围棋进阶读本1(梅之篇)(附职业五段黄焰辅导光盘)

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黄焰 著
图书标签:
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  • 梅之篇
  • 黄焰
  • 棋谱
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  • 技巧
  • 对弈
  • 五段
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出版社: 青岛出版社
ISBN:9787543653443
版次:2
商品编码:10855001
包装:平装
开本:16开
出版时间:2011-07-01
用纸:胶版纸
页数:172
字数:220000

具体描述

内容简介

对围棋爱好者而言,一套切实好用的训练教材不可多得;而《围棋进阶读本》之“梅之篇”“兰之篇”“竹之篇”“菊之篇”便是这样一套特色鲜明、注重提高计算能力和实战能力的范本。孩子们在学习到《基础篇》(上、中)之时,便可以有选择地穿插学习《梅之篇》了。而后根据个人的进度和水平,可以相应选择其他篇目进行实战能力提升。实践证明,系统地学习这套“进阶读本”包含的技能,掌握《菊之篇》之后,足以达到业余四五段的水平。由此我们相信,《梅》《兰》《竹》《菊》既可以增加爱好围棋的雅趣,又能帮助您决胜棋枰、实战凯旋。

作者简介

黄焰,1965年生,9岁学棋,11岁进入山西省体工队,1986年升为五段;1989年获首届“中国女子名人战冠军”;1994年定居韩国;1998年获“宝海杯”世界女流围棋赛亚军:1998年获韩国女流国手战亚军;1999年1月获得韩国棋院文化奖“敢斗奖”;为1994年、1995年、1998年第一、二、五届“宝海杯”世界比赛本选。2005年起回国从事围棋普及教育工作。

目录

1.黑先做活
2.黑先白死
3.劫活
4.劫杀
5.手筋和对杀
6.连接和切断
7.官子
8.定式练习
9.附录 常用定式59型

前言/序言

 

用户评价

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  11.我相信假使由它自生自灭,地球总有一天会绿成一体。生物体对天空的侵入是相对较近的事件,而且事情还没完结。海洋的完全饱和有待巨藻铺天接地,进化到能抵御风浪的撕扯。但最终,生命将凌驾一切,海洋会变为绿色。

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注视睡在她手臂中的婴儿的裸体"她只好将漠然的目光投向那

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书不错,是正版的,女儿喜欢,5分

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你所拥有的只是现在。内心的平静,工作的成效,都决定于我们如何活到现在这一刻。不论昨天曾经发生过多少事,也不论明天有什么即将来临,你永远置身“现在”。从这个观点来看,快乐与满足的秘诀,就是全心全意集中于现在的每一分、每一秒之上。

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内容稍简单

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不错,现在基本不去书店了。读书可供消遣,可供装饰,也可以增长才干。为消遣而读书,常见于独处退居之时,为装饰而读书,多用于高谈阔论之中;为增长才干而读书,主要在于对事物的判断和处理。 读书费时太多是怠惰,过分的藻饰装璜是矫情,全按书本条文而断事是十足的学究气。读书使天然得以完善,又需靠经验以补其不足,因为天生的才能犹如天然的树木,要靠后来的学习来修剪整枝,而书本上的道理如不用经验加以制约,往往是泛泛而不着边际的。 读书不可专为反驳作者而争辩,也不可轻易相信书中所言,以为当然如此,也不是为了寻找谈话资料。而应当权衡轻重,认真思考。有些书浅尝即可,另一些不妨吞咽,少数书则须咀嚼消化。这就是说,有的书只要读其中一部分,有的可以大致浏览,少数则须通读,读时要全神贯注,勤奋不懈。有些书也可请人代读,取其所需作摘要,但这只限于题材不大重要和质量不高的作品。 第一,循序渐进。朱熹说:“读书之法,莫贵于循守而致精。就是说,读书要有个先后顺序,读通一书,再读一书。就读一书而言,则要逐字逐句逐段按顺序读,先读的未弄通,就不能读后面的。这样才不会生吞活剥或杂乱无章。朱熹还进一步指出,读书要从易到难,从浅到深,从近到远,急不得,也慢不得。“所谓急不得者,功效不可急;所谓不可慢者,工夫不可慢。”这是在告被读书人既不可急于求成,也不可松松垮垮,而要进度适当,方能见效。 第二,熟读精恩。他认为有些人读书收效不大,是由于在“熟”和“精”二字上下功夫不够。他还批评那种读书贪多的倾向,一再讲“读书不可贪多,且要精熟。如今日看得一板,且看半板,将那精力来更看前半板”。 第三,虚心涵泳。朱熹曾批评当时普遍存在的两种毛病:一是“主私意”,就是以自己的想法去揣测书中的道理,穿凿附会,歪曲了古人本来意思。二是“旧有先人之说”,就是先前接受的观点不肯放弃,从而排斥接受新的观点。 为了纠正以上这两种不好的毛病,朱熹主张读书必须虚怀若谷,静心思虑,悉心体会作者本意。朱熹强调读书要耐心“涵泳”,就是要反复咀嚼,深刻体会行中的旨趣。 第四,切已体察。未熹主张“读书穷理,当体之于身。”什么叫“体之于分”?就是要心领神会,身体力行。从读书法的角度来看,朱熹强调读书必须联系自己,联系实际,将学到的理论转化为行动,这个观点是可取的。 第五,着紧用力。“着紧用力”.包含有两个意思:一是指时间上要抓紧,要“饥忘食,渴忘饮,始得。”二是指精神上要振作.要有刚毅果决,奋发勇猛的精神。“如撑上水船,一篙不可放缓。” 第六,居敬持志。所谓居敬持志,就是读书必须精神专一,全神贯注,还要有远大的志向,顽强的毅力。这也是朱熹读书之法的最基本精神

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