《中国儒学史·近代卷》分九章,沿儒西之争之主线而观,以儒学与西学之争或儒西之争为中国近代儒学史之主线,认为中国近代儒学史之源始在明末,而非鸦片战争之后。中国近代儒学史所要求之基本释读框架,在明末几乎已全部具备。并由此展开,从认识和解决中国社会现实具体问题的角度展开了近代中国儒学历史的发展历程。
中国儒学史,目前应该可以代表儒学研究的最高水平了
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评分系统论述近代儒学概况,具有新视野、新观点,很有参考价值。
评分作为近代儒学史一种,可以备考。
评分希望中国能够在物质文明和精神文明两个方面同时复兴。本身就极具包容性的儒学在吸收借鉴现代人类文明的基础上,完全有希望重新焕发生机。
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