诗文声律论稿:诗词常识名家谈四种

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启功 著
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出版社: 中华书局
ISBN:9787101022599
版次:1
商品编码:10841600
品牌:中华书局
包装:平装
开本:大32开
出版时间:2000-04-01
用纸:胶版纸
页数:114
字数:68000

具体描述

内容简介

本文所要探索的是古典诗、词、曲、骈文、韵文、散文等文体中的声调特别是律调的法则。所采取的方法,是摊开这些文学形式,分析前代人的成说,从具体的现象中归纳出目前所能提出的一些规律。但如果问这些规律是怎样形成的,或者问古典诗文为什么有这样的规律,则还有待于许多方面的帮助来进一步探索,现在只能摆出它们的“当然”,还不能讲透它们的“所以然”。这些初步结果,仅能说是进一步研究的阶梯和材料而忆。

目录

一 绪论
二 四声、平仄和韵部问题
三 律诗的条件
四 律诗的句式和篇式
五 两字“节”
六 律句中各节的宽严
七 古体诗
八 拗句与拗体
九 五言、七言句式总例
十 永明声律说与律诗的关系
十一 四言句、六言句
十二 词、曲中的律调句
十三 骈文、韵文中的律调句和排列关系
十四 散文中的声调问题
附录 汉语诗歌的构成及发展

前言/序言


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从前查拉图斯特拉也像所有的彼岸论者那样,把他的幻想抛到人类之彼岸。那时,世界对我而言,似乎是一个正在受痛苦受折磨的神的作品。   那时,我觉得世界是梦,是一位神的诗;是一位感到不满意的神的眼前漂浮着的彩色烟雾。   善与恶,苦与乐,我和你——我认为这些都是造物主眼前漂浮着的彩色烟雾。造物主想脱离自我,——于是他创造了世界。   对于受苦者来说,不顾自己的痛苦,迷失自我,这是一种沉醉的快乐。从前,我觉得世界是沉醉的快乐和迷失自我。   这个世界,是永远不完美的,是一个永远矛盾的映象,一个永远不完美的映象——对它不完美的造物主来说,是一种沉醉的快乐:——我曾经觉得,世界就是这样。   因此,我曾经也把我的幻想抛到人类之彼岸,就像所有的彼岸论者那样。真的抛到人类的彼岸了吗?   啊,兄弟们,我创造的这个神,像所有的神一样,是人类的作品和人类的疯狂!   这个神也是人,只不过是一个可怜虫,而我昵:我觉得这个幽灵是从自我的死灰和火炭中来的,这是千真万确的!我认为它不是从彼岸来的!   我的兄弟们,后来发生了什么事?我战胜了我这个受苦者。我把自己的死灰带到山里去,我为自己发明了一种更加明亮的火焰。看吧,这时这个幽灵从我这里消失了!   现在相信这种幽灵对我来说是一种痛苦,对康复者来说是一种折磨:现在对我来说是痛苦和耻辱。我对彼岸论者如是说。   痛苦和无能创造了所有的彼岸论者;只有受苦最深的人才能体验到幸福的那种短暂的疯狂。   疲倦想以一次跳跃,想以一次拼命的跳跃而登峰造极,这是一种可怜而无知的疲倦,它甚至什么都不想要了:这种疲倦创造了所有的神和来世。   我的兄弟们,请相信我!这是肉体对肉体感到绝望,——这个肉体以错乱的精神的手指去摸索最后的几道墙。   我的兄弟们,请相信我!这是肉体对大地感到绝望,——这个肉体听到存在的肚子对它诉说。   这时,它想用头穿过最后的几道墙,而且不仅用头,——伸到“彼岸的世界”。   可是,“彼岸的世界”在人类面前隐蔽得很好,那是个去人性化的、非人性的世界,它是天上虚无的东西;存在的肚子决不跟人说话,除非它自己是人。   真的,一切存在都是难以证明的,也难以让它说话。兄弟们,告诉我,万物之中最奇特的东西,难道不是最容易证明的吗?   是的,这个自我与自我的矛盾和纷乱,最真诚地述说自己的存在,这个创造的、愿意的、评价的自我,它是事物的标准和价值。   这个最真诚的存在,这个自我,——即使在它创作、狂想和以折断的翅膀飞行时,它也谈说肉体,也还需要肉体。   这个自我,越来越真诚地学习说话;而它学得越多,就越能赞美与尊重肉体和大地。   我的自我教我一种新的骄傲,我把这种骄傲教给世人:不再把头埋进上天的事情的沙堆里,而要自由地昂起头,昂起这大地的头,为大地创造意义。   我教世人一种新的意志:沿着人类盲目地走过的路走去,并且肯定它,不再像病人和垂死者那样,悄悄地从这条路上溜走。

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内容精炼,学习诗词必备书,值得一读

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很好,经典的书,非常满意。京东的活动非常好,而且服务也令人满意,送货速度块,包装也好,真是非常满意啊,好~

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提高效益,亦可谓“教学相长”。

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贊!!

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很好的诗词资料,诗词老师点名要求买的。

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很不喜欢这个非要六个字的规定!真的很讨厌!

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帮别人买的,听说很不错

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