一本让我爱不释手,反复摩挲的好书。刚拿到的时候,被它沉甸甸的分量和古朴典雅的封面所吸引,还以为只是又一本枯燥的学术专著。然而,翻开第一页,便被一种别样的韵味所俘获。作者的文笔就像一汪清泉,潺潺流淌,将那些看似高深莫测的诗词知识,化作了易懂有趣的故事。读到关于格律的部分,我本以为会是密密麻麻的规则和术语,结果却被作者用生动的比喻和形象的描绘,将平仄、押韵这些概念讲得活灵活现。仿佛一位老友在耳边轻语,循循善诱,让我这个对诗词本是知之甚少的门外汉,也能窥得其堂奥。书中穿插的那些名家趣闻轶事,更是增添了不少阅读的乐趣,让我看到了诗人们鲜活的生活,感受到了他们创作的灵感来源。特别是关于意境的探讨,作者的分析鞭辟入里,让我对许多脍炙人口的诗句有了更深刻的理解,原来那些看似轻描淡写的词句,背后蕴含着如此丰富的想象和情感。这本书的好处在于,它并没有强迫你记住多少条规则,而是通过潜移默化的方式,让你在不知不觉中领悟到诗词的精髓。读完之后,我感觉自己仿佛拥有了一双看透诗歌灵魂的眼睛,再读那些古诗词,便能体会到其中更深沉的美。
评分这本书简直是诗词爱好者的宝藏!我之前总觉得诗词的很多东西都过于“玄乎”,比如“神韵”、“气韵”之类的,听起来很高大上,但就是抓不住。这本《诗文声律论稿:诗词常识名家谈四种》却用一种非常实在、接地气的方式,为我解开了这些疑惑。它没有空泛地谈论理论,而是从最基本的声律讲起,让我明白了诗歌的音乐美是如何形成的。作者在解释平仄时,会引用很多实际的例子,甚至会朗读示范,那种抑扬顿挫的感觉,真的让我在书本里听到了诗歌的声音。接着,这本书又深入到诗词的意境和情感表达。我之前觉得很多诗歌都很“写实”,但读了这本书我才知道,原来很多景物描写背后都隐藏着诗人的情感投射。比如,一首描绘落叶的诗,可以有悲伤、有无奈,也可以有对生命轮回的感悟,全看诗人如何去“点染”。书中的名家观点穿插得恰到好处,既增加了内容的深度,又避免了学术论文的枯燥感。我尤其喜欢它对诗词中“用典”的讲解,让那些晦涩的典故变得生动有趣,也让我看到了诗人们深厚的文化底蕴。
评分这本书简直是为我这样的诗词“小白”量身定做的!我一直觉得古诗词很高冷,那些字词像是隔着一层薄雾,看不真切,更别说理解其中的韵味了。但这本书的出现,彻底打破了我的固有印象。它不是那种干巴巴的讲解,而是像一位亲切的老师,一步步地引导我走进诗词的世界。比如在讲到修辞手法时,作者并没有直接罗列概念,而是选取了大量的经典诗句作为例子,深入浅出地剖析每一个比喻、夸张是如何为诗句增添色彩和张力的。我印象特别深的是关于“借景抒情”的讲解,作者通过对几首描绘自然风光的诗歌的细致解读,让我明白了为什么古人能够“乐景写哀,哀景写乐”,原来景物本身就承载了作者的情感,而非简单的背景。而且,书中还巧妙地穿插了一些关于诗词创作的背景故事,比如某位诗人是在怎样的心境下写出了这首千古名篇,这让我觉得诗词不再是遥不可及的艺术品,而是充满人情味的表达。书中的语言风格也很灵活,时而幽默风趣,时而又深沉隽永,让人读来毫不费力,却又收获颇丰。感觉就像在听一场精彩的讲座,听着听着,那些原本模糊的诗词知识就清晰地呈现在眼前了。
评分这本书的价值,远远超出了我对一本“诗词常识”类书籍的预期。它不仅传授知识,更重要的是,它培养了一种读诗、品诗的“感觉”。作者的叙述方式非常独特,不是那种生硬的知识罗列,而是像一位经验丰富的向导,带着你一步步探索诗词的奥秘。在讲解声律的部分,我本以为会是枯燥的理论,但作者却用了很多生动形象的比喻,把平仄、押韵这些概念讲得像音乐的节奏一样,让人听着舒服,理解起来也轻松。更让我惊艳的是,书中对诗词意境的剖析。作者能够敏锐地捕捉到诗句中那些不易察觉的情感暗流,并将其娓娓道来,让我对许多耳熟能详的诗句有了全新的认识。原来,一首诗的“美”,并不仅仅在于其辞藻的华丽,更在于其背后所蕴含的深邃的情感和哲思。书中穿插的名家谈论,更是如点睛之笔,让我得以窥见大师们对诗词的独特见解,也拓宽了我对诗词的认知维度。总而言之,这本书让我从一个被动接受者,变成了一个主动探索者,重新燃起了我对中国古典诗词的热爱。
