中國傳統題材造型：羅漢2 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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徐華鐺 編

圖書標籤:

• 羅漢
• 中國傳統造型
• 佛教藝術
• 雕塑
• 繪畫
• 傳統文化
• 藝術設計
• 造型藝術
• 工藝美術
• 宗教藝術

齣版社： 中國林業齣版社

ISBN：9787503854965

版次：1

商品編碼：10865601

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2011-07-01

頁數：119

正文語種：中文

內容簡介

《中國傳統題材造型：羅漢2》的作者徐華鐺堅持圖文並茂甚而以圖為主，附圖務期精，務期多，所選圖例既有傳世之古物，公認之佳作，更有見所未見搜羅於鄉野坊間的遺珠。圖又分真贋，真者即影象件，贋者即摹寫本，前者之優，真切如在；後者之勝，洗練明確。行文方麵，他堅持以淺顯的語言，述說梗概，闡發深義，既有淵源的追溯，又有理論的扶持。正是這種堅持，他的著作可視可讀，宜賞緻用，亦緣於此。

目錄

沉恩羅漢
長眉羅漢求佛
長眉羅漢
長眉羅漢
此中彆有一方天——為華鐺君的“中國傳統題材造型”叢書作序
伏虎羅漢
靜坐羅漢
笑獅羅漢
過江羅漢
芭蕉羅漢
四海為傢

捲苜語：為十八羅漢寫照
一、在殿堂上端坐的十八羅漢
蘇州重元寺十八羅漢之一
蘇州重元寺十八羅漢之二
騎鹿羅漢
喜慶羅漢
靜坐羅漢
挖耳羅漢
芭蕉羅漢
托塔羅漢
講經羅漢
執法羅漢
金剛羅漢
舉鉢羅漢
開心羅漢
騎象羅漢
沉恩羅漢
長眉羅漢
讀經羅漢
看門羅漢
降龍羅漢
伏虎羅漢
舉鉢羅漢
長眉羅漢
講經羅漢
靜坐羅漢
托塔羅漢
騎象羅漢
開心羅漢
揚臂羅漢
探手羅漢
喜慶羅漢
挖耳羅漢
沉恩羅漢
笑獅羅漢
布袋羅漢
過江羅漢
伏虎羅漢
降龍羅漢
騎鹿羅漢

二、從枯木內復活的十八羅漢
1．枋樟木雕羅漢
騎鹿羅漢
喜慶羅漢
舉鉢羅漢
托塔羅漢
騎象羅漢
靜坐羅漢
過江羅漢
笑獅羅漢
開心羅漢
芭蕉羅漢
探手羅漢
沉思羅漢
挖耳羅漢
布袋羅漢
長眉羅漢
看門羅漢
降龍羅漢
伏虎羅漢
2．古沉木財主羅漢
觀天羅漢
過江羅漢
清淨羅漢
懷舊羅漢
長眉羅漢
說法羅漢
喜慶羅漢
禮賓羅漢
沉思羅漢
辯理羅漢
調解羅漢
笑口羅漢
布袋羅漢
聽音羅漢
點撥羅漢
慈悲羅漢
揚臂羅漢
開悟羅漢
托塔尊者
芭蕉尊者
舉鉢尊者
布袋尊者
靜坐羅漢
舉杖羅漢
挖耳尊者
長眉羅漢求佛
降龍羅漢
騎象羅漢
長臂羅漢與騎象羅漢
笑獅羅漢與喜慶羅漢
論道
長眉引福
執法羅漢
過江羅漢
布袋羅漢
說法羅漢
沉恩羅漢
撚珠羅漢
呐喊羅漢
……
三、從後灣陶瓷走齣的十八羅漢
四、陶海峰創作的羅漢頭部造型
後記：一次質與量的全新升華

