刻体悟。 第六记《 ناج忧》 记述了陈芸去世后,沈复在丧妻之痛中,又经历了其他不幸,生活陷入了更大的困境。他在此期间,也逐渐成长,学会了更加坚强地面对生活的挑战。他试图在痛苦中寻找生活的意义,并继续记录下自己的生活与感悟。这一记,是对沈复人生经历的总结,也是对生命无常的进一步探索。他在这里,没有回避生活中的苦难,而是坦然地记录下自己的挣扎与努力。他虽然饱受打击,但并未完全沉沦,而是努力在风雨中寻找一丝光明,这种生命韧性,在字里行间得以体现。 《浮生六记》以其朴实无华的语言,真挚的情感,以及对日常生活细致入微的描绘,在中国文学史上独树一帜。它不是宏大叙事,也不是惊心动魄的情节,而是将目光聚焦于普通人的生活,将平凡的日子写出了诗意与哲理。作者通过记录自己的人生片段,展现了个人情感的丰富与深刻,以及对生命、情感、生活本身的独特理解。全书字里行间流露出一种淡泊名利、随遇而安的生活态度,以及对纯真情感的珍视。它让我们看到,即使在艰辛的生活中,也能发现美,也能体验情趣,也能保持内心的宁静与诗意。这部作品,不仅仅是沈复个人的回忆录,更是那个时代一个普通文人家庭生活的一幅生动画卷,展现了中国传统文化中,对于家庭、情感、以及人生哲学的深刻理解与实践。它以一种温婉而深沉的力量,打动着一代又一代的读者。

用户评价

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对我而言,这本书更像是一部关于“如何与自己相处”的私人笔记,它并非旨在提供解决方案,而是呈现了一种面对困境时的精神状态。作者似乎拥有某种超脱于世俗的智慧,他总能从琐碎的日常中提炼出哲学性的思考,那些关于得失、关于取舍的片段,常常让我陷入沉思良久。它不是一本让人看完就能立刻感到振奋的书,而是一本需要慢慢消化的“精神食粮”。它教会我们,真正的富足并非物质上的堆砌,而是精神世界的丰盈和自洽。在那些描绘简朴生活的篇章里,我读到了一种强大的内心力量,一种不畏贫乏、敢于对抗庸俗的勇气。这本书,如同一个安静的导师,在人生的岔路口,提醒我保持内心的清明和对生活本真的热爱,这种无声的指引,比任何大道理都更有力量。

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我花了很长时间才完全沉浸到这本书的氛围里,它给我的感觉,就像是打开了一个尘封已久的旧木箱,里面散发着樟脑丸和陈年旧纸张混合的独特气味。叙述的节奏并不紧凑,甚至有些舒缓得近乎缓慢,这对于习惯了快餐式阅读的现代人来说,可能需要一点耐心去适应。但一旦你适应了这种节奏,便会发现其中蕴含的巨大魅力。作者对生活细节的描摹,到了近乎偏执的地步,每一个器物、每一处陈设,都有其存在的理由和温度。这种对“物”的珍视,映射出的是对时间的尊重和对过往的留恋。它不像那些畅销书那样一气呵成地抓住你的眼球,它需要你静下心来,像品尝一壶陈年老茶那样,细细咂摸其中的回甘与层次。那些看似不经意的片段,回味起来却有着悠长而深刻的意味,让人在不经意间,领悟到一些关于“生活本体”的真谛。

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这部书的文字,简直就是一首流淌的田园牧歌,作者的笔触细腻得像是春日里拂过湖面的微风,每一个字都充满了对生活的热爱和对自然的敬畏。读着他描绘的那些寻常巷陌,那些充满烟火气的日常琐事,我仿佛也一同置身于那一方天地之中,呼吸着那里的空气,感受着那里的阳光。那种返璞归真、安贫乐道的精神,在如今这个快节奏的时代显得尤为珍贵,让人不禁停下来思考,我们究竟在追逐着什么?书中的那种对物、对景的独特观察角度,总能将最平凡的事物描绘得栩栩如生,仿佛被施予了魔法,充满了诗意和哲理。它不是宏大叙事,却在细微之处见真章,展现了中国人传统文化中那种对“小日子”的极致追求和审美情趣。我尤其欣赏作者那种宠辱不惊的心态,无论外界如何变幻,他总能在自己的精神世界里找到一方净土,这份淡然,值得我们每个人学习和体会。

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说实话,初读这本书的时候,我一度有些摸不着头脑,它的叙事线索时常是跳跃的,更像是一串串散落的珠子,需要读者自己去串联成完整的项链。它不像教科书那样结构严谨,反而更像是一位老者在午后的阳光下,随心所欲地拉着你讲述他过去的生活片段。这种看似松散的结构,恰恰是其高明之处,它模拟了真实记忆的碎片化和情感的随机触发。我能感受到文字背后那股强烈的“在场感”,仿佛作者正在我耳边低语,分享着他的喜怒哀乐,没有矫饰,坦诚得近乎赤裸。尤其是在描写那些艰难时刻,那种咬紧牙关却依然保持着体面和优雅的姿态,让人肃然起敬。这本书教会我的不是如何成功,而是如何在不完美的人生中,活出一种有尊严、有情趣的姿态,这比任何成功学都来得实在和动人。