评分自从读了这本《诗文声律论稿:诗词常识名家谈四种》,我感觉自己对诗词的理解达到了一个新的高度。这本书最大的特点在于它的“谈”字,它不是简单的知识堆砌,而是充满了对诗词的真诚探讨和深刻洞见。作者在分析诗词的声律美时,运用了非常形象的比喻,将那些复杂的音韵规律转化成易于理解的节奏感,让我不再觉得平仄押韵是枯燥的条条框框,而是诗歌旋律的灵魂所在。而关于诗词的意境营造,更是让我大开眼界。作者通过拆解那些千古名句,揭示了诗人如何通过寥寥数语,勾勒出一幅幅意蕴无穷的画面,引发读者无限的遐想。我特别喜欢书中对“留白”艺术的解读,让我明白了诗歌的魅力不仅仅在于写了什么,更在于它没有写出来但又意在言外的部分。此外,书中还涉及了不少诗词常识,比如词牌的由来、诗歌的分类等等,这些都以一种非常自然流畅的方式融入到文章中,让人在不知不觉中增长了见识。这本书让我体会到,读诗词不仅是解读文字,更是一种与古人神交、体验情感的过程。
评分好
评分这本书发来的时候没有塑封嗯,这本书本身印的时候字也有点倾斜了
评分最近很喜欢这类的书,学写古诗词。
评分到货速度快,书保存好,五星
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评分大家小书四种之一,深入浅出的讲解
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评分启老先生的大家小谈,凑单的,东西不错,送货速度也快。
评分从前查拉图斯特拉也像所有的彼岸论者那样,把他的幻想抛到人类之彼岸。那时,世界对我而言,似乎是一个正在受痛苦受折磨的神的作品。 那时,我觉得世界是梦,是一位神的诗;是一位感到不满意的神的眼前漂浮着的彩色烟雾。 善与恶,苦与乐,我和你——我认为这些都是造物主眼前漂浮着的彩色烟雾。造物主想脱离自我,——于是他创造了世界。 对于受苦者来说,不顾自己的痛苦,迷失自我,这是一种沉醉的快乐。从前,我觉得世界是沉醉的快乐和迷失自我。 这个世界,是永远不完美的,是一个永远矛盾的映象,一个永远不完美的映象——对它不完美的造物主来说,是一种沉醉的快乐:——我曾经觉得,世界就是这样。 因此,我曾经也把我的幻想抛到人类之彼岸,就像所有的彼岸论者那样。真的抛到人类的彼岸了吗? 啊,兄弟们,我创造的这个神,像所有的神一样,是人类的作品和人类的疯狂! 这个神也是人,只不过是一个可怜虫,而我昵:我觉得这个幽灵是从自我的死灰和火炭中来的,这是千真万确的!我认为它不是从彼岸来的! 我的兄弟们,后来发生了什么事?我战胜了我这个受苦者。我把自己的死灰带到山里去,我为自己发明了一种更加明亮的火焰。看吧,这时这个幽灵从我这里消失了! 现在相信这种幽灵对我来说是一种痛苦,对康复者来说是一种折磨:现在对我来说是痛苦和耻辱。我对彼岸论者如是说。 痛苦和无能创造了所有的彼岸论者;只有受苦最深的人才能体验到幸福的那种短暂的疯狂。 疲倦想以一次跳跃,想以一次拼命的跳跃而登峰造极,这是一种可怜而无知的疲倦,它甚至什么都不想要了:这种疲倦创造了所有的神和来世。 我的兄弟们,请相信我!这是肉体对肉体感到绝望,——这个肉体以错乱的精神的手指去摸索最后的几道墙。 我的兄弟们,请相信我!这是肉体对大地感到绝望,——这个肉体听到存在的肚子对它诉说。 这时,它想用头穿过最后的几道墙,而且不仅用头,——伸到“彼岸的世界”。 可是,“彼岸的世界”在人类面前隐蔽得很好,那是个去人性化的、非人性的世界,它是天上虚无的东西;存在的肚子决不跟人说话,除非它自己是人。 真的,一切存在都是难以证明的,也难以让它说话。兄弟们,告诉我,万物之中最奇特的东西,难道不是最容易证明的吗? 是的,这个自我与自我的矛盾和纷乱,最真诚地述说自己的存在,这个创造的、愿意的、评价的自我,它是事物的标准和价值。 这个最真诚的存在,这个自我,——即使在它创作、狂想和以折断的翅膀飞行时,它也谈说肉体,也还需要肉体。 这个自我,越来越真诚地学习说话;而它学得越多,就越能赞美与尊重肉体和大地。 我的自我教我一种新的骄傲,我把这种骄傲教给世人:不再把头埋进上天的事情的沙堆里,而要自由地昂起头,昂起这大地的头,为大地创造意义。 我教世人一种新的意志:沿着人类盲目地走过的路走去,并且肯定它,不再像病人和垂死者那样,悄悄地从这条路上溜走。
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