前言/序言

好的，以下是為您構思的圖書簡介，該書名為《中國傳統題材造型：羅漢2》，內容聚焦於中國傳統藝術中羅漢形象的多元麵貌、造型演變及其深厚文化內涵。 --- 圖書簡介：《中國傳統題材造型：羅漢2》 探尋覺悟者的群像：一部深入中國石窟、寺廟與民間信仰的羅漢造型藝術史 在中國浩瀚的宗教藝術寶庫中，羅漢（Arhat）無疑是最具魅力和生命力的形象之一。他們是釋迦牟尼的弟子，象徵著“已證得涅槃果位”的聖者，是連接神性與人性的橋梁。如果說《中國傳統題材造型：羅漢1》為我們勾勒瞭羅漢形象的早期起源與基本儀軌，那麼《中國傳統題材造型：羅漢2》則將目光聚焦於這一藝術母題在漫長曆史中如何被賦予新的時代精神、地域特色與審美變遷，呈現齣一部波瀾壯闊的“覺悟者群像史”。 本書並非停留在對單個造像的簡單羅列，而是旨在構建一個全麵的研究框架，深入剖析羅漢造型藝術在不同曆史時期、不同地域流派中的本體特徵、精神內核與世俗化進程。 一、 造型的演變：從“十八羅漢”到“十六羅漢”的流變與再塑 羅漢信仰在中國的傳播並非一帆風順，其數量構成經曆瞭顯著的演變。本書將詳盡梳理“十六羅漢”體係的最終定型，並深入探討在宋元以後逐漸流行的“十八羅漢”現象背後的文化動因。我們不僅關注數字上的增減，更側重於新加入的羅漢形象（如降龍、伏虎）如何通過其獨特的法相和手持物（如降魔杵、禪杖、寶珠），豐富瞭羅漢群像的敘事功能，使之從純粹的“證道者”嚮“護法者”和“教化者”的角色過渡。 二、 地域風格的多元譜係：南北交融與地方特色 中國地域遼闊，不同地區的文化土壤孕育瞭風格迥異的羅漢造型。本書將以詳盡的圖版和細緻的文本分析，展現這一藝術的地域差異性： 1. 北方石窟的雄渾與氣勢： 以敦煌、雲岡、龍門等地的羅漢造像為核心，分析其受犍陀羅藝術影響的早期特徵，如何過渡到唐代盛世的豐滿圓潤，以及五代、宋代對敘事性場景的強調。重點解析“大者為王”的尺度感與宗教威嚴的錶達。 2. 江南寺院的清秀與文人化： 聚焦於宋元以後江南地區（如浙江、江蘇）的木雕與彩塑羅漢。這些作品往往更注重人物的世俗麵貌和內在禪思。研究如何通過開臉的細膩處理、衣紋的流暢寫實，體現文人雅士對“禪機”的理解，使羅漢形象更具親近感和人情味。 3. 西南邊陲的神秘與質樸： 考察如大足石刻等西南地區的羅漢群像，這些作品在繼承唐宋雕塑技法的基礎上，融入瞭強烈的本土文化元素，造型上往往更為誇張、生動，甚至帶有民間神話的色彩，展現瞭信仰在不同族群中的適應性。 三、 雕塑技法的精湛展現：材料與匠心的對話 羅漢造型藝術是古代匠人高超技藝的集中體現。本書將分章節探討不同材料在塑造羅漢形象時的錶現力： 泥塑與彩繪： 分析曆代泥塑的骨架結構、錶麵處理技術（如乾漆、貼金、敷彩）如何賦予羅漢肌膚以生命感和經久不衰的色彩魅力。重點剖析彩繪在烘托神態與刻畫細節（如眉毛、鬍須）上的重要作用。 木雕的生命力： 特彆關注宋代以後興盛的脫胎木雕和整木雕羅漢。探討木材的紋理如何被匠人巧妙利用，以錶現羅漢的禪定或動態姿態，以及關節連接、衣褶處理的精妙之處。 石刻的力度與永恒： 通過對不同朝代石窟造像的分析，對比早期“古拙內斂”與中晚期“圓潤流暢”的雕刻語言，揭示石材在錶現羅漢法相的堅毅與慈悲時的潛力。 四、 羅漢的“人化”與世俗敘事 《羅漢2》的一大核心議題是探討羅漢形象如何從純粹的宗教符號，逐步深入中國民間生活，成為“人格化”的守護神。 書中將細緻分析那些具有獨特“人設”的羅漢：如醉態的羅漢（體現“酒脫”的禪意）、神通廣大的羅漢（迎閤民眾對奇跡的嚮往）、以及形貌奇特的羅漢（如瘦骨清相的代錶）。通過考察這些造型上的“反常態”，揭示它們如何滿足瞭不同階層信眾的心理需求——既有對覺悟的虔誠嚮往，也有對世間百態的理解與包容。 本書特色： 本書匯集瞭國內多傢博物館、石窟研究院的珍貴影像資料，配以嚴謹的考據與細緻的圖像學分析。它不僅是藝術史研究者的重要參考，更是所有喜愛中國傳統文化、希望深入瞭解佛教造像藝術的讀者不可多得的深度讀本。通過閱讀此書，讀者將能超越簡單的審美欣賞，真正觸摸到羅漢造型背後所承載的韆年信仰力量與中國匠人對“圓滿”境界的孜孜以求。 篇幅： 約 80 萬字，配圖 1200 餘幅（含細節高清圖與對比圖） 目標讀者： 藝術史學者、宗教藝術研究者、雕塑與造型藝術愛好者、以及對中國傳統文化有濃厚興趣的普通讀者。 ---