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这本书的语言风格有一种独特的“古雅”韵味,但又绝非生硬的复古,而是那种浑然天成、像是从骨子里渗出来的文人气质。它的句子常常冗长而富有韵律感,充满了古典文学的底蕴,读起来有一种沉甸甸的质感,仿佛握在手中的不是纸张,而是某种饱经沧桑的玉石。我特别喜欢作者在形容景物时,那种近乎于艺术评论家的精准和丰富,他笔下的山水草木,都有了生命和灵性,不再是单纯的背景板。这种对语言的极致锤炼,使得阅读过程本身就成了一种享受,一种对优美文字的朝圣。每一次重读,都会发现新的词汇搭配和意境的拓展,这让我深刻理解到,好的文字是能够抵抗时间侵蚀的,它能够跨越时代,与不同的读者进行深层次的心灵对话。

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今天值班时偷暇将《闺中记乐》读完。

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这个敌占区中百姓遇故国来使而献栗的故事,简言数语,白描叙述,却怆然动人,是上佳的小品文笔。

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繁体 竖版 有小字注释 装帧比较好

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此外还多记秦桧等奸佞事。《宋史》载,陆游年轻时两度科试,都因排名首位、压住秦桧孙子而遭秦桧嫉恨,被除名打压,直到秦桧死后才得进身出仕。加上秦桧主和,可谓国仇家恨,自然不会放过秦桧一家一党的丑闻。但难得的是,他没有过多感情偏向的鞭挞,只是直书史实,最多春秋笔法而已。如记施全刺秦桧不遂,被擒杀于市,有旁观者“朗言曰:‘此不了事汉,不斩何为!’闻者皆笑”。这“不了事汉”是双关语,表面指施全是个不懂事的糊涂汉,竟敢冒犯宰相大人,该杀——所以才敢在官兵环侍的公众场合朗声说出;但实际意思是施全不济事、不成器,竟然杀不了那个大奸臣,不死有什么用——所以才会引起其他民众的会心一笑(另吕叔湘《笔记文选读》则解释为,秦桧曾以议和作为“欲了天下事”,并筑了堂,故“不了事汉”是暗指秦桧)。这是陆游的、也是旁观者的双重春秋笔法。高压之下,围观的民众以恶搞、反讽、擦边球的巧语来表达不满,古今一也。

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书的好处有很多.我给你介绍以下几点:   1.可以使我们增长见识,不出门,便可知天下事.   2.可提高我们的阅读能力和写作水平.   3.可以使我们变的有修养.   4.可以使我们找到好工作.   5.可以使我们在竞争激烈的社会立于不败之地.   ......   其实读书有很多好处,就等有心人去慢慢发现. 最大的好处是可以让你有属于自己的本领靠自己生存。   让你的生活过得更充实,学习到不同的东西。感受世界的不同。   不需要有生存的压力,必竞都是有父母的负担。   虽然现在读书的压力很大,但请务必相信你是幸福的。   在我们国家还有很多孩子连最基本的教育都没办法享受的。   所以,你现在不需要总结,随着年龄的成长,你会明白的,还是有时间多学习一下。   古代的那些文人墨客,都有一个相同的爱好-------读书.书是人类进步的阶梯.读书是每个人都做过的事情,有许多人爱书如宝,手不释卷,因为一本好书可以影响一个人的一生.那么,读书有哪些好处呢?1读书可以丰富我们的知识量.多读一些好书,能让我们了解许多科学知识.2读书可以让我们拥有"千里眼".俗话说的好"秀才不出门,便知天下事.""运筹帷幄,决胜千里."多读一些书,能通古今,通四方,很多事都可以未卜先知.3读书可以让我们励志.读一些有关历史的书籍,可以激起我们的爱国热情.4读书能提高我们的写作水平.读一些有关写作方面的书籍,能使我们改正作文中的一些不足,从而提高了我们的习作水平.读书的好处还有一点,就是为我们以后的生活做准备.   读书不仅可以使我们开阔视野,增长知识,培养良好的自学能力和阅读能力,还可以进一步巩固课内学到的各种知识,提高我们的认读水平和作文能力,乃至对于各科学习,都有极大的帮助。   我们的知识体系是通过课内外的自主学习而逐渐建立起来的。读书是搜集和汲取知识的一条重要途径。我们从课堂上掌握的知识不是很具体和容易理解的,需要再消化才会吸收。大量的阅读,可以将自己从课内学到的知识,融汇到从课外书籍中所获取的知识中去,相得益彰,形成“立体”的,牢固的知识体系,直至形成能力。   读书不仅对我们的学习有着重要作用,对道德素质和思想意识也有重大影响。“一本好书,可以影响人的一生。”这句话是有道理的。我们都有自己心中的英雄或学习的榜样,如军人、科学家、老师、英雄人物等。这些令我们崇拜或学习和模仿的楷模,也可以通过阅读各类书籍所认识。我们在进行阅读时,会潜意识地将自己的思想和行为与书中所描述的人物形象进行比较,无形中就提高了自身的思想意识和道德素质。   苏联著名教育家苏霍姆林斯基说得好:“如果学生的智力生活仅局限于教科书,如果他做完了功课就觉得任务已经完成,那么他是不可能有自己特别爱好的。”每一个学生要在书籍的世界里,有自己的生活。把读书,应视为自己的乐趣。

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1936年林语堂将《浮生六记》四篇翻译成英文,分期连载於《天下》月刊。后来又出版汉英对照单行本,并作长序言。林语堂在序言中写道“芸,我想,是中国文学上一个最可爱的女人。”还猜想“在苏州家藏或旧书铺一定还有一本全本”。

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纸张质量很好,双色,略薄了点,性价比比较不高

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比想象中要薄,不过这版本感觉不错,经常断货是不是说明了一切,哈哈哈

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