評分☆☆☆☆☆

這本書的編撰結構非常有意思，它似乎是刻意避免瞭按年代或地域進行簡單的綫性敘事，反而采取瞭一種主題式的串聯，這種處理方式極大地拓寬瞭讀者的視野。比如，它會突然將一個宋代的佛教造像與一個明代的民間木雕並置討論，核心聚焦於“動態平衡感”這一抽象概念如何在截然不同的藝術語境中實現。這種跨越時空的對話，反而更能凸顯齣中國傳統造型藝術中那些跨越韆年依然保持生命力的核心美學原則。對於我這個習慣瞭傳統曆史脈絡梳理的讀者來說，這種跳躍式的、側重於美學共性的研究方法，提供瞭一種非常新穎且富有啓發性的解讀視角，讓人在閱讀中不斷地進行聯想和重構，極大地激發瞭自身的思考欲。

評分☆☆☆☆☆

我是一個對非物質文化遺産保護深感興趣的業餘愛好者，這本書在材料學和工藝流程的介紹上，展現瞭驚人的廣度和深度。它不僅僅停留在“這是什麼”的層麵，而是深入探究瞭“它是如何成為這樣的”的復雜過程。書中詳細記錄瞭從原材料的采集閤理選擇，到復雜繁瑣的初步塑形、細緻入微的打磨上色，乃至最後的時代性風化侵蝕痕跡的形成，每一步驟都有詳盡的圖解和說明。我尤其留意瞭其中對某一特定材料處理方法的描述，那種近乎失傳的古法技藝被清晰地羅列齣來，讓人不禁對古代藝人超凡的耐心和對自然的深刻理解感到由衷的敬佩。對於想要瞭解傳統工藝技術內核的讀者來說，這本書無疑提供瞭一個無與倫比的實操參考框架，其嚴謹性足以媲美專業的技術手冊。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計簡直太講究瞭，封麵那種帶著淡淡的古樸感的宣紙質感，拿在手裏沉甸甸的，光是撫摸著就能感受到製作者的用心。內頁的印刷更是沒得挑，色彩還原度極高，特彆是那些描摹古代雕塑和繪畫的細節部分，綫條的清晰度和墨色的層次感都處理得非常到位，即便是對著微小的紋理也能看得一清二楚。我特彆喜歡它在排版上的留白處理，既不會讓人覺得擁擠，又能很好地襯托齣主體圖像的莊重與神韻。翻閱這本書的過程，本身就是一種審美享受，它不像很多藝術畫冊那樣隻是簡單的圖集堆砌，而是充滿瞭對傳統工藝美學的敬畏。尤其是那些對材質光影的捕捉，比如木雕的溫潤、石刻的粗糲，都通過精湛的攝影技術得到瞭完美的再現，讓人仿佛能觸摸到曆史的溫度。總而言之，這本書的視覺呈現達到瞭一個非常高的水準，是那種值得反復摩挲、細細品味的典藏之作。

評分☆☆☆☆☆

坦率地說，我最初是衝著那些精美的圖片來的，但這本書最讓我驚喜的是它提供的文化背景語境的構建。作者深諳，造型藝術的生命力是與其所處的社會文化土壤密不可分的。書中不僅僅是在描述雕塑或繪畫本身，更花費瞭大量篇幅去闡釋這些造型在當時的宗教儀式、世俗生活乃至官方禮製中扮演的角色和承載的象徵意義。例如，對於某種特定手印或姿態的解讀，不再是孤立的美術分析，而是結閤瞭當時的哲學思潮和社會等級製度進行多維度闡釋。這使得我們不僅僅是在“看”一件藝術品，更像是在“參與”那個時代的精神生活，理解瞭造型藝術如何作為一種無聲的語言，參與到中國傳統社會的日常交流與精神構建之中，這種文化深度的挖掘，遠超齣瞭我預期的美術鑒賞範疇。

評分☆☆☆☆☆

這本書的文字部分，給我帶來的驚喜甚至超過瞭那些精美的圖片。作者在探討中國傳統造型藝術時，並沒有陷入那種空泛的理論說教，而是采取瞭一種非常貼近“匠人精神”的敘事角度。他們深入淺齣地剖析瞭不同曆史時期，工匠們在創作過程中所遵循的“道”與“法”。例如，有一章節詳細對比瞭唐代和宋代對特定造型處理手法的微妙差異，那種對時代精神如何滲透到具體審美取嚮的分析，極其精妙。更難得的是，它不像教科書那樣闆著臉孔，而是穿插瞭許多關於古代工坊的軼聞趣事，使得那些遙遠的藝術大師形象變得立體而鮮活起來。讀完之後，我對自己過去僅憑“好看”來評價藝術品的膚淺認知有瞭極大的修正，明白瞭每一刀、每一筆背後蘊含的哲學思考和技法傳承，這種知識上的深度補給，實在令人酣暢淋灕。

評分☆☆☆☆☆

[ZZ]寫的的書都寫得很好，[sm]還是朋友推薦我看的，後來就非非常喜歡，他的書瞭。除瞭他的書，我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲，他們的書我覺得都寫得很好。[SM]，很值得看，價格也非常便宜，比實體店買便宜好多還省車費。 書的內容直得一讀[BJTJ]，閱讀瞭一下，寫得很好，[NRJJ]，內容也很豐富。[QY]，一本書多讀幾次，[SZ]。 快遞送貨也很快。還送貨上樓。非常好。 [SM]，超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜，還免郵費不錯，速度還真是快而且都是正版書。[BJTJ]，買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書，喜歡看各種各樣的書，看的很雜，文學名著，流行小說都看，隻要作者的文筆不是太差，總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看，看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。 中國人講“虛實相生，天人閤一”的思想，“於空寂處見流行，於流行處見空寂”，從而獲得對於“道”的體悟，“唯道集虛”。這在傳統的藝術中得到瞭充分的體現，因此中國古代的繪畫，提倡“留白”、“布白”，用空白來錶現豐富多彩的想象空間和廣博深廣的人生意味，體現瞭包納萬物、吞吐一切的胸襟和情懷。讓我得到瞭一種生活情趣和審美方式，伴著筆墨的清香，細細體味，那自由孤寂的靈魂，高尚清真的人格魅力，在尋求美的道路上指引著我，讓我拋棄浮躁的世俗，嚮美學叢林的深處邁進。閤上書，閉上眼，書的餘香猶存，而我腦海裏浮現的，是一個“皎皎明月，仙仙白雲，鴻雁高翔，綴葉如雨”的衝淡清幽境界。願我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，隻有這樣我們纔能創造我們的生活，[NRJJ]希望下次還呢繼續購買這裏的書籍，這裏的書籍很好，非常的不錯，。給我帶來瞭不錯的現實享受。希望下次還呢繼續購買這裏的書籍，這裏的書籍很好，非常的不錯，。給我帶來瞭不錯的現實享受。

評分☆☆☆☆☆

好好

評分☆☆☆☆☆

隻有乘著活動的時候入手纔會劃算

評分☆☆☆☆☆

希望你能越做越好，成長有你有我大傢一起來，很好的寶貝。

評分☆☆☆☆☆

[ZZ]寫的的書都寫得很好，[sm]還是朋友推薦我看的，後來就非非常喜歡，他的書瞭。除瞭他的書，我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲，他們的書我覺得都寫得很好。[SM]，很值得看，價格也非常便宜，比實體店買便宜好多還省車費。 書的內容直得一讀[BJTJ]，閱讀瞭一下，寫得很好，[NRJJ]，內容也很豐富。[QY]，一本書多讀幾次，[SZ]。 快遞送貨也很快。還送貨上樓。非常好。 [SM]，超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜，還免郵費不錯，速度還真是快而且都是正版書。[BJTJ]，買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書，喜歡看各種各樣的書，看的很雜，文學名著，流行小說都看，隻要作者的文筆不是太差，總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看，看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。 中國人講“虛實相生，天人閤一”的思想，“於空寂處見流行，於流行處見空寂”，從而獲得對於“道”的體悟，“唯道集虛”。這在傳統的藝術中得到瞭充分的體現，因此中國古代的繪畫，提倡“留白”、“布白”，用空白來錶現豐富多彩的想象空間和廣博深廣的人生意味，體現瞭包納萬物、吞吐一切的胸襟和情懷。讓我得到瞭一種生活情趣和審美方式，伴著筆墨的清香，細細體味，那自由孤寂的靈魂，高尚清真的人格魅力，在尋求美的道路上指引著我，讓我拋棄浮躁的世俗，嚮美學叢林的深處邁進。閤上書，閉上眼，書的餘香猶存，而我腦海裏浮現的，是一個“皎皎明月，仙仙白雲，鴻雁高翔，綴葉如雨”的衝淡清幽境界。願我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，隻有這樣我們纔能創造我們的生活，[NRJJ]希望下次還呢繼續購買這裏的書籍，這裏的書籍很好，非常的不錯，。給我帶來瞭不錯的現實享受。希望下次還呢繼續購買這裏的書籍，這裏的書籍很好，非常的不錯，。給我帶來瞭不錯的現實享受。

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評分☆☆☆☆☆

物超所值 內容豐富 贊一個

評分☆☆☆☆☆

[ZZ]寫的的書都寫得很好，[sm]還是朋友推薦我看的，後來就非非常喜歡，他的書瞭。除瞭他的書，我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲，他們的書我覺得都寫得很好。[SM]，很值得看，價格也非常便宜，比實體店買便宜好多還省車費。 書的內容直得一讀[BJTJ]，閱讀瞭一下，寫得很好，[NRJJ]，內容也很豐富。[QY]，一本書多讀幾次，[SZ]。 快遞送貨也很快。還送貨上樓。非常好。 [SM]，超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜，還免郵費不錯，速度還真是快而且都是正版書。[BJTJ]，買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書，喜歡看各種各樣的書，看的很雜，文學名著，流行小說都看，隻要作者的文筆不是太差，總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看，看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。 中國人講“虛實相生，天人閤一”的思想，“於空寂處見流行，於流行處見空寂”，從而獲得對於“道”的體悟，“唯道集虛”。這在傳統的藝術中得到瞭充分的體現，因此中國古代的繪畫，提倡“留白”、“布白”，用空白來錶現豐富多彩的想象空間和廣博深廣的人生意味，體現瞭包納萬物、吞吐一切的胸襟和情懷。讓我得到瞭一種生活情趣和審美方式，伴著筆墨的清香，細細體味，那自由孤寂的靈魂，高尚清真的人格魅力，在尋求美的道路上指引著我，讓我拋棄浮躁的世俗，嚮美學叢林的深處邁進。閤上書，閉上眼，書的餘香猶存，而我腦海裏浮現的，是一個“皎皎明月，仙仙白雲，鴻雁高翔，綴葉如雨”的衝淡清幽境界。願我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，隻有這樣我們纔能創造我們的生活，[NRJJ]希望下次還呢繼續購買這裏的書籍，這裏的書籍很好，非常的不錯，。給我帶來瞭不錯的現實享受。希望下次還呢繼續購買這裏的書籍，這裏的書籍很好，非常的不錯，。給我帶來瞭不錯的現實享